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Politica Comparada
Politica Comparada
En caso de responder sí, ¿de qué país fue parte y/o colonia y en qué año se
¿Se independizó?
Reino Unido No
2. Trayectoria de democracia ¿ha sido democracia desde alreded-*or de 1950 hasta hoy?
¿Si no es el caso, qué tipo de gobierno(s) ha tenido y cómo volvió a la democracia?
1. Argentina: No; dictaduras militares entre 1955 y 1983, luego democracia restaurada.
2. Benín: No; dictadura hasta 1990, transición pacífica a la democracia multipartidista.
3. Estados Unidos: Sí; democracia presidencial desde su independencia en 1776
4. India: Sí; democracia multipartidista desde su independencia en 1947.
5. Indonesia: No; dictadura hasta 1998, reformas democráticas tras crisis económica.
6. Sudáfrica: No; apartheid hasta 1994, transición a la democracia con Nelson Mandela.
7. Reino Unido: Sí; sistema parlamentario democrático desde mucho antes de 1950.
Argentina Desconfianza en las instituciones como consecuencia del legado de las dictaduras y
del peronismo. Inestabilidad económica que ha generado inflación monetaria. Intentar
proteger la economía mediante el conservadurismo.
Benín El aumento de las barreras de entrada para los partidos políticos y candidatos, así
como cambios en las reglas electorales que descalifican a la oposición de manera
efectiva.
Argentina No hay mucha esperanza debido a que la población se encuentra fraccionada. los
ciudadanos que vivieron en los años 60 y 80 no valoran la democracia debido al
pasado inestable que tuvieron. Por otro lado, las personas a partir de 1983 aprecian
de una manera mucho más fuerte la democracia pero debido a la inestabilidad
económica pueden llegar a cuestionar la democracia.
7. Países con más diversidad étnica, países con menos diversidad étnica
1.Indonesia 1.Argentina
3.Sudáfrica
4.Benín
5.EEUU
8. Países con estructuras más corporatistas vs países con estructuras más pluralistas.
Argentina(Posee un programa de apoyo sindical) Benín(grupos sociales han surgido de manera orgánica debido a la historia de
inestabilidad política y un estado débil)
9. País con mayores niveles de intervención del estado en la economía, vs países con menores
niveles de intervención del estado en la economía
PARTE II.
Primordialismo vs Constructivismo:
El primordialismo es una teoría que sostiene que las identidades políticas y culturales: como la
religión, el género o la etnia, son innatas, fijas, inmutables y determinadas por factores biológicos o
históricos.
El constructivismo es una teoría que sostiene que las identidades políticas y culturales son
construidas socialmente a través de procesos de interacción, negociación y cambio. Esta teoría
sugiere que las identidades son fluidas, cambiantes y moldeadas por el contexto social, político y
cultural en el que se desarrollan.
Segundo Concilio Vaticano: Fue una asamblea ecuménica de obispos de la Iglesia Católica
convocada por el Papa Juan XXIII. Su importancia radica en que en esta reunión se tomaron
decisiones para modernizar al catolicismo y adaptarlo al nuevo escenario social y cultural. Sus
principales iniciativas fueron promover la libertad de culto y dar inicio a la tercera ola de la
democratización.
3 hipótesis que explican por qué no todos los países musulmanes son democráticos:
La brecha de género tradicional se refiere a la tendencia en la que las mujeres son más
políticamente conservadoras que los hombres. Esto se debe a que las mujeres tienen más
probabilidades de tener menos educación, trabajar en casa y ser más religiosas.
La brecha de género moderna indica que las mujeres son políticamente más liberales que los
hombres. Este cambio se atribuye al impacto del cambio económico, que abre oportunidades
laborales y educativas para las mujeres, lo que cambia sus actitudes hacia una serie de políticas
públicas más que las de los hombres.
La ley de cuota de género es una medida que establece una proporción específica de candidaturas o
escaños legislativos que deben reservarse para mujeres. Esta medida se implementa con el fin de
promover la representación equitativa de género en la política y superar las barreras históricas que
han limitado la participación de las mujeres en los cargos públicos. Países como Ruanda han
aprobado leyes de cuotas de género, reservando una cierta proporción de escaños legislativos para
las mujeres, con el objetivo de promover la igualdad de género en la toma de decisiones políticas.
