11 de diciembre.

Guadalupe: la complejidad es un concepto que se utiliza para dar entendimiento a problemas más
complejos.

Valqui: más que un concepto es una perspectiva de una teoría, una mirada, o concepción, una
interpretación de carácter filosófico y científico.

Marilú: es el tejido, un concepto que todos los días debemos estar trabajando, la complejidad no
es algo que esta estático, se entiende como un concepto que estudia lo multifacético, el tejido de
las cosas no se enfoca en una sola línea de investigación, sino que debe de abarcar varias ramas
para poder entender la realidad.

Conclusión de estas participaciones: la complejidad es más que un concepto; es una

lente a través de la cual podemos apreciar y abordar la riqueza y la interconexión
inherentes a la realidad. Es un enfoque que reconoce la necesidad de una
comprensión holística, dinámica y colaborativa para desentrañar la complejidad de
nuestro mundo.

Valqui: que es la concepción materialista, según el Dr. Dice que estos conceptos salieron de los
libros de la “ideología de Marx y el prólogo”.

Iban: como su nombre lo indica viene de la materia, la materia es todo aquello que ocupa un
espacio y también está inmerso y es parte del sistema, entonces no se puede comprender la
realidad sino se toca al ser humano, porque el ser humano en su participación o intervención
transforma todo o que está en su entorno.

Christopher: partiendo de la crítica a la ideología alemana, pues que la realidad condiciona a la

conciencia.

Valqui. Lo que plantea Iván deja una fuga de que la realidad no se entienda con el ser humano,
pero es una parte que tiene que ver con el materialismo, a partir de las condiciones reales y su
esencia, al ser del mundo real material y lo material no es una idea que surge de la nada, es algo
que se ve que se toca, en el mundo materialista todo existe no es imaginario.

Valqui: trata el tema de la dialéctica.

Ivan: la dialéctica es todo aquello que es juntable, todo aquello que cambia y que también no se
puede comprender la realidad de una sola arista, sino que es disciplinaria.

Valqui: la teoría es cambiable no es única, nuestro entorno social siempre cambia y referente al
problema que se va investigar siempre estará cambiando no se queda en reposo.

Conclusiones de estas participaciones: La raíz de esta perspectiva se

encuentra en la crítica de Marx a la ideología alemana, donde se argumenta que la
realidad condiciona la conciencia. En otras palabras, la forma en que percibimos el
mundo está intrínsecamente ligada a las condiciones materiales en las que
vivimos. Aquí, el Dr. destaca la importancia de tocar la realidad a través de la
participación activa del ser humano, señalando que la comprensión completa de la
realidad no puede lograrse sin considerar la intervención y transformación
constante que el ser humano realiza en su entorno.
La materialidad, en este contexto, no es simplemente una abstracción o una idea
surgida de la nada, sino algo tangible y palpable en el mundo real. La existencia
material constituye la base desde la cual se puede comprender y analizar la
realidad, distinguiéndose así del idealismo que separa la conciencia de las
condiciones materiales.
El término dialéctica también emerge como parte integral de esta concepción. Se
presenta como la capacidad de reconocer las interconexiones y cambios
constantes en la realidad. La dialéctica implica la idea de que todo está en
constante movimiento y cambio, y que la realidad no puede ser comprendida
desde una única perspectiva o de manera unilateral. La comprensión completa
requiere una mirada disciplinaria, abarcando diferentes aspectos y dimensiones.

13 de diciembre.

