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Sesión de Aprendizaje 4. 01.06
Sesión de Aprendizaje 4. 01.06
1. DATOS GENERALES
4. BIBLIOGRAFÍA
- Biblia Latinoamericana
- Texto TESTIMONIO DE FE 4 Secundaria
- Pá gina de la ONDEC – ODEC TRUJILLO
La religiosidad muestra la forma de expresió n que tiene el sujeto de comunicarse con la divinidad a través de
los ritos, los rezos, los rituales o las oraciones que son una forma de diá logo espiritual y tienen un valor positivo
dentro del lenguaje religioso que tiene un có digo concreto.
CITA BÍBLICA: Deuteronomio 6, 6-9 “Graba en tu corazó n los mandamientos que yo te entrego hoy, repíteselos
a tus hijos, habla de ellos tanto en casa como cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cundo te levantes.
Grá balos en tu mano como una señ al y pó ntelos en la frente como tu distintivo; escríbelos en los postes de tu
puerta y a la entrada de tus ciudades”.
Respondemos:
- ¿Cuá l es el mensaje central de este pasaje bíblico?
- ¿Qué relació n existe entre la festividad del Señ or de los Milagros y los mandatos del Señ or?
CRISTO DE PACHACAMILLA Señ or de los Milagros a ti venimos en procesió n/ tus fieles devotos/ a implorar tu
bendició n... Cientos de miles de voces, todos los añ os en el mes de octubre, unen sus corazones para dirigirse al
milagroso Cristo de Pachacamilla, el Señ or de los Temblores, el Cristo Moreno, el Señ or de los Milagros que
desde hace má s de trescientos añ os sale a recorrer las calles de Lima para derramar sus gracias y bendiciones al
pueblo limeñ o. Há bitos morados en señ al de penitencia y unió n con el Cristo de la Cruz, gargantas llenas de fe,
gargantas que piden milagros, corazones endurecidos que piden la reconciliació n con el Padre, manos y voces
unidas para alabar y bendecir al Hijo, a Cristo que, crucificado, renueva en los hombres el sentido del dolor y del
sufrimiento. Cuenta la historia que a mitad del siglo diecisiete un mulato de casta angoleñ a llamado Pedro
Dalcó n o "Benito", el esclavo no tuvo estudios de pintura y ejecutó la obra por su propia fe y devoció n a Cristo,
segú n Raú l Porras Barrenechea, pintó en un muro de adobe la imagen que ahora se guarda en el templo de las
Nazarenas. El añ o 1670, al pasar junto a una acequia y basural, Antonio de Leó n vio la pintura de Jesú s
crucificado sobre este muro, que era lo ú nico que quedaba de una antigua defensa militar. En 1655 un
terremoto asoló Lima, pero el muro quedó en pie y olvidado por todos. Quince añ os después, a pesar de lo
hú medo y olvidado que estuvo el mural, seguía en pie con la pintura como si nada hubiese pasado. Sorprendido
por este hecho, Antonio de Leó n arregló el lugar, construyó un altar y tuvo que detener su obra por un extrañ o
mal que lo aquejó . Curado milagrosamente del mismo, con mayor fervor fue donde la imagen milagrosa, para
honrarla con arpa, cajó n y mú sicos.