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Asociación de Capellanes Adventistas Inc/New England Chaplains

Capítulo de Massachusetts

ACADEMIA DE ESTUDIOS AVANZADOS

Lección 02: HISTORIA Y TRASFONDO DEL CAPELLAN

Antes de iniciar la clase, pídales el favor a los Capellanes presentes, a que abran la Biblia, ubiquen y
lean los siguientes pasajes: Jeremías 8:20; Mateo 13.

Después de charlar sobre el tema de la lectura, ¿Cuántas señales de los tiempos vez en la tierra? ¿Qué
has leído en el periódico o has visto en la tele que fue profetizado en la Biblia? "Los reinos del
mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y el reinará por los siglos de los siglos."
(Apocalipsis 11:15)

**HISTORIA DE LA CAPELLANIA**
Aunque la palabra Capellán no aparece en la Biblia, la función del mismo, sí la encontramos en las
Sagradas Escrituras. Capellán, es aquel Ministro, que ha recibido un llamado a pastorear o
evangelizar; como también, puede ser un misionero de Dios, que sale de en medio de la sociedad;
para atender las necesidades espirituales y físicas de los seres humanos.

El Capellán cristiano evangélico, es un Ministro, que no espera a que las personas vengan a él o a ella;
sino, que sale en busca de a quién puede ayudar, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Aunque algunas Instituciones y Organizaciones limitan la edad, el sexo, la raza, etc.; la Biblia enseña
que ésta, no debe ser un obstáculo para servir a los demás: "Ninguno tenga en poco tú juventud, sino
se ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza." (1 Tim 4:12) (RV1960)

El TRASFONDO HISTORICO.
La creación de las Capellanías constituyó uno de los pilares básicos, en la economía de la Iglesia;
puesto que, con su fundación, se apartaba de la libre circulación, una gran masa de bienes raíces.
Esto era así, porque ese conjunto de bienes que se destinaba a sufragar las cargas espirituales
necesitaba para su transferencia, la aprobación de la autoridad eclesiástica.
Esta institución, es una muestra de la aplicación del sistema beneficial establecido por la Iglesia
Católica Romana, desde la Edad Media. Esta afirmación es ratificada, con las palabras del profesor
Anton Sole: «en el principio, de que, a todo oficio eclesiástico, correspondía un beneficio o sea unos
ingresos o rentas, respaldados por una exacción; como diezmos y primicias o por los frutos anuales,
de unos bienes raíces o censos».

Las Capellanías fueron fundaciones perpetuas, hechas con la obligación aneja, de cierto número de
misas u otras cargas espirituales; que debía cumplir el poseedor, en la forma y lugar, previstos por el
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fundador. Por tanto, el fundador segregaba de su patrimonio, unos bienes que se destinaban a la
manutención del clérigo poseedor de la Capellanía; el cual, se comprometía a celebrar en la capilla,
un cierto número de misas u otros rituales sagrados, por el alma del fundador y normalmente,
también de su familia.

Se ha considerado conveniente, discriminar la bibliografía; en función de lo amplio, que resulta el

campo de estudio, para distinguirlo dentro de un ámbito general y local. De ahí, la importancia de las
Capellanías, durante el periodo colonial en América.

Estas Capellanías nacieron como fundaciones y alcanzaron un gran auge, hasta mediados del siglo
XVII; ellas tuvieron dos variables, que las caracterizaron: una de tipo espiritual y otra de tipo material.
Ambas configuraron, la doble finalidad de las Capellanías: «contribuir a la salvación del alma de sus
fundadores y generar una renta, a partir de la cual se mantenía un capellán, en forma vitalicia».

La variable espiritual, se basó en la mentalidad religioso barroco de la época; donde la donación de

unos bienes, se destinaban a la fundación de una Capellanía y se entendía como: «un acto supremo
de piedad religiosa, cargado de una densa significación redentora, que perseguía como objetivo final,
la salvación eterna del donante». Incluso, se convertía en un acto de expiación; al restituir al final de
su vida: «unos bienes, que se juzgaban injustamente adquiridos o sobre cuya lícita posesión, cabían
algunas dudas».

