TALLER SOBRE LA RELIGION YORUBA

EBBO.SACRIFICIO U OFRENDA

El ebbo es un medio de comunicación ritual y simbólico entre todas las

fuerzas de la naturaleza

Existen en el universo dos fuerzas opuestas ,una que es benevolente con el

hombre y esa es el bien representada por ORI ,y otra fuerza que por el
contrario es hostil al hombre, esta última es conocida como AJEGUN(que son
las fuerzas que luchan contra el hombre)

El AJE (que representa a la brujería )es también una fuerza hostil que actúa
en conjunto con AJOGUN para lograr la ruina y el infortunio del hombre

El hombre necesita ofrecer sacrificios a ambas fuerzas para sobrevivir .A las

fuerzas benevolentes para disfrutar su apoyo y bendición. A AJOGUN y a AJE
para que ellos no puedan oponerse cuando estamos aventurados en un
proyecto importante.

Hay muchas categorías de EBBO (sacrificios u ofrenda) tales como

ADDIMUSES,VELAS,FRUTAS,DULCES o cualquier número de artículos o
acciones que puedan ser apreciada por las deidades u orishas en la religión
yoruba.A través de la adivinación ,los orishas pueden pedir una fruta o
platillo preferido, o pueden requerir que la persona preste atención a un
consejo que se le haya dado, a veces pueden pedir que la persona deje de
ingerir bebidas alcohólicas o cualquier otra práctica que no sea aconsejable
para este individuo. Pueden requerir que la persona use cierto tipo de
joya,reciban iniciación etc ,etc.o pueden pedir el sacrificio de un animalpara
que asi el orisha acuda en su auxilio.

El sacrificio de animales es solo una pequeña parte de la definición mucho

mas amplia de lo que es el EBBO.como regla general el sacrificio de animales
se realiza solo en situaciones de envergadura como por ejemplo :problemas
de enfermedad o serio infortunio. Los animales también son ofrecidos
cuando un nuevo sacerdote es consagrado al servicio de un orisha durante el
proceso nacimiento o iniciación. EN TODO NACIMIENTO HAY SANGRE.

En nuestra sociedad moderna nos hemos distanciado del concepto de la

muerte, aun desde tiempos lejanos hasta nuestro días ,a nuestros muertos se
le embalsama o se arreglar n cuando mueren para hacerlos lucir como
vivos ,cuando compramos carne para comer o piel para vestir o usar miles de
animales se han sacrificado y procesado de antemano para apartar del
comprador el hecho de que UNA VIDA FUE TOMADA PARA QUE OTRA PUEDA
VIVIR. Las carnes son envueltas en plástico con un pequeño papel toalla para
absorber la sangre que pueda recordar al comprador de la muerte del
animal.

Al comprador se le mantiene ignorante de las circunstancia que rodean la

vida del pobre animal y por supuesto su muerte .Cuando los animales son
sacrificados en el matadero hay poco respeto o consideración por ese animal,
muchas veces son sacrificados de una forma barata y en grandes cantidades
para suplir el siempre creciente mercado de las carnes.

En resumen estos animales también son sacrificados con la única diferencia

que la DEIDAD venerada en este caso es el DINERO.

Cuando un animal es sacrificado en la regla de osha_ifase se hace con todo

respeto. Respeto por el orisha al cual se está haciendo el sacrificio y respeto a
la vida que se está tomando como sacrificio para que nosotros podamos vivir
mejor ,se debe cuidar bien al animal porque es propiedad del orisha .De
hecho algunas veces el orisha dice que el animal no sea sacrificado y que viva
con la persona y el orisha espera que animal como su propiedad sea bien
cuidado y mimado.