Después de obtener la independencia de Francia, los países del Magreb, como Túnez, Marruecos y
Argelia, tomaron caminos diferentes en términos de promulgar un código de derecho de familia.
Túnez rompió drásticamente con la ley islámica tradicional existente y promulgó un nuevo código de
derecho de familia que liberalizó rápidamente los derechos legales formales de las mujeres./ la élite
política posterior a la independencia estaba cohesionada pero no dependía de las tribus
conservadoras del país, lo que llevó a una reforma radical del derecho de familia que amplió los
derechos de las mujeres.
Marruecos reforzó la ley islámica conservadora y reafirmó la tradicional dominación masculina y
subordinación femenina. /la élite política poscolonial estaba cohesionada y estrechamente aliada con
las tribus tradicionales, cuyos líderes eran todos hombres, lo que llevó a la promulgación de un
código de derecho de familia conservador.
Argelia, no logró aprobar ninguna ley importante relativa a la familia durante 22 años, hasta que
finalmente adoptó un código legal conservador en 1984 que también reafirmaba el apoyo a la ley
islámica tradicional y los roles de género tradicionales. / una división política dentro de la élite
gobernante en el momento de la independencia explica el largo retraso en la promulgación de un
código de derecho de familia conservador.
La variación en los resultados se relaciona con la élite gobernante que tomó el poder en cada país
tras la independencia y el grado en que esta élite dependía del poder de los grupos tribales
tradicionales de parentesco.
Secularización:
Los partidos políticos son organizaciones formales que buscan obtener y ejercer el poder político a
través de la participación en elecciones y la formación de gobiernos. Tienen una estructura
jerárquica, un conjunto de principios y políticas, y buscan representar los intereses de un amplio
espectro de la sociedad. Partido demócrata de estados unidos
Los grupos de interés, son organizaciones que representan intereses específicos, como grupos
empresariales, sindicatos, grupos de defensa del medio ambiente, entre otros. Estos grupos buscan
influir en las políticas públicas en áreas específicas que afectan a sus miembros o a la sociedad en
general. Grupo de interés: Greenpeace
Los movimientos sociales son coaliciones de individuos y organizaciones que buscan promover un
cambio social o político en temas específicos, como los derechos civiles, la justicia social, el medio
ambiente, entre otros. A menudo, los movimientos sociales buscan generar conciencia, movilizar a la
sociedad civil y presionar a los responsables de la toma de decisiones para que aborden sus
demandas. Movimiento social: ·MeToo
Genocidio:
El genocidio es un esfuerzo deliberado y coordinado para eliminar a todos los miembros de un grupo
étnico, religioso o nacional particular mediante asesinatos en masa. Ataca deliberada y
sistemáticamente a cada hombre, mujer y niño de un grupo en particular.
Guerra Civil:
Una guerra civil se define como un conflicto armado dentro de un Estado soberano entre los
insurgentes y el Estado, en el que tanto los insurgentes como el Estado reclaman la lealtad de una
proporción significativa de la población. Además, en una guerra civil, la autoridad sobre el Estado se
transfiere por la fuerza desde el Estado a los insurgentes, y los insurgentes posteriormente provocan
un cambio político total. Es importante destacar que no todas las guerras civiles resultan en una
transferencia forzosa de autoridad sobre el Estado de un lado del conflicto a otro.
Terrorismo:
El terrorismo es la amenaza o el uso real de la violencia con fines políticos por parte de actores no
estatales, particularmente contra objetivos civiles. Los terroristas a veces utilizan la coerción para
aterrorizar a los ciudadanos y, a veces, patrocinan milicias o grupos insurgentes en otros estados. El
terrorismo ocurre cuando actores no estatales atacan a civiles con fines políticos. Evitar objetivos
militares es una táctica política. Los terroristas creen que atacar a civiles tiene más probabilidades de
lograr sus objetivos que un ataque convencional a las fuerzas militares del Estado. Esto distingue el
terrorismo de la guerra civil, en la que no actores atacan las capacidades militares del Estado.