De esta manera, las capellanías se dividieron en dos grupos: colativas y laicales.

A. LA CAPELLANIA COLATIVA.
En las Capellanías colativas, los bienes pertenecen a la Iglesia, que se encarga de administrarlos
como un apoyo económico, para el Capellán.

Las Capellanías colativas, requerían colación canónica (Acto simbólico, en el cual, al Capellán puesto
de rodillas, le era impuesto un bonete sobre su cabeza, por el Provisor), al ser: «instituidas con
intervención del ordinario del lugar y erigidas por este en beneficios eclesiásticos mediante la
espiritualización de sus bienes».

En este tipo de Capellanías colativas, se podían distinguir: las de sangre, las laicales y las eclesiásticas.

· En las Capellanías colativas de sangre, en la escritura de su fundación; se determinaban, que

bienes estaban sujetos a esta institución; pasando las rentas y frutos que se originaban, al Capellán.
· En las Capellanías colativas laicales, se establecían, por la suma de las limosnas de las misas
impuestas y también, cuando se imponía un capital, sobre una propiedad dejada en testamento.
· Mientras que, en las Capellanías colativas eclesiásticas, eran otorgadas por el obispo, en favor
de otro eclesiástico y surge como consecuencia, del número excesivo de misas que tenía que servir el
sacerdote de una parroquia; lo cual podía justificar la congrua suficiente, para imponer un nuevo
clérigo, al servicio de la iglesia en cuestión.
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B. LA CAPELLANIA LAICAL:

Estaba constituida por las posesiones materiales, que configuraban la dotación de esas Capellanías,
que permanecían en poder del fundador; pero, que estaban gravadas por una especie de impuesto,
para el sostenimiento del Capellán, a través de las misas que se habían estipulado, en su constitución.

En la fundación de las Capellanías laicales, no intervenía la autoridad eclesiástica; pero si, debía velar
por el cumplimiento de las cargas espirituales. Estas últimas, no se debían confundir, con las
memorias y aniversarios de misas; puesto que, en las Capellanías laicales, los bienes sobre los que
estaba sustentada la fundación, se segregan de la herencia del fundador y quedaban vinculados a la
Capellanía; mientras que en los aniversarios y memorias de misas, estos no suponían vinculación;
sino, un gravamen impuesto sobre unos bienes, de tal forma, que con la herencia del fallecido se
pagaban las misas.

C. LAS CAPELLANIAS EN AMERICA.

Las Capellanías, eran obras pías instauradas por la Iglesia Católica; mediante las cuales, el fundador,
generalmente una persona acaudalada; dejaba en su testamento una cantidad de dinero, que se
ponía en renta; para que, con las ganancias, se pagara la realización de un número determinado de
misas, por la salvación de su alma.

Estas Capellanías de origen medieval, tuvieron gran auge en: España, Portugal y las colonias de
América; durante los siglos XVI, XVII y XVIII. En esto tuvo mucho que ver, la cultura del barroco; que
hizo énfasis en: la muerte, el Purgatorio y la salvación del alma.

La contribución de los laicos en las donaciones de Capellanías, obras pías y en las fundaciones de
Capellanías, fue muy importante; creando una estructura de apoyo y solidaridad mutua; intentando
asegurar, no solo el bienestar del donante en el "más allá", sino además, el de su familia y allegados
en el "más acá".

En virtud, de que la mayor parte de las manifestaciones piadosas, tenían un sustrato económico y por
otro lado, cada fiel contabilizaba las indulgencias obtenidas; algunos historiadores han acuñado el
termino de "economía espiritual" y plantean, que las actividades a favor del alma, constituían una
inversión; para obtener una mejor posición, en el más allá.

D. LAS CAPELLANIAS ACTUALES.

El termino Capellán, proviene del vocablo latín "capellanes" y se aplica a las personas, que ejercen el
oficio de ministrar y dar apoyo espiritual, a otras que sufren; guiándoles en el cultivo de la fe en Dios
y de una autoestima saludable, para afrontar las situaciones de crisis que están viviendo.

