Universidad Central de Ecuador

Epistemología del teatro

Ensayo

“Conocimiento epistemológico en la

interpretación compositiva”

Integrantes: Abigail Ayala, Joffre Pincay, Héctor Proaño, Fernanda Recalde,

Gabriela Recalde, Evelyn Guadamud, Bryan Torres.

Fecha: 09/01/2024

Docente: Santiago Rodríguez

Cuarto Semestre-Artes Escénicas

 El conocimiento es un tema muy complejo que a lo largo de los años ha generado

diversos estudios y paradigmas. Para acceder al conocimiento siempre va a ser fundamental

que ´´Exista una relación en la cual coexistan cuatro elementos, el sujeto que conoce, el objeto

de conocimiento, la operación misma de conocer y el resultado obtenido que no es más que la

información recabada acerca del objeto” (Martínez y Ríos, 2006, p.112) Para esto el sujeto

deberá buscar los medios necesarios y las herramientas que le permitan recopilar la

información para responder sus cuestionamientos y acceder a nuevos conocimientos. El

conocimiento produce al investigador observar el objeto, se relaciona mediante la

experimentación válida o descarta sus hipótesis. Puede estar de acuerdo o refutar las ideas de

otros investigadores, dando como resultado un nuevo conocimiento que permita su

exploración.

Si bien el conocimiento en el arte escénico se produce mediante la praxis, también es

importante basarnos de la teoría (libros, documentos, investigación, la historia misma del

teatro, etc.) Es decir, que nosotros ponemos en práctica y experimentamos lo que ya vimos en

la teoría, por eso ambas formas de llegar al conocimiento van de la mano, funcionan como

complemento para adquirir un conocimiento sólido. Otra forma de llegar al conocimiento en

este campo se da mediante la observación (ir a ver obras de teatro, procesos creativos,

improvisaciones, performances, etc.) Esto nos permite llevar a cabo un proceso de

retroalimentación e interacción, en donde el investigador mediante el tipo de enfoque al cual

se asocie y que pertenezca pueda obtener conclusiones y respuestas (espectador protagonista)

Las artes escénicas se dividen en tres itinerarios y cada uno tiene su propio enfoque. La

relación está en que todos, tienen como objetivo la puesta en escena y así llevar un mensaje al

espectador.
 Nos enfocamos con tres autores, con perspectivas distintas, abordan el papel de la

epistemología y el conocimiento como: Gianella, Guédez y Martínez.

Gianella, por ejemplo, resalta que esta disciplina no se limita a ser solo filosofía

abstracta, si no que, desempeña un papel esencial en el avance y entendimiento de la ciencia

al ofrecer un marco teórico y conceptual. Este marco permite reflexionar sobre la esencia y

legitimación del conocimiento científico. (Gianella, 1986)

Guédez subraya la íntima conexión entre nuestros estilos de pensamiento y los

enfoques epistemológicos, demostrando cómo nuestra forma de procesar información y

abordar el conocimiento puede ser moldeada por nuestros estilos cognitivos, lo cual influye en

cómo percibimos y entendemos el mundo que nos rodea. (Maita Guédez, 2017)

Martínez enfatiza la importancia de entender la relación entre: el conocimiento, la

epistemología y el paradigma. Resaltando su relevancia crucial para la planificación

metodológica en proyectos académicos. La selección de enfoques metodológicos específicos

se basa en comprender estas bases teóricas y filosóficas, lo que incide directamente en la

estructura y ejecución de la investigación académica. (Martínez, A & Ríos, F, 2006)

Relacionándolo con nuestro itinerario de interpretación compositiva, podemos decir,

que el conocimiento en el arte escénico tiene un valor fundamental. A partir de lo que hemos

leído en los diferentes textos y autores, hemos llegado a entender que el conocimiento no se

limita a la mera acumulación de información; implica comprender la historia subyacente, las

técnicas de actuación, la producción escénica y la teoría de la dramaturgia desembocando un

sinfín de estudios que llevará al producir arte en general. Este conocimiento no se adquiere

exclusivamente a través de la teoría y la formación académica, sino también a partir de la

experiencia práctica, el trabajo en escenarios reales y la colaboración con otros profesionales.

 Así pues, en este campo podemos relacionar lo (intuitivo – vivencial) y lo

(vivencialista – experimentalista) ya que se refiere a que partimos de la experiencia, la

intuición, el impulso y los sucesos internos y externos para crear conocimiento, puesto que, a

través de nuestro sentir, creamos ideas, mismas que operan en la percepción del mundo y

como construimos simbólicamente lo que sentimos. De tal manera que, la interpretación

(actuación) no es simplemente la repetición de un texto sino más bien es la creación de

significado a través de la expresión corporal, gestos, la voz y entonación que le otorga el

actor.