Terrorismo Suicida:
El terrorismo suicida es una forma de terrorismo en la que los perpetradores se matan a sí mismos
mientras llevan a cabo un ataque contra un objetivo específico, ya sea militar o civil. Es una táctica
utilizada tanto en guerras civiles como internacionales. Se utiliza casi exclusivamente en conflictos
interreligiosos contra "objetivos difíciles", es decir, contra países relativamente ricos con estados
fuertes y que tienden a ser patrocinados por grupos insurgentes que se dedican a la “guerra y el
bienestar”. Los insurgentes recurren al terrorismo suicida cuando otras tácticas militares han
demostrado ser ineficaces y cuando no tienen oportunidades de sobrevivir a los ataques militares y
de conseguir apoyo fuera del alcance de la autoridad estatal. 12
Revolución:
Una revolución es un subtipo de guerra civil en la que el bando ganador no solo toma el control del
Estado, sino que implementa cambios radicales, como llevar al poder a grupos de personas
previamente excluidos, redistribuir la riqueza económica y crear nuevas instituciones políticas. Las
revoluciones son históricamente raras, ya que los insurgentes no siempre ganan y muchos líderes
insurgentes están más interesados en el poder y sus símbolos que en cultivar cuidadosamente el
apoyo popular.
Desobediencia Civil:
No violencia:
La no violencia es un principio ético y una estrategia política que rechaza el uso de la violencia física
para lograr objetivos políticos, sociales o económicos. La no violencia se basa en la creencia de que
el cambio social positivo puede lograrse a través de medios pacíficos, como la resistencia civil, la
desobediencia civil, la protesta no violenta y la negociación. Este enfoque ha sido utilizado por
muchos líderes y movimientos sociales, como Mahatma Gandhi en la lucha por la independencia de
la India y Martin Luther King Jr. en el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. La no
violencia es una forma de resistencia que busca promover el cambio social y político sin recurrir a la
violencia física.
Apartheid:
El apartheid fue un sistema de segregación racial institucionalizado en Sudáfrica entre 1948 y 1994,
que promovía la supremacía política y económica de la minoría blanca y discriminaba a la población
negra mediante leyes que establecían la separación en diversos aspectos de la vida, como la
vivienda, la educación y los derechos políticos.
De Klerk:
Klerk fue el último presidente blanco de Sudáfrica y, durante su mandato, inició importantes reformas
políticas que llevaron al desmantelamiento del sistema de apartheid. En 1990, anunció la liberación
del líder del Congreso Nacional Africano (ANC), Nelson Mandela, que había estado encarcelado
durante 27 años, y comenzó negociaciones para poner fin a las leyes discriminatorias del apartheid.
Junto con Nelson Mandela, F.W. de Klerk recibió el Premio Nobel de la Paz en 1993 por sus
esfuerzos conjuntos para establecer un sistema político no racial y democrático en Sudáfrica.
Nelson Mandela: Nelson Mandela fue un líder sudafricano y figura clave en la lucha contra el
apartheid. Se convirtió en el primer presidente negro de Sudáfrica en 1994, después de décadas de
activismo y pasar 27 años en prisión por su oposición al régimen discriminatorio. Mandela es
reconocido internacionalmente por su contribución a la reconciliación y la construcción de una
Sudáfrica democrática y no racialmente segregada.
Desmond Tutu:
Desmond Tutu (1931-2021) fue un arzobispo anglicano sudafricano y defensor de los derechos
humanos. Jugó un papel fundamental en la lucha contra el apartheid, recibió el Premio Nobel de la
Paz en 1984 y posteriormente trabajó por la reconciliación y la justicia en Sudáfrica. Su enfoque
incluyó la promoción de la verdad y la reconciliación como presidente de la Comisión de la Verdad y
la Reconciliación en la era post-apartheid. Tutu es recordado por su compromiso con la no violencia
y la igualdad.
Mahatma Gandhi (1869-1948) fue un líder político y espiritual indio, conocido por su papel
fundamental en la lucha pacífica por la independencia de la India del dominio británico. Gandhi fue
un defensor de la resistencia no violenta, la desobediencia civil y la igualdad social. Su método
principal de protesta fue la resistencia pacífica, que llamó "satyagraha". Gandhi también abogó por la
unidad religiosa y la armonía entre hindúes y musulmanes. Su lucha llevó a la independencia de la
India en 1947, aunque fue asesinado en 1948 debido a tensiones políticas en el país. Mahatma
Gandhi es reverenciado mundialmente como un ícono de la no violencia y la lucha por la justicia.
