Testigos de Jehová

Biblioteca  Otras publicaciones  Nuestro gobierno mundial entrante... el reino de Dios

Días marcados durante el “tiempo del fin”

Capítulo 8 121

Días marcados durante el “tiempo del fin”

1. ¿Qué espacios de tiempo marcan el “tiempo del fin”?

EL “TIEMPO DEL FIN” tiene su propio fin o cierre. Tiene su gran final en un “tiempo de
angustia” sin precedente en la experiencia de las naciones y como el cual jamás
experimentarán otro. Durante dicho “tiempo del fin” hay días marcados. Estos son espacios
de tiempo que afectan directamente a los “santos mismos del Supremo,” los últimos que
quedan de los discípulos engendrados por espíritu de Cristo que han sido designados para
tener participación con Jesucristo en los cielos. Estos “días” eran de tanta importancia como
para merecer que se le mencionaran al anciano profeta Daniel de la antigüedad.—Daniel
7:25.

2. ¿Cómo les irá finalmente a las naciones que persiguen a los “santos”?

2
En la última parte del capítulo once de su profecía, Daniel señala proféticamente a nuestro
siglo veinte actual y a la rivalidad incesante entre el grupo de naciones democráticas,
liberales, capitalistas, y las naciones de tipo comunista, totalitario. Ambos bloques de
naciones han sido perseguidores de los que quedan de los “santos” engendrados por espíritu
de Jehová Dios, ahora conocidos como sus testigos cristianos. (Isaías 43:10-12; 44:8) Daniel
cierra el capítulo once con un cuadro profético del asedio final por el “rey del norte” totalitario
contra el resto de Testigos engendrados por espíritu, y entonces dice: “Tendrá que llegar
hasta su mismo fin, y no habrá ayudante para él.” Su rival político en la lucha por la 122

dominación mundial, el democrático “rey del sur,” también será acabado sin que nadie pueda
ayudarlo ni salvarlo.—Daniel 11:45.

3, 4. ¿Quiénes eran Miguel y los “hijos [del] pueblo [de Daniel]”?

3
¿Cómo se producirá la destrucción tan absoluta del “rey del norte” y “el rey del sur”? El ángel
profético de Jehová le explicó esto a Daniel, diciendo: “Y durante aquel tiempo se pondrá de
pie Miguel, el gran príncipe que está plantado a favor de los hijos de tu pueblo. Y ciertamente
ocurrirá un tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo
nación hasta aquel tiempo. Y durante aquel tiempo tu pueblo escapará, todo el que se halle
escrito en el libro.”—Daniel 12:1.

4
En otras publicaciones de la Sociedad Watch Tower se ha establecido que Miguel, el gran
príncipe celestial que estaba plantado a favor de los hijos del pueblo de Daniel allá en el siglo
sexto a. de la E.C., es el Hijo de Dios que llegó a ser el Señor Jesucristo. (Daniel 10:13, 21;
Judas 9; Revelación 12:7) Los hijos del pueblo de Daniel en aquel tiempo eran el resto fiel de
israelitas que salió de Babilonia y reedificó a Jerusalén y el templo de Jehová allí.

5. ¿A favor de quiénes está plantado ‘Miguel el gran príncipe’ ahora?

5
Hoy el pueblo de Daniel sería, no los israelitas circuncisos carnales que rechazan al Mesías
cuyo aparecimiento Daniel (9:24, 25) predijo, sino el resto de israelitas espirituales de hoy, los
que son testigos cristianos de Jehová engendrados por espíritu durante este siglo veinte. A
favor de estos israelitas espirituales está plantado el Mesías glorificado, Jesús, de nuevo como
‘Miguel el gran príncipe’ en el cielo, y él ejerce su poder y autoridad a favor de este resto
espiritual. Esta acción es lo que precipita el “tiempo de angustia como el cual no se ha 123

hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo.”

6. ¿Quiénes pasarán con vida a través del “tiempo de angustia” venidero?

6
Este “tiempo de angustia” sin precedente es la “grande tribulación” de la cual la Revelación
por medio de Jesús habla y que fue ilustrada por la destrucción de Jerusalén en 70 E.C. como
la predijo Jesucristo. (Revelación 7:14; Mateo 24:21, 22) ¡Es con esta “grande tribulación” que
este “tiempo del fin” que ya está terminando alcanza su gran final! Durante esa “grande
tribulación” o “tiempo de angustia” sin paralelo, el simbólico “rey del norte” y “el rey del sur”
no escaparán de la destrucción, pero habrá otros que escaparán. ¿Quiénes? El pueblo de
Daniel de hoy, el resto de israelitas espirituales, “todo el que se halle escrito en el libro.” (Note
Malaquías 3:16 y Hebreos 12:23.) También, Revelación 7:9-17 nos da la seguridad de que una
“grande muchedumbre” de adoradores del Dios de Daniel y creyentes en el Mesías Jesús
sobrevivirán junto con el resto espiritual. Dios mantiene un registro de sus adoradores fieles.

7, 8. ¿Cómo será que los muertos despertarán a vida eterna o a oprobio?

7
¡Qué magnífica expectativa tenemos! Después de ese “tiempo de angustia” que no conoce
igual en la historia humana comenzará la resurrección de los muertos, bajo el gobierno
mundial de Dios en las manos de su Mesías Jesús, o ‘Miguel el gran príncipe.’ Este es el orden
de acontecimientos según lo que el ángel le dijo a Daniel, quien ahora pasa a decir lo que el
ángel dijo: “Y habrá muchos de los que están dormidos en el suelo de polvo que despertarán,
éstos a vida indefinidamente duradera y aquéllos a oprobios y a aborrecimiento
indefinidamente duradero.”—Daniel 12:2.

8
Por supuesto, la manera en que estos anteriores habitantes de la Tierra se hayan
comportado durante esta vida afectará su condición inicial en la Tierra bajo el gobierno 124
mundial mesiánico. Pero la manera en que desde entonces en adelante pongan orden en su
vida bajo este gobierno mundial milenario determinará si finalmente se les juzgará dignos de
vida eterna en una Tierra paradisíaca o merecedores de destrucción eterna como personas
que se ganan oprobio y aborrecimiento sin fin. Jesucristo habló de esas posibilidades para los
muertos a quienes se resucita, en Juan 5:28, 29.

9. ¿Qué individuos brillantes llevarán a muchos a la justicia? ¿Cuándo?

