PREGUNTAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

Publicado por Miss Kate

1. Antes de Alex Hrdlicka la teoría inmigracionista asiática del poblamiento de América fue planteada por: a ) Antonio León Pinelo b) José de Acosta c) Paul Rivet d) Mendez Correa e) José Imbelloni

2. El español José de Acosta en el siglo XVI planteó el origen asiático de los indígenas americanos en su obra: a) Historia Índica b) Miscelánea Antártica c) Historia Natural y Moral de Indias d) Historia del Nuevo Mundo e) El origen del hombre americano

3.Según la hipótesis de Mendez Correa, el poblamiento del continente americano también se produjo por: a) La península del Labrador. b) el Estrecho de Behring. c) El Cabo de Hornos. d) Groenlandia.

El hombre de Monteverde vivió hace casi 15 mil años en el territorio de: a) Bolivia b) Argentina c) Venezuela d) Chile e) Brasil Miss Kate dijo. RESPUESTAS 1..B 5.D EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA domingo 20 de julio de 2008 Los planteamientos del poblamiento americano establecen que la teoría más aceptada es la propuesta por Alex Hrdlicka.C 3.e) las Islas Aleutianas.C 4. 4. Paúl Rivet sostenía que los melanésicos llegaron a nuestro continente gracias a: a) el istmo de Beringia b) las corrientes marinas c) la Antártida d) puentes intercontinentales e) la glaciación de Wisconsin 5.. el cual .B 2.

El hombre americano es originario de las pampas argentinas. que fueron prefabricados. Obra: El paraíso del nuevo mundo (1656). Ya ha quedado descartada la teoría autoctonista de Florentino Ameghino por que sus pruebas no son de la época que este científico establecía. TEORÍAS INMIGRACIONISTAS ALEX HRDLICKA Antropólogo (1869 ± 1943). Es la teoría más aceptada hasta el momento. El hombre procede del Asia (Siberia. existen ahora otras teorías que establecen rutas distintas y afines a las anunciadas por Alex Hrdlicka. Veamos a continuación las ideas y argumentos más importantes de ellas: A.sustentó la tesis de que el hombre americano procede de Asia. Mongolia). segmentos de cráneo) pertenecientes al mioceno de la era terciaria. Sus pruebas fueron restos óseos (Fémur. B. vértebras. Obra: Orígenes del hombre de la plata. También llamada teoría asiática o uniracial (Una sola raza pobló América). que los puentes intercontinentales jamás existieron. Por otro lado. ANTONIO LEÓN DE PINELO Peruano rector de San Marcos (1590 ± 1660). Alex Hrdlicka demostró que los restos óseos eran de la era cuaternaria. América es la cuna de la humanidad. Sostuvo que la selva amazónica sería el paraíso terrenal. Teoría monogenista (Un solo origen para el ser humano). Precursor de la teoría José de Acosta (1540 ± 1600).1911). que no todos los restos eran humanos. Sostiene también la inmigración a otros continentes a través de puentes intercontinentales. . TEORÍAS AUTOCTONISTAS FLORENTINO AMEGHINO Paleontólogo argentino (1854 .

