PREGUNTAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

Publicado por Miss Kate

1. Antes de Alex Hrdlicka la teoría inmigracionista asiática del poblamiento de América fue planteada por: a ) Antonio León Pinelo b) José de Acosta c) Paul Rivet d) Mendez Correa e) José Imbelloni

2. El español José de Acosta en el siglo XVI planteó el origen asiático de los indígenas americanos en su obra: a) Historia Índica b) Miscelánea Antártica c) Historia Natural y Moral de Indias d) Historia del Nuevo Mundo e) El origen del hombre americano

3.Según la hipótesis de Mendez Correa, el poblamiento del continente americano también se produjo por: a) La península del Labrador. b) el Estrecho de Behring. c) El Cabo de Hornos. d) Groenlandia.

B 2. RESPUESTAS 1.. el cual ..e) las Islas Aleutianas. 4.C 3.D EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA domingo 20 de julio de 2008 Los planteamientos del poblamiento americano establecen que la teoría más aceptada es la propuesta por Alex Hrdlicka.C 4. El hombre de Monteverde vivió hace casi 15 mil años en el territorio de: a) Bolivia b) Argentina c) Venezuela d) Chile e) Brasil Miss Kate dijo.B 5. Paúl Rivet sostenía que los melanésicos llegaron a nuestro continente gracias a: a) el istmo de Beringia b) las corrientes marinas c) la Antártida d) puentes intercontinentales e) la glaciación de Wisconsin 5.

existen ahora otras teorías que establecen rutas distintas y afines a las anunciadas por Alex Hrdlicka. TEORÍAS INMIGRACIONISTAS ALEX HRDLICKA Antropólogo (1869 ± 1943). vértebras. TEORÍAS AUTOCTONISTAS FLORENTINO AMEGHINO Paleontólogo argentino (1854 . Obra: El paraíso del nuevo mundo (1656). América es la cuna de la humanidad. Sus pruebas fueron restos óseos (Fémur. Alex Hrdlicka demostró que los restos óseos eran de la era cuaternaria. El hombre americano es originario de las pampas argentinas. ANTONIO LEÓN DE PINELO Peruano rector de San Marcos (1590 ± 1660). Precursor de la teoría José de Acosta (1540 ± 1600). Por otro lado.1911). Teoría monogenista (Un solo origen para el ser humano). Mongolia). También llamada teoría asiática o uniracial (Una sola raza pobló América). . Sostiene también la inmigración a otros continentes a través de puentes intercontinentales. que los puentes intercontinentales jamás existieron. Es la teoría más aceptada hasta el momento. B.sustentó la tesis de que el hombre americano procede de Asia. Veamos a continuación las ideas y argumentos más importantes de ellas: A. segmentos de cráneo) pertenecientes al mioceno de la era terciaria. Ya ha quedado descartada la teoría autoctonista de Florentino Ameghino por que sus pruebas no son de la época que este científico establecía. Obra: Orígenes del hombre de la plata. El hombre procede del Asia (Siberia. Sostuvo que la selva amazónica sería el paraíso terrenal. que no todos los restos eran humanos. que fueron prefabricados.

