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PREGUNTAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

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PREGUNTAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

Publicado por Miss Kate

1. Antes de Alex Hrdlicka la teoría inmigracionista asiática del poblamiento de América fue planteada por: a ) Antonio León Pinelo b) José de Acosta c) Paul Rivet d) Mendez Correa e) José Imbelloni

2. El español José de Acosta en el siglo XVI planteó el origen asiático de los indígenas americanos en su obra: a) Historia Índica b) Miscelánea Antártica c) Historia Natural y Moral de Indias d) Historia del Nuevo Mundo e) El origen del hombre americano

3.Según la hipótesis de Mendez Correa, el poblamiento del continente americano también se produjo por: a) La península del Labrador. b) el Estrecho de Behring. c) El Cabo de Hornos. d) Groenlandia.

C 3.e) las Islas Aleutianas.B 5.C 4.D EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA domingo 20 de julio de 2008 Los planteamientos del poblamiento americano establecen que la teoría más aceptada es la propuesta por Alex Hrdlicka. Paúl Rivet sostenía que los melanésicos llegaron a nuestro continente gracias a: a) el istmo de Beringia b) las corrientes marinas c) la Antártida d) puentes intercontinentales e) la glaciación de Wisconsin 5. RESPUESTAS 1.. 4.B 2. el cual . El hombre de Monteverde vivió hace casi 15 mil años en el territorio de: a) Bolivia b) Argentina c) Venezuela d) Chile e) Brasil Miss Kate dijo..

sustentó la tesis de que el hombre americano procede de Asia. Mongolia). Sostuvo que la selva amazónica sería el paraíso terrenal. También llamada teoría asiática o uniracial (Una sola raza pobló América). Obra: Orígenes del hombre de la plata. Ya ha quedado descartada la teoría autoctonista de Florentino Ameghino por que sus pruebas no son de la época que este científico establecía.1911). El hombre americano es originario de las pampas argentinas. que los puentes intercontinentales jamás existieron. TEORÍAS INMIGRACIONISTAS ALEX HRDLICKA Antropólogo (1869 ± 1943). segmentos de cráneo) pertenecientes al mioceno de la era terciaria. vértebras. Teoría monogenista (Un solo origen para el ser humano). ANTONIO LEÓN DE PINELO Peruano rector de San Marcos (1590 ± 1660). Veamos a continuación las ideas y argumentos más importantes de ellas: A. El hombre procede del Asia (Siberia. Es la teoría más aceptada hasta el momento. Sus pruebas fueron restos óseos (Fémur. Alex Hrdlicka demostró que los restos óseos eran de la era cuaternaria. América es la cuna de la humanidad. que fueron prefabricados. B. Por otro lado. Obra: El paraíso del nuevo mundo (1656). TEORÍAS AUTOCTONISTAS FLORENTINO AMEGHINO Paleontólogo argentino (1854 . existen ahora otras teorías que establecen rutas distintas y afines a las anunciadas por Alex Hrdlicka. Sostiene también la inmigración a otros continentes a través de puentes intercontinentales. que no todos los restos eran humanos. . Precursor de la teoría José de Acosta (1540 ± 1600).

