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Adela comienza hablando Ética ella plantea que la confianza se describe como
recurso moral de una sociedad, el bien común, la integridad que permite
desarrollar relaciones más eficientes y transparentes entre las personas, la
justicia, la virtud, la ética arraigada hasta la política influyen de forma directa en
el desarrollo del ser. Cabe agregar que dentro de la ética interviene la moral
que es una permanente reflexión del sujeto sobre su calidad de sujeto, sobre
cómo actúa como sujeto.
Sócrates Platón y Aristóteles explican la ética como el arte de vivir para lograr
la felicidad este concepto se ha mantenido en la historia y en la actualidad
podemos ampliar esta definición y decir que la ciencia de la moral y las
obligaciones del hombre, las reglas que rigen la conducta.
Otro dato que nos comenta Adela es La ética sirve para forjar el carácter, que
es algo muy importante ya que nos da una base de que todo ser humano debe
formar su carácter desde pequeño y eso se logra a través de la toma de
decisiones que nos llevan como personas a crear patrones de conductas para
actuar ante determinadas situaciones que se nos lleguen a presentar durante
nuestra vida. Y lo más importante para formar un buen carácter es formar
predisposiciones para que nos ayude a tomar decisiones en nuestra vida.
Según Adela una cultura con una sociedad donde todo el mundo tiene la
misma cultura el mismo color es aburridísima, todos somos diferentes y
tenemos diferentes tipos de valares, pero hay algunos importantes como la
libertad, igualdad, la solidaridad y el respecto. Que son fundamental enseñarlos
en la escuela.
cuando se nos ve actuamos mejor cuando nadie nos ve actuamos peor educar
la conciencia los seres humanos no somos individuos aislados somos
individuos en relación educar para cooperar no para el conflicto, compasión
ponerse en el lugar del otro y comprometerse para sacarlo del sufrimiento con
pasión en la vida pública.
Según Adela la palabra ética está ligada a la libertad ya que podemos escoger
entre varias cosas, pero no necesariamente hacer lo que queramos ya que así
seríamos omnipotentes pero podemos escoger entre las acciones que tenemos
presente lo que nos diferencia de los animales es que ellos actúan por instinto
natural ya sea predeterminado nosotros tenemos la libertad y podemos
comprender y crear conceptos con lo que es bueno y malo
Según los principios estoicos no existen actos malos en sí mismos sino el mal
moral que representa la ausencia del rector de la voluntad humana Una
característica de la doctrina ética estoica se ocupa de las pasiones y de los
estados de ánimo como la tristeza la depresión el deseo y el miedo pero en la
práctica se refiere más a la lucha por conseguir el dominio de uno mismo y la
libertad moral para el electo sismo todo hombre es un ser social por naturaleza
y la razón de la naturaleza esencial que es común a todos los hombres el ideal
ético estoico se consigue cuando logramos amar a toda la humanidad como
nosotros mismos según Marx la ética marxista más que a desarrollar un código
moral de derechos y deberes ha tenido a poner de relieve las injusticias
económicas sociales y a predicar la actividad revolucionaria y conseguir la
igualdad social según p Barroso ética es la ciencia filosófica y teórica práctica
que estudia la aspecto individuos sociales y personas.
según Nietzsche la ética es una forma de interpretar ciertas cosas y ciertos
comportamientos y toda interpretación se hace desde una determinada
perspectiva esa perspectiva diferente frente a la moral una perspectiva que sea
una afirmación de esta vida y su fuerza fundamental que es la voluntad de
poder e que sea en un eterno hacia la vida sin incluir nada según Sócrates es
aquel que identifica la virtud como un comportamiento según Sócrates basta el
conocimiento de lo justo para hablar correctamente según esta doctrina las
malas acciones son producto del desconocimiento no son voluntarios ya que el
conocimiento de los justos sería suficiente para obrar virtuosamente. Según
Aristóteles la moral virtuosa es tendencia meritocrática es decir el hombre se
auto justifica y se perfecciona de los hábitos repetitivos.