9
Entonces serán gloriosos la posición y los privilegios de los “santos mismos del Supremo” a
quienes se les han de dar el reino y la gobernación celestiales junto con el Mesías Jesús,
‘Miguel el gran príncipe.’ Acerca de esto el ángel pasó a decirle a Daniel: “Y los que tienen
perspicacia brillarán como el brillo de la expansión; y los que estén trayendo a los muchos a
la justicia, como las estrellas hasta tiempo indefinido, aun para siempre.” (Daniel 12:3) Los
que sean llevados a la condición de justicia bajo el gobierno mundial mesiánico serán
personas que alcanzarán “vida indefinidamente duradera” en la Tierra paradisíaca. Pero aun
ahora, durante este “tiempo del fin,” el resto de los “santos mismos del Supremo” están
mostrando perspicacia y por lo tanto están ocupados afanosamente en hacer que la “grande
muchedumbre” se vuelva a la justicia con vida eterna en la Tierra paradisíaca en mira.—
Mateo 25:46.

NO ES LIBRO SELLADO AHORA

10. ¿Por qué es nuestro tiempo el tiempo para adquirir esclarecimiento acerca de la profecía bíblica?

10
¿Estamos nosotros hoy entre los que están volviendo a los muchos a la justicia o entre los
que están siendo vueltos a una justicia que da promesa de adquirir vida eterna? Si así es, 125

entonces podemos comprender que estamos viviendo en un tiempo favorecido. Desde el fin
de los Tiempos de los Gentiles en 1914 hemos estado viviendo en el “tiempo del fin.” Es el
tiempo para un esclarecimiento espiritual aumentado, para que muchas de las profecías
no explicadas de la Santa Biblia, entre ellas la profecía de Daniel, sean abiertas al
entendimiento de nuestra mente y corazón. Nuestro es el tiempo al cual señaló el ángel
cuando le dijo a Daniel: “Y en cuanto a ti, oh Daniel, haz secretas las palabras y sella el libro,
hasta el tiempo del fin. Muchos discurrirán, y el verdadero conocimiento se hará
abundante.”—Daniel 12:4.

11. ¿Quiénes son los ‘muchos discurridores’ predichos en Daniel 12:4?

11
Hoy miles de millones de individuos están muy en movimiento acelerado por medio de
todas las formas modernas de la transportación rápida. Sin embargo, éstos no son los
“muchos” que se predicen en Daniel 12:4. Pero después del fin de la I Guerra Mundial
en 1918, “muchos” fueron los Estudiantes Internacionales de la Biblia que empezaron a
‘discurrir,’ ¿cómo? Mentalmente, en un estudio profundo de las profecías bíblicas, entre ellas
la profecía de Daniel. Había llegado el tiempo para la revelación de secretos de la Palabra de
Dios que por mucho tiempo habían estado ocultos. Por eso, para estos ‘discurridores’
espirituales el “verdadero conocimiento” del Libro ahora no sellado de la Palabra de Dios ‘se
hizo abundante.’ Con altruismo, por todas partes ellos están esparciendo verbalmente y por
la página impresa este “verdadero conocimiento” para que todos los que desean vida eterna
bajo el gobierno mundial de Dios obren en armonía con este conocimiento y así sean 126

vueltos hacia la justicia.—Revelación 22:17.

12, 13. ¿Por cuántos “tiempos” juró el ángel que la profecía se extendería?

12
Con el profeta Daniel escuchemos a medida que uno de los ángeles de su visión hace la
pregunta que también nos interesa a nosotros: “¿Cuánto pasará hasta el fin de las cosas
maravillosas?” Es decir: ¿Cuánto pasará antes de que estas cosas portentosas que Daniel vio
alcancen el fin de su cumplimiento? La respuesta a la pregunta la da otro ángel, quien, con
ambas manos levantadas, jura que su respuesta es verdadera y confiable. Daniel dice:

13
“Él procedió a levantar su mano derecha y su mano izquierda a los cielos y a jurar por Aquel
que está vivo para tiempo indefinido: ‘Será por un tiempo señalado, tiempos señalados y
medio. Y tan pronto como haya habido un fin del hacer añicos el poder del pueblo santo,
todas estas cosas llegarán a su fin.’”—Daniel 12:5-7.

14. ¿Por qué fueron dados los “santos” en la mano del cuerno “pequeño”?

14
Es razonable pensar que esos tres “tiempos señalados” y medio aplican al mismo período
que los tres “tiempos” y medio mencionados en Daniel 7:25, durante los cuales “tiempos” o
“años” se entrega a los hostigados “santos mismos del Supremo” en mano de la Séptima
Potencia Mundial, simbolizada por el cuerno “pequeño” que tiene ojos y una boca y que está
sobre la cabeza de la cuarta ‘bestia salvaje.’ El propósito de que el Supremo diera a sus
“santos” en la mano de la Séptima Potencia Mundial por ese espacio de tiempo era que
hubiera un “hacer añicos el poder del pueblo santo.” Esta acción permitida por el Supremo
demostraría definitivamente la actitud hostil del cuerno “pequeño” simbólico (sí, y además 127
la de la entera “cuarta bestia”) para con los “santos” que se apegan a la Soberanía Universal
del Supremo.

LOS TRES “TIEMPOS SEÑALADOS” Y MEDIO

15. ¿Cuándo resulta ineficaz el poder del cuerno para estrellar?

15
El fin de los tres “tiempos [o años lunares] señalados” y medio había de ser marcado por el
“fin del hacer añicos el poder del pueblo santo.” (Daniel 12:7) Por supuesto, esto significaría
también que el poder de efectuación del agente político que hace añicos el poder del “pueblo
santo” de Jehová habrá llegado a su fin; su poder de efectuar tal cosa ya no tendrá su eficacia
o potencia. Como lo vierte la traducción bíblica en inglés por el Dr. James Moffatt: “Sería tres
años y medio, y que cuando el poder del que estrelló al pueblo sagrado terminara, entonces
el fin de todas [las cosas] llegaría.” (También, An American Translation [Una Traducción
Americana]; The New American Bible [La Nueva Biblia Americana]) Así, el agente político que
efectuó el estrellar durante los tres años y medio siguió viviendo después, pero su poder de
efectuación en cuanto a estrellar de nuevo el poder de los santos de Jehová había llegado a
su fin. El “pueblo santo” estrellado o dispersado se juntaría de nuevo y se reorganizaría y
nunca jamás se sometería a la remoción de su “poder.”

16. ¿Cuándo fue aplastado el “poder del pueblo santo,” y cómo?