Es decir, que la Capellanía, es la expresión de un ministerio, que coloca a los Capellanes dentro de
varios escenarios; incluyendo las instituciones: de salud, corporaciones, prisiones, agencias de
seguridad pública, las fuerzas militares, etc. De esta forma, la Capellanía, es ahora más que una
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extensión de la iglesia local, que llega hasta la diversa sociedad; desde el punto de vista religioso y
cultural; para llevar, cuidados espirituales a las personas.

Los Capellanes, de hecho, ejercen variadas funciones; sean estas motivacionales, ministeriales y de
testimonio (como fruto del espíritu Santo); siendo entre otras: pastor, maestro, evangelista,
consejero y administrador, etc.; ya que están representando al Señor Jesucristo, la iglesia y la
denominación a que pertenecen; desde "dentro" de la iglesia local, como "fuera", en los diferentes
estratos sociales.

E. PROPOSITO DE LAS CAPELLANIAS.

El propósito de las actuales Capellanías se alcanza a través de fundaciones o proyectos, para:
· Brindar la asistencia espiritual, religiosa, profesional y social; a las personas que se encuentren
en situaciones desfavorables y condiciones de extrema necesidad física y psicológica; que requiera de
una intervención inmediata, porque está en riesgo su vida, sin importar el lugar donde se encuentre,
ni su creencia.
· Desarrollar seminarios, programas y talleres de capacitación, dirigidos a la formación de los
ministros; que van a ser ordenados o que ya lo están, en el área de la Capellanía.
· Tener el reconocimiento del Estado, que le permitan alcanzar los distintos objetivos; sean
espirituales, sociales o profesionales; para orientar y ejecutar sus diversos proyectos.
· Establecer mecanismos que permita desarrollar los objetivos de la Capellanía, involucrando a los
ministros de la iglesia cristiana evangélica y las personas deseosas en participar en los programas
sociales del Estado y los particulares.
· Presentar los diferentes proyectos sociales al Estado y a la empresa privada, sea nacional o
extranjera; para conseguir los diferentes recursos y aportes, que se requieren en su desarrollo y
sostenimiento.
· Crear los órganos de control, dirección, administración, disciplina y ética; para realizar, vigilar y
supervisar, los diferentes procesos; en el establecimiento, desarrollo y ejercicio de la Capellanía;
proporcionando los lineamientos claros y precisos, que se requieren en dicha gestión de la Capellanía.
· Trabajar en unidad, apoyando cada labor de cada Capellán; teniendo en cuenta que hemos sido
llamados por la misma persona, al cumplimiento de Su obra de amor: en el Señor Jesucristo.
· Otras no contempladas en esta lección, pero que se encuentran en los correspondientes
estatutos de la asociación a que pertenezca y las que determine la Ley.

F. OBJETIVOS GENERALES DE LA CAPELLANIA.

"Pero tú se sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio". 2
Tim 4:5 (RV1960)
· Que cada Capellán, pueda conocer más de nuestro Jesucristo a través de la labor que desarrolla y
lo haga su amigo inseparable.
· Que esa relación con el Señor Jesucristo, le permita brindar, un excelente servicio de amor, hacia
los demás sin discriminación alguna.
· Que cada Capellán, pueda aprender a desarrollar, las verdaderas virtudes, del cristiano ejemplar.
· Que su testimonio, pueda hacer del ministerio de la Capellanía, una obra digna de la gracia de
Dios y lleve restauración, sanidad, alegría, reconciliación, fe, amor, confianza y sobre todo mucha paz
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a los atendidos.

R. J. Hunter, cita a K. W. Smith; define al capellán como: "aquella persona ministro o laica, que ha
sido comisionada por el grupo de su fe u organización; para proveer el servicio pastoral, en una
institución, organización o entidad gubernamental. La capellanía puede ser provista por una
institución; como lo son: los hospitales generales o mentales, prisiones, escuelas o colegios,
organizaciones de negocios, las fuerzas militares, la policía, instituciones públicas o privadas".