Después que se efectúa el sacrificio si el animal no se usó o fue utilizado para

limpiar a la persona y librarla de enfermedad o infortunio el animal es
comido por todos los participantes. Si por el contrario fue utilizado para
limpieza el animal se lleva al lugar que el orisha de termine para completar el
ofrecimiento y a la vez sea cumplido el equilibrio orgánico de la naturaleza.
Existe también el ebbo conocido como ebbo de tablero el cual es
considerado como el sacrificio mayor dentro del culto religioso osha
_ifa,pues es la comunicación directa de nuestra petición a OLOFIN Y
OLORUN,a través de una deidad determinada

Como conclusión podemos decir que :Así sea el ebbo algo tan sencillo como
una manzana o un pequeño pollo siempre debe ser ofrecido .

CON LAS DOS MANOS Y UN CORAZON ABIERTO.

LOS COLLARES EN LA RELIGION

YORUBA
Los collares(ilekes) de osha son objetos sagrados que permiten mantener la
protección de las deidades cerca del iniciado para ampararlo y ayudarlo a
transitar por la vida son para el que lo recibe la principal representación
asociada a su cuerpo de los oshas y orishas.

Los rituales para consagrar los collares asi como la ceremonia de entrega
deben ser realizada por los oloshas .Esta ceremonia se llama medio asiento
de asha .Solo los consagrados en osah tienen el ashe para darle el poder
místico que representan

Cada osha y orishas tiene su collar característico asociado a el,pero al

comenzar en la religión generalmente se entregan cinco collaresque
representan a ELEGUA,OBATALA,YEMAYA,SHANGO Y OSHUN,se entregan en
este orden y se reciben después de haber realizado las ceremonias secretas
para su consagración

Normalmente la necesidad de que una persona reciba los collares de osha es

manifestada a través del sistema oracular de la religión y puede ser por
diferentes razones: Para mejorar su salud, por protección ,por una vocación
espiritual que se va a desarrollar con el tiempo porque la religión está en el
camino de la persona que asentara osha en el futuro ,también se reciben
para mejorar las condiciones de trabajo y de vida entre otras razones

La persona que va a recibir los collares debe escoger a un babalosha o una

iyalosha responsable para unirse espiritualmente bajo el vínculo de padrino
o madrina ,ahijado ahijada

Las ceremonias se realizan en un ambiente de tranquilidad y

emotividad .Generalmente se realiza en la casa del padrino o madrina y con
la ayuda de la oyugbona,quien es un olosha que se desempeña como
asistente en todo el ritual. Ese dia se realizan varios rituales que tienen la
finalidad de preparar y armonizar los planos físicos ,mentales y espiritual de
la persona

El padrino o madrina explica al iniciado las reglas que deben respetar el o los
nuevos iniciados, en ese momento se le aclara lo que debe y no debe hacer
con los collares ,además del significado y del compromiso de respeto que
debe tener hacia sus padrinos y hacia la religión

Como se puede apreciar una persona que no tenga las consagraciones

debidas no puede poner los collares sagrados de osha ,que son la
representación de las deidades yorubas .Los oloshas son los únicos herederos
de estos antiguos secretos ,por lo tanto ,ni espiritista ,ni curandero, ni el que
echa las cartas ,ni espíritus posesionados ,ni el que lee el tabaco, ni nadie que
no sea olosha puede hacer ceremonia para poner los collares de los oshas y
orishas .Los babalawos no entregan los collares de asiento de osha ,solo
entregan los de orishas que son relativos a ifa .

Los collares de osha son un fundamento son un fundamento de la religión

lukumi_santeria y merecen un profundo respeto tanto al momento de
recibirlo como en su uso diario

Las reglas que rigen la imposición de collares se originan en la tradición

lukumi_yoruba y no se pueden cambiar por caprichos o desconocimiento de
la realidad histórico cultural que genero su surgimiento.
Los collares o ilekes propiamente dicho simbolizan el apego y el nuevo
vinculo que se forja entre el orisha y el aleyo que ahora se llama OMOLEKE