Por otra parte, el pensamiento y el conocimiento provienen de esta racionalidad más la

experiencia y más la relación sensorial con lo externo, tomando en cuenta que cada persona

tiene acceso a su propio conocimiento y perspectiva. Este modelo epistemológico relacionado

con la interpretación se refiere a la perspectiva o marco teórico que orienta la comprensión de

cómo se adquiere y construye el conocimiento en el campo de la interpretación. En este

contexto, puede referirse a la interpretación de textos, datos, eventos u otros fenómenos que

requieren comprensión y análisis que varía según el contexto y el área de estudio, un enfoque

epistemológico.

Para llegar al punto de un proceso de conocimiento hay que tomar en cuenta que debe

existir relación con cuatro elementos fundamentales, el sujeto que conoce, el objeto de

conocimiento, la operación misma de conocer y el resultado obtenido que es la información

más acertadas que se obtuvo y así poder saber si es lógico y coherente para poder verificar si

está en posesión de ser conocimiento. Relacionado al itinerario de interpretación hay que

comprender que el interprete es el que se encarga de buscar herramientas extraídas desde

distintas disciplinas para tener de manera más acertadas que es lo que va hacer en escena.

El arte, el teatro, cualquier enfoque de conocimiento también estarán atravesados por

la situación ideológica del país, su situación, el día a día, por ello, esta ultima parte también se
trata de visualizar e ir a otros lados, un artista comprometido, con lo real, enfrentarlo, habitar

y cuestionarse ¿soy un sobreviviente o solo encojo los hombros? Proponemos en esta

investigación ir a procesos de ruptura social, enfrentarnos con espectadores, con la vida

misma, colocar un rostro, ante todo este caos que sucede y de esta manera contar historias de

tiempo, de muerte, de compromiso, de la teatrología con reflexiones de vínculos entre el

artista-investigador, el investigador artista, el artista asociado a un investigador no-artista.

La epistemología en el arte escénico tiene una gran influencia ya que ayuda a los

actores y actrices con una reconfiguración, ya que es un herramienta apropiada para analizar

aspectos sociales e históricos de la sociedad contemporánea, y está a la vez implica con una

revisión de la evolución del pensamiento no solo de los interpretes sino también para el

público.

Por último, las bases epistemológicas se determinan dependiendo los conocimientos

posibles y a la lógica que nos permite determinar si se trata de un conocimiento válido o no.

Hay que considerar condiciones de naturaleza, el origen y los límites del conocimiento

humano. Contexto histórico, objetivo del surgimiento del conocimiento científico para tener

criterios que se utilizan para decir si a un saber, que pertenece al campo del conocimiento

científico y con estos tres conceptos que los definimos como: JUSTIFICACIÓN,

CORROBORACIÓN E HIPÓTESIS.

Como ya lo hemos mencionado, existen un sin número de metodologías para poder

desarrollar una investigación de un objeto de estudio, para que el intérprete no se quede

estancado y busque diferentes métodos y si es el caso nuevas aproximaciones a la relación de

producir arte de conocimiento valorizado, crítico, fundamentado, sensible, problemático y que

el actor lleve no solo de manera experiencial sino, científica, política, matemática,

pedagógica, etc. Con ello, volver a cuestionarnos ¿Qué es el teatro? ¿Cómo entenderíamos

que cada época tiene su propio ETHOS? ¿Cómo surge un nuevo paradigma?

Bibliografía
Martínez A y Ríos F. (2006). Los Conceptos de Conocimiento, Epistemología y Paradigma,
como Base Diferencial en la Orientación Metodológica del Trabajo de Grado. Chile:
Cinta de Moevio, Universidad de Chile.
Gianella, A. E. (1986). La relación de la epistemología en la ciencia. Buenos Aires: Memoria
Académica.
Maita Guédez, M. (2017). Estilos de pensamiento y esfoques epistemológicos . Táchira: ULA.
Martinez A y Ríos F. (2006). Los Conceptos de Conocimiento,Epistemología y Paradigma,
como Base Diferencial en la Orientación Metodológica del Trabajo de Grado. Chile:
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Martínez, A, & Ríos, F. (2006). Los conceptos de conocimiento, Epistemología y Paradigma,
como base diferencial en la orientación metodológica del trabajo de grado. Estado
Sucre: Cinta Moebio.