1 CRÓNICAS 20 – AMÓN ES DERROTADO EN RABÁ

A. La derrota de Amón.
1. (1) Joab regresa al año siguiente a capturar a Rabá de Amón.
Aconteció a la vuelta del año, en el tiempo que suelen los reyes salir a la guerra, que
Joab sacó las fuerzas del ejército, y destruyó la tierra de los hijos de Amón, y vino y sitió
a Rabá. Mas David estaba en Jerusalén; y Joab batió a Rabá, y la destruyó.
a. Aconteció a la vuelta del año, en el tiempo que suelen los reyes salir a la guerra : En
esa parte del mundo, las guerras normalmente no se libraban durante los meses de
invierno porque las lluvias y el clima frío dificultaban los viajes y las campañas. La lucha se
reanudaba en la primavera.
b. Joab sacó las fuerzas del ejército. . . Mas David estaba en Jerusalén: David debería
haber estado en la batalla, pero se quedó atrás. En 1 Crónicas 19, Joab y el ejército de los
valientes fueron preservados contra los sirios y los amonitas, pero no obtuvieron una
victoria decisiva. La victoria decisiva se produjo cuando David dirigió la batalla al final de
1 Crónicas 19. Tanto por la costumbre como por la experiencia, Dios le dijo a David:
“Tienes que estar en la batalla”. Mas David estaba en Jerusalén.
i. Lo que sucedió cuando David estaba en Jerusalén era tan conocido que el cronista no
necesitó registrarlo. En su tiempo libre David vio a una mujer bañándose, y actuando
sobre sus sentimientos de lujuria, cometió adulterio con ella y la dejó embarazada, y
conspiró con Joab para asesinar a su esposo (Urías, uno de los valientes de David) para
encubrir su crimen. Muchas cosas sucedieron mientras David estaba en Jerusalén y Joab
batió a Rabá.
ii. “Cuidado con los momentos y las horas de tranquilidad. Es en estos que caemos más
fácilmente en el poder de Satanás. Los días de verano más bochornosos están más
cargados de plaga… Si no podemos llenar nuestros días con nuestros propios asuntos,
siempre hay mucho que hacer por los demás… Velen y oren en los días de vacaciones y
tranquilidad, incluso más que en otras ocasiones”.
iii. “No hay nada más lleno de peligro sutil en la vida de cualquier siervo de Dios que
permanecer inactivo cuando las empresas de Dios exigen que esté en los campos de
conflicto”.
c. Joab batió a Rabá: El relato en 2 Samuel 12:26-31 nos dice que Joab esencialmente
conquistó a Rabá, pero llamó a David para ayudar con la conquista final de la ciudad
después del pecado de David y el subsiguiente arrepentimiento. Luego, 2 de Samuel
12:29 nos dice, Y juntando David a todo el pueblo, fue contra Rabá, y combatió contra ella.
Esta fue la fase final de la restauración de David. Volvió a hacer lo que debería haber
hecho todo el tiempo – llevar a Israel a la batalla, en lugar de quedarse en Jerusalén. Esto
significa que David estaba en victoria una vez más. Su pecado no lo condenó a una vida de
fracaso y derrota. Hubo castigo por el pecado de David, pero eso no significó que su vida
estuviera arruinada.
i. “La caída de David debería poner en guardia a los que no han caído, y salvar de la
desesperación a los que sí”.
2. (2-3) David se pone la corona de Amón.
Y tomó David la corona de encima de la cabeza del rey de Rabá, y la halló de peso de un
talento de oro, y había en ella piedras preciosas; y fue puesta sobre la cabeza de David.
Además de esto sacó de la ciudad muy grande botín. Sacó también al pueblo que estaba
en ella, y lo puso a trabajar con sierras, con trillos de hierro y con hachas. Lo mismo hizo
David a todas las ciudades de los hijos de Amón. Y volvió David con todo el pueblo a
Jerusalén.
a. Y tomó David la corona de encima de la cabeza del rey de Rabá. . . fue puesta sobre la
cabeza de David: El pecado de David no quitó su corona. Si David hubiera rechazado la voz
del profeta Natán, podría haber sucedido. Debido a que David respondió con confesión y
arrepentimiento, todavía había una corona para la cabeza de David.
i. “El dominio de David sobre Amón parece ser parte de un complejo sistema de cuatro
etapas de administración del imperio fuera de la tierra de Israel… Amón fue el más
restringido de todos, aparentemente degradado a un estado provincial”.
b. Sacó de la ciudad muy grande botín. . . volvió David con todo el pueblo a Jerusalén:
David nuevamente crece en poder y riqueza, trayendo las riquezas de regreso a Jerusalén
para luego construir el templo.
i. Este ejemplo de extender la seguridad de Israel a sus vecinos encaja con el propósito
más amplio del cronista de mostrar cómo David preparó el camino para que su hijo
construyera el templo.
