ANTROPOLOGIA Y

EL CAMBIO SOCIAL
Los jefes amazónicos que él estudió, tan parecidos a los jefes de
las sabanas africanas que yo he conocido, están investidos de
autoridad, pero no tienen un poder real. Tan sólo poseen el don
de la palabra, la obligación de repartir los bienes comunes y de
hacer la paz. Aquí se invierte nuestro refrán, y el que reparte
debe quedarse para él y su familia con la peor parte. No son
sociedades perfectas, tienen grandes diferencias sociales en
categorías de género y edad, pero tienden a la igualdad, y nos
dan idea de que son posibles la democracia directa, las
asambleas comunitarias como mecanismo de decisión y la ética
en la política. También que el mercado, tal como lo conocemos,
no es necesario para intercambiar bienes.Por tanto es posible
una economía del bien común y, sobre todo, estas herramientas
nos pueden ayudar a comprender que somos dueños de
nuestro destino y sólo nosotros y nosotras, junto a otras y otros,
podemos ir construyendo una sociedad más justa, la de nuestra
elección
TEORÌA DEL PATRÒN CULTURAL
Se entiende que cada modelo cultural presenta una serie de
conductas aprendidas, para orientar a las personas sobre cómo
se debe reaccionar ante algunas situaciones y en determinados
lugares.Estos modelos de comportamiento van cambiando de
acuerdo a los adelantos, a la tecnología y a la integración de
personas con diferentes costumbres y tradiciones, las cuales
después de un tiempo se vuelven propias de una comunidad Los
patrones culturales se van formando de acuerdo a la región
donde vivan las personas, las actividades económicas que se
realicen allí, el nivel académico y los grupos de amistades que
frecuenten, entre otros factores, hasta llegar a establecer un
modelo o esquema de valores. Dichos esquemas, contienen un
conjunto de normas que sirven de guía para enfrentar una
situación determinada o simplemente interactuar en sociedad,
que no son obligatorios de cumplir, pero que cuentan con la
aprobación de la comunidad.No obstante, el hecho de
pertenecer a una localidad con determinados esquemas de
conducta, no implica que se deban asumir estos modelos y
tomar todo lo que la comunidad acostumbre, sino aquellas que
la persona considere que se adaptan a sus principios Al vincular
los valores con el comportamiento se observa que tanto el
respeto y la higiene, así como la responsabilidad pueden formar
un patrón de conducta, y reflejar una imagen de las personas
adaptada a cualquier modelo cultural dentro de la sociedad. A
manera de ejemplos se presentan:
El respeto: da muestra de la aceptación de las personas con
tolerancia, equidad y humildad.
La pulcritud: permite demostrar las normas de higiene, para
mantener limpio los espacios y no ensuciar el de los demás.
La responsabilidad: demuestra el interés de las personas por
ganar la confianza y el reconocimiento de los demás por su
desempeño

Características de los patrones culturales

Presentan modelos de comportamiento.
No son reglas establecidas estrictamente.
Las personas tienen la libertad de asumirlas o no.
Las sociedades los imponen como normas de conducta.
Cambian de acuerdo a las regiones, países, comunidades y
épocas.
Facilitan la adaptación de una persona a un grupo social.
El nivel de académico de las personas influye en la práctica de
los modelos culturales