G. OBJETIVOS OPERACIONALES.
Crecimiento espiritual. Cada Capellán tiene el compromiso de fe, para renovarse diariamente y es a
través de la Palabra de Dios; que, inspirada por el espíritu Santo, es el único medio verdadero, para
transformar el corazón del hombre. La salvación por la fe es un acontecimiento único; mientras que
la renovación de la mente es por la revelación de la Palabra de Dios.

¡¡¡ Es un proceso continuo!!!

El Capellán, se entrega a la Palabra de Dios para transformarse en santidad, en alguien que irradia a
Cristo y radicalmente es diferente, a la gente del mundo. Los Capellanes espirituales, que desean
crecer más espiritualmente; estudiaran con diligencia, la Palabra de Dios; porque en ella se encuentra
la clave, de una más estrecha relación, con su Señor viviente y un más íntimo contacto, con el Espíritu
Santo.
Formación ministerial. Cada Capellán cristiano evangélico, es un ministro de JESUCRISTO; por lo tanto,
ha sido formado en Teología, Biblia y tiene la experiencia del ministerio. Es el Señor Jesucristo y no el
ministro, quien tiene la potestad de invertir los papeles de las almas: pobres o ricos, dignos o
indignos, enfermos o sanos, salvos o «insalvables», libres o esclavos, etc.; de tal manera, que Él es
quien dirige el progreso de la evangelización, a través de la Palabra que el Capellán lleva. Es el Señor
Jesucristo, quien dirige el proceso de la conversión y la respuesta de la fe.
Formación profesional. El termino Profesional, hace referencia a la madurez del carácter del Capellán;
esto involucra, tanto su preparación intelectual o de conocimiento, como su crecimiento espiritual;
es obvio, que entre mayor sea su formación Universitaria, Tecnológica o Técnica; mayor será su grado
de madurez, sin descartar el tiempo de experiencia.

Esto es muy importante, ya que a cada Capellán, le toca asumir retos y enfrentar situaciones diversas,
en las que se requiere de la destreza y del conocimiento en determinada área humana; para poder
atender y servir con excelencia al necesitado. Su ética, le indica hasta dónde llegan sus límites
humanos y cuando se requiere de otro profesional, en el área, que no es de su conocimiento y realiza
la remisión del caso.

Relación social (Visitación). Es la llave que permite la afirmación del mundo y la «visitación» por Dios.

Actualmente la sociedad, se encuentra segmentada por niveles o estratos; que el mismo hombre ha
determinado, de acuerdo a la economía que manejan las personas; sean naturales o jurídicas, de
forma individual o en grupos, públicas o privadas.
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Lo que permite a la Capellanía, organizarse de manera sistemática; para poder atender a todos y
cada uno de los integrantes de esos Niveles o Estratos sociales. Por lo que se han identificado,
distintas Capellanías; incluso, algunas abarcan varios grupos; como:

Capellanía administrativa.
Capellanía carcelaria y judicial.
Capellanía castrense, policía y seguridad.
Capellanía deportiva.
Capellanía eclesiástica.
Capellanía educativa.
Capellanía empresarial y comercial.
Capellanía étnica.
Capellanía familiar y social.
Capellanía forense y científica.
Capellanía hospitalaria, hospicio y clínica.
Capellanía rehabilitacional.
Capellanía logística, cívica y bomberos.
Capellanía transportes.
Capellanía ecológica.
Capellanía de animales.

Actividad misionera. La obra de los evangelistas se nutrió especialmente de los recuerdos que, en
relación con el Señor, se guardaban en el seno de la iglesia, como un depósito precioso. Esos
recuerdos se trasmitieron en: el culto, la enseñanza y la actividad misionera; esto es, en la
predicación oral; que durante largos años y con perspectiva escatológica, fue el medio idóneo para
revivir, desde la fe y en beneficio de la fe, el acontecimiento fundamental del Cristo resucitado.