16
El “fin del hacer añicos el poder del pueblo santo” evidentemente aconteció el 21 de junio
de 1918. En aquel día el tribunal federal de los Estados Unidos sentenció al presidente y al
secretario-tesorero de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract y a cinco de sus asociados de
sus oficinas centrales a largos términos de prisión, que sumaban, en total, 140 años. Es
verdad que fue el 7 de mayo de 1918 que estos oficiales de la Sociedad y sus prominentes 128
compañeros fueron arrestados por agentes federales, pero todavía no habían sido sometidos
a juicio ni sentenciados, sin el beneficio de una fianza. De manera que cuando vino el fin de la
I Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918 estos siete representantes prominentes de los
Estudiantes Internacionales de la Biblia, y un colaborador estrecho, estaban en la
penitenciaría federal de Atlanta, Georgia, E.U.A., adonde habían sido enviados desde
Brooklyn, Nueva York, el 4 de julio de 1918. Así, el 21 de junio de 1918 un alto tribunal de la
Potencia Mundial Binaria Angloamericana le asestó un golpe con poder de estrellar al “pueblo
santo” de Jehová.

17, 18. Por eso, ¿cuándo empezaron los tres años lunares y medio?

17
Por eso, ¿cuándo empezaron los tres años y medio, que habían de tener como culminación
ese acto de estrellar efectuado contra cristianos dedicados y bautizados? ¿Cómo fue marcado
aquel principio?

18
Bueno, el 21 de junio de 1918 cayó, según el calendario lunar bíblico, el 11 de Tamuz
de 1918. Tres años lunares hacia atrás desde eso, o el 1 de Tamuz de 1915, cayó en la fecha
del 23 de junio de 1915. Entonces la mitad de un año lunar, o seis meses lunares, hacia atrás
desde esa fecha sería el 11 de Tebet de 1914, que coincidió con el 28 de diciembre de 1914.—
Vea The Universal Jewish Encyclopedia (La enciclopedia universal judía), bajo el encabezamiento
“Jewish Calendar for 200 Years” (Calendario judío para 200 años), páginas 634-639.

19. ¿Qué notificación dio a las naciones el Foto-Drama de la Creación?

19
Esa fecha, el 28 de diciembre de 1914, era muy apropiada. Durante aquel año desde
principios de enero la Sociedad Watch Tower Bible and Tract había estado exhibiendo el 129

famoso Foto-Drama de la Creación. En esa presentación bíblica, que estaba en cuatro

secciones que duraban dos horas cada sección, se llamó atención al sueño de
Nabucodonosor sobre la “imagen” de potencias mundiales y también al sueño de las cuatro
“bestias” políticas que Daniel vio surgir del mar. Por consiguiente, a las naciones se les
notificó acerca del fin de los Tiempos de los Gentiles, después de lo cual les vendría catástrofe
a todas las naciones mundanas. Además, se dio advertencia acerca de la batalla de
Armagedón, la cual sería seguida por “Nuevos cielos y una nueva tierra.” (Vea las páginas 50,
51, 92, 94 del Escenario del Foto-Drama de la Creación.) Para el mes de octubre, el mes en que
terminaron los Tiempos de los Gentiles y ya rabiaba la I Guerra Mundial, el Drama se había
exhibido a grandes auditorios en los Estados Unidos, la Gran Bretaña, Alemania, Suiza,
Dinamarca, Suecia, Finlandia, Australia y Nueva Zelanda.—The Watch Tower, número del 15 de
diciembre de 1914, páginas 371, 372.

20. ¿Qué dijo el número de la Watch Tower (ahora en español La Atalaya) que vino después del 28 de diciembre
de 1914 acerca de las oraciones que se solicitaron en petición de que terminara la I Guerra Mundial?

20
En el número del 1 de enero de 1915, al presentar la sección “La vista desde la Torre del
Vigía,” la revista Watch Tower (que hoy es en español La Atalaya) comenzó con las siguientes
expresiones: “Cuando nuestro digno presidente [Thomas Woodrow Wilson] y también su
santidad el papa solicitaron que la gente cristiana orara a Dios por el cese de la guerra
europea, declaramos que esa oración no estaba en armonía con el arreglo Divino y no sería
contestada. Señalamos que según las Escrituras los 2520 años de dominación gentil 130

terminaron en septiembre de 1914; y que la guerra es una que se predice en las Escrituras en
asociación con el Gran Día de Dios Todopoderoso... ‘el Día de la Venganza de nuestro Dios.’
Señalamos a la Palabra del Señor por medio del profeta Joel respecto a juntar a todas las
naciones al valle de Josafat... el valle de la muerte.—Joel 3:1-12.” En armonía con esta manera
de pensar, el primer artículo de estudio de aquel mismo número de la revista se intitulaba “La
primera batalla de Armagedón.”—Página 7.

21. ¿Cómo mostró el Texto del Año para 1915 que se esperaban sufrimientos?

21
Se esperaba persecución entonces para las congregaciones de los Estudiantes
Internacionales de la Biblia, porque, bajo el encabezamiento “1915—Nuestro Texto del Año—
1915,” el mismo número de The Watch Tower tuvo estas palabras de apertura: “Hemos
escogido como texto para el año las palabras que poco antes de Su crucifixión el Maestro
expresó a dos de Sus amados discípulos, quienes le habían pedido sentarse con Él en Su
Trono. Hemos seleccionado la respuesta del Maestro como el texto para este año: ‘¿Pueden
ustedes beber de Mi copa?’—Mateo 20:20-23.” (Página 11) Para entonces diez naciones e
imperios estaban en la guerra y más entrarían en ella durante 1915 y después de eso hasta
que finalmente habría veintiocho naciones e imperios envueltos en la I Guerra Mundial. Por
eso el “pueblo santo” de Jehová, entonces conocido como Estudiantes Internacionales de la
Biblia, no podía escapar de persecuciones y sufrimientos como los que se incluyen en ‘beber
de la copa’ de su Amo, Jesucristo.

22. Desde 1876 ¿qué advertencia les habían dado a las naciones acerca de 1914?
22
Desde el año 1876 los que llegaron a estar asociados con la Sociedad Watch Tower Bible
and Tract y la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia habían estado 131

declarando públicamente que los Tiempos de los Gentiles terminarían a principios del otoño
de 1914. Por consiguiente, le advirtieron al mundo entero acerca de la destrucción de
aquellas naciones gentiles para abrir paso para el reino milenario de Dios en las manos de su
Hijo glorificado Jesucristo. Puesto que estos cristianos dedicados, bautizados y ungidos por el
espíritu habían proclamado que se acercaba la destrucción de todas las naciones mundanas,
entre ellas el Imperio Británico y los Estados Unidos de Norteamérica, estas naciones dieron
pasos para destruir a estos proclamadores del reino de Dios por Cristo. Para hacerlo usaron
la situación creada por la I Guerra Mundial.—Note Revelación 11:3-10; 13:1, 2, 5, 7.