Las semejanzas entre los oriundos de América y los descendientes del tronco paleomongólico del Asia. . Otras vías: Las islas Aleutianas ayudadas por la corriente del Kuroshivo. Es decir. Sus pruebas fueron: similitud de los grupos sanguíneos. viviendas en forma de colmena. Eran del paleolítico superior (Homo sapiens sapiens). Los idiomas polisintéticos y aglutinantes. gran resistencia al frío. churinga (Instrumento musical). Nos habla de otras posibles rutas como la transpacífica. Su idea central es que el hombre americano proviene de Australia. semejanzas culturales y analogías de idiomas. el uso del boomerang. Sus pruebas fueron: La expedición KonTiki tuvo éxito. La última glaciación de Wisconsin que permitió que quedara al descubierto un puente de tierra llamado Beringia. por la cual habrían cruzados grupos humanos de Oceanía como los polinésicos y melanésicos (hace unos 3 a 5 mil años).Utilizó como vía el istmo de Beringia (Hoy estrecho de Behring). uso de mantas de piel. del zumbador. Es entonces una teoría poliracial (Varias razas poblaron América). Se equivocó en la antigüedad del hombre americano (12. Mcquarl. Nos habla de un planteamiento inverso al de Rivet. PAUL RIVET Es la denominada teoría oceánica del poblamiento americano. semejanza craneana. Sostenida por el francés Paul Rivet (1876 ± 1958). Auckland. el continente helado de la Antártida hasta la tierra del fuego y de allí a la Patagonia (Para ello debió darse un clima óptimo).000 años). palabras comunes. No es una teoría contrapuesta a la de Hrdlicka. Las vías que usó fueron las islas de Tanzania.) en el sector de Behring. Sus pruebas fueron: La cercanía que presenta Asia y América (90 Km. Sus pruebas fueron: Parecidos raciales. THOR HEYERDAHL Etnólogo noruego. Vinieron en oleadas sucesivas y en tiempos distintos. MÉNDEZ CORREA Méndez Correa la denominó como la teoría australiana del poblamiento americano. grupos humanos hubieran partido de América para alcanzar Oceanía (expedición KonTiki). semejanzas lingüísticas y culturales.

Esta teoría en la actualidad se ha visto corroborada por estudios de arqueólogos peruanos y extranjeros.Que la teoría Inmigracionista quedaba destruida con el descubrimiento de la cultura Chavín. El hombre primitivo peruano creó sus propios elementos culturales por su propio esfuerzo y experiencia (autóctona) sin ninguna influencia externa. Pachacámac y Paracas en la Costa.000 años aproximadamente. Estos antiguos pobladores se caracterizaban por ser recolectores. . en Puno y Cusco en la Sierra. El antiguo poblador peruano presentaba manifestaciones de origen asiático y melanésicos. sostenía que el hombre llegó al Perú en estado primitivo. habitaban en cavernas (TROGLODITAS) y se desplazaban constantemente en busca de alimentos como de mejores condiciones climáticas (NOMADA). llegarón a utilizar herramientas confeccionadas de piedra. Tello rebatió enérgicamente los planteamientos de Max Uhle sosteniendo: . en Moche. determinan que el hombre peruano tiene una antigüedad de 20. procedente de Centro América y de la selva amazónica. En su contínua lucha por su supervivencia. quien realizó notables estudios en la zona de la cuenca de los ríos Huallaga y Marañón. Tello. en Chavín de Huántar. se cubrían el cuerpo con pieles de los animales que cazaban.Además sostuvo que africanos mediterráneos de raza blanca llegaron a nuestro continente a través del Océano Atlántico (expediciones RA I y RA II).Tello. desde donde luego pobló toda la región andina y posteriormente habría ocupado la costa.Que los antepasados de ella habían penetrado al Perú probablemente por la selva ubicándose en su camino por la margen derecha del río Marañón. y sobre el cual existen teorías como: TEORÍA AUTOCTONISTA Sostenida por el arqueólogo Peruano Dr. asentándose en los Andes Orientales. quien en 1919 descubrió restos de la cultura Chavín. habiéndose comprobado su antigüedad anterior a la de los mochicas y a la de los paracas. . Julio C. era la cultura matriz peruana. cazadores y pescadores. . las cuales constituían sus vestimentas. según lo afirmaba el antropólogo PaultRivet. Las investigaciones arqueológicas realizadas en restos encontrados.Que la cultura Chavín por él descubierta. Casma y Nepeña.