Rosa Parks:
Rosa Parks (1913-2005) fue una destacada activista afroamericana en el movimiento por los
derechos civiles en Estados Unidos. Su negativa a ceder su asiento a un hombre blanco en un
autobús de Montgomery, Alabama, en 1955, desencadenó el famoso boicot de autobuses y marcó
un hito en la lucha contra la segregación racial. Conocida como "la madre del movimiento por los
derechos civiles", su valentía y resistencia contribuyeron significativamente a la lucha por la igualdad
racial en Estados Unidos.
Bayard Rustin:
Bayard Rustin (1912-1987) fue un activista estadounidense por los derechos civiles y asesor
principal en estrategias de protesta no violenta. Aunque a menudo en la sombra debido a su
orientación sexual y por no ser tan conocido como otros líderes del movimiento por los derechos
civiles, Rustin fue una figura esencial. Fue un arquitecto clave de la Marcha en Washington por el
Trabajo y la Libertad en 1963, donde Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso "Tengo un
sueño". Rustin también abogó por los derechos civiles, el pacifismo y los derechos de los
homosexuales. Su legado destaca la importancia de la resistencia no violenta en la lucha por la
igualdad y la justicia
Ahimsa:
Ahimsa es un concepto filosófico y ético que proviene de las tradiciones espirituales y religiosas del
hinduismo, el jainismo y el budismo, especialmente asociado con Mahatma Gandhi en el contexto de
la lucha por la independencia de la India. La palabra "ahimsa" se deriva del sánscrito y significa "no
violencia" o "no daño".
La ahimsa aboga por la renuncia a la violencia física, mental o verbal hacia uno mismo y hacia los
demás. Es un principio fundamental en estas tradiciones y forma la base de la ética y la conducta
moral. La ahimsa va más allá de simplemente abstenerse de actos violentos; también implica cultivar
compasión, amor y respeto hacia todas las formas de vida.
Gandhi adoptó y popularizó el principio de ahimsa como una estrategia de resistencia no violenta en
la lucha por la independencia de la India. Creía que la no violencia activa tenía el poder de
transformar las relaciones sociales y políticas de una manera que favoreciera la justicia y la igualdad.
El concepto de ahimsa continúa siendo una parte importante de la ética y la espiritualidad en varias
tradiciones filosóficas y religiosas en todo el mundo.
Ubuntu:
Ubuntu es un concepto africano, especialmente arraigado en la filosofía y cultura sudafricanas, que
se refiere a la idea de la humanidad compartida y la interconexión de todas las personas. La palabra
"Ubuntu" proviene de las lenguas bantúes y se traduce aproximadamente como "yo soy porque
nosotros somos". Encarna la creencia de que nuestra humanidad está intrínsecamente ligada a la
humanidad de los demás, y aboga por la compasión, el respeto mutuo y la solidaridad en las
relaciones humanas. Ubuntu destaca la importancia de la comunidad y la responsabilidad colectiva.
Este concepto ha influido en contextos más allá de África, resonando en discusiones sobre ética,
liderazgo y justicia social en todo el mundo
“iDunc”: Para que una causa tenga éxito debe ser Idunc: Imagen,digna, unidad,números, claridad y
compromiso
1. Argentina:
Desarrollo Económico: Experimentó altibajos, con periodos de crecimiento y crisis
económicas.
Régimen: Experimentó tanto democracia como periodos de dictaduras militares.
Intervención Estatal: Ha tenido momentos de intervención estatal significativa en la
economía.
Herencia Colonial: Influencia colonial española en la estructura económica y social.
2. Reino Unido:
Desarrollo Económico: Experimentó un desarrollo económico sostenido durante gran parte
del siglo XX.
Régimen: Democracia parlamentaria.
Intervención Estatal: Ha tenido intervención estatal, pero también ha abrazado el liberalismo
económico.
Herencia Colonial: Fue una potencia colonial con una amplia influencia global.
3. Estados Unidos:
Desarrollo Económico: Historia de crecimiento económico constante, especialmente después
de la Segunda Guerra Mundial.
Régimen: Democracia presidencial con una economía de mercado.
Intervención Estatal: Intervención relativamente baja en comparación con otros países.
Herencia Colonial: Antecedentes coloniales británicos, pero con una independencia temprana.
Comparaciones y lecciones: