INSTITUTO SUPERIOR MARIA INMACULADA.

CARRERA: PROFESORADO EN EDUCACIÓN INICIAL.

SEMINARIO: ÉTICA Y CIUDADANÍA.
PROFESOR: DAMIÁN ZÁRATE.

ENTREGA FINAL.

Alumna: Riveros Julieta.

Medio ambiente.
Para empezar mi trabajo de investigación final sobre el medio ambiente es explicar qué es
el medio ambiente.

El medio ambiente se podría decir que es un sistema conformado por distintos elementos
naturales1 y artificiales2, además de eso dentro de él se encuentran los ecosistemas, estos
se forman por la vinculación de los elementos entre sí, ya que no existen de forma aislada,
es decir, los animales, los microorganismos y la vegetación forman un ecosistema, pero
también la humanidad forma ecosistemas urbanos donde se encuentran los
medioambientes “verdes”3 y “marrones”4. Las personas obtienen ciertos beneficios de los
ecosistemas y a estos se les llama los servicios de los ecosistemas. Estos servicios pueden
ser la purificación del agua y el oxígeno, podemos ver que durante estos años el ser
humano a hecho mal uso de estos servicios por lo que nos lleva a ver repentinamente
desastres medioambientales, podemos encontrar desastres medioambientales naturales y
los desastres que han realizados los humanos dentro de los ecosistemas, el impacto que
causó en ellos.
Por un lado los desastres naturales se producen por cambio de las condiciones del
ecosistema, estos cambios pueden ser aumento repentino de la temperatura que causa el
derretimiento rápido de la nieve en montañas, esto produce un desbordamiento de arroyos y
ríos. Otros de los casos puede ser la desertificación del suelo y esto puede hacer que un
suelo fértil deje de serlo.

Por otro lado tenemos los impactos del ser humano sobre los ecosistemas, como ya
sabemos los ecosistemas han brindado muchos recursos por muchas años a la humanidad
pero se ha realizado un mal uso sobre ellos, como la industrialización, el crecimiento
demográfico, el mal uso sobre el suelo y la mala gestión de los residuos han debilitado
varios ecosistemas. Esto se puede ver en algunos casos de los problemas ambientales que
se han generado por la humanidad como la deforestación ilegal que hubo en los desmontes

1
Elementos naturales: los elementos naturales del medio ambiente son aquellos como el aire,
temperatura, relieve, suelos y cuerpos como las plantas, los animales y microorganismos.
2
Elementos artificiales: los elementos artificiales son aquellos construidos por el hombre, edificios,
máquinas, casas, calles, pueblos, ciudades, etc.
3
Medioambientes “verdes” según el texto “documento de apoyo medio ambiente International
Strategy for Disaster Reduction” es la reducción del impacto de la producción, el consumo y la
generación de residuos sobre los recursos naturales y los ecosistemas.
4
Medioambientes “marrones” según el texto “documento de apoyo medio ambiente International
Strategy for Disaster Reduction” es la reducción de las amenazas ambientales para la salud que se
derivan de pobres condiciones sanitarias, hacinamiento, suministro inadecuado de agua, la
contaminación peligrosa del aire y del agua, y las acumulaciones locales de los residuos sólidos.

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de Córdoba hace unos años atrás, como el mal uso de los suelos en los campos de la zona,
que si nos fijamos en nuestras rutas cercanas podemos observar campos inutilizados que
cuando llueve se inundan y esto hace que a los pueblos rurales cercanos pueda llegar
haber inundaciones. Por otro lado, con respecto a la contaminación las grandes empresas
no tienen ninguna regulación sobre los desechos que realizan y donde los depositan, por lo
que terminan arrojando todos los residuos al océano y terminan perjudicando, haciendo que
esto lleve a una complicación para todos respecto al agua potable. Unos de los ejemplos
que podemos ver desde cerca es el Lago San Roque de Córdoba, que está totalmente
contaminado y nadie realiza ninguna política ambiental para mejorar eso, esto está
haciendo que el agua de Córdoba capital sea cada vez menos potable.