H. ALGUNOS TIPOS DE CAPELLANIA.

CASTRENSE. La capellanía castrense o militar, está estructurada para atender espiritualmente al
personal militar, civil y familiar; dentro de las Fuerzas Armadas, en sus guarniciones, escuelas y bases
operacionales; de igual manera, en las instituciones policiales y en las agencias de seguridad.

Además, envuelve una disposición de cooperación, entre los grupos de fe religiosos; para llegar a las
necesidades particulares de las personas, en el ambiente militar y policial; suministrando un cuidado
pastoral integral, tanto en tiempos de paz, como en tiempos de guerra.

Debido a la complejidad de experiencias y el alto grado de responsabilidad contraído con la sociedad,

el personal castrense necesita ser asesorado espiritualmente por un (a) Capellán(a) o consejero(a)
profesional; con la finalidad, de proporcionarles herramientas espirituales de manera eficaz; que les
permita enfrentar y superar las diferentes situaciones y conflictos que viven en el presente. En este
sentido, la misión del Capellán castrense es brindar la asistencia espiritual a todo el personal
castrense, civil y familiar; que lo consideren útil, lo deseen y lo soliciten, independientemente en su
credo o religión. La visión del Capellán es contribuir al desarrollo y estabilidad emocional de las
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Fuerzas castrenses; por medio de un servicio integral, que atienda las necesidades: físicas, mentales,
sociales y espirituales del personal castrense.

HOSPITALARIA. Es una labor, diseñada para ministrar a los pacientes y a los familiares de los mismos,
como también al staff hospitalario. Se caracteriza, por ser un servicio de: consolación, presencia y
apoyo.

La transición de la salud, a la enfermedad; provoca en la mayoría de las personas, experiencias

indeseadas, estresantes y traumáticas. De igual modo, se experimentan diversas emociones y
alteraciones en la vida cotidiana; sea: familiar, estudiantil o laboral; que producen, sensación de
desamparo en las personas y no pueden ser atendidas por el equipo médico.

De allí, la necesidad de tener entre los miembros del equipo de trabajo, un personal calificado; para
dar atención al área espiritual, con un enfoque integral e integrador del paciente; lo cual es
justamente, la función de la Capellanía hospitalaria, de hospicio y clínica.

HOSPICIO. Es una labor, diseñada para ministrar a las personas con enfermedades incurables, en
estado terminal y a los familiares de las mismas. Se caracteriza, por ser un ministerio de: consolación,
presencia y apoyo.

Las enfermedades terminales, producen en los pacientes afectados y en sus familiares: fuertes crisis,
angustias e incertidumbre, con relación a la muerte. Por tal razón, se requiere tener entre los
miembros del equipo de trabajo en un hospicio, a personas con preparación en consejería
profesional; para dar atención al área espiritual, del paciente y a sus parientes; guiándole, para que
pueda tener una vida consciente y se vaya preparando, para morir en paz.

EMPRESARIAL. Se concibe, como una labor de cuidado, en los trabajadores de una empresa;
ofreciéndoles las orientaciones y herramientas necesarias; que contribuyan al: bienestar físico,
mental y espiritual; del personal directivo, administrativo, obrero y de sus familiares.

El que se les reconozca sus habilidades, se les estimule hacia el valor de la unidad, el trabajo en
equipo; que conozcan sus derechos, que establezcan un ambiente de cooperación, se les cree un
ambiente agradable de camaradería y hermandad; establecer en ellos, el sentido de pertenencia y
sobre todo, un trato digno.

Esto contribuirá, a reducir considerablemente el ausentismo laboral y el estrés; aumentando la

productividad, el desarrollo de una moral alta; sintiéndose el trabajador, como una persona
importante, útil y capaz en el trabajo que desempeña.

