República Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedagógica Experimental Libertador

Instituto Pedagógico de Barquisimeto
Sub – Dirección de Investigación y Post Grado
Iribarren - Lara

Paradig
mas en
Investig
ación
Educati Participante

va Jiménez Eliana C.I.N 17.307.254

Curso: Paradirma y Momentos Escriturales
Profesor: Yimber Galindez
Sección:

Barquisimeto, Marzo de 2023

 Aspecto Paradigma: Positivismo Paradigma: Positivismo
Definición Kolakowski (1988) señala que son es una perspectiva epistemológica, es decir un modo de
reglamentaciones que rigen el saber humano y que construir conocimiento, que establece que la realidad es
tiende a reservar el nombre de “ciencia” a las cognoscible de forma empírica y analítica
operaciones observables en la evolución de las
ciencias modernas de la naturaleza.
Puedo inferir que el positivismo es una serie de
pasos de manera sistemática de cómo personas
interpretan su realidad basado en las costumbres,
tradiciones y creencias regidas por la sociedad.
Teóricos Auguste Comte Edmund Husser, Martin Heidegger
Hippolyte Taine

Naturaleza de Ricoy (2006) lo califica de paradigma cuantitativo, el conocimiento es considerado como el resultado de una
Investigación “empírico, analitico-racionalista. sistemático, interacción dialéctica entre el conocedor y el objeto
científico tecnológico”. conocido.
Interpretación Parte de lo observable y experimentales a lo Determina el tema a investigar. Explica los supuestos
de la absolutamente objetivo. Formula los objetivos de la investigación.
investigación
Método de Asume una metodología hipotético-deductivo Formula la o las preguntas Identifica las fuentes del
investigación problema que establecen los antecedentes y el modelo
conceptual.
Técnica de Las técnicas e instrumentos que se utilizan de Anecdotario y ficha anecdótica
recolección de manera frecuente en la recolección de datos son: Fichas psicopedagógicas
datos Listas de control
- Los cuestionarios y las escalas para medir las Plantilla de registro de muestras
actitudes como la de Likert o la de Guttman. Sistema de signos y de categorías
Escalas de estimación
- Otra técnica es la observación, que se realiza a Sistemas de codificación
través de diversos instrumentos como la ficha de Soportes magnéticos audiovisuales y memorias portátiles.
 registro, la hoja de observación que es la anotación Observación sistemática indirecta
sistemática de comportamientos o situaciones
obeservables, definidas a partir de categorías y
subcategorías.

- Lista de verificación (Check List).

- Pruebas estandarizadas e inventarios, que miden

por ejemplo la satisfacción laboral, los tipos de
personalidad, el estrés, la jerarquía de valores.
Objeto de el conocimiento proviene de lo observable, es Esta basado en la acción humana y las causas de tales
estudio objetivo, desde esta perspectiva, los fenómenos acciones,
son factibles de medición y conteo, por tanto
pueden ser investigados y contribuir a la ciencia.
 Aspecto Paradigma: Socio Critico
Definición Arnal (1992) menciona que la teoría crítica es una
ciencia social, sus estudios se originan de los
estudios comunitarios y de la investigación
participante, teniendo como objetivo promover las
transformaciones sociales, dando respuesta a los
problemas, con los miembros de las mismas.
Es una estrategia que el hombre se ha dado a sí
mismo para no sólo explicar o predecir (positivistas)
interpretar y comprender (hermenéuticos) sino
también para actuar y transformar ese mundo en aras
de hacer al hombre y a su mundo más justo y libre.
Teóricos Horkheimer, Apple (1980) y Freire (1972).
Naturaleza de Va conectado a la metodología cualitativa Explica el
Investigación lugar de la teoría en la investigación desde la
deducción y está constituida por un cuerpo teórico
de proposiciones a ser aplicadas por los
investigadores,
Interpretación de la No sólo tiene como propósito la comprensión,
investigación interpretación y reflexión, si no transformar la
realidad estudiada.
Las opiniones y puntos de vistas son valiosos y
considerados. Se trata de una metodología
humanista que permite aprender de las personas y
aproximarse a sus realidades
Método de Se orienta a la investigación acción participativa, los
Paradigma: Construccionismo Social
Estudia todo lo relacionado con los
acontecimientos que rodean a un objeto, su relación
con el medio ambiente en el que se desarrollan los
hechos y el cómo influye la cosa en el fenómeno.
Movimiento filosófico del siglo XX que describe
las estructuras de la experiencia tal y como se
presentan en la conciencia, sin recurrir a teorías,
deducciones o suposiciones procedentes de otras
disciplinas. explicar cómo las personas llegan a
describir, explicar o dar cuenta del mundo donde
viven. Puede comprenderse el construccionismo en
relación a dos grandes tradiciones intelectuales: el
empirismo y el racionalismo
Peter L. Berger y Thomas Luckmann Latour y
Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici,
Hermans. Alfred Schutz
Esta sustyentado por la investigación cualitativa e
indica la realidad se construye socialmente desde
diversas formas de percibirlas
No intenta predecir y controlar o transformar el
mundo real sino reconstruirlo
Contiene sus características propias de una
investigación investigadores tratan de experimentar la realidad, tal
y como la perciben los participantes en el estudio;
en efecto, intentan identificarse con las personas que
estudian. Aun cuando, deban apartar sus propias
creencias, puntos de vista y predisposiciones.
Técnica de El investigador concibe el escenario y las personas
recolección de datos desde una perspectiva holística, y en el contexto
donde se desenvuelven
Objeto de estudio El objeto puede ayudar a describir y reconstruir los
escenarios naturales, descubriendo sus
singularidades e interrelaciones, así como
proporcionando elementos para comprender la
visión de los participantes en los procesos de
investigación.
investigación cualitativa ero los límites entre cada
uno pueden no estar establecidos de una manera
rígida por lo que se pueden articular con otros
diseños.
Son productos de lo de la construcción que realiza
tanto el investiga do y el investigador
pasa a constituirse en el observador, por lo que el
conocimiento pasa a ser inseparable de la acción
(Jutorán, 1993)