Todas estas situaciones que nombre hacen que de una manera u otra se generen desastres
naturales, ya que los seres humanos hemos dañado y destruido sin darnos cuenta o peor
sabiendo las consecuencias que puede traer esto, los servicios que nos brindan los
ecosistemas.

Ya nombrando estas situaciones se puede decir que la relación entre el medio ambiente y la
mirada antropológica es un campo amplio y complejo que revela la relación entre las
sociedades humanas y su entorno natural. La antropología, en su enfoque integral del
estudio de la humanidad, ha reconocido la importancia crítica de comprender cómo las
distintas culturas interactúan con el entorno en el que viven, dando lugar a una red de
prácticas culturales, creencias y sistemas de conocimiento que han evolucionado a lo largo
del tiempo en respuesta a los desafíos y oportunidades que presenta el entorno.

En el análisis antropológico, se ha observado que muchas culturas tradicionales y

sociedades indígenas han desarrollado sistemas de conocimiento y prácticas arraigadas en
una profunda conexión con la naturaleza. Estas culturas a menudo enfatizan la
interdependencia entre los seres humanos y su entorno natural, lo que se refleja en mitos,
rituales y sistemas de creencias que ponen énfasis en el respeto y la armonía con los
elementos naturales. Esta conexión íntima se manifiesta en la forma en que estas culturas
interactúan con los recursos naturales, adoptando prácticas de uso sostenible y gestión de
los ecosistemas que han permitido una coexistencia duradera con el medio ambiente.

Por otro lado, la globalización y la modernización han desencadenado procesos que han
llevado a la transformación de las relaciones entre las sociedades humanas y su entorno

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natural. La expansión de la industrialización y el consumismo desmedido han acelerado la
degradación ambiental a una escala sin precedentes. La antropología contemporánea ha
enfocado su mirada en las consecuencias sociales, culturales y económicas de este
impacto ambiental, destacando cómo la degradación de los ecosistemas afecta de manera
desproporcionada a comunidades vulnerables y marginadas, a menudo exacerbando las
desigualdades existentes.

Además, la antropología ambiental ha aportado una comprensión más profunda de cómo el

conocimiento tradicional y los sistemas de manejo del entorno pueden ofrecer soluciones
innovadoras para abordar los desafíos actuales en materia de conservación y sostenibilidad.
Al colaborar con comunidades locales, los antropólogos han podido documentar y valorar
las prácticas y conocimientos ancestrales relacionados con la conservación y el uso
sostenible de los recursos naturales, reconociendo la importancia de incorporar
perspectivas locales en la formulación de políticas ambientales y de desarrollo.

En resumen, la relación entre el medio ambiente y la antropología revela la complejidad de

las interacciones humanas con el entorno natural, resaltando la importancia de considerar
las dimensiones culturales y sociales al abordar los desafíos ambientales contemporáneos.
La integración de perspectivas antropológicas en los esfuerzos de conservación y
sostenibilidad permite comprender mejor las dinámicas culturales y sociales que subyacen a
las crisis ambientales actuales, ofreciendo posibilidades de crear soluciones más equitativas
y sostenibles que promuevan la preservación del medio ambiente y el bienestar humano a
largo plazo.

Teniendo en cuenta todo lo comentando anteriormente el Papa Francisco nos habla sobre
este tema del medio ambiente en su texto conocido como el Laudato Si5, en este texto nos
habla sobre varios problemas pero principalmente uno de los temas más destacados es el
cambio climático, nos anuncia que el cambio climático está ocurriendo y que el principal
motor de este calentamiento es la actividad humana y es uno de los principales desafíos a
abordar, ya que como mencione anteriormente las grandes empresas deberían tener una
5
Laudato Si. Según la página Movimiento Laudato Si las primeras palabras de Laudato Si’ son en
italiano y se traducen como «alabado seas». Forman parte de una cita del «Cántico de las criaturas»
de San Francisco de Asís que abre la encíclica en la que el santo alaba a Dios meditando sobre la
bondad del sol, el viento, la tierra, el agua y otras fuerzas naturales. La elección de este pasaje para
comenzar Laudato Si’ es un recordatorio de cómo las personas de fe no sólo deben respetar la
Tierra, sino también alabar y honrar a Dios a través de su compromiso con la creación.