000 años). Su idea central es que el hombre americano proviene de Australia. el uso del boomerang. La última glaciación de Wisconsin que permitió que quedara al descubierto un puente de tierra llamado Beringia. Las semejanzas entre los oriundos de América y los descendientes del tronco paleomongólico del Asia. grupos humanos hubieran partido de América para alcanzar Oceanía (expedición KonTiki). Sus pruebas fueron: similitud de los grupos sanguíneos. Eran del paleolítico superior (Homo sapiens sapiens). Los idiomas polisintéticos y aglutinantes. el continente helado de la Antártida hasta la tierra del fuego y de allí a la Patagonia (Para ello debió darse un clima óptimo). PAUL RIVET Es la denominada teoría oceánica del poblamiento americano. Es decir. Sostenida por el francés Paul Rivet (1876 ± 1958).) en el sector de Behring. THOR HEYERDAHL Etnólogo noruego. semejanzas culturales y analogías de idiomas. Mcquarl. Auckland. por la cual habrían cruzados grupos humanos de Oceanía como los polinésicos y melanésicos (hace unos 3 a 5 mil años). gran resistencia al frío. Sus pruebas fueron: La expedición KonTiki tuvo éxito. Nos habla de un planteamiento inverso al de Rivet. Se equivocó en la antigüedad del hombre americano (12. . Sus pruebas fueron: La cercanía que presenta Asia y América (90 Km. Otras vías: Las islas Aleutianas ayudadas por la corriente del Kuroshivo. palabras comunes. churinga (Instrumento musical). semejanzas lingüísticas y culturales.Utilizó como vía el istmo de Beringia (Hoy estrecho de Behring). No es una teoría contrapuesta a la de Hrdlicka. Es entonces una teoría poliracial (Varias razas poblaron América). Vinieron en oleadas sucesivas y en tiempos distintos. semejanza craneana. viviendas en forma de colmena. Nos habla de otras posibles rutas como la transpacífica. del zumbador. MÉNDEZ CORREA Méndez Correa la denominó como la teoría australiana del poblamiento americano. Sus pruebas fueron: Parecidos raciales. uso de mantas de piel. Las vías que usó fueron las islas de Tanzania.

era la cultura matriz peruana. en Moche.Que la cultura Chavín por él descubierta. en Chavín de Huántar. Tello. El hombre primitivo peruano creó sus propios elementos culturales por su propio esfuerzo y experiencia (autóctona) sin ninguna influencia externa. Las investigaciones arqueológicas realizadas en restos encontrados. Casma y Nepeña.Que los antepasados de ella habían penetrado al Perú probablemente por la selva ubicándose en su camino por la margen derecha del río Marañón. habiéndose comprobado su antigüedad anterior a la de los mochicas y a la de los paracas. Tello rebatió enérgicamente los planteamientos de Max Uhle sosteniendo: . Esta teoría en la actualidad se ha visto corroborada por estudios de arqueólogos peruanos y extranjeros. se cubrían el cuerpo con pieles de los animales que cazaban.Además sostuvo que africanos mediterráneos de raza blanca llegaron a nuestro continente a través del Océano Atlántico (expediciones RA I y RA II). . llegarón a utilizar herramientas confeccionadas de piedra. las cuales constituían sus vestimentas. . . El antiguo poblador peruano presentaba manifestaciones de origen asiático y melanésicos. En su contínua lucha por su supervivencia. determinan que el hombre peruano tiene una antigüedad de 20.Tello. desde donde luego pobló toda la región andina y posteriormente habría ocupado la costa. sostenía que el hombre llegó al Perú en estado primitivo. en Puno y Cusco en la Sierra.Que la teoría Inmigracionista quedaba destruida con el descubrimiento de la cultura Chavín. asentándose en los Andes Orientales. según lo afirmaba el antropólogo PaultRivet. quien realizó notables estudios en la zona de la cuenca de los ríos Huallaga y Marañón. quien en 1919 descubrió restos de la cultura Chavín. Estos antiguos pobladores se caracterizaban por ser recolectores. habitaban en cavernas (TROGLODITAS) y se desplazaban constantemente en busca de alimentos como de mejores condiciones climáticas (NOMADA). y sobre el cual existen teorías como: TEORÍA AUTOCTONISTA Sostenida por el arqueólogo Peruano Dr. Pachacámac y Paracas en la Costa. Julio C.000 años aproximadamente. cazadores y pescadores. procedente de Centro América y de la selva amazónica.