23. En 1917, ¿qué libro suministró más fundamento para recibir persecución?

23
El 17 de julio de 1917, la Sociedad Watch Tower Bible and Tract presentó para distribución
pública el libro intitulado “The Finished Mystery” (El misterio terminado). Este libro trataba
acerca de Revelación y la profecía de Ezequiel y daba énfasis, inevitablemente, a la
destrucción de la religiosa Babilonia la Grande y sus amigos políticos, militares, judiciales y
comerciales. (Santiago 4:4) Esto suministró más fundamento para que las autoridades
políticas, incitadas por el clero de Babilonia la Grande, ‘hiciera añicos el poder del pueblo
santo de Jehová.’ Lograron esto para el fin de los predichos tres años y medio el 21 de junio
de 1918. Así, este espacio de tiempo empezó el 28 de diciembre de 1914, en el primer
invierno septentrional de la I Guerra Mundial. Para entonces, en el Imperio Británico en
guerra, el Imperio Alemán, el Imperio de Austria-Hungría, el Imperio Francés, Bélgica, y 132

las otras cinco naciones que en aquel tiempo estaban envueltas en el conflicto mundial que
se esparcía, los Estudiantes Internacionales de la Biblia, que eran objetantes de conciencia a
la guerra carnal, sentían la presión creciente que se ejercía en ellos con el intento de que
transigieran. El texto bíblico que escogieron para 1915 indicaba ese hecho. ¡De manera que el
período de tres “tiempos” y medio está bien marcado!

24. ¿Entendió Daniel la visión? ¿Qué razón se dio?

24
Por supuesto, el profeta Daniel no podía visualizar cómo se desarrollarían en la historia
moderna todas las cosas portentosas que se le habían revelado. Él mismo dijo: “Ahora bien,
en cuanto a mí, oí, pero no pude entender, así es que dije: ‘Oh mi señor, ¿qué será la parte
final de estas cosas?’ Y él pasó a decir: ‘Anda, Daniel, porque las palabras quedan secretas y
selladas hasta el tiempo del fin. Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados.
Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá;
pero los que tengan perspicacia entenderán.’”—Daniel 12:8-10.

25, 26. Por lo tanto, ¿en qué clase mencionada queremos que se nos halle?

25
Daniel ‘no pudo entender’ lo que oyó, en su día. Pero nosotros, en este día, en este “tiempo
del fin” desde 1914, podemos entender. Pero no si ‘actuamos inicuamente.’ Entonces, ¿cómo
estamos actuando? ¿Inicuamente, o con perspicacia espiritual? ¡Los resultados son diferentes
en cada caso!

26
Pensemos seriamente en cuanto a lo que el ángel le dijo a Daniel acerca del inminente
“tiempo de angustia,” a saber, que el “pueblo [de Daniel] escapará, todo el que se halle escrito
en el libro.” (Daniel 12:1) ¿Deseamos estar asociados con el “pueblo” de Daniel? Entonces 133

tenemos que evitar que se nos halle entre los que actúan inicuamente en este tiempo del fin.
Queremos que nuestros nombres ‘se hallen escritos en el libro’ de Dios. Con este fin, es
necesario que ejerzamos “perspicacia” por medio de consultar la Palabra de Dios, aprender
su mensaje instructivo para nuestro día crítico y entonces actuar de acuerdo con la voluntad
de Dios. ¡Que abunde para nosotros el “verdadero conocimiento”!

LOS 1.290 DÍAS Y LOS 1.335 DÍAS

27-29. ¿Qué otros espacios de tiempo fueron predichos para el “tiempo del fin”?

27
Acerca de la información profética que se le dio a Daniel, el ángel dijo: “Las palabras
quedan secretas y selladas hasta el tiempo del fin.” (Daniel 12:9) El hecho de que las
“palabras” que en un tiempo fueron secretas y estaban selladas ahora estén sin sello y hayan
sido sacadas de lo secreto añade a la abundancia de la prueba de que, desde el fin de los
Tiempos de los Gentiles en 1914, hemos estado en el excitante “tiempo del fin.” Vemos cómo
los “tiempo señalado, tiempos señalados y medio” de Daniel 12:7 han encajado en este
“tiempo del fin.” Aunque ahora esos tres años y medio se encuentran tan lejos en el pasado,
sin embargo marcaron un punto de viraje en el derrotero del “pueblo” de Daniel de hoy día,
de modo que esto ha afectado a los testigos cristianos de Jehová que viven hoy. Pero hay
otros espacios de tiempo que Jehová asigna a este interesante “tiempo del fin,” y Daniel
12:11, 12 ahora nos los llama a la atención:

28
“Y desde el tiempo en que el rasgo constante haya sido removido y haya habido una
colocación de la cosa repugnante que está causando desolación, habrá mil doscientos
noventa días.

29 134
“¡Feliz es el que se mantiene en expectativa y que llega a los mil trescientos treinta y
cinco días!”

30. ¿Quién establece o coloca la “cosa repugnante” que causa desolación?

30
Aquí, como guía para que entendamos los asuntos, tenemos que tener presente que la
religiosa Babilonia la Grande no coloca o establece a la “cosa repugnante que está causando
desolación.” Esto lo hacen los elementos políticos de este sistema de cosas. Para que
comiencen los “mil doscientos noventa días,” ambos requisitos tienen que ser satisfechos, a
saber, el “rasgo constante” tiene que ser removido y la “cosa repugnante que está causando
desolación” tiene que ser colocada. La remoción del “rasgo constante” aconteció durante los
“un tiempo señalado, tiempos señalados y medio” que transcurrieron durante la I Guerra
Mundial, desde el 28 de diciembre de 1914 hasta la puesta de sol del 21 de junio de 1918. El
“rasgo constante” tenía que ver con el “pueblo santo” de Jehová, el “poder” espiritual de los
cuales fue hecho añicos en aquel tiempo.

31. ¿Qué era el “rasgo constante” que ofrecía el pueblo de Daniel?