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regulación sobre los desechos que realizan y no lo tienen, esto hace que sigan produciendo
la misma cantidad de residuos o más de lo que generaban y el problema se agrava cada
vez más y no solo eso sino que las los que tienen más poder economico o politico ocultan
las consecuencias.
El Papa Francisco nos comunica que hay distintas formas de abordar estas cuestiones
climáticas y la crisis de la biodiversidad. Con esto se refiere a la reducción de emisiones de
carbono y otros gases de efecto invernadero, el desarrollo de fuentes de energía renovables
y la capacidad de almacenamiento correspondiente, además de esto está la transición de
métodos de producción y transporte energéticamente eficiente.
Otros de los temas que aborda es tener en cuenta que el cambio climático y ayudar a las
personas en situación de pobreza, deben perseguirse como proyecto unificado. Nos explica
que no hay que ver un solo problema, sino que hay que ver un problema socio-climático,
unificando ambos problemas, porque no se debe mejorar cuestiones climáticas
perjudicando a sectores marginados, al contrario hay que tener en cuenta a toda la
sociedad en conjunto, principalmente aquellos que quedan excluidos o no los tienen en
cuenta a la hora de una mejora climática.
Por otro lado, nos comenta que los países con menos ingresos son los que más sufren
sobre los cambios climáticos y requieren de una ayuda financiera para combatirlos. Dicho
esto queda claro que los países ricos son los que más contaminación generan y esto influye
mucho más en los países pobres, pero además de esto nos explica que ellos deberían
tomar iniciativa para poder reducir sus emisiones y proporcionar fondos para que aquellos
países quieran ayudar a una mejora ambiental puedan hacerlo. Señala además que por
culpa de dichos cambios climáticos ha habido muchas migraciones debido a que su hogar
se ha visto afectado por dichos problemas.
El Papa Francisco le pide a la gente a la hora de la conversión ecológica, la oración y la
contemplación, el aprendizaje de la naturaleza y reducción de la participación de la cultura
del consumo.
Nos deja muy en claro que los problemas ambientales van más allá de los individuos y se
extienden a sistemas económicos y políticos más amplios, esto nos permite empezar a
reflexionar sobre el tema, pero es todo un reto. Porque debemos entender que las
principales decisiones no las tomamos nosotros los individuos sino los gobiernos y las
grandes empresas.

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Se podría decir que dicho documento destaca la interconexión entre la degradación
ambiental, la pobreza, la desigualdad social y otros problemas globales. A continuación, se
presentan algunos puntos clave que relacionan la Laudato Si' con el medioambiente:

Ecología integral: El documento promueve el concepto de "ecología integral", que

reconoce la interconexión entre todas las formas de vida y los ecosistemas. Aboga por un
enfoque holístico que considere no solo el medio ambiente físico, sino también aspectos
sociales, económicos, culturales y espirituales.

Responsabilidad humana: La encíclica subraya la responsabilidad moral de proteger y

preservar la creación de Dios. Destaca que los seres humanos tienen la responsabilidad de
actuar como custodios y administradores de la naturaleza, en lugar de explotarla de manera
insostenible para el beneficio propio a corto plazo.

Justicia social y ambiental: El Papa Francisco vincula la degradación del medio ambiente
con la pobreza y la desigualdad social. Hace hincapié en que las personas más pobres y
vulnerables son las que más sufren las consecuencias de la degradación ambiental y el
cambio climático. Además, critica el consumismo desenfrenado y el desarrollo no sostenible
que perpetúan las injusticias sociales y ambientales.

