FORMATO PARA LA TRANSFERENCIA DOCUMENTAL

DE PROGRAMA DE CURSO

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

1. INFORMACIÓN GENERAL
Unidad Académica: Instituto de Filosofía

Programa Académico: Filosofía y Licenciatura en Filosofía

Semestre: 2019 - 1 Código curso: 1401134

Nombre del curso: Teoría del Conocimiento

Área o componente curricular: Cursos introductorios

Tipo de curso: Teórico Créditos académicos: 4

Horas semana con acompañamiento Docente (AD)*: Número Total semanas: 16

Horas semana trabajo independiente (TI): Número Total horas semana: 4

Características del curso: Habilitable (H)

Pre-requisitos: Ninguno

Co-requisitos: Ninguno
*AD: Comprende las horas de acompañamiento directo del docente. (Decreto 1075 de 2015, Artículo 1, 2, 3, 4 y 5)

2. INFORMACIÓN ESPECÍFICA
Descripción general del curso o asignatura:

El problema del conocimiento ocupa un lugar central en la filosofía. Si bien en la antigüedad clásica
encontramos algunos desarrollos en los escritos de Platón y Aristóteles, es en la Modernidad y con el
surgimiento de la denominada Revolución Científica que la reflexión sobre el origen, los límites y alcances
del conocimiento se establece como tema central de la filosofía. En efecto, en la época moderna, entre los
siglos XVII y XVIII, el problema del conocimiento se convierte en un campo específico de la filosofía
siendo condición de todo conocimiento posible y, de otro lado, un campo del saber en sí mismo que permite
esclarecer los alcances de la actividad humana, tanto en relación con el mundo natural como con el mundo
social. Luego de la consolidación de la revolución científica y de la filosofía moderna, la teoría del
conocimiento se centra en el análisis de las capacidades humanas con miras a alcanzar conocimiento y en el
análisis de los productos específicos del conocimiento, como por ejemplo las ciencias naturales y sociales.
El problema del conocimiento, en tanto problema de la filosofía, es uno de los ejes que nítidamente recorre
las diferentes tradiciones occidentales de la filosofía y permite así una introducción a los principales temas
y problemas de este campo.

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 Objetivo general y/o objetivos específicos:
Proporcionar un panorama general, detallando la conformación de los principales conceptos de la teoría
del conocimiento –realidad, verdad, conocimiento, ciencia, entre otros–, en algunos momentos
significativos de la historia del pensamiento filosófico occidental.

Contenido del curso: (especificar las unidades o temas y contenidos a desarrollar)

Unidad 1: Introducción al problema del conocimiento (Presentación del curso)

 Teoría del conocimiento, filosofía de la ciencia, epistemología.
 El problema del conocimiento como problema de la filosofía.
 La ciencia como objeto de indagación filosófica: condiciones de surgimiento y desarrollo.
Unidad 2: La pregunta por el conocimiento en Platón y Aristóteles
 La pregunta por la episteme en el Teeteto de Platón
 Conocimiento y explicación en Aristóteles
o Metafísica: el deseo de saber.
o Física: la naturaleza y el conocimiento causal.
o Analíticos Segundos. Problema del regreso epistémico
Unidad 3: El problema del conocimiento en la ciencia y la filosofía modernas.
 René Descartes: método, duda, certeza y el fundacionismo epistémico moderno.
 David Hume: empirismo, causalidad y el problema de la inducción.
 Locke: los fundamentos del empirismo moderno.
 Kant: el tribunal de la razón y la metafísica como ciencia. Los prólogos a la Crítica de la Razón Pura.
Unidad 4: Problemas contemporáneos de la teoría del conocimiento

 El análisis del conocimiento en la epistemología actual.

 La definición tripartita y los casos Gettier.
 Alternativas de análisis y perspectivas recientes:
o Thomas Kuhn y las revoluciones científicas
o Karl Popper y la lógica de la investigación científica.
o La epistemología y la filosofía de la ciencia feministas.