31
En 537 a. de la E.C. el conquistador Ciro el Persa libró de la antigua Babilonia al pueblo del
profeta Daniel, y ellos regresaron a la tierra de Judá para restablecer la adoración de Jehová
en Jerusalén. Allí, al fin de los setenta años de desolación de su país nativo, procedieron a
“edificar el altar del Dios de Israel, para ofrecer sacrificios quemados sobre él, conforme a lo
que está escrito en la ley de Moisés el hombre del Dios verdadero.” (Esdras 3:1, 2) Desde
entonces en adelante los sacerdotes ofrecieron el “rasgo constante” de cada día, con la
excepción de una interrupción temporánea que causaron los sirios durante los días de los 135
Macabeos levitas en el siglo segundo a. de la E.C. (Éxodo 29:38, 39) Pero ¿qué era el “rasgo
constante” de cada día que estaban ofreciendo a Dios los israelitas espirituales al principio
del “tiempo del fin” en 1914?

32. ¿En qué consistió el “rasgo constante” desde 1914 E.C.?

32
No consistía en sacrificios animales ofrecidos sobre un altar en Jerusalén en el Oriente
Medio. Aquellos sacrificios cesaron de ofrecerse allí en el año 70 E.C. cuando las legiones
romanas destruyeron a Jerusalén y su hermoso templo. Años antes de aquello, el apóstol
cristiano Pedro escribió que los israelitas espirituales ungidos “están siendo edificados en
casa espiritual para el propósito de un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales
aceptos a Dios por medio de Jesucristo.” (1 Pedro 2:5, 9) Estos “sacrificios espirituales”
incluyen un “sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que hacen declaración pública
de su nombre.” (Hebreos 13:15) Después del fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 y del
nacimiento del reino mesiánico de Dios en los cielos, el “sacrificio de alabanza” como parte
del “rasgo constante” que ofrecían los israelitas espirituales consistía particularmente en dar
testimonio acerca del reino celestial establecido en las manos de Jesucristo.—Mateo 24:3, 14.

33. ¿Cuándo se logró la remoción del “rasgo constante”?

33
Por medio de hostigar a los testigos ungidos del Reino y finalmente hacer añicos su
“poder” espiritual para la proclamación del reino de Dios que tiene que reemplazar a todos
los gobiernos de hechura humana que hay en la Tierra, las naciones en guerra suprimieron a
los testigos del Reino y así removieron el “rasgo constante.” Esto se logró para el 21 de junio
de 1918. Por nueve meses y cuatro días después de eso los oficiales sentenciados de la
Sociedad Watch Tower Bible and Tract y sus colaboradores permanecieron en 136

aprisionamiento federal, esperando que se les pusiera en libertad bajo fianza para un nuevo
juicio y ser exonerados de todas las acusaciones falsas. El que ellos estuvieran injustamente
en prisión por tanto tiempo fue un factor que retrajo grandemente a los testigos del Reino de
ofrecer el “rasgo constante.” Pero ¿qué hay de la “cosa repugnante” que causa desolación?

34. ¿Cómo se dio existencia a la “cosa repugnante”?

34
La “cosa repugnante que está causando desolación” es la organización internacional para
la paz y seguridad mundial. Esta fue originalmente diseñada por la conferencia de paz que se
reunió en Versalles, Francia, el 18 de enero de 1919. Los aliados que habían resultado
victoriosos en la guerra redactaron el tratado de paz que fue sometido a los delegados
alemanes el 7 de mayo de 1919. El 28 de junio de 1919 los delegados alemanes y los Aliados
firmaron este tratado de paz en Versalles. La organización internacional para la paz y
seguridad mundial, conocida entonces como la Liga de Naciones, fue una parte integrante de
aquel tratado de paz, y cuando los gobiernos que estuvieron implicados en aquello ratificaron
el tratado de paz que se había firmado, la Liga o Sociedad de Naciones entró en vigor.

35. ¿Cómo apoyó a la Liga de Naciones el clero de la cristiandad?

35
Antes de eso, cuando la conferencia de la paz que preparó el camino para la Liga de
Naciones se reunió el 18 de enero de 1919, el clero de la Iglesia de Inglaterra y el Concilio
Federal de las Iglesias de Cristo en América se había expresado a favor de la Liga propuesta y
había apoyado la creación de ésta. El clero la aclamó como “la expresión política del Reino de
Dios en la Tierra.”

36. Por eso, ¿cuándo empezaron y terminaron los 1.290 días?

36
Pues bien, si medimos ahora 1.290 días desde esa fecha marcada, el 18 de enero de 1919,
cuando los ocho representantes de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract todavía 137

estaban bajo restricción en la penitenciaría federal de Atlanta, ¿a dónde nos lleva esto? Según
la Biblia, aquellos 1.290 días son el equivalente de tres años lunares y siete meses lunares. En
conformidad con el calendario lunar, el 18 de enero de 1919 cayó el 17 de Sebat de 1919. Tres
años lunares desde entonces llevarían al 17 de Sebat de 1922, o 15 de febrero de 1922. Siete
meses lunares contados desde esa fecha terminarían en el 16 de Elul de 1922, o a la puesta
de sol del 9 de septiembre de 1922. Por eso ¿terminaron los 1.290 días o tres años y siete
meses lunares en un tiempo significativo? ¡Los hechos históricos responden: Sí!

37. ¿Qué marcó al día siguiente, el 10 de septiembre de 1922?

37
El día siguiente, el 10 de septiembre de 1922, un domingo, resultó ser el sexto día de una
asamblea internacional de nueve días de la Asociación Internacional de Estudiantes de la
Biblia en Cedar Point, Ohio, E.U.A. En el programa aquel día se intitulaba “Día de Actividad.” El
rasgo principal del día fue el discurso público a un auditorio de 18.000 personas, por el
presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract. Al fin de su argumento verbal, el
orador le presentó a su auditorio una resolución llamada “Una proclamación,” en la cual se
presentaba un desafío a todos los gobernantes mundiales. Esta proclamación no era para
solamente las personas que estaban en aquella asamblea, sino para todo el mundo, y
después de la asamblea de Cedar Point fue publicada en forma de tratado y distribuida en
decenas de millones de ejemplares en muchos idiomas.

38. ¿Qué caracterizó al 9 de septiembre de 1922 mismo, y al 8 de septiembre?