En el audio solo trata el doctor de preguntar sobre que es la complejidad, y como nadie le
da un concepto que se plantee como él quiere, pasa a otro tema y comienza con el
termino de humanidades, pero comenta que ese se tocara con mas apreciación mas tarde.
Se brinca al tema de la complejidad dialéctica, y se va al tema sobre la inteligencia ciega.
Lo que recuerdo de eso yo tengo una opinión: es la inteligencia ciega se manifiesta como
la limitación de comprender más allá de la información que nos es presentada. Nos
conformamos con las ideas que nos son transmitidas, sin explorar la complejidad
subyacente en la información recibida. Esta actitud ha tenido como consecuencia un
menoscabo en nuestro conocimiento tanto empírico como teórico, traduciéndose en un
retroceso en nuestro pensamiento.
Un ejemplo elocuente de este fenómeno se encuentra en el manejo del tema del COVID-
19. La sociedad se ha basado en información suministrada por las industrias televisivas, sin
dedicar tiempo a investigar más a fondo la verdadera naturaleza de los acontecimientos.
La atribución de la crisis a un habitante chino que consumió caldo de "murciélago" ilustra
cómo la inteligencia ciega perpetúa una comprensión superficial de los problemas, sin
adentrarse en la realidad subyacente y la complejidad del asunto.
 Audio del 14.
Se habló del tema referente a Rolando García.
Valqui: el autor García, nos maneja de como comprender la complejidad como una
organización de articulación y relaciones.
Sobre el efecto y causa, dice que todo problema tiene una causa, muchas causas se
entrelazan.
Tomo el tema de la teoría y de la práctica y mi participación es esta: En relación con la
premisa anterior, comparto la perspectiva de que la teoría y la práctica son entidades
distintas. Un ejemplo palpable de esta disociación se evidencia en mi experiencia laboral
dentro del ámbito jurídico. Lamentablemente, en el campo del Derecho, la teoría que se
nos imparte en las facultades para desarrollar nuestros conocimientos no guarda
correlación con la realidad práctica fuera de esos espacios académicos. En la licenciatura
de derecho, se nos instruyen los pasos teóricos para elaborar una demanda, pero rara vez
se nos orienta sobre cómo presentarla, en qué contexto, en qué área específica o bajo qué
términos llevar a cabo la tramitología correspondiente.
Valqui: lo que plantea la compañera Alicia es claro, ese es el propósito del autor (Rolando
García) es el objetivo principal sobre la teoría y la práctica. La el Dr. Menciona que, para
todo aquel estudio, para todos aquellos que se integran al estudio de alguna especialidad
o disciplina, primero se debe a bordar la teoría, y ya con el paso de los años se adquiere la
práctica; solo en ocasiones abría excepciones, un ejemplo de ello sería la de un
campesino, ellos realizan la practica desde temprana edad para realizar sus cultivos, ellos
en realidad ya no necesitaría una teoría que estudiar.
Conclusiones de las estas participaciones: En cuanto a la relación entre causa y efecto, el
autor señala que todo problema tiene una causa, y muchas causas se entrelazan. Esta afirmación
destaca la interdependencia y la multiplicidad de factores que contribuyen a la aparición de un
problema, subrayando la necesidad de abordar los problemas de manera holística y considerar
múltiples perspectivas.

la reflexión sobre la complejidad, la relación causa-efecto y la disociación entre teoría y práctica

subraya la necesidad de un enfoque integral para abordar problemas complejos. La comprensión
de las interrelaciones y la consideración de múltiples perspectivas son esenciales para enfrentar
los desafíos de manera efectiva, y la conexión entre teoría y práctica es crucial para el desarrollo
de habilidades y conocimientos aplicables en situaciones del mundo real.

Audios del 15 diciembre.

se habló del libro de casanova, este autor tiende a jugar el pápele de la importancia que
tiene el cuerpo con la mente del ser humano, los estados de ánimo recaen en como captar
a la realidad en la que se está viviendo.
Grandes autores critican la utopía, ellos dicen que eso sería imposible en crear una
sociedad libre del capitalismo, porque la realidad des que dependemos de ese sistema
desafortunadamente, que esa utopía es muy irreal.
El tema que se centró el Dr. Fue sobre el posmodernismo. ¿Qué es el posmodernismo?
Christopher: el posmodernismo y la posmodernidad, deberíamos preguntarlo en un país
industrializados porque aquí todavía hay lugares donde la modernidad no ha llegado,
como corriente del pensamiento el posmodernismo se fundamenta en la muerte de 4
grandes relatos, como lo pone yutaro, el primero es el cristianismo, segundo el marxismo
y no recuerda los otros 2, pero con estos se habla de que el primero plantea de que
cuando uno muere y se porta bien va ir al cielo y en el marxismo dice que ya no existirá el
capitalismo seriamos libres de esta clase.

Concusión de estas participaciones: La reflexión sobre la importancia del cuerpo en

relación con la mente, como se aborda en el libro de Casanova, destaca la influencia
directa de los estados de ánimo en la percepción y captación de la realidad. Este enfoque
reconoce la interconexión entre lo físico y lo mental, sugiriendo que nuestras experiencias
y emociones impactan directamente en cómo interpretamos el entorno que nos rodea.
Este planteamiento resalta la complejidad de la experiencia humana y la necesidad de
considerar tanto los aspectos físicos como los mentales para comprender plenamente la
realidad.

el posmodernismo es una corriente que cuestiona las certezas de la modernidad,

abogando por la multiplicidad de perspectivas, la fragmentación, y la apreciación de la
diversidad en la interpretación de la realidad. Este enfoque influyó en campos tan diversos
como la filosofía, el arte, la literatura y la cultura, marcando una transición hacia un
pensamiento más relativo y contextual.