. Max Uhle se baso en estos descubrimientos para emitir las siguientes conclusiones: . Según Tello la cultura Chavín habría florecido entre los 1. Así. durante diez años. otro estudioso de la Arqueología. habían creado su propia cultura que alcanzó máximo apogeo en Chavín de Huántar proyectando su influencia en todo el territorio. haciendo importantes descubrimientos. De la sierra irradiaron los elementos culturales a la costa y al resto del Perú. Arequipa y Cusco en la Sierra. hasta la primera década de este siglo.. . Pueblo Nuevo.Que vinieron en hordas errantes en su labor diaria de cazadores y recolectores. descubridor de la cultura Cuspinique. es decir en toda la Costa. Chavín está considerado además dentro del Ciclo Formativo peruano en general. y Nasca. Ancón. deteniéndose en Huari. en zonas de Pachacámac. las hacen persistir hasta hoy. a las que dio una interpretación de cabezas que habían degollado los vencedores a los vencidos y que las llevaban al templo como trofeo de guerra. . construyendo poblados. llamado también otorongo oriundo de la selva peruana. . rememorando las semejanzas de las costumbres sanguinarias de algunas tribus selváticas.Que estos hombres.Que con Chavín se inició el proceso cultural en el país llegando a influir en la costa.200 y 300 a. Tello indicó la presencia de los antecedentes selváticos en varios aspectos como: . Lima. llegado al país a fines del siglo pasado y que en estudios y excavaciones realizados. se habría originado en la sierra y su expresión sería Chavín de Huántar. Don Rafael LarcoHoyle.Que los hombres que llegaron al Perú lo habrían hecho por el mar. en donde por las facilidades del ambiente conocieron la agricultura. convirtiéndose en artífices.C. Supe. ha hallado representaciones de otros animales selváticos como loros y monos. siendo este animal. Tambo Colorado. Moche. procedentes de Centro América. Chincha. con los elementos obtenidos a través de sus experiencias. Arriba TEORIA INMIGRACIONISTA Sostenida por el arqueólogo alemán Federico Max Hule. que como los jíbaros.La presencia del felino (jaguar) en todas las esculturas líticas de Chavín.La presencia así mismo de reminiscencias felínicas en las cabezas clavas del Templo de Chavín. Chancay. la cultura peruana era autóctona.

lengua. se habrían internado penetrando hacia la cordillera. . Arriba Otras Teorías: TEORIA ALOCTONISTA Esta teoría fue inicialmente sostenida por los arqueólogos KROEBER Y LATHRAP. etc. además encontró que algunas palabras de la toponimia Mochica coincidían en su origen y raíz con las de los pueblos zapotecas.Su convencimiento sobre las semejanzas que encontró en algunos aspectos de las culturas Mochica y Paracas con las culturas centroamericanas. luego de desarrollarse en la costa peruana. Ejemplo: Jequetepeque. mayas y peruanos. que ha considerado como bases de las nuestras. además la existencia de algunos cultos muy antiguos similares a los practicados en Centroamérica. Lambayeque. elevado a la categoría de dios. Tello. con el habla de los pueblos primitivos centroamericanos. . habrían traído su cultura..Las similitudes entre la lengua Mochica y de toda la costa norte del Perú.El mito religioso del legendario jefe Naylamp. . . Federico KauffmanDoig.Que las culturas Mochica y Nasca (200 a 700 d. costumbres. quien en un principio sostenía: .C. Reforzó su teoría manifestando: .Que posteriormente estos grupos.C. cuando éste demostró que la cultura Chavín tenía una antigüedad de 1. hasta incursionar en la zona del Tiahuanaco.Las semejanzas artesanales entre aztecas.Que junto con sus instrumentos de navegación. mexicano-peruanas.200 años a. que decía la leyenda que llegó a Eten por el mar en tiempos remotos. Posteriormente esta teoría fue sostenida por el Dr. Lo que hoy prevalece de la hipótesis de Uhle son las analogías de expresiones culturales. quienes sustentaban que entre Meso-América y el Perú existe un punto intermedio. Esta hipótesis de Max Uhle fue refutada por Julio C.) eran las más antiguas del Perú y derivaban de las mexicanas. .

Que. interrumpido con la llegada de los españoles en 1532. . especialmente en Chavín. afirma Rivet. que el hecho de no haberse conocido en el Perú la escritura de los Mayas. . llegó a la conclusión de que la Alta Cultura Americana se forjó primero en Valdivia (Ecuador). traida de Mesoamérica es decir de lo que hoy es Centro América y México. considerando entre otras cosas: ..000 años. ni el calendario astronómico de esa cultura. Pero luego de nuevas investigaciones hechas por el propio KauffmanDoig.La industria de la metalurgia. su cultura fue desarrollándose y enriqueciéndose hasta conformar las altas culturas que florecieron en el Perú. hace suponer que no existió dicha influencia en la cultura autóctona del Perú.En cuanto a las técnicas agrícolas puede afirmarse las características auténticamente peruanas. especialmente la del oro y de la plata fue muy desarrollada en las culturas del Formativo en el Perú habiendo influido en México. Durante varios milenios. hace 5 mil años. . probablemente hasta afincarse en la sierra peruana. Teorías sobre el origen de la cultura andina Existen varias teorías sobre el origen y la formación de la cultura andina. . TESIS DE RIVET El antropólogo Paul Rivet. también ha realizado estudios muy importantes en las culturas aborígenes peruanas y sus conclusiones lo han llevado a reforzar las afirmaciones del sabio Tello. medicinales esencialmente peruanas. al establecerse en nuestro territorio. penetrando por la selva. así como la presencia de ciertos cultivos de plantas alimenticias. en donde se halló un núcleo cultural central en las localidades de El Arbolillo y en Tlatilco.Que. tales grupos emigraron a SudAmérica en un lapso de más de 3. De igual manera. y que según este arqueólogo. empezó a formarse uno de los focos culturales del mundo antiguo: la cultura andina. los primeros grupos que llegaron al Perú ingresaron con una cultura muy rudimentaria.Fueron propias las expresiones culturales de técnica depurada y estilo propio de la arquitectura. Orígenes de la cultura andina Orígenes de la cultura andina Desde que los primeros seres humanos ocuparon el actual territorio peruano. y de allí se propagó hacia México y el Perú. que no se conocieron en Mesoamérica. tomar contacto con la naturaleza y al reto que ésta le presentaba. los diversos pueblos andinos alcanzaron un gran desarrollo.

Propuesta por el arqueólogo peruano Federico Kauffman (1928). Según otro arqueólogo peruano. Formulada por el arqueólogo peruano Julio C. que se desarrolló alrededor del año 3000 a.La teoría difusionista. plantea que el origen de la cultura andina está en Mesoamérica. plantea que las similitudes entre las grandes culturas de Mesoamérica y los Andes se explicarían por tener un origen común: la cultura Valdivia. la matriz cultural no es Chavín. que se desarrolló en la costa norte del Perú. Una cronología alternativa . Rafael LarcoHoyle (1901-1966). Mapa de los primeros pobladores del Perú Cronología de la cultura andina prehispánica Cronología propuesta por John Rowe. La teoría autoctonista. Tello (1880-1947). Planteada por el arqueólogo alemán Max Uhle (1856-1944). en la costa ecuatoriana. Uhle llegó a esa conclusión al encontrar iconografía de influencia maya en vestigios mochicas y nasca. sostiene que la cultura Chavín es la matriz de todas las culturas andinas. La teoría aloctonista. sino la cultura Cupisnique.C.

arqueólogo peruano que propuso una periodización diferente. Estados regionales (1200-1470). Incluye el proceso de sedentarización y el desarrollo de los primeros centros urbanos.-200 d.C) Se inicia con la llegada de los primeros cazadores-recolectores a los Andes y culmina con el descubrimiento de la agricultura. Se caracteriza por el desarrollo de Estados de alcance regional y gran prosperidad económica y cultural. establecimiento y desarrollo del Luis Lumbreras. tecnológico y artístico. Se caracteriza por el desarrollode la cerámica y la arquitectura ceremonial monumental bajo el influjo de Chavín.C.). Se produce un gran desarrollo aparecen Estados regionales con marcadas jerarquías sociales.C.Lítico (15 000-4000 a. Imperio del Tahuantinsuyo (1470-1532). y Imperio Huari (800-1200). Arcaico (4000-1200 a. Se produce el Estado inca sobre todo el espacio andino. Incluye el periodo de predominio del Estado huari sobre gran parte del territorio andino. . Formativo (1200 a. Culturas regionales (200-800).C).