38
El día anterior, el sábado 9 de septiembre, tuvo como título “Día de la Consagración” y
estuvo caracterizado por el bautismo en masa de 361 hombres y mujeres en símbolo de 138

que se habían dedicado a Dios por medio de Cristo. Sin embargo, el viernes 8 de septiembre
tuvo el título de “El Día,” y tuvo como rasgo principal el discurso del presidente de la Sociedad
sobre el tema que se halla en Mateo 4:17: “El reino de los cielos se ha acercado.” Dirigiendo
los pensamientos hacia la culminación de su discurso, el orador (citando de la Versión
Autorizada, en inglés) dijo:

“¿Por qué, pues, entregar el mensaje a los que no entienden? ¿Escuchará alguien? El Profeta
del Señor responde: ‘Sacado al pueblo ciego que tiene ojos, y a los sordos que tienen oídos.
Júntense todas las naciones, y congréguese el pueblo: ¿quién de ellos puede declarar esto, y
mostrarnos cosas anteriores? que presenten sus testigos, para justificarse; o que oigan, y
digan: Es la verdad. Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, y mi siervo que he escogido;
para que sepáis y me creáis, y entendáis que yo soy él: antes de mí no fue formado Dios
alguno, ni después de mí habrá otro. Yo, aun yo, soy el Señor; y fuera de mí no hay salvador.
Yo lo he declarado, y yo he salvado, y yo he mostrado, cuando no había dios extraño entre
vosotros; por lo tanto, vosotros sois mis testigos, dice el Señor, de que yo soy Dios.’—Isaías
43:8-12.

“Así vemos que los de la clase del templo son designados claramente en este tiempo los
testigos del Señor, para llevar un mensaje de consuelo a la gente, que el reino de los cielos ha
llegado, . . . ”

Por eso, con toda debida propiedad, el presidente de la Sociedad pudo cerrar su electrizante
discurso con esta exhortación: “Anuncien, anuncien, anuncien, al Rey y su reino.”

39. ¿Qué marcó al lunes 11 de septiembre de 1922?

39
El día después del discurso público se ofreció oportunidad inmediata de anunciar y todos
los que participaban en la asamblea adoptaron la desafiadora resolución. Aquel lunes, 11 de
septiembre de 1922, llevó el título de “Día de Servicio,” y los celebrantes de la asamblea
salieron al servicio del campo, con más profunda conciencia que nunca de que eran 139

agentes publicitarios adelantados del glorioso reino de Dios.

40. ¿Qué expresión de la ira de Dios recibió comienzo así públicamente?

40
Más tarde, se discernió que el mensaje público y la resolución que se adoptaron con
relación a aquel mensaje público fue el principio del cumplimiento de lo que se predijo en los
capítulos ocho a dieciséis inclusive de Revelación 8-16. ¿Qué fue eso? El toque de las siete
trompetas y el derramamiento de las siete últimas plagas de la ira de Jehová sobre este
sistema de cosas condenado a la destrucción.

41. ¿Qué cuestión suprema estaba por lo tanto haciéndose prominente universalmente?

41
Al calcular los 1.290 días de Daniel 12:11 de esta manera que se da aquí, ¿descubrimos que
hayan terminado en un tiempo muy significativo? Todo nos indica que así es. Poca duda
puede haber de que los 1.290 días así calculados marcan una época para el “pueblo santo” de
Jehová en este tiempo del fin. Estaba haciéndose prominente entonces la cuestión suprema
que está ante todo el universo, a saber, la de la Soberanía Universal de Jehová.

FELICIDAD DESPUÉS DE 1.335 DÍAS

42. ¿Con qué sería marcado el fin de los 1.335 días?

42
Pero ¿qué hay de los mil trescientos treinta y cinco días que se marcan en Daniel 12:12? El
ángel no dijo nada acerca de cuándo habían de empezar estos días; simplemente indicó que
al fin de ellos los que estuvieran a la expectativa entrarían en una felicidad de grado notable:
“¡Feliz es el que se mantiene en expectativa y que llega a los mil trescientos treinta y cinco
días!” Evidentemente estos 1.335 días son un alargamiento de tiempo más allá de los
1.290 días que se acaban de mencionar, que habían terminado en medio de la asamblea 140

de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia en Cedar Point, Ohio, en 1922. Ese

alargamiento de tiempo —por 1.335 días más— exigía más aguante por parte del resto del
“pueblo santo” de Jehová que había pasado con vida a través de la I Guerra Mundial. Ellos
tenían poca idea entonces de la felicidad que se les otorgaría por aguantar con perseverancia
y llegar al fin de aquellos 1.335 días. Por eso... ¿cuándo empezaron y terminaron aquellos
días?

43. Según el calendario bíblico, ¿cuándo terminaron los 1.335 días?

43
La segunda asamblea de Cedar Point terminó el 13 de septiembre de 1922. Pues bien, si
contamos desde el día siguiente, el 14 de septiembre, o el 21 de Elul de 1922, según el
calendario de tiempo bíblico, ¿cuándo terminarían los 1.335 días? Así como los 1.290 días
ascendieron a tres años lunares y siete meses, los 1.335 días ascenderían a tres años lunares,
ocho meses y quince días. Contando ahora desde el 21 de Elul (o 14 de septiembre) de 1922,
hallamos que tres años lunares desde esa fecha terminarían el 20 de Elul (o 9 de septiembre)
de 1925. A esto añadimos ocho meses lunares y quince días y llegamos a la fecha de 6 de
Siván (o 19 de mayo) de 1926. Ese día fue el aniversario número 1.893 del día feliz del
Pentecostés de 33 E.C., cuando el espíritu santo fue derramado sobre los discípulos de Jesús
en Jerusalén.

44. ¿Qué aconteció poco tiempo antes de ese día, y qué sucedió poco después de él?
44
Precisamente antes de esto, del 13 al 16 de mayo de 1926, en Magdeburgo, Alemania, se
había celebrado una asamblea general en la cual el presidente de la Sociedad Watch Tower
había hablado a un auditorio público de 25.000 personas sobre el tema de “Consuelo para los
pueblos.” Ahora, el 19 de mayo, seguían las preparaciones para la celebración de la
sobresaliente asamblea internacional de 1926, la que se celebró en el local llamado 141

Alexandra Palace, en Londres, Inglaterra, del 25 al 31 de mayo. Muchos delegados felices

vinieron de países lejanos.