ha hallado representaciones de otros animales selváticos como loros y monos. Supe. en donde por las facilidades del ambiente conocieron la agricultura. Ancón.200 y 300 a. las hacen persistir hasta hoy. Moche. De la sierra irradiaron los elementos culturales a la costa y al resto del Perú. Don Rafael LarcoHoyle.Que vinieron en hordas errantes en su labor diaria de cazadores y recolectores.. . en zonas de Pachacámac.C. habían creado su propia cultura que alcanzó máximo apogeo en Chavín de Huántar proyectando su influencia en todo el territorio. durante diez años. que como los jíbaros. descubridor de la cultura Cuspinique. deteniéndose en Huari. Tello indicó la presencia de los antecedentes selváticos en varios aspectos como: . siendo este animal. Chancay. llegado al país a fines del siglo pasado y que en estudios y excavaciones realizados.Que los hombres que llegaron al Perú lo habrían hecho por el mar. y Nasca. Tambo Colorado.La presencia del felino (jaguar) en todas las esculturas líticas de Chavín. Chincha. a las que dio una interpretación de cabezas que habían degollado los vencedores a los vencidos y que las llevaban al templo como trofeo de guerra. convirtiéndose en artífices. la cultura peruana era autóctona. Pueblo Nuevo. otro estudioso de la Arqueología. Chavín está considerado además dentro del Ciclo Formativo peruano en general. . hasta la primera década de este siglo.Que con Chavín se inició el proceso cultural en el país llegando a influir en la costa. con los elementos obtenidos a través de sus experiencias. . . Arequipa y Cusco en la Sierra.Que estos hombres. Arriba TEORIA INMIGRACIONISTA Sostenida por el arqueólogo alemán Federico Max Hule. Lima. se habría originado en la sierra y su expresión sería Chavín de Huántar. procedentes de Centro América.La presencia así mismo de reminiscencias felínicas en las cabezas clavas del Templo de Chavín. construyendo poblados. rememorando las semejanzas de las costumbres sanguinarias de algunas tribus selváticas. haciendo importantes descubrimientos. Max Uhle se baso en estos descubrimientos para emitir las siguientes conclusiones: . llamado también otorongo oriundo de la selva peruana. Según Tello la cultura Chavín habría florecido entre los 1. Así. es decir en toda la Costa.

mayas y peruanos. que decía la leyenda que llegó a Eten por el mar en tiempos remotos.C. . mexicano-peruanas.) eran las más antiguas del Perú y derivaban de las mexicanas.Su convencimiento sobre las semejanzas que encontró en algunos aspectos de las culturas Mochica y Paracas con las culturas centroamericanas. Ejemplo: Jequetepeque. Federico KauffmanDoig. quien en un principio sostenía: . Lambayeque. .Las similitudes entre la lengua Mochica y de toda la costa norte del Perú.Que las culturas Mochica y Nasca (200 a 700 d. etc. habrían traído su cultura.. luego de desarrollarse en la costa peruana.El mito religioso del legendario jefe Naylamp. se habrían internado penetrando hacia la cordillera. que ha considerado como bases de las nuestras. Posteriormente esta teoría fue sostenida por el Dr.C. lengua. Lo que hoy prevalece de la hipótesis de Uhle son las analogías de expresiones culturales. además la existencia de algunos cultos muy antiguos similares a los practicados en Centroamérica. quienes sustentaban que entre Meso-América y el Perú existe un punto intermedio. Arriba Otras Teorías: TEORIA ALOCTONISTA Esta teoría fue inicialmente sostenida por los arqueólogos KROEBER Y LATHRAP.Que junto con sus instrumentos de navegación. Tello. . costumbres. . hasta incursionar en la zona del Tiahuanaco.Que posteriormente estos grupos. elevado a la categoría de dios. con el habla de los pueblos primitivos centroamericanos. . Reforzó su teoría manifestando: . Esta hipótesis de Max Uhle fue refutada por Julio C. además encontró que algunas palabras de la toponimia Mochica coincidían en su origen y raíz con las de los pueblos zapotecas.Las semejanzas artesanales entre aztecas. cuando éste demostró que la cultura Chavín tenía una antigüedad de 1.200 años a.

