BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA

DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO

FILOSOFÍA DEL DERECHO

DOCENTE: VICTOR RAMÍREZ CAMACHO

ALUMNO: MARÍA CONCEPCIÓN

MENESES MORALES

ACTIVIDAD 1 ENSAYO

OTOÑO 2023
 LOS SOFISTAS Y LA POLÍTICA
El conocimiento siempre ha sido algo que va muchísimo más allá del entendimiento
de nosotros como seres humanos, ya que este siempre será un arma que nos
permitirá avanzar más allá de la realidad en la que nos encontremos, pues nos
permite cambiar, evolucionar.

Comparto la idea de que el conocimiento es algo que está al alcance de todos los
seres humanos, dado que todos estamos dotados de la razón y que a través de
diversas experiencias podemos adquirirlo, además de que el logos, no es una
cualidad extra natural del ser humano, sino que más bien, gracias al conocimiento
podemos tener una sociedad, que a través de los conocimientos que se adquieren,
no permiten vivir en sociedad, viéndolo más como una ley de carácter universal,
algo que no se cambia, está razón permite que las cosas puedan ser y para que
puedan existir, se deben someter a lo antes mencionado, el logos, ya que este será
el que le da la atribución de existir, además de la gran importancia del logos para el
hombre, ya que sin ese el hombre se encontrará perdido, y no le permitirá ser ni a
él, ni a las cosas de si, esto según la idea de Parménides, a grandes rasgos.

El conocimiento humano, este tendrá los límites que tiene el hombre, pues este es
quién hace posible el conocimiento. El saber filosófico como un saber principal, está
idea está centrada en la concepción de que el conocimiento es público, pues está
Piero al alcance de todo aquel que lo quiera obtener, algo muy similar a lo que
tenemos hoy en día, ya que con el avance de las diversas fuentes de información,
el empleo de nuevos modelos de investigación y la creación e innovación de los
diversos instrumentos de búsqueda, permiten a la sociedad tener el cocimiento al
alcance de su mano, con tan solo un click, sirviéndose únicamente de su voluntad
y la intención para hacerlo.

Retomó el punto de Protagoras, con respecto a la idea de que el arte político puede
ser enseñado, puesto que bajo el supuesto de que la política es un arte del que
todos pueden y deben participar, es un verdadero espejo a la realidad de muchos,
para precisar, el saber de la justicia, es participe de todos los hombres, debido a
que todos tienen la obligación de participar en la misma, con el objeto de sabe el
alcance del que quiera aprenderlo.

La ciudad enseña mucho a los hombres, planteando que lo justo es por medio de
un castigo, con fines netamente educativos, adaptándose a esta medida, la justicia
no va a ser un ley de carácter universal, sino como algo relativo.

El logos es un gran instrumento de apoyo para la explicación de conocimiento en

su forma más neta, como empleo, de modo de vida, simplemente como la razón de
un todo, siendo la expresión del ser, las cosas a modo de que sean lo que el hombre
quiere que sean, comprendiéndose así como la expresión de múltiples, siendo lo
que conviene que sea, ya no se trata de demostrar sino de convencer.

Para finalizar retomó uno los puntos que más me intrigó, y es el hecho de que el
sabio es así el hombre que sabe convencer, y no el que sabe que son las cosas, el
sabio hace ser y parecer, entendiéndose como que ahora ya no son, sino cambian
par ser lo que quiero que sean, como pasa en la vida real, todo está sujeto a un
verdadero proceso de cambios, y que estamos basados en una sociedad tan
superficial que es mucho más importante cuidar que es que parece que quiere dar
el mensaje, que el mensaje como tal, pero que esté siempre estará ligado al ser
humano, ya que sin un ser pensante, pues no existe tal conocimiento, pues siempre
se necesitará de esa relación.