45. Para entonces, ¿a quién habían optado por honrar los Estudiantes de la Biblia cristianos?

45
Esta asamblea de Londres hizo una contribución tremenda a la felicidad del pueblo del
profeta Daniel, el resto de los israelitas espirituales. En aquel tiempo, no muchas personas
estaban verdaderamente felices por el hecho de que los fascistas hubieran tomado el mando
de Italia. El progreso del movimiento nazi (Partido Nacional Socialista de los Obreros
Alemanes) en Alemania agitaba temores. Pero la Liga o Sociedad de Naciones, de seis años
de edad, seguía fuerte y estaba por admitir como miembro a la Alemania de la posguerra... el
8 de septiembre de 1926. A pesar de esto la Asociación Internacional de Estudiantes de la
Biblia (I.B.S.A.) continuó desenmascarando a la Liga como un sustituto político de hechura
humana para el reino de Dios, el reino que había entrado en el poder en los cielos desde el fin
de los Tiempos de los Gentiles en 1914. Estos Estudiantes de la Biblia cristianos habían
respondido a la pregunta: “¿Quién quiere honrar a Jehová?” que había planteado ante sus
lectores el número de la Watch Tower del 1 de enero de 1926, y habían optado por honrar a
Jehová y su reino.

46. ¿Qué marcó al viernes 28 de mayo de la asamblea que se celebró en Londres en 1926?

46
El viernes 28 de mayo, J. F. Rutherford como presidente de la Sociedad Watch Tower Bible
and Tract presentó a los que celebraban la asamblea en Londres la resolución intitulada “Un
testimonio a los gobernantes del mundo.” Esta fue la quinta de una serie de resoluciones
adoptadas en asambleas anuales de la I.B.S.A. Esta resolución de Londres, junto con su
mensaje de apoyo, resultó ser el principio del derramamiento de la quinta “plaga” como 142

se predijo en Revelación 16:10, 11. Muy significativo es el hecho de que esa quinta plaga
empezara a derramarse en Londres, Inglaterra, la capital del Imperio Británico, que era el
miembro británico de la Séptima Potencia Mundial de la profecía bíblica, la Potencia Mundial
Binaria Angloamericana, la más poderosa de todas las potencias mundiales de la historia. Las
oficinas de la corporación de la I.B.S.A. estaba ubicadas en Londres.

47, 48. ¿Qué actividad extraordinaria marcó al sábado 29 de mayo de 1926?

47
El sábado 29 de mayo, el día entero fue dedicado al servicio de predicar en el campo. Dijo
el programa impreso de la asamblea: “Este día está apartado para servicio en el campo. Todo
consagrado que asiste a la asamblea está invitado a participar en dar anuncio al Rey y el
Reino. Llegue al Alexandra Palace tan pronto como le sea posible, y preséntese para servicio
en el Departamento de Servicio. Se están haciendo arreglos para ir en automóvil a lugares
más lejanos en el campo.”

48
Los que vivimos todavía de los que asistimos a aquella asamblea en Londres recordamos
que subimos en grupos a autobuses de la ciudad y que se nos llevó a los lugares designados
para nosotros en toda la ciudad para ofrecer un nuevo folleto en las aceras y en las entradas
a los trenes subterráneos. De esta manera se colocaron 120.000 ejemplares del folleto El
estandarte para los pueblos en las manos de los transeúntes. En un informe sobre esta manera
de anunciar al Rey y el Reino, una manera que para aquel tiempo era poco usual, The Watch
Tower del 15 de julio de 1926 dijo: “Nunca antes se ha visto nada semejante a esto en el Día de
Servicio en una asamblea. Los hermanos estaban sumamente entusiasmados. Les parecía
que habían hecho su mejor esfuerzo por obedecer el mandato de Jehová: ‘Vosotros sois mis
testigos de que yo soy Dios.’”

49. ¿Qué sucesos marcaron el domingo 30 de mayo de 1926, en Londres?

49 143
El domingo 30 de mayo coronó la felicidad y bendición de esta asamblea de
importancia histórica, con una concurrencia de unas 4.000 personas. A las 2 de la tarde, hubo
un servicio de bautismo en el Alexandra Palace, después del cual hubo un bautismo en agua
de 184 personas como testigos dedicados del Dios Altísimo. Aquella noche, los concurrentes
se trasladaron a la sala que entonces era el más grande auditorio de la Gran Bretaña, el Royal
Albert Hall, para el discurso público que presentaría el presidente de la I.B.S.A.,
J. F. Rutherford, sobre el tema “Por qué tambalean las potencias mundiales... el remedio.”
Aquel salón estuvo atestado hasta más de su capacidad, con una concurrencia de más de
10.000 personas. Después de leer la Resolución “Un testimonio a los gobernantes del
mundo,” el presidente Rutherford pasó a pronunciar su discurso. Llevó su consideración
hasta tratar de la Octava Potencia Mundial como se predecía en la profecía bíblica, entonces
la Liga de Naciones, y señaló al futuro indicando que aquella organización internacional para
la paz y seguridad mundial fracasaría. El mando o regir humano de la humanidad terminaría
en la más grande catástrofe del mundo, y entonces vendría El Remedio, el reino de Dios por
Cristo, y habría paz, prosperidad, salud, vida y felicidad para toda la humanidad. En
conclusión, el discursante dijo:

50. En conclusión, ¿qué dijo el orador público en llamamiento?

50
“Que los reyes y gobernantes de la Tierra ahora den su lealtad jurada y devoción al Señor.
Que reconozcan a Jehová como Dios, y a Cristo Jesús como el Rey que él ha ungido; y al hacer
esto prestarán un verdadero servicio a la gente y se pondrán en dirección a recibir las
bendiciones eternas de Jehová.” El día siguiente uno de los periódicos de Londres publicó un
informe completo de toda una plana de esta conferencia, de manera que la cantidad de 144

individuos que leyó este mensaje desafiador acerca del Reino sobrepasó por muchos miles la
cantidad que lo había oído en el Royal Albert Hall. ¡De modo que ciertamente estaba
derramándose la predicha quinta “plaga”!

51. ¿Qué marcó al día final de la asamblea, el 31 de mayo?

51
El día final de la asamblea, el lunes 31 de mayo de 1926, los participantes en la asamblea
salieron al campo para colocar en las manos de la población judía de Londres un libro en
rústica escrito especialmente para estas personas. Aquella noche los concurrentes a la
asamblea de nuevo se trasladaron al Royal Albert Hall para asistir a lo que resultó ser una
súplica final en gran escala y pública a los judíos para que se volvieran al Mesías de Jehová, su
Hijo ahora reinante, Jesucristo. Allí miles de judíos respondieron al anuncio público y
escucharon al presidente de la Sociedad pronunciarles un electrizante mensaje que debería
de haberles servido de consuelo. Su única esperanza estaba en el Mesías de Jehová. ¡Ahora a
los israelitas naturales circuncisos les tocaba seleccionar!

52. ¿Qué emocionante libro se presentó para distribución el viernes 28 de mayo de 1926?