Sus pruebas fueron: similitud de los grupos sanguíneos. . Nos habla de otras posibles rutas como la transpacífica. La última glaciación de Wisconsin que permitió que quedara al descubierto un puente de tierra llamado Beringia. Se equivocó en la antigüedad del hombre americano (12. el uso del boomerang. Auckland. Mcquarl. Eran del paleolítico superior (Homo sapiens sapiens). Sus pruebas fueron: La expedición KonTiki tuvo éxito. gran resistencia al frío. Es decir. THOR HEYERDAHL Etnólogo noruego. uso de mantas de piel. PAUL RIVET Es la denominada teoría oceánica del poblamiento americano. viviendas en forma de colmena. MÉNDEZ CORREA Méndez Correa la denominó como la teoría australiana del poblamiento americano.Utilizó como vía el istmo de Beringia (Hoy estrecho de Behring).000 años). Sus pruebas fueron: La cercanía que presenta Asia y América (90 Km. semejanza craneana. semejanzas culturales y analogías de idiomas. Las semejanzas entre los oriundos de América y los descendientes del tronco paleomongólico del Asia. el continente helado de la Antártida hasta la tierra del fuego y de allí a la Patagonia (Para ello debió darse un clima óptimo). del zumbador. Sus pruebas fueron: Parecidos raciales. Vinieron en oleadas sucesivas y en tiempos distintos. grupos humanos hubieran partido de América para alcanzar Oceanía (expedición KonTiki). Sostenida por el francés Paul Rivet (1876 ± 1958). palabras comunes. Nos habla de un planteamiento inverso al de Rivet. Otras vías: Las islas Aleutianas ayudadas por la corriente del Kuroshivo. Su idea central es que el hombre americano proviene de Australia. Las vías que usó fueron las islas de Tanzania. Los idiomas polisintéticos y aglutinantes. No es una teoría contrapuesta a la de Hrdlicka. semejanzas lingüísticas y culturales. churinga (Instrumento musical). por la cual habrían cruzados grupos humanos de Oceanía como los polinésicos y melanésicos (hace unos 3 a 5 mil años). Es entonces una teoría poliracial (Varias razas poblaron América).) en el sector de Behring.

desde donde luego pobló toda la región andina y posteriormente habría ocupado la costa. determinan que el hombre peruano tiene una antigüedad de 20. . Julio C. .Que los antepasados de ella habían penetrado al Perú probablemente por la selva ubicándose en su camino por la margen derecha del río Marañón. en Moche. habitaban en cavernas (TROGLODITAS) y se desplazaban constantemente en busca de alimentos como de mejores condiciones climáticas (NOMADA).Tello. El antiguo poblador peruano presentaba manifestaciones de origen asiático y melanésicos. en Puno y Cusco en la Sierra. las cuales constituían sus vestimentas. llegarón a utilizar herramientas confeccionadas de piedra. Tello.Además sostuvo que africanos mediterráneos de raza blanca llegaron a nuestro continente a través del Océano Atlántico (expediciones RA I y RA II). El hombre primitivo peruano creó sus propios elementos culturales por su propio esfuerzo y experiencia (autóctona) sin ninguna influencia externa. . quien en 1919 descubrió restos de la cultura Chavín. asentándose en los Andes Orientales.Que la teoría Inmigracionista quedaba destruida con el descubrimiento de la cultura Chavín.Que la cultura Chavín por él descubierta. Estos antiguos pobladores se caracterizaban por ser recolectores. y sobre el cual existen teorías como: TEORÍA AUTOCTONISTA Sostenida por el arqueólogo Peruano Dr.000 años aproximadamente. habiéndose comprobado su antigüedad anterior a la de los mochicas y a la de los paracas. sostenía que el hombre llegó al Perú en estado primitivo. en Chavín de Huántar. Pachacámac y Paracas en la Costa. Las investigaciones arqueológicas realizadas en restos encontrados. Casma y Nepeña. quien realizó notables estudios en la zona de la cuenca de los ríos Huallaga y Marañón. Tello rebatió enérgicamente los planteamientos de Max Uhle sosteniendo: . era la cultura matriz peruana. cazadores y pescadores. En su contínua lucha por su supervivencia. se cubrían el cuerpo con pieles de los animales que cazaban. según lo afirmaba el antropólogo PaultRivet. procedente de Centro América y de la selva amazónica. Esta teoría en la actualidad se ha visto corroborada por estudios de arqueólogos peruanos y extranjeros.

