¿Copió la Biblia

algunos de sus relatos

de los mitos y
leyendas de otras
religiones?
Artículo escrito por: GotQuestions.org

Hay muchos relatos en la Biblia que

tienen notables similitudes con
historias, leyendas y mitos de otras
religiones. Para los propósitos de este
artículo, examinaremos dos de los
ejemplos más prominentes. Para una
detallada comparación del Diluvio de Noé y la epopeya de Gilgameš, ver - ¿Es el Relato
del diluvio Bíblico una Copia Modificada de la Epopeya de Gilgamesh? por Rich Deem

Primero, consideremos el relato de la caída de la raza humana (Génesis 3). Hay una
leyenda griega, la de La Caja de Pandora, cuyos detalles difieren tan dramáticamente del
relato bíblico de la caída, que uno nunca sospecharía una relación. Pero de hecho,
podrían estar refiriéndose al mismo acontecimiento histórico. Ambas historias dicen
cómo la primera mujer desató el pecado, la enfermedad y el sufrimiento sobre el mundo
que hasta ese momento, había sido un paraíso edénico. Ambas historias terminan con
el surgimiento de la esperanza, la esperanza de un Redentor prometido en el caso de
Génesis, y de “esperanza” como una cosa que había sido liberada de la caja al final de la
leyenda de La Caja de Pandora.

Al igual que las leyendas sobre la gran inundación mundial, La Caja de Pandora
demuestra cómo la Biblia podría tener paralelos con mitos paganos, a veces
simplemente porque todos ellos hablan sobre una verdad con base histórica, que se ha
manifestado a través de los años en historias antiguas (como en el caso de la Biblia) y en
alegorías poéticas (como en el caso de Pandora, cuya historia fue narrada en muchas
diferentes maneras por los griegos, pero cuya verdad central permanece prácticamente
constante). Las similitudes no indican que una narración se copiara de la otra, sino el
hecho de que ambas historias señalan el mismo evento histórico del pasado.

Finalmente, hay casos de imitaciones, pero en estos casos, la Biblia fue la fuente
original, no los mitos paganos (pese a las afirmaciones de los seudo-académicos de lo
contrario). Considerando el caso del nacimiento de Sargón. La leyenda dice que Sargón
fue colocado en una canasta de mimbre, y fue enviado río abajo por su madre.
Posteriormente, fue rescatado por Akki, quien lo adoptó como su propio hijo. Eso suena
mucho como la historia de Moisés en Éxodo 2. Y Sargón vivió cerca de 800 años antes
del nacimiento de Moisés. Así que la historia del bebé Moisés que fue puesto en el río
solo para ser rescatado y adoptado, debe haber sido copiada de Sargón, ¿correcto?
Eso suena razonable, pero lo que se conoce de Sargón proviene casi en su totalidad de
leyendas escritas muchos cientos de años después de su muerte. Hay muy pocos
registros contemporáneos a la vida de Sargón. La leyenda de la niñez de Sargón, de
cómo fue colocado en una canasta y enviado río abajo, proviene de dos tabletas
cuneiformes del siglo VII a.C. (de la biblioteca del rey asirio Asurbanipal, quien reinó del
668 al 627 a.C.), escrita cientos de años después del libro de Éxodo. Si alguien quiere
argumentar que una narración fue tomada de la otra, tendría que haber sido de la
manera contraria: la leyenda de Sargón parece haber sido tomada del relato de Éxodo
sobre Moisés.

La Biblia es tan clara como su autoridad. Aunque fue escrita por muchos diferentes
hombres, el Espíritu Santo de Dios es el verdadero autor. Segunda de Timoteo 3:16-17,
nos dice que toda la Escritura es inspirada por Dios, lo cual significa que fue
literalmente “espirada por Dios.” Él la escribió, Él la ha preservado a través de los
siglos, Él vive dentro de sus mismas páginas y su poder es manifiesto en nuestras vidas a
través de ella.

ObreroFiel.com – Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.