Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Aridoamérica
Oasisamérica
Inca
Chibcha
Aridoamérica
Territorio:
Religión:
Cultura:
Política:
Economía:
Cazadores y recolectores
Los seris se dedicaban a la pesca.
Oasisamérica
Territorio:
Religión:
Cultura:
Política:
Economía:
Inca
Territorio:
Se instaló en el Valle de Cuzco en Perú y ocupó una considerable porción de América del
Sur, desde Ecuador hasta Chile.
Religión:
Cultura:
Construyeron importantes centros: la ciudad típica de Cuzco que fue su centro principal y
se dividía en dos, Hanán Cuzco y Hunín Cuzco; otra construcción fue la fortaleza de
Sacsahua con sus grandes murallas.
Tejían delicadas piezas de lana de llama, vicuña y algodón con decoración policroma de
vivos colores, destacaron en el trabajo del oro y la plata.
Política:
Se divide en 4 provincias
El poder supremo residía en el Inca o emperador, quien se decía descendiente de Inti, dios
del sol.
La sociedad incaica estaba dividida en dos grandes grupos: la nobleza y el pueblo llano.
Economía:
Chibcha
Territorio:
Se localizó en un vasto territorio que abarcó los valles circundantes de las actuales
ciudades de Bogotá y Tunja en Colombia.
Religión:
Junto al poder político absoluto los caciques poseían cierta significación religiosa.
Cultura:
Economía:
Se basaba en el cultivo del maíz, la papa, la mandioca y el algodón, así como la extracción
de sal, oro, esmeraldas y cristal de roca.
Destacaron como ceramistas, tejedores y orfebres.
Política:
Comprendían desde el actual estado de Sinaloa y los ríos Lerma y Pánuco en México, hasta el
territorio de lo que hoy es Honduras en Centroamérica.
División
a) Olmeca
b) Totonaca
a) Teotihuacana
4. Área Oaxaqueña
a) Zapoteca
b) Mixteca
5. Área Maya
1. Área cultural del Golfo de México: Selva exuberante y amplia red hidrológica, enclavada en
trópico cálido-húmedo.
3. Área del Occidente de México: Sierras, valles, barranca, montañas, mesetas, bosques tropicales
y bosques de altura, ríos y lagos, esteros y marismas. Tierras ricas y tierras pobres.
General:
Ubicación:
Zona cercana a la Costa del Golfo de México, al sur de Veracruz y norte de Tabasco
Actividades económicas:
Política y sociedad:
Religión:
Manifestaciones culturales:
Cultura Totonaca:
General:
Ubicación:
Actividades económicas:
Política y sociedad:
Religión:
Culto a Quetzalcóatl (dios de la lluvia y el maíz), Tajín (Dios del trueno) y Xochipilli (Dios de
las flores y vegetación).
Juego del volador: Simboliza el origen celeste de las plantas alimenticias.
Enterraban a sus muertos bajo los pisos de las casas, utilizaban lápidas.
Manifestaciones culturales:
Principales sitios: Isla de Sacrificios, Rancho de las Ánimas, Cempoala, Cerro Montoso,
Monte Real, el Oate y Tajín.
Construyeron techos de gran espesor y juegos de pelota.
En cerámica son notables las “Caritas sonrientes”.
Cultura Teotihuacana
General:
Ubicación:
Actividades económicas:
Política y sociedad:
El control político lo tenían los sacerdotes. Alto clero dirigía el gobierno. Sacerdotes
humildes controlaban las funciones administrativas.
Dos clases: privilegiada y comerciantes y trabajadores.
Religión:
Manifestaciones culturales:
Cultura Tarasca
General:
Limitaba al este con el imperio de los aztecas con quienes siempre tuvieron guerras.
Ubicación:
Agricultura: maíz, frijol, amaranto, calabaza, chile, algodón y maguey. Algunos pueblos se
especializaron en pesca.
Cacería y recolección fueron actividades secundarias.
La guerra fue muy productiva: tributos, esclavos, productos exóticos, metal.
Comercio interior y exterior.
Plumaria, ebanistería, escultura, trabajo de metales preciosos, piedras finas y laqueado.
Política y sociedad:
Instituciones administrativas y militares, a cargo del Ireti o caltzontzin, líder del estado
centralizado al que apoyaban tres funcionarios mayores (uno para el ejército, uno para
administración pública y uno para la religión).
4 provincias llamadas carachacapachas, gobernadas por “hachas”.
Sociedad fuertemente jerarquizada: máximo gobernante, sacerdote mayor, gran consejo,
capitán del ejército y señores principales. Después nobleza mayor, nobleza menor, gente
común y esclavos.
Religión:
Manifestaciones culturales:
Área Oaxaqueña
Cultura Zapoteca
General:
Ubicación:
Actividades económicas:
Agricultura: maíz, calabaza, frijol y chile. Sistema de roza y el palo sembrador o coa,
construyeron canales de riego.