Don Rafael LarcoHoyle. con los elementos obtenidos a través de sus experiencias. . . Ancón. la cultura peruana era autóctona.La presencia del felino (jaguar) en todas las esculturas líticas de Chavín.. deteniéndose en Huari. Pueblo Nuevo. De la sierra irradiaron los elementos culturales a la costa y al resto del Perú. llegado al país a fines del siglo pasado y que en estudios y excavaciones realizados. haciendo importantes descubrimientos. Chavín está considerado además dentro del Ciclo Formativo peruano en general. hasta la primera década de este siglo. Supe. Chincha. se habría originado en la sierra y su expresión sería Chavín de Huántar. que como los jíbaros. procedentes de Centro América. Moche. es decir en toda la Costa. Así. rememorando las semejanzas de las costumbres sanguinarias de algunas tribus selváticas. durante diez años. Arriba TEORIA INMIGRACIONISTA Sostenida por el arqueólogo alemán Federico Max Hule. convirtiéndose en artífices.Que vinieron en hordas errantes en su labor diaria de cazadores y recolectores. ha hallado representaciones de otros animales selváticos como loros y monos.C. otro estudioso de la Arqueología. descubridor de la cultura Cuspinique. Lima. Chancay.Que con Chavín se inició el proceso cultural en el país llegando a influir en la costa. .Que los hombres que llegaron al Perú lo habrían hecho por el mar. en donde por las facilidades del ambiente conocieron la agricultura. Tambo Colorado. Max Uhle se baso en estos descubrimientos para emitir las siguientes conclusiones: . llamado también otorongo oriundo de la selva peruana. construyendo poblados. en zonas de Pachacámac.200 y 300 a. Tello indicó la presencia de los antecedentes selváticos en varios aspectos como: . las hacen persistir hasta hoy. . siendo este animal.La presencia así mismo de reminiscencias felínicas en las cabezas clavas del Templo de Chavín. Arequipa y Cusco en la Sierra. Según Tello la cultura Chavín habría florecido entre los 1. y Nasca. habían creado su propia cultura que alcanzó máximo apogeo en Chavín de Huántar proyectando su influencia en todo el territorio. a las que dio una interpretación de cabezas que habían degollado los vencedores a los vencidos y que las llevaban al templo como trofeo de guerra.Que estos hombres.

se habrían internado penetrando hacia la cordillera. . luego de desarrollarse en la costa peruana. mayas y peruanos. etc. cuando éste demostró que la cultura Chavín tenía una antigüedad de 1.) eran las más antiguas del Perú y derivaban de las mexicanas. mexicano-peruanas. . Posteriormente esta teoría fue sostenida por el Dr. costumbres.Que las culturas Mochica y Nasca (200 a 700 d. Lambayeque.Las semejanzas artesanales entre aztecas. que decía la leyenda que llegó a Eten por el mar en tiempos remotos.Que junto con sus instrumentos de navegación. . Arriba Otras Teorías: TEORIA ALOCTONISTA Esta teoría fue inicialmente sostenida por los arqueólogos KROEBER Y LATHRAP.C.Las similitudes entre la lengua Mochica y de toda la costa norte del Perú. quienes sustentaban que entre Meso-América y el Perú existe un punto intermedio. habrían traído su cultura. lengua. Reforzó su teoría manifestando: . Lo que hoy prevalece de la hipótesis de Uhle son las analogías de expresiones culturales. . además la existencia de algunos cultos muy antiguos similares a los practicados en Centroamérica.El mito religioso del legendario jefe Naylamp. Tello. además encontró que algunas palabras de la toponimia Mochica coincidían en su origen y raíz con las de los pueblos zapotecas.200 años a.C. hasta incursionar en la zona del Tiahuanaco. . que ha considerado como bases de las nuestras.Que posteriormente estos grupos. elevado a la categoría de dios.. con el habla de los pueblos primitivos centroamericanos.Su convencimiento sobre las semejanzas que encontró en algunos aspectos de las culturas Mochica y Paracas con las culturas centroamericanas. quien en un principio sostenía: . Esta hipótesis de Max Uhle fue refutada por Julio C. Federico KauffmanDoig. Ejemplo: Jequetepeque.