RECOMENDACIONES PARA LAS PERSONAS QUE RECIBEN COLLARES

1:No se deben bañar con los collares puestos

2:No debe usar sus collares mientras tenga relaciones sexuales

3:Mientra no usa sus collares cuélguelos o póngalos envueltos en un paño

blanco en un sitio digno de ellos (RECUERDE CADA COLLAR SIMBOLIZA UN
ORISHA)

4Por lo menos una vez al ano refresque sus collares poniéndolos en un plato
con agua de coco y miel de abeja por 24 horas los retira del plato y
suavemente los deja secar para luego usarlo

5:Si alguno de los collares se rompiesen no se asuste pues significa que han
recogido algo negativo o lo han protegido ,comuníquese con su padrino o
madrina para que investigue que esta pasando y a su vez que le entregue un
nuevo collar.

Como resumen queremos que cada persona entienda la razón y el porqué se

reciben los collares de osha y a la vez buscamos que interioricen en lo más
profundo de su corazón la responsabilidad y el compromiso que implica
recibirlos queremos, que este consiente y firmemente seguro al momento de
tomar dicha decisión .

LOS 16 MANDAMIENTOS A LOS RELIGIOSOS EN LA TIERRA.

.Ellos los 16 mayores andaban para ile-ifa para pedir larga vida .Viviremos tan
larga vida como declaro oloddumare ? ,fue su pregunta a ifa,ellos los
babalawos avisaron.

1.No digan lo que aun no conocen ni saben

2.No hagas ritos de los que no tienes conocimientos básicos

3.Nunca descarriles o descamine a la gente o lo lleve por mal camino

4.Nunca engañe a la gente

5.No trates de nadar cuando no sabes nadar. Es decir no pretenda ser sabio
cuando no lo eres

6.Ellos avisaron que sean humildes y nunca sean egocéntricos

7.Ellos avisaron que nunca entre a la casa de un AKALA(titulo de jererquia)de

ifa con malas intenciones, no seas falso.

8.E llos avisaron que no usaran las plumas de ikoodee(plumas sagradas de

loro)para limpiar el fondillo ,es decir que no rompas tabú ni prohibiciones

9.Siempre deben tener sus instrumentos y sus deidades limpias y ordenadas

10.Mantengase limpio el templo

11.Que respete a los mas débiles que uno

12.Que respete a sus mayores y ancianos

13.Respete las leyes morales

14.Jamas traicionar a un amigo

15.Que no sean chismoso ,es decir nunca revele secretos

16.Que respeten a los que tienen cargos importantes.

LA HABILIDAD DE COMPORTARME CON HONOR Y OBEDECER LOS

MANDAMIENTOS DE IFA ES MI RESPONSABILIDAD.

DESPERTAR DE IFA
1.Al que va a ifa a salvar tiene que salvarse primero

2.Le pedimos a ifa con mente limpia y honesta antes que nos conceda lo que
queremos

3.IFA no mira la cara sino la mente

5.Respetando los mayores respetamos a ifa

6.Si nos enojamos con nuestros hermanos o compañeros no tendremos la

bendición de ifa.

7.El esposo es el orisha para su esposa,si la esposa engaña a su esposo

engaña a ifa,la esposa que ofende al marido ofende a ifa ,la alegría del
esposo es la alegría de ifa.Cuando la pareja se lleva bien recibirá la bendición
de ifa.

8.El esposo no debe ser tan duro con su esposa .

9.Es una gran perdida para el hombre perseguir a una mujer.

10.Una mujer que hable mucho es peligrosa y puede causar la muerte de su

esposo.

11.Una mujer que le tenga hijo a un hombre no es su esposa sino se

comporta bien.

12.Si uno le dice sus secretos a todo el mundo será despreciado y no tendrá
respeto.

13.El hombre no puede tener dos mentes,solo se adora a ifa con una sola
mente.

14.El orgullo traerá el desprecio

15.Con hacer sacrificio a EGGUN Y A LOS ORISHAS sino se tiene un buen

comportamientono se resolverá nada.

16.EL QUE APRENDE IFA GUIARA SUS PASOS.