Caza: venado, jabalí, conejo y otros animales de la región.
Practicaban el comercio, intercambiaban alfarería y telas.
Política y sociedad:
Religión:
Manifestaciones culturales:
Cultura Mixteca
General:
Es relevante por el desarrollo que alcanzó y por proporcionar algunos de los códices más
importantes de Mesoamérica.
Ubicación:
Actividades económicas:
Política y sociedad:
Religión:
Yoxtaltépetl, corazón del pueblo, era el dios principal, reunía los atributos de todos los
dioses y regía los destinos de todos.
Los sacerdotes dominaban los conocimientos científicos, la observación astronómica y la
lectura y manejo de calendarios.
Manifestaciones culturales:
b) Tierras Altas
Ambas son abundantes en recursos agrícolas y minerales, al igual que en terremotos y
volcanes.
Norte:
Gran potencial agrícola, con lluvias y un clima templado.
Sur:
Menos húmeda, pero también favorable para la agricultura.
c) Tierras Bajas
Sur:
Se ubica en la parte más meridional de Yucatán. Gran cantidad de lluvias, suelos fértiles y
áreas pantanosas favorables para la agricultura intensiva.
Centro:
Se ubica en la región del Petén. Suelos y bosques variados, poco drenaje superficial, menor
cantidad de ríos que en el sur y pantanos estacionales denominados bajos.
Norte:
Se localiza en Yucatán. Superficie de plataforma de roca caliza casi sin ningún relieve. Las
fuentes de agua superficial son escasas, cuenta con cenotes y suelos poco profundos.
Periodo preclásico
1- General:
Aumento de la población
Primeros asentamientos sedentarios
3- Sitios arqueológicos:
4- Organización social:
5- Actividades económicas:
6- Manifestaciones culturales:
Periodo clásico
2- Sitios arqueológicos:
4- Actividades económicas:
5- Religión:
Sacrificios humanos
Dioses: Chaak, Kawil
6- Manifestaciones culturales:
7- Colapso maya:
Periodo Posclásico:
1- General:
3- Sitios arqueológicos:
4- Organización social:
5- Organización política:
6- Actividades económicas:
7- Manifestaciones culturales:
Cosmovisión
Tres niveles del universo, unidos por la Ceiba: el mundo intermedio habitado por los seres
humanos; el mundo superior o bóveda celeste, habitado por los Oxlahuntik’u y el mundo
inferior, el lugar de los muertos. Su cosmovisión también se caracterizó por dividir el
universo en cuatro esquinas, cada una correspondiente a un punto cardinal y color.
Los cenotes son puertas entre el mundo intermedio y el inferior.
Dioses:
Kisín-Dios de la muerte: Dios del inframundo, representado con un cuerpo humano esquelético
con el vientre abultado.
Dios del maíz o Yum kax: significa el ciclo inmutable y eterno: muerte y renacimiento.
Diosa Ixchel: Diosa lunar, se le relacionaba con la concepción, embarazo y parto. Como diosa vieja
tenía un aspecto destructivo que causaba inundaciones y catástrofes.
K’uk ‘ ulkan (serpiente emplumada): Aspectos diurnos y nocturnos del planeta Venus.
K’awil: Dios celeste asociado con los linajes de la realeza, de la abundancia y de bienes.
Los Wayoob
Ritual
Eran parte importante de las prácticas religiosas de los mayas, dentro de estas se destacan las
ofrendas y los sacrificios para los Dioses.
Ofrendas:
Sacrificios y ofrendas:
Escritura
Escribas
Pertenecían a la familia real, se identifican con una oreja de venado o por una tira de papel con
numerales.
Sistema numérico
Este sistema se caracterizaba por ser posicional y vigesimal. Se hacía uso de tres símbolos básicos:
el punto, que representaba una unidad; la barra, con valor de cinco y, el caracol para señalar
completamiento. Se escribían de abajo hacia arriba; estando los valores más bajos en la posición
inferior. El número máximo es 19.
Calendarios
Calendario Haab, denominado también como calendario civil, tenía 365 días, el cual contaba con
18 meses (uinales) de 20 días y uno con 5 días (Uayeb) asociado con la mala suerte. También
existía el calendario Tzolkin, con 260 días formados por 20 nombres y 13 numerales, este regía la
vida ceremonial.
Rueda calendárica
Combinación de los calendarios Tzolkin y Haab para tener una fecha completa, las cuales se
pueden representar como ruedas que, al girar, indican las correspondencias entre los días de
ambos calendarios. Para que una misma combinación ocurra de nuevo debían pasar 52 años
vagos.
Cuenta larga
La cuenta larga es la forma de fijar una fecha única (“fecha era”) en el tiempo. El número de días
transcurridos desde esta “fecha era” hasta un evento determinado se registraba con cinco
periodos, de mayor a menor: baktunes, katunes, tunes, uinales y kines.