. tales grupos emigraron a SudAmérica en un lapso de más de 3. que el hecho de no haberse conocido en el Perú la escritura de los Mayas. considerando entre otras cosas: .Que. . su cultura fue desarrollándose y enriqueciéndose hasta conformar las altas culturas que florecieron en el Perú. los diversos pueblos andinos alcanzaron un gran desarrollo. interrumpido con la llegada de los españoles en 1532. especialmente la del oro y de la plata fue muy desarrollada en las culturas del Formativo en el Perú habiendo influido en México. que no se conocieron en Mesoamérica. De igual manera. empezó a formarse uno de los focos culturales del mundo antiguo: la cultura andina. Teorías sobre el origen de la cultura andina Existen varias teorías sobre el origen y la formación de la cultura andina. y de allí se propagó hacia México y el Perú. al establecerse en nuestro territorio. probablemente hasta afincarse en la sierra peruana. ni el calendario astronómico de esa cultura.Que. Pero luego de nuevas investigaciones hechas por el propio KauffmanDoig. TESIS DE RIVET El antropólogo Paul Rivet. y que según este arqueólogo. tomar contacto con la naturaleza y al reto que ésta le presentaba. Orígenes de la cultura andina Orígenes de la cultura andina Desde que los primeros seres humanos ocuparon el actual territorio peruano. los primeros grupos que llegaron al Perú ingresaron con una cultura muy rudimentaria.000 años. hace suponer que no existió dicha influencia en la cultura autóctona del Perú. llegó a la conclusión de que la Alta Cultura Americana se forjó primero en Valdivia (Ecuador).Fueron propias las expresiones culturales de técnica depurada y estilo propio de la arquitectura. así como la presencia de ciertos cultivos de plantas alimenticias.La industria de la metalurgia. medicinales esencialmente peruanas. traida de Mesoamérica es decir de lo que hoy es Centro América y México. en donde se halló un núcleo cultural central en las localidades de El Arbolillo y en Tlatilco.En cuanto a las técnicas agrícolas puede afirmarse las características auténticamente peruanas.. Durante varios milenios. . afirma Rivet. especialmente en Chavín. también ha realizado estudios muy importantes en las culturas aborígenes peruanas y sus conclusiones lo han llevado a reforzar las afirmaciones del sabio Tello. . penetrando por la selva. hace 5 mil años.

Uhle llegó a esa conclusión al encontrar iconografía de influencia maya en vestigios mochicas y nasca. Tello (1880-1947). plantea que el origen de la cultura andina está en Mesoamérica. Una cronología alternativa .La teoría difusionista. que se desarrolló alrededor del año 3000 a. Rafael LarcoHoyle (1901-1966). La teoría aloctonista. Planteada por el arqueólogo alemán Max Uhle (1856-1944). que se desarrolló en la costa norte del Perú. en la costa ecuatoriana. sino la cultura Cupisnique. sostiene que la cultura Chavín es la matriz de todas las culturas andinas. la matriz cultural no es Chavín. Propuesta por el arqueólogo peruano Federico Kauffman (1928). Formulada por el arqueólogo peruano Julio C. plantea que las similitudes entre las grandes culturas de Mesoamérica y los Andes se explicarían por tener un origen común: la cultura Valdivia. Mapa de los primeros pobladores del Perú Cronología de la cultura andina prehispánica Cronología propuesta por John Rowe.C. Según otro arqueólogo peruano. La teoría autoctonista.

Lítico (15 000-4000 a. establecimiento y desarrollo del Luis Lumbreras. Estados regionales (1200-1470). Imperio del Tahuantinsuyo (1470-1532). Incluye el proceso de sedentarización y el desarrollo de los primeros centros urbanos. tecnológico y artístico.-200 d. Se caracteriza por el desarrollode la cerámica y la arquitectura ceremonial monumental bajo el influjo de Chavín. Formativo (1200 a. Incluye el periodo de predominio del Estado huari sobre gran parte del territorio andino.C. y Imperio Huari (800-1200). arqueólogo peruano que propuso una periodización diferente.). Culturas regionales (200-800). Arcaico (4000-1200 a. .C). Se caracteriza por el desarrollo de Estados de alcance regional y gran prosperidad económica y cultural.C) Se inicia con la llegada de los primeros cazadores-recolectores a los Andes y culmina con el descubrimiento de la agricultura. Se produce un gran desarrollo aparecen Estados regionales con marcadas jerarquías sociales. Se produce el Estado inca sobre todo el espacio andino.C.

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