52
Entre los rasgos notables de esta asamblea tan feliz del resto de israelitas espirituales de
Jehová estuvo el que se presentara para distribución el viernes 28 de mayo la nueva
publicación de la Sociedad intitulada “Liberación.” Por el esclarecimiento bíblico que este libro
dio, fue muy emocionante para el pueblo de Jehová. Como no lo había hecho ninguna
publicación anterior, dio prominencia a la organización de Dios, simbolizada por la mujer del
capítulo doce de Revelación, y trazó un agudo contraste entre la organización de Dios y la
organización de Satanás. Este libro fue el primero de una serie de libros que reemplazó a los
siete tomos de Estudios de las Escrituras (de 1886-1917), que habían servido de norma de 145

instrucción bíblica hasta entonces. El año siguiente salió el libro Creación (1927), después de
eso Reconciliación (1928), Gobierno (1928), Vida (1929), Luz (en dos tomos, 1930), Vindicación
(en tres tomos, 1931, 1932), Preservación (1932), Preparación (1933), Jehová (1934), y así por el
estilo, hasta este mismo año.

53, 54. (a) ¿Para qué expansión se hicieron arreglos en la asamblea de Londres en 1926? (b) Además, ¿qué
publicación anual recibió promoción?

53
Además, en la asamblea de 1926 que se celebró en la capital del Imperio Británico, el
presidente de la Sociedad Watch Tower asignó a hombres de experiencia a puestos de
servicio en campos extranjeros, entre ellos a dos que habían de abrir una nueva sucursal en
Bombay, en la India, entonces una colonia británica. (Vea Year Book I.B.S.A., propiedad literaria
registrada en 1926, página 90.) También, promovió arreglos para publicar el informe anual de
la Sociedad en forma de libro. Por eso, al debido tiempo, para que hubiera un registro de las
actividades del pueblo de Jehová con relación al Reino para el año significativo de 1926, salió
el “Year Book of the International Bible Students Association with Daily Texts and Comments”
(Anuario de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia con textos diarios y
comentarios, de 320 páginas). El “Daily Heavenly Manna and Birthday Records” (Maná
celestial diario y Registros de cumpleaños), que se había usado en la adoración cristiana
diaria desde su publicación en 1907, ahora dejó de usarse, a medida que nuevos textos
diarios y comentarios aparecieron en cada Year Book (Anuario) sucesivo publicado por la
Sociedad Watch Tower and Tract hasta esta misma fecha.

54
Durante el pasado medio siglo no ha faltado ni un Year Book (Anuario) cada año que ha
pasado, y en esta publicación se explican con lujo de detalles las actividades mundiales de 146
los testigos cristianos de Jehová en su predicación de estas buenas nuevas del Reino.—Mateo
24:14.

55. ¿Qué programa de construcción hizo más feliz al resto?

55
Otra cosa importante que hizo más feliz la perspectiva del pueblo de Jehová al tiempo de la
asamblea internacional de Londres fue ésta: Se estaban considerando planes según los
cuales la Sociedad Watch Tower Bible and Tract construiría su propia fábrica de ocho pisos en
Brooklyn, Nueva York, para satisfacer los requisitos de la obra de testificación que se iba
extendiendo por todo el mundo. El 23 de julio de 1926 finalmente se compraron los bienes
raíces para esto. A pesar del invierno subsiguiente, la construcción de esta fábrica que sería
propiedad de la Sociedad progresó.

56. ¿De qué resultó ser el núcleo aquella fábrica?

56
Grande fue el gozo de los miembros del personal de la oficina central de Brooklyn cuando,
en febrero de 1927, se trasladaron a este espacioso edificio de fábrica y oficinas
especialmente diseñado. Por eso en la página del publicador del número del 1 de febrero
de 1927 de la revista Watch Tower (hoy La Atalaya en español), y del número de la revista The
Golden Age (hoy ¡Despertad! en español) del 9 de febrero de 1927, apareció la dirección del
Publicador: 117 Adams Street, Brooklyn, New York. Este edificio tuvo que ser ampliado más
tarde, y llegó a ser el núcleo de una expansión a treinta y dos imprentas relacionadas con la
Sociedad Watch Tower Bible and Tract alrededor del mundo. La cantidad de literatura para el
estudio de la Biblia que esta cadena mundial de imprentas ha producido hasta ahora ha sido
enorme. ¡Por este medio se ha esparcido un Paraíso espiritual!

57. ¿Cuánto duraría la felicidad en la cual entró el resto?

57
Verdaderamente el año 1926 merecía ser marcado como la feliz culminación del cierre de
los 1.335 días. Los del “pueblo” de Daniel que se mantuvieron en expectativa y llegaron al 147
fin de los 1.335 días fueron introducidos en una felicidad que no ha disminuido, sino que, a
pesar de persecución en aumento y la II Guerra Mundial (1939-1945) y dificultades mundiales
subsiguientes, ha persistido y aumentado. Particularmente desde aquel año marcado
de 1926 los adoradores dedicados y bautizados del Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo
han entrado en la felicidad paradisíaca que expresó el salmista inspirado, cuando dijo: “Feliz
es la nación cuyo Dios es Jehová, el pueblo a quien él ha escogido como herencia suya.”—
Salmo 33:12; 144:15b.

58. Después de todos aquellos “días,” ¿en qué porción entrará Daniel?

58
El profeta Daniel no tuvo el privilegio de ver esta felicidad de los testigos cristianos de su
Dios, Jehová, ni entrar en ella. A él se le dijo que no esperara hacer eso, porque el ángel de
Dios le dijo: “Y en cuanto a ti mismo, ve hacia el fin; y descansarás, pero te pondrás de pie
para tu porción al fin de los días.” (Daniel 12:13) Ya por más de 2.500 años Daniel ha
descansado en el sepulcro, en el sueño de la muerte. Al tiempo debido se pondrá de pie en la
resurrección para recibir su porción bajo el reino mesiánico de Jehová Dios, acerca del cual
recibió inspiración para profetizar tan maravillosamente. (Hebreos 11:33-40) Además, se va
acercando el tiempo debido de Dios en el cual, no solo Daniel, sino también Abrahán, Isaac,
Jacob, Moisés y todos los demás profetas fieles de la antigüedad se pondrán de pie para su
“porción,” y despertarán del sueño de la muerte “a vida indefinidamente duradera” y a la
oportunidad de servir de “príncipes en toda la tierra” bajo nuestro gobierno mundial
entrante.—Salmo 45:16; Daniel 12:2.

[Preguntas del estudio]

Copyright © 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.