CARCELARIA. Es un ministerio, destinado para atender de manera integral, a las personas privadas de
su libertad; sin distinción de credo e ideologías o grado de delito, que hayan cometido. Esto abarca,
no solo al prisionero o prisionera; sino también, a los familiares de los mismos, oficiales y al equipo
interdisciplinario, que labora en la prisión.
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Dada la condición de los internos en el recinto carcelario, como las presiones que el tipo de trabajo
origina; el confinamiento de la persona y el nivel de angustia de los familiares.

La capellanía carcelaria, constituye un reto; para el cuidado pastoral, con miras a contribuir en la
tranquilidad de los guardianes; así mismo, lograr la rehabilitación de las personas, con problemas de
conducta y violación de la ley; que se encuentran confinadas y fortalecer a los familiares, durante el
periodo que dure la privación de la libertad.

DEPORTIVA. Está diseñada, para atender integralmente a los atletas, que practican las diferentes
disciplinas deportivas. Los deportistas, están sometidas a una serie de presiones psicológicas y físicas,
que procuran el logro de sus objetivos.

En tal sentido, al no lograr las metas establecidas, se fractura el equilibrio produciendo en ellos:
frustraciones y fracasos; que repercuten en su autoestima y en sus relaciones con lo demás. De allí, la
necesidad de disponer de Capellanes, con alto grado de preparación; para que acompañen a los
atletas, en su proceso de lograr sus metas.

ACADEMICA. Está diseñada, para proveer cuidado pastoral, acompañamiento solidario y consejería
los miembros de la comunidad educativa; en ocasiones, a los familiares de los miembros de la misma.

Se debe resaltar, la diversidad de la población académica, ella involucra universidades, colegios,

centros de formación y lo complejo de este entorno, es que se requiere tener un personal altamente
calificado; que pueda aconsejar, tanto al personal que labora en la institución, como al estudiantado.
Por ello, se busca promover: un ambiente equilibrado, saludable y armónico; así como el desarrollo y
el bienestar espiritual de la comunidad educativa; sin menoscabar, la diversidad y pluralidad de
pensamientos y creencias.

De igual modo, busca promover: el compañerismo, la solidaridad y el servicio al prójimo, dentro del
recinto académico; como una forma, de contribuir a la buena marcha, en las relaciones de sus
miembros.

TRANSPORTES. Dirigido a los Capellanes de todos los medios de transporte: aéreo, terrestre,
marítimo y fluvial; a los agentes pastorales y a sus colaboradores.

La presencia y el ministerio pastoral en los lugares conocidos como terminales; sean aeropuertos,
estaciones de buses inter departamentales, puertos y estaciones férreas; puede sintetizarse en los
dos mandamientos mayores de: "amar a Dios" y "amar al prójimo"; tanto en su expresión individual,
como colectiva. No precisa, desde luego, de una descripción muy detallada.

En el caso de muchos aeropuertos, la Capellanía es inter denominacional; se trabaja codo, a codo,

con otros capellanes de diferentes doctrinas. Para que esta colaboración sea realmente efectiva y no
esté sujeta a interpretaciones ambiguas; se hace necesario definir, la identidad del Capellán de la
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Terminal y la Capellanía de los miembros. Es preciso, además, asegurar que todos ellos reciban la
formación y preparación esenciales, para su apostolado.

REFLEXION 02:
Mientras que una de las funciones del pastor de la iglesia local (como teólogo en residencia), es la de
reflexionar junto a su congregación en torno a los temas teológicos clásicos; que han dado significado
cristiano a las iglesias locales por siglos, tales como: resurrección, comunidad, hermandad,
sacramentos, rituales, escritura, misiones; un Capellán en otro contexto no tiene esa opción.

Como individuos, los Capellanes pueden afirmar los mismos temas teológicos en sus vidas personales.
Sin embargo, su contexto, especialmente los que componen el alto porcentaje de personas que no se
identifican con ninguna tradición de fe; hace, que deban examinar los mismos motivos teológicos
clásicos de la iglesia, con un idioma más universal e inclusivo.