Bibliografía básica:
UNIDAD 1:
 Platón, Teeteto o sobre la ciencia, edición bilingüe, prólogo, traducción y notas de Manuel Balasch,
Barcelona, Anthropos, 2008.(151d – 186e)
 –, Diálogos. Volumen V: Parménides, Teeteto, Sofista, Político, introducción, traducción y notas de María
Isabel Santacruz, Álvaro Vallejo y Néstor Luis Cordero, Madrid, Gredos, 1988.
 Aristóteles, Metafísica, edición trilingüe, introducción, traducción y notas de Valentín García Yebra, Madrid,
Gredos, 1998.
 –, Metafísica, introducción, traducción y notas de Tomás Calvo Martínez, Madrid, Gredos, 1998.
 –, Física, introducción, traducción y notas de Guillermo R. de Echandía, Madrid, Gredos, 1995.
UNIDAD 2:
 Descartes, René, Meditaciones Metafísicas, introducción, traducción y notas de Juan Manuel Navarro Cordón,
Madrid, Alianza, 1996.
 Hume, David, Investigación sobre el conocimiento humano, introducción, traducción y notas de Jaime de
Sala, Madrid, Alianza, 2001.
 Kant, Immanuel, Crítica de la razón pura, introducción, traducción y notas de Pedro Ribas, Madrid,
Alfaguara, 2002.
 Locke, John, Ensayo sobre el entendimiento humano. Libro II. Capítulo I. Parágrafos 1-9, 20-25. Capítulo
2. Capítulo 3. Capítulo 5 - 8. parágrafos 7-20. Capítulo 12

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 UNIDAD 3:

 Dancy, Jonathan, Introducción a la epistemología contemporánea, Madrid, Tecnos, 1993.

 Gettier, Edmund, ¿Es conocimiento la creencia verdadera justificada?, en A. Phillips Griffiths (ed.),
Conocimiento y Creencia, México, FCE, 221-224, 1974.
 Kuhn, Thomas. “Las revoluciones como cambios de la concepción del mundo”, en: Olivé & Pérez (comp.),
Filosofía de la ciencia: teoría y observación. UNAM, Siglo XXI, pp 253 -277
 Popper, Karl. La lógica de la investigación científica. Madrid. Tecnos. Caps. 1 y 2
 Wylie, Alison. “El feminismo en la filosofía de la ciencia: Dándole un sentido a la contingencia y a la
limitación”, en: Fricker & Hornsby (eds.), Feminismo y Filosofía. Un Compendio. Barcelona, Idea Books,
pp. 181-200.

Bibliografía complementaria:
Unidad 2:

• Cornford, Francis M, Plato’s theory of knowledge, New York, Dover, 2000.

• Boeri, Marcelo “Filosofía y drama en el Teeteto de Platón” en: Correa, Alfonso y Santa Cruz, María Isabel,
Eunoia. Estudios de filosofía antigua, Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, 2009, pp. 227-267.
• Lloyd, Geoffrey, Aristóteles. Desarrollo y estructura de su pensamiento, traducción de María Luisa
Femenías, Buenos Aires, Prometeo, 2008.
• Düring, Ingemar, Aristóteles. Exposición e interpretación de su pensamiento, traducción de Bernabé
Navarro, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 2005.
• Barnes, Jonathan, Aristóteles, Madrid, Cátedra, 1999.

Unidad: 3
• Koyré, Alexandre, Del Mundo Cerrado al Universo Infinito, México, Siglo XXI, 2002.
• Rossi, Paolo, El nacimiento de la ciencia moderna en Europa, Barcelona, Cátedra, 1998.
• Shapin, Steven, The Scientific Revolution, Chicago, Chicago University Press, 1995.
• Descartes, René, Discurso del método, estudio preliminar, traducción y notas de Eduardo Bello, Madrid,
Tecnos, 1994.
• Gueroult, Martial, Descartes según el orden de las razones, Caracas, Monte Ávila, 2000.
• Stroud, Barry, Hume, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1990.
• Allison, Henry, El idealismo trascendental de Kant. Una interpretación y defensa, Barcelona,
Anthropos, 1999

Unidad 4:
• Audi, Robert, Epistemology. A Contemporary Introduction to the Theory of Knowledge, London, New
York, Routledge, 2011.
• Quesada, Daniel (ed.), Cuestiones de teoría del conocimiento, Madrid, Tecnos, 2009.
• Haack, Susan, Evidencia e investigación. Hacia la reconstrucción en epistemología, Madrid, Tecnos,
1997.
• Rorty, Richard, La filosofía y el espejo de la naturaleza, Madrid, Cátedra, 2001.
• Russell, Bertrand, Los problemas de la filosofía, Barcelona, Labor, 1991.
• Shope, R. K., The Analysis of Knowing. A Decade of Research, Princeton, Princeton University Press,
1983.
• Villoro, Luis (ed.), El conocimiento, Madrid, Trotta-CSIC, 1999

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 3. Secretario del Consejo de Unidad Académica

Luis Arturo Restrepo González Secretario Consejo Instituto

Nombre Completo Firma Cargo

Aprobado en Acta 778 del 20 de mayo de 2019

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