B. Otras victorias israelitas sobre los gigantes filisteos.
1. (4-7) Tres victorias sobre tres gigantes.
Después de esto aconteció que se levantó guerra en Gezer contra los filisteos; y Sibecai
husatita mató a Sipai, de los descendientes de los gigantes; y fueron humillados. Volvió
a levantarse guerra contra los filisteos; y Elhanán hijo de Jair mató a Lahmi, hermano de
Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar. Y volvió a haber guerra
en Gat, donde había un hombre de grande estatura, el cual tenía seis dedos en pies y
manos, veinticuatro por todos; y era descendiente de los gigantes. Este hombre injurió a
Israel, pero lo mató Jonatán, hijo de Simea hermano de David.
a. Después de esto aconteció: Esta descripción de la victoria sobre los gigantes filisteos
muestra que Israel podía matar gigantes sin David. Sibecai… Elhanán… Jonatán: Estos
hombres realizaron hazañas heroicas cuando David ya había dejado de luchar contra
gigantes. Dios continuará levantando líderes cuando los líderes de la generación anterior
desaparezcan de la escena.
i. El legado de David radica no solo en lo que logró, sino en lo que dejó atrás – un pueblo
preparado para la victoria. Los triunfos de David fueron significativos no solo para él, sino
también para otros que aprendieron la victoria a través de su enseñanza y ejemplo.
ii. “El compilador de estos libros pasa por alto también el incesto de Amnón con su
hermana Tamar y la rebelión de Absalón y las terribles consecuencias de todo esto. Estos
deberían haber precedido al cuarto versículo. Estos hechos no podían serle desconocidos,
porque eran notorios para todos; pero vio que ya estaban ampliamente detallados en
libros acreditados entre el pueblo, y las relaciones fueron tales que ningún amigo de la
piedad y la humanidad podría deleitarse en repetir. Por estos motivos, el lector le dará
crédito por la omisión”.
b. El cual tenía seis dedos en pies y manos, veinticuatro por todos: Esto describe a un
hombre anónimo de gran estatura de Gat.
i. El asta de cuya lanza era como un rodillo de telar: Esto fue cierto de Lahmi, un hermano
de Goliat. “También ha conocido paralelismos y no es la creación ahistórica que algunos
han alegado. En realidad, era una jabalina con un lazo y una cuerda alrededor del asta
para mayor distancia y estabilidad, y se conocía en el área del Egeo desde el siglo XII a.C.
Incluso el Antiguo Testamento informa de uno en la posesión de otro no israelita (1 de
Crónicas 11:23)”.
2. (8) Resumen de las victorias sobre los gigantes filisteos.
Estos eran descendientes de los gigantes en Gat, los cuales cayeron por mano de David y
de sus siervos.
a. Estos eran descendientes de los gigantes en Gat: Como Goliat era de Gat (1 de Samuel
17:4) estos eran los hijos o hermanos de Goliat.
i. “Los guerreros filisteos también son llamados ‘refaítas’ (RSV) o descendientes de
Rafa (‘gigantes’, NRSV), que eran uno de los grupos pre-israelitas en Canaán (por
ejemplo, Génesis 15:20) y famosos por su tamaño”.
b. Los cuales cayeron por mano de David y de sus siervos: Parte de la idea es que David
está conquistando enemigos ahora para que sea mejor para Salomón en el futuro. Nuestra
victoria actual no solo es buena para nosotros ahora, sino que transmite algo importante a
la próxima generación.
i. La derrota de estos cuatro gigantes acertadamente se atribuye a la mano de David y de
sus siervos. David tuvo un papel en esto a través de su ejemplo, guía e influencia.
ii. “Que aquellos que después de un largo servicio se encuentran perdiendo fuerzas, se
contenten con permanecer con el pueblo de Dios, resplandeciendo todavía para ellos
como una lámpara, y permitiéndoles así llevar a cabo las mismas empresas divinas. Tal
acción en los últimos días de la vida también es un gran y alto servicio”.