Lo mismo se puede decir, de cómo el contexto y la audiencia, afectan la manera en que se

interpretan otros temas teológicos; tal como: las escrituras, el pecado, la salvación, la gracia, la
predicación del evangelio y la espiritualidad. En ese sentido, mientras la iglesia local ofrece a los
pastores un mejor ambiente, para formular y ejercer su fe; los Capellanes, están expuestos, a un
espectro de creencias religiosas más diverso.

Es de notarse, que a pesar de esta ambigüedad; los Capellanes operan como ministros, desde una
estructura de fe informada por temas teológicos clásicos. Sin embargo, no se limita el ministerio a las
tradiciones teológicas. Para los Capellanes, el canon bíblico, no está cerrado; más bien se encuentra,
en una posición donde continuamente están interpretando, reescribiendo y actualizando al
interpretación y traducción bíblica; a la luz de las situaciones y desafíos diarios. En otras palabras, la
dinámica y las demandas sociales sugieren, que se necesita una fuerza decisiva, para asumir posturas
teológicas y tomar decisiones pastorales, basadas en la ética de la situación como tal. Claro está, las
posturas teológicas y las decisiones pastorales que el Capellán asumirá, están sujetas al nivel de
apertura y lo liberal que el Capellán pueda ser.
¿Piensas que estos estudios podrían ser de bendición a otros? Porque no hablas con los pastores y
líderes de las iglesias locales de esta ciudad, enseñándoles lo que hay disponible y sugiriendo que
formen parte de esta gran visión.

Ya que viene pronto el día del Señor; enseña 2 Pedro 3:10-18, que debemos andar en santidad, sin
manchas o culpa, acelerando su venida, vigilando, sin pasarse, creciendo en la gracia, en
conocimiento de Dios y de los hombres.

De igual manera, confesando los pecados nacionales y dándonos a la edificación de la iglesia,

completando la gran comisión para que venga el reino.

TAREA 02:
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Para que usted pueda desarrollar su trabajo en capellanía apropiadamente, es importante que haga
un trabajo de investigación sobre diferentes áreas de este ministerio aun cuando usted no este o
vaya a trabajar en dichas áreas.

Investigue y explique detalladamente, en que consiste la labor que desarrolla un Capellán en estas
áreas (escoja tres)

Hospitales. Cárceles.
Funerarias.
Fuerzas Militares y Policíacas
Colegios y Universidades.
Centro Para Adictos
Equipos Deportivos
Industrias Comerciales
Centro de Refugio Para Personas Abusadas
Comedores Para Niños o Personas Adultas Necesitadas
Incapacitados Físicos

Busque ejemplos en el Internet, en la biblioteca, o en artículos relacionados en los periódicos o

revistas.

Quizás tenga problemas al principio de su investigación ya que no es extensa la información que

existe en este tema. Mi consejo es que separe un tiempo de una hora o dos horas todos los días de
esta semana y busque palabras claves en el Internet. Quizás estas palabras claves no sean solo
capellán, sino quizás pueda conseguir información sobre trabajo social que usted vea que se puede
adaptarse a la capellanía. Por ejemplo, si busca que tipo de trabajo se está haciendo para ayudar a
los adictos, es probable que lo pueda relacionar con el trabajo de un capellán.

La idea es que, durante su investigación, usted descubra oportunidades presentes en estas áreas y así
pueda orientarse mejor cuando este practicando su ministerio. Si no encuentra información en todas
las áreas, por favor de cubrir las más que pueda. Le pido que Traiga su tarea, aunque esta no esté
completa. Se entiende si usted no pudo encontrar información al 100 por ciento. Pero también
tenga presente que este es un seminario donde usted está estudiando y aprendiendo. Con esto le
quiero decir, que por favor tenga presente que como todo estudio requiere tiempo pero que también
tiene su recompensa. Este curso no es solo para que usted escriba lo que ya sabe, sino para que
también se capacite aprendiendo material nuevo. Amén.

Por favor de citar la fuente de dónde obtuvo la información. Si entrevistó a una persona que está
ejerciendo esa labor en específico, la cual usted está investigando, por favor de dar información
sobre la persona, como su nombre, y la ciudad y país donde vive.