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La oración eficaz del Justo puede ¡mucho!

Santiago 5:16

Toda persona que tiene una relacion con Dios sabe la importancia de la oracion. La mayoria esta en una constante
busqueda de saber mas sobre los principios o leyes que permiten que las oraciones hechas tengan una respuesta
poderosa de parte de Dios.

Los hombres que tanto en la biblia como en los anales de la historia de la huminidad afectaron el mundo
positivamente fueron ante todo hombre de oracion. En nuestro deber como hijos de Dios y como lideres conocer
cada dia esos principios que permiten que tengamos exito en nuestra vida de oracion. Que es la oracion? El Dr
Myles Munroe define la oracion de la siguiente manera: “La oracion es la expresion de la relacion y unidad del
hombre con Dios y la participacion en Sus propositos”. Esta definicion que hiciera el Dr Munroe esta en armonia a
los terminos hebreos para oracion: El termino “Tefilá” viene de una raiz etimológica que significa “unir”. Por lo
tanto la oracion es lazo que une a Dios con su pueblo.

El segundo termino hebreo es palel, que significa “juzgar, interceder”. La oracion es un momento de evaluación
personal, juicio personal, introspección, cuando la persona tiene tiempo para enfocar la mira en sí mismo e ir a su
interior para ver qué es lo que necesita, cuál es su situación, cuáles son sus faltas, cuáles sus cualidades, qué es lo que
necesita de Di-s, y por qué debería Di-s dárselo. Este proceso de evaluación personal tiene lugar durante la oración.
Cuando el termino aplica a interceder tiene que ver con el papel que hace uno que intercede a favor del otro ante el
juez que lleva el caso.

La otra palabra es Tofel que quiere decir “enmendar”, más específicamente enmendar un recipiente de arcilla. La
idea es que se trata aquí no de un acercamiento entre dos entes independientes, el uno buscando la ayuda del otro,
sino de la unión entre dos partes de una y la misma unidad. Cuando uno hace Tefilá, busca reunirse a la fuente de la
cual proviene.

El texto de referencia del libro de Santiago es importante ya que nos da una clave importante sobre la oracion que es
poderosa. Este tipo de oracion se da por dos cosas: La primera por que nos menciona de primero el termino eficaz al
decir “La oracion eficaz ”. El termino griego que usa el Apostol Santiago en versículo para eficaz es “energes” que
significa: poderoso en accion para conseguir resultados. Hay una ley universal que indica que todo poder para
activarse o manejarse se debe conocer las leyes que lo rigen y lo activan.

Por lo tanto hay un leyes o principios espirituales que permite que la oracion produzca los resultados extraordinarios,
la cuestion no es orar, sino orar eficazmente! Asi que no es solamente orar, sino saber orar, conocer los principios que
hacen que su tiempo de oracion no sea algo fructuoso, fastidioso, mecanico, religioso, ritualista, ineficaz.

El Dr Myles Munroe declaro que “para muchos la practica de la oracion no es as que un ejercicio religioso el cual
no trae resultado. Por eso el reducido numero de personas que asisten a las reunions de oracion en nuestras Iglesias
nos permite comprender el porcetaje de cristianos que creen en la efectividad de la oracion”. Los sabios del pueblo
de Israel han dicho lo sobre esto lo siguiente: Los sabios de Israel han declarado en el Tratado de Berajot 6a del
Talmud: “la oracion es un asunto que se encuentran en lo más elevado del mundo y el mundo las menosprecia”

El segundo punto importante es la calificativo que da Santiago de aquel que ora eficazmente le llama “Justo”. Donde
el calificativo dado por el apostol tiene que ver con el caracter de aquel que ora.
Le diré que implica lo que es un justo desde la mentalidad hebrea. El termino justo en hebreo es ̈Tzadik ̈ y describe
aquel hombre que vive apegado a la palabra de Dios, procura siempre actuar conforme a ella, apartándose de lo
pagano y procurando vivir una vida que agrade a Dios, manifestando siempre justicia y misericordia con el projimo.

Fue desde esta percepción que el apóstol Santiago declaro que la oración eficaz del justo puede mucho(Santiago
5:16). Según los historiadores el escritor de esta carta el apostol Santiago era apodado en su comunidad como
Santiago el justo, ya que este hombre era conocido en sus comunidad por su estilo de vida de alto nivel de justicia,
etica y moral. En el libero del profeta Ezequiel (18:5-9) encontramos una descripción sobre el perfil de aquel que es
calificado por Dios como justo porque “practica” el derecho y la justicia. Esta perfil del hombre justo es el siguiente:

• No practica la idolatría en ninguna de sus formas.

• No practica ningún tipo de actividad sexual inmoral.

• Mantiene una vida de respeto a las leyes de la higiene y cuidado corporal.

• No oprime a ninguna persona.

• Devuelve lo que debe a su prójimo.

• No comete robo.

• Comparte con los mas necesitados.

• Cubre al desnudo.

• No presta con usura, ni cobre interés a sus hermanos que están necesitados
económicamente.

• Retrae su mano de la maldad.

• Obra en justicia entre sus prójimos.

• Camina y guarda los decretos de Dios para actuar conforme a la verdad en el mundo.

Los eruditos bíblicos definen estas cualidades del siguiente modo, el calificativo de "justo" se aplica, desde la
perspectiva del idioma hebreo, a la rectitud de los actos, al comportamiento normativo externo de una persona.

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