1- Realizar un cuadro comparativo o síntesis gráfica, donde exponer la definición de
imagen tanto de V. Zechetto y M. Joly.
V. Zechetto
La imagen visual es todo signo que posee
una naturaleza icónica. Como tal la imagen
visual tiene un referente o nexo con la cosa
que pretende representar, aunque ella no
sea real.
Comprender una imagen es captar su
sentido figurativo directo y ponerlo en
contexto de nuestra realidad cultural. Es
realizar una síntesis que se relaciona ante
todo con la persona que percibe la imagen
y que posee de ella una experiencia visual
mediante la mirada.
La imagen se divide en imágenes directas,
signos iconos e imagen icono.
La palabra iconicidad o iconismo, a su vez,
apunta a la relación que se establece entre
un signo visual y el objeto que él
representa, y al modo como esa relación
logra eventualmente producir
comunicabilidad de la imagen.
El iconismo, entonces, sería una
semejanza, pero también una similitud ya
que el signo visual se plantearía similar a lo
que denota a través de mostrar las
propiedades, características y cualidades
de aquello que no está. Icono también
podría ser una analogía, dos fenómenos
que se corresponden en su contenido de
forma proporcional.
La capacidad de la imagen de significar
algo no hay que buscarlo en el hecho
mismo de la codificación, ya que el
fenómeno del iconismo no es una realidad
instituida mediante reglas. El rasgo
fundamental es revelar algo a la mirada
que, desde ahí, asocia lo representado (los
estímulos icónico-visuales) con su
representación.
La imagen como texto o discursos sociales
en circulación. Los textos visuales, en
definitiva, generan sentido porque en ellos
se da una combinación de elementos o
segmentos, cuyo resultado unitario y global
M. Joly
El término imagen es tan utilizado -bajo
todo tipo de significaciones sin vínculo
aparente- que parece muy difícil darle una
definición simple, abarcadora de todos sus
sentidos.
A pesar de la variedad de significados que
tiene esta palabra, la entendemos.
Entendemos que indica algo que, aunque
no siempre sea visible, se vale de ciertos
rasgos visuales y depende de la
producción de un sujeto. Imaginario o
concreto, la imagen pasa por alguien que la
produce o la reconoce.
La noción de la imagen se relaciona con la
representación visual.
En matemáticas, el término “imagen” puede
tener un significado específico y un sentido
más general: una imagen matemática es
una representación diferente de un mismo
objeto al cual es equivalente y no idéntico.
El término “imagen” se emplea también
para hablar de ciertas actividades
psíquicas como las representaciones
mentales, el sueño, el lenguaje por
imágenes, etc. Como lo es también, la
“imagen mental”, que se elabora de forma
casi alucinatoria.
La imagen se reproduce o se reconoce
cuando alguien quiere transmitir un
mensaje.
La imagen es precisamente, lo que no se
mueve, lo que se queda en su lugar, lo que
no habla.
 es precisamente el sentido, el cual a su vez
es tal porque hay gente que así lo
interpreta.

El texto imagen es la imagen considerada En el campo del arte, la imagen se

como una estructura compuesta por varios relaciona esencialmente con la
elementos visuales interrelacionados. representación visual.
Sobre ellos es posible hacer un discurso
verbal y emitir juicios interpretativos. Vista
como texto la imagen puede ser "leída" y
estar sujeta a un "análisis textual" con el fin
de ver sus relaciones con otros materiales
significantes y con interpretaciones de
carácter social.

El tema de la imagen es un componente Una “imagen” es antes que nada algo que
esencial de todo discurso icónico. Los se asemeja a otra cosa
creadores de imágenes le dan “un
contenido” a sus obras, es decir, elaboran
significantes para expresar algún tema.

2- ¿De los aspectos definitorios sobre la imagen señalados por ambos autores cuáles les
llamaron más la atención? ¿Por qué?

Lo que más me llamó la atención, es la cantidad de diferentes definiciones que tiene la

imagen y lo mucho que puede variar su significado dependiendo del contexto en el que es
utilizada. Quizás nosotros no nos damos cuenta de los distintos significados que puede
tener una misma cosa, ya que no lo analizamos pero igualmente los utilizamos a diario.

Por parte del autor Zechetto, lo que más nos llama la atención es: “La palabra iconicidad o
iconismo, a su vez, apunta a la relación que se establece entre un signo visual y el objeto
que él representa, y al modo de cómo esa relación logra eventualmente producir
comunicabilidad de la imagen.” ya que habla sobre una de las variantes de la imagen, el
iconismo, el cual habla sobre cómo este tipo de imagen es una representación de una
imagen real, un objeto real, pero no es tal cual ese objeto, esto como resultado que la
relación que hay entre la representación icónica y la realidad, logra comunicar.

Y por parte del autor M. Joly, nos interesó la siguiente definición: “El término “imagen” se
emplea también para hablar de ciertas actividades psíquicas como las representaciones
mentales, el sueño, el lenguaje por imágenes, etc. Como lo es también, la “imagen mental”,
que se elabora de forma casi alucinatoria.” Ya que termina siendo diferente a las
definiciones anteriores y de los otros referentes, por no abarcar temas materiales
(imágenes, iconismos, signos, símbolos, etc.) y relacionarse más con temas profundos y de
mayor complejidad (psicología, sueño, imagen mental, etc).

3- Realizar una búsqueda de referentes visuales y, desde uno o dos de éstos, seleccionar
mínimo dos producciones - imágenes para aplicar al análisis de cada pieza desde la mirada
de cada autor/a trabajado. Esto es, una fotografía para pensarla desde el abordaje teórico
de Zechetto + otra fotografía para ser analizada desde lo que aporta M. Joly. Pueden usar
para este punto las fotografías de los compañerxs de 3er año.

Zechetto: nos pareció interesante esta imagen por diferentes motivos. En primer lugar, la
proyección del color y el contraste con la figura que se muestra en la fotografía nos causó
un impacto visual desde el comienzo. En la imagen se plantea referenciar a una película de
conocimiento cultural, en este caso “Doctor Strange”, utilizando elementos como por
ejemplo: el icónico portal, el cual tiene mucho protagonismo y la pose de la persona en la
foto, que también es característica del personaje principal en dicha película. El tema que se
trata de representar es la película mencionada con anterioridad, y el estilo es la técnica
utilizada en la composición, en este caso llamada “Lightpainting”. Más allá de lo que dice y
el significado que busca demostrar el autor, se puede entender o comprender que hay una
persona con una pose meditando y detrás unas luces en forma de espiral.

M. Joly: percibimos que los íconos similares al mundo en este caso son: la persona que es
representada como el protagonista en la imagen, y los árboles que lo rodean. Los signos
plásticos que se entrelazan con lo icónico son: los colores, las formas, y la composición
interna. En este caso hay carencia de signos lingüísticos. La imagen se aplica como
“imagen como registro”, por el hecho de que es una fotografía y se asemeja a lo que
representa, es un ícono puro. Lo que la distingue es que deja huella, son índices antes que
íconos, indican cosas y no solo se asemejan. La convención sociocultural se encuentra en
el juego de luces, ya que nosotras lo interpretamos como un pensamiento o idea que le
surge a la persona que se encuentra en la foto y creemos que eso es lo que se quiso
representar. La imagen es una construcción, ya que tiene una fuerza en sí misma.