SOLICITA: GARANTIZAR DERECHO DE

LIBERTAD RELIGIOSA

SEÑOR:
DR.
GERENTE GENERAL XXXXXXX

NOMBRE, cargo y lugar de trabajo, del, identificado DNI xxxxxxx, , con domicilio en
……………………………... Con el debido respeto me presento ante usted y digo:

Solicito que su digno Despacho, garantizar mi derecho a la libertad de conciencia y

religión, en atención a los siguientes fundamentos:

1. Quien suscribe, es feligrés de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, confesión

religiosa que tiene como uno de los preceptos o creencias (conforme al registro
bíblico), la observancia del sábado (séptimo día de la semana), considerado como
día de reposo, dedicado al culto religioso1. De manera que, cada sábado, todos
los que conformamos la iglesia acudimos y participamos del servicio religioso, nos
dedicamos a actos de servicio al prójimo, estudiamos y predicamos la Palabra de
Dios, como expresión de nuestra adoración y culto a Dios.

2. Ahora bien, en las últimas semanas, se me han estado programando turnos o

jornadas de trabajo en el día sábado, y exigiendo que cumpla con los mismos; pese a
que su persona sabe que profeso la fe adventista, y que, conforme a mis
convicciones religiosas, considero al sábado como día sagrado, como ya se detalló
líneas arriba.

3. El recurrente viene laborando más de tiempo que viene laborando en xxxxxx, y

durante todo este tiempo, se me han brindado las facilidades para cumplir con mi
jornada de trabajo, sin infringir mi derecho a la libertad religiosa.

4. Es decir, mi empleadora sabía desde el inicio de mi relación laboral, la fe que

profeso, y las condiciones de trabajo que he tenido hasta ahora me han
permitido no solo profesar mi fe, sino también cumplir con todas mis
obligaciones laborales con excelencia; ya que, en todo este tiempo, no he
solicitado que se me exonere de trabajar o trabajar menos, sino simplemente se
busquen alternativas de solución, a fin de cumplir de forma cabal con mis
responsabilidades como trabajador. De manera que estas condiciones de trabajo
(que se relacionan directamente con mis convicciones religiosas), no pueden
ser modificadas, ya que de hacerlo serías injustificadas, arbitrarias o invalidas.
El IUIS VARIANDI del empleador, se ve limitado o condicionado a un derecho mucho
más importante o fundamental, como lo es el derecho a la libertad religiosa y de
objeción de conciencia.

1
Los Adventistas del Séptimo Día, creemos que el Cuarto Mandamiento de la Ley de Dios aún está vigente y
prescribe: “Acuérdate del día de sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás tus obras, pero el
séptimo día es día de descanso, consagrado a Yavé, tu Dios, y no harás en él trabajo alguno, ni tú, ni tu hijo, ni
tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que esté dentro de tus puertas, pues en seis días
hizo Yavé los cielos y la tierra, el mar y cuanto en ellos se contiene, y el séptimo descansó; por eso bendijo Yavé
el día del sábado y lo santificó” (Exodo 20:8, Santa Biblia, versión Nácar y Colunga). Por razones bíblicas, el
Reposo Sabático comienza a la puesta de sol del viernes y culmina a la puesta de sol del Sábado.
5. Entonces la exigencia que se me está realizando acudir a laborar los días sábados,
constituye una amenaza de violación a mi derecho de libertad de conciencia y
religión, garantizado en nuestro país, por la Carta Magna, la Ley de Libertad
Religiosa – Ley Nº 29635, e incluso por diversas normas supranacionales, como
son: la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Convención Americana
sobre Derechos Humanos; las cuales para mayor abundamiento reseño:
- Constitución Política Del Perú,
Art. 2 Toda persona tiene derecho
Inc. 3: “A la libertad de conciencia y religión, en forma individual o asociada…”.
- Ley de Libertad Religiosa – Ley Nº 29635
Artículo 3º.- Ejercicio individual de la libertad de religión
La libertad de religión comprende, entre otros, el ejercicio de los siguientes derechos:
f.- Conmemorar las festividades y guardar el día de descanso que se considere sagrado en
su religión, debiéndose armonizar los derechos de los trabajadores con los de la empresa o
administración pública para la que labore, y de los estudiantes con las instituciones
educativas, conforme al reglamento de la presente Ley.
- Declaración Universal de los Derechos humanos.- Adoptada y proclamada por la
Resolución de la Asamblea General 217 A del 10 de diciembre de 1948
Artículo 18.- Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la
libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en
público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
- Convención Americana Sobre Derechos Humanos (Pacto de San José).- Suscrita en San
José de Costa Rica el 22 de noviembre de 1969
Artículo 12º. Libertad de Conciencia y de Religión
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión. Este derecho
implica la libertad de conservar su religión o sus creencias, o de cambiar de
religión o de creencias, así como la libertad de profesar y divulgar su religión o sus
creencias, individual o colectivamente, tanto en público como en privado.
2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que puedan menoscabar la
libertad de conservar su religión o sus creencias o de cambiar de religión o de
creencias.
3. La libertad de manifestar la propia religión y las propias creencias está sujeta
únicamente a las limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias para
proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral públicos o los derechos o
libertades de los demás.
4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban
la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.

6. Si bien es cierto, su representada cuenta con autonomía administrativa, lo cual

significa que, tiene la facultad de programar los turnos y las condiciones de trabajo;
sin embargo, la libertad de culto es un derecho fundamental, de profundo y largo
alcance, de protección incondicional, que no puede ser limitado por
reglamentos o políticas internas.

7. Es cierto que las instituciones no podrían funcionar adecuadamente si tuviesen que

amoldar sus procedimientos a las particularidades de cada situación personal
involucrada en su quehacer cotidiano. Sin embargo, cuando dichas
particularidades se encuentran en una coyuntura
especifica que pone en entredicho un derecho
fundamental cuya protección puede ser lograda sin que
la institución sea afectada en su funcionamiento interno,
no hay razón para desconocer la particular situación.

8. Es deber de ESSALUD, en virtud del derecho de libertad de conciencia y religión

contemplada en la Constitución Política del Perú, y demás normas acotadas;
armonizar, en todo momento, los inconvenientes fundados de los ciudadanos,
como lo es la libertad religiosa; con los lineamientos y políticas que adopte,
para el funcionamiento de la Institución que representa. Vale decir un esfuerzo de
conciliación de intereses personales e institucionales. Adoptándose las
 diferentes alternativas de solución2, como hasta hace poco ha
venido ocurriendo. Debo recalcar una vez más, con esto no se busca trabajar menos
que los demás trabajadores, sino simplemente acomodar una situación particular
para proteger un derecho fundamental.

9. El Tribunal Constitucional, en el caso del Dr. LUCIO ROSADO ADANAQUÉ, médico

de la misma institución que preside, en la Sentencia recaída en el EXP. N° 0895-
2001-AA/TC, ha señalado que no tendría sentido, el reconocer y consagrar el
derecho de libertad de conciencia y religión, para después desconocerlo,
cuando se tenga que aplicarlo en la vida práctica. Textualmente también señala:