TALLER COMUNICACIÓN MEDIÁTICA

MARÍA CATALINA MORALES MELÉNDEZ

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1. Explique la propuesta de perder el objeto para ganar el

proceso.

Se plantea una nueva forma de estudiar la comunicación,

buscando que la realidad nos cuestione, dejando atrás la
teoría y metodología, y dándole prioridad a los procesos de
investigación.

2. ¿Cuáles son las críticas que el autor plantea al positivismo?

El autor plantea perder la obsesión positivista, para poder

entrar en un campo donde se muestra una realidad más
abierta, se nos quita ese “poder” siendo más humildes e
incluso poder ver la realidad desde otra perspectiva.
Nos damos cuenta que el entorno tiene cierta complejidad.

3. Explique el desplazamiento del concepto de comunicación al

concepto de cultura

Involucra los procesos de la comunicación, no desde las

disciplinas o la teoría sino desde los problemas y las dinámicas
sociales donde se crean nuevos procesos de socialización que
le dan una nueva identidad ( percepción , valoración y
producción simbólica de la realidad)

4. Cuál es la relevancia de estudiar la comunicación y la cultura

en Latinoamérica desde lo popular.

Estudiar la cultura en América latina va más allá de identificar

una tribu indígena o la condición social de una población ,
hablamos de cultura y podemos decir que esta implícita y es
diversa en nuestra historia .
5. Qué cuestionamientos realiza Jesús Martín Barbero a los
procesos de apropiación popular que se hace desde la
industria o cultura de masas.

El autor critica como la cultura de masas surge de la influencia

histórica con la complicidad que siempre ha existido entre el
dominador y el dominado, donde el pueblo se nutre y recrea
de la cultura que engañosamente se lo propone.

6. ¿Por qué el problema de la cultura en América Latina nos

plantea inapelablemente el problema de la pluralidad
cultural?

Es inobjetable que existe una evidente diversidad cultural en

América latina, muy a pesar de que hemos sido influenciados
y colonizados por culturas extranjeras que han atentado contra
nuestras propias costumbres, despojándonos de nuestro
arraigo y civilización.

7. Por qué, para Jesús Martín Barbero es importante la

articulación de los procesos culturales y los movimientos
sociales al momento de investigar prácticas comunicativas.

Para una correcta investigación comunicativa se debe dejar de

lado la historia planteada desde una posición capitalista,
donde la cultura se vende a través del cine, la tv o la radio,
ya que estos son productos mercantiles que se venden a la
sociedad.

8. Explique la ruta de investigación en el entramado popular-

masivo: "investigar lo que hace la gente con lo que hacen de
ella”

La gente usa lo masivo, sin referirse únicamente a los medios,

comportamientos, productos o creencias. Se investiga un
mapa donde se puedan ver las posiciones que tiene la gente
frente a las concentraciones, ya que hay dos tipos de grupos
sociales, los que lo rechazan y los que lo reorganizan y le dan
otro sentido.