Cambio climático y acción global: La encíclica reconoce la gravedad del cambio climático
y la necesidad urgente de tomar medidas a nivel global. Insta a los gobiernos, instituciones
internacionales y a la sociedad en su conjunto a abordar el cambio climático mediante
políticas y acciones concretas, como la reducción de emisiones de gases de efecto
invernadero y la promoción de energías renovables.

Solidaridad y cuidado por los demás: La Laudato Si enfatiza la importancia de la

solidaridad y el cuidado por los demás, incluyendo a las generaciones futuras. Propone un
cambio de mentalidad y un estilo de vida más sencillo y equitativo, basado en el respeto por
la naturaleza y por los derechos humanos de todas las personas, independientemente de su
condición social o económica.

Estos son solo algunos de los temas que la Laudato Si' aborda en relación con el
medioambiente. La encíclica ha tenido un impacto significativo en el debate global sobre la

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sostenibilidad y ha inspirado a muchas personas y comunidades religiosas a tomar medidas
concretas para proteger y preservar el medio ambiente.

Teniendo en cuenta todo lo comentado sobre el tema medioambiente, debemos saber que
debemos enfocarnos en cuidar y preservar el ambiente, no solo para nosotros mismos sino
para un futuro mejor. La ética ya de por sí nos habla sobre una serie de principios para
poder vivir en sociedad, se puede decir que si hablamos de una ética ambiental nos
referimos a algo muy similar pero en vez de hablar de la sociedad se refiere al
medioambiente, una de las cuestiones a tener en cuenta es algo muy sencillo como evitar
tirar la basura en las calles, esto permite que haya un pensamiento ético ambiental, es decir,
se piensa en no tirar basura en la calle no porque alguien pueda decirte algo sino que se
comienza a tener un pensamiento más consciente, sabiendo que esa basura puede llegar
años en degradarse y por dicha cuestión uno decide no arrojarla en la calle.
Pensar éticamente sobre el medioambiente sería tener en cuenta:
● El principio de responsabilidad como cuidado del ser vulnerable.
- Principio de precaución.
- Principio de solidaridad.
- Principio de autocontención.
- Principio de responsabilidad ciudadana global, que fundamenta el concepto
de ciudadanía ecológica.
● El principio de justicia ecológica.
- Justicia global.
- Justicia intergeneracional.
- Justicia interespecífica.
● Principios estratégicos.
- Sustentabilidad y sostenibilidad.
- Precaución.
- Responsabilidad compartida.

Con esto hago referencia a que la relación entre el medio ambiente y la ética es crucial para
abordar los desafíos actuales relacionados con la sostenibilidad y la preservación de los
recursos naturales. La ética, en este contexto, implica consideraciones morales y principios
que guían nuestras interacciones con el entorno natural. Algunos de los puntos clave de
esta relación son los siguientes:

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 ● Responsabilidad: La ética nos llama a asumir la responsabilidad de nuestras
acciones y decisiones con respecto al medioambiente. Esto implica reconocer el
impacto de nuestras actividades en los ecosistemas y la biodiversidad, así como
tomar medidas para minimizar cualquier daño o degradación.
● Respeto por la vida: La ética nos enseña a respetar y valorar la vida en todas sus
formas, lo que incluye la flora y la fauna. Esto implica adoptar prácticas que protejan
y preserven la diversidad biológica, así como promover un trato ético hacia los
animales y las plantas.
● Justicia ambiental: La ética nos insta a considerar la distribución equitativa de los
recursos naturales y a abogar por la justicia en el acceso a un entorno limpio y
saludable. Esto implica luchar contra las desigualdades que afectan de manera
desproporcionada a ciertas comunidades y trabajar para garantizar que todos tengan
igualdad de oportunidades para disfrutar de un medioambiente seguro y sostenible.
● Sostenibilidad: La ética promueve un enfoque de desarrollo sostenible que equilibra
la satisfacción de las necesidades actuales con la preservación de los recursos para
las generaciones futuras. Esto implica adoptar prácticas que reduzcan el
agotamiento de los recursos naturales y minimicen el impacto negativo en el
entorno, permitiendo así que los ecosistemas se regeneren y se mantengan en
equilibrio.
● Conciencia y educación: La ética fomenta la conciencia y la educación ambiental, lo
que nos permite comprender mejor la interconexión entre los seres humanos y la
naturaleza. Esto implica promover una comprensión más profunda de los problemas
ambientales y sus implicaciones éticas, lo que a su vez puede inspirar cambios de
comportamiento y políticas más sostenibles.