Deformación craneana
Esta se solía hacer a niños recién; para dicho efecto empleaban tablillas que fijaban a la cabeza por
medio de bandas, el procedimiento también podía ser inverso, por medio de una especie de cunas
a las que se fijaba el cuerpo del bebé.
Mutilación dentaria
Juego de pelota
Ritos funerarios
Los ritos más simples consistían en: depositar al cadáver sobre el suelo y cubrirlo con tierra,
acomodarlos en vasijas de barro, incinerarlos y depositarlos en urnas funerarias y las cistas. Por
otro lado, a los personajes más importantes se les depositaba en cámaras de bóveda de piedra en
templos muy elaborados.
Expediciones
Liderada por: Juan de Grijalva, Pedro de Alvarado, Alonso Dávila y Francisco de Montejo.
Tras las expediciones anteriores, Yucatán cobro más importancia, y en esta expedición,
iniciaron arribando la isla de Cozumel, de la que tomaron posesión en nombre del rey de
España.
Después de varios recorridos y una emboscada en Campeche, retornaron a Champotón, en
donde respondieron a más ataques indígenas y salieron victoriosos.
A falta de noticias, Diego Velázquez cree que estaban perdidos, por lo que envió en su
búsqueda a Cristóbal de Olid, aun así, vuelven en otoño de ese mismo año.
Liderada por: Hernán Cortés, Pedro de Alvarado, Alonso, Dávila y Francisco de Montejo
Iniciando la expedición, fueron sorprendidos por una tormenta, en la que uno de los
barcos se pierde y el resto se dirige hacia Cozumel.
En Cozumel, reciben la noticia de náufragos españoles (Jerónimo de Aguilar y Gonzalo
Guerrero) viviendo entre los mayas desde 1511. Pronto encuentran a Aguilar, quien se
incorpora a la expedición.
Navegaron hasta el río de Grijalva, donde tuvieron un enfrentamiento con los indios y
salieron victoriosos, y como reconocimiento, le dan a Hernán Cortés una esclava llamada la
Malinche.
Cortés embarcó su expedición desde Tabasco con el objetivo de conquistar México,
rompiendo lazos con el gobernador Diego de Velázquez.
Etapas de conquista
Primera etapa
Después de cruzar el canal de Yucatán llegaron a Xelhá, donde fundaron la primera villa
española a la que denominaron Salamanca.
Contaron con el apoyo de los nativos para construir las primeras viviendas, pero exigieron
tributos a la población y con esto sentaron las bases del sustento económico de los
conquistadores.
Los conquistadores, sufrieron un ataque armado por parte de los indígenas en la villa de
Salamanca. Esto a raíz de que Montejo mandó a confiscar los abastecimientos de los
nativos.
Organizaron una expedición hacia el norte, llegando hasta las poblaciones de: Polé,
Xamanhá, Moc-Chi y Belma. En esta última se quedaron dos meses y empezaron a bautizar
e impartir catecismo.
Montejo y sus hombres fueron atacados repetidas veces, tanto en Chikinchel como en Aké,
pero gracias a la superioridad se sus armas, salieron victoriosos.
Segunda etapa
Después de reunir los recursos suficientes para reiniciar, Montejo cambió sus planes y en
vez de regresar a Salamanca, decidió iniciar una nueva etapa por Tabasco y Acalán.
El Adelantado cedió el mando de las campañas militares a su hijo y a Dávila. Este último
debía de explorar Acalán, mientras que el Mozo se dirigió a Campeche.
Dávila comprobó que Acalán no era importante para comenzar su entrada a Yucatán, así
que inició una peligrosa travesía rumbo a Chetumal mientras Montejo el Mozo fundaba
Salamanca de Campeche.
Se establecieron alianzas con dirigentes indígenas y lograron una aceptación pacífica de los
naturales.
Los españoles tuvieron que abandonar la península a finales de 1534 para abastecerse de
armas y hombres, dañando así sus planes y manteniendo la conquista inactiva por un
tiempo.
Tercera etapa
Montejo delegó el mandado civil a su hijo, El Mozo, confiriéndole todos los derechos de las
Capitulaciones de 1526, entre ellos, instrucciones para continuar la conquista.
En 1541 se produjo la segunda fundación de la villa en Campeche, que se denominaría San
Francisco.
El Mozo fundó la ciudad de Mérida el 6 de enero de 1542, designó el primer cabildo para
gobernar la población y nombró a setenta soldados que le acompañaban.
Francisco de Montejo, el Sobrino, emprendió una conquista al oriente de Yucatán y el 24
de mayo de 1543 fundó una municipalidad a la que llamó Valladolid de Chauaca.
Francisco de Montejo, el Adelantado, retornó a Yucatán para ocuparse de su gobierno,
siendo recibido por el Mozo, el Sobrino y otros oficiales.