y de allí se propagó hacia México y el Perú.Que. que el hecho de no haberse conocido en el Perú la escritura de los Mayas. los diversos pueblos andinos alcanzaron un gran desarrollo. especialmente la del oro y de la plata fue muy desarrollada en las culturas del Formativo en el Perú habiendo influido en México. ni el calendario astronómico de esa cultura. en donde se halló un núcleo cultural central en las localidades de El Arbolillo y en Tlatilco. empezó a formarse uno de los focos culturales del mundo antiguo: la cultura andina. TESIS DE RIVET El antropólogo Paul Rivet..En cuanto a las técnicas agrícolas puede afirmarse las características auténticamente peruanas. tales grupos emigraron a SudAmérica en un lapso de más de 3. tomar contacto con la naturaleza y al reto que ésta le presentaba. Pero luego de nuevas investigaciones hechas por el propio KauffmanDoig. . que no se conocieron en Mesoamérica. considerando entre otras cosas: . hace 5 mil años. De igual manera.La industria de la metalurgia. su cultura fue desarrollándose y enriqueciéndose hasta conformar las altas culturas que florecieron en el Perú. probablemente hasta afincarse en la sierra peruana. penetrando por la selva. llegó a la conclusión de que la Alta Cultura Americana se forjó primero en Valdivia (Ecuador). medicinales esencialmente peruanas.Fueron propias las expresiones culturales de técnica depurada y estilo propio de la arquitectura. y que según este arqueólogo. los primeros grupos que llegaron al Perú ingresaron con una cultura muy rudimentaria. hace suponer que no existió dicha influencia en la cultura autóctona del Perú. al establecerse en nuestro territorio. traida de Mesoamérica es decir de lo que hoy es Centro América y México. también ha realizado estudios muy importantes en las culturas aborígenes peruanas y sus conclusiones lo han llevado a reforzar las afirmaciones del sabio Tello.000 años. afirma Rivet. . Orígenes de la cultura andina Orígenes de la cultura andina Desde que los primeros seres humanos ocuparon el actual territorio peruano. interrumpido con la llegada de los españoles en 1532. . especialmente en Chavín.Que. Teorías sobre el origen de la cultura andina Existen varias teorías sobre el origen y la formación de la cultura andina. así como la presencia de ciertos cultivos de plantas alimenticias. . Durante varios milenios.

que se desarrolló alrededor del año 3000 a. plantea que el origen de la cultura andina está en Mesoamérica. la matriz cultural no es Chavín. sino la cultura Cupisnique. Tello (1880-1947). Planteada por el arqueólogo alemán Max Uhle (1856-1944). La teoría autoctonista. Una cronología alternativa .C. plantea que las similitudes entre las grandes culturas de Mesoamérica y los Andes se explicarían por tener un origen común: la cultura Valdivia. Propuesta por el arqueólogo peruano Federico Kauffman (1928). Formulada por el arqueólogo peruano Julio C. sostiene que la cultura Chavín es la matriz de todas las culturas andinas. Mapa de los primeros pobladores del Perú Cronología de la cultura andina prehispánica Cronología propuesta por John Rowe. Rafael LarcoHoyle (1901-1966). que se desarrolló en la costa norte del Perú. Uhle llegó a esa conclusión al encontrar iconografía de influencia maya en vestigios mochicas y nasca. en la costa ecuatoriana.La teoría difusionista. La teoría aloctonista. Según otro arqueólogo peruano.

y Imperio Huari (800-1200). Culturas regionales (200-800). Formativo (1200 a.).C). Estados regionales (1200-1470).C.Lítico (15 000-4000 a. . arqueólogo peruano que propuso una periodización diferente.-200 d. Se produce un gran desarrollo aparecen Estados regionales con marcadas jerarquías sociales. Se caracteriza por el desarrollo de Estados de alcance regional y gran prosperidad económica y cultural. Se produce el Estado inca sobre todo el espacio andino. Arcaico (4000-1200 a. Incluye el proceso de sedentarización y el desarrollo de los primeros centros urbanos. Incluye el periodo de predominio del Estado huari sobre gran parte del territorio andino.C. tecnológico y artístico. Se caracteriza por el desarrollode la cerámica y la arquitectura ceremonial monumental bajo el influjo de Chavín.C) Se inicia con la llegada de los primeros cazadores-recolectores a los Andes y culmina con el descubrimiento de la agricultura. Imperio del Tahuantinsuyo (1470-1532). establecimiento y desarrollo del Luis Lumbreras.

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