Al reconocer y aplicar estos principios éticos en nuestras interacciones con el medio

ambiente, podemos promover prácticas sostenibles y un mayor respeto por la naturaleza, lo
que a su vez puede contribuir a la preservación a largo plazo de nuestro entorno natural.

Habiendo visto lo comentado hasta ahora sobre el medioambiente y su relación con la

antropología, la teología y la ética. Puedo decir que como futura docente de educación
inicial, mi reflexión práctica se centraría en la importancia de integrar la conciencia
ambiental y la ética en el currículo educativo, fomentando así la sensibilización y el
compromiso de los niños con la preservación del medioambiente desde una edad temprana.
Algunas ideas prácticas podrían incluir:

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Diseño de actividades lúdicas: Integraría actividades educativas y lúdicas que fomenten
la conexión de los niños con la naturaleza y les enseñen a apreciar y respetar el entorno
natural. Esto podría incluir excursiones al aire libre, actividades de jardinería y proyectos
artísticos que destaquen la belleza y la importancia de la biodiversidad.

Enfoque en la empatía y el respeto: Fomentaría la empatía y el respeto por todas las

formas de vida, enseñando a los niños a tratar a los animales, las plantas y el
medioambiente con cuidado y consideración. Alentaría discusiones reflexivas y actividades
que promuevan la comprensión de las necesidades de otros seres vivos y la importancia de
preservar sus hábitats naturales.

Incorporación de hábitos sostenibles: Introduciría rutinas y prácticas diarias que

promuevan hábitos sostenibles, como el reciclaje, la conservación del agua y la energía, y la
reducción del desperdicio. Fomentaría la participación activa de los niños en estas
actividades, lo que les permitiría comprender el impacto positivo de sus acciones en el
medio ambiente y cultivar una actitud de responsabilidad ética desde una edad temprana.

Fomento del pensamiento crítico: Promovería el pensamiento crítico y la toma de

decisiones informadas a través de discusiones y actividades que aborden problemas
ambientales locales y globales. Guiaría a los niños para que reflexionen sobre posibles
soluciones éticas y prácticas, alentándolos a proponer acciones concretas que puedan
implementar en su entorno inmediato para contribuir a la preservación del medioambiente.

Colaboración con la comunidad: Establecería vínculos con la comunidad local y otros

actores relevantes para promover proyectos colaborativos que aborden cuestiones
ambientales y éticas. Esto permitiría a los niños comprender cómo su compromiso con el
medioambiente se relaciona con acciones más amplias y cómo pueden influir positivamente
en su entorno comunitario a través de prácticas sostenibles y éticas.

Al adoptar un enfoque integral que combine la conciencia ambiental con la ética, aspiraría a
cultivar en mis alumnos una comprensión profunda de la importancia de preservar y
proteger el medioambiente, así como una base sólida de valores éticos que los guíen hacia
la toma de decisiones responsables y el respeto por el mundo que los rodea.

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BIBLIOGRAFÍA.
- International Strategy for Disaster Reduction / Documento de apoyo medio ambiente.
(https://eird.org/pr14/cd/documentos/espanol/Publicacionesrelevantes/Recuperacion/
5-Med-Ambiente.pdf)

- Laudato Si: Sobre el cuidado de la casa común

(https://www.usccb.org/issues-and-action/human-life-and-dignity/environment/upload/
laudato-si-discussion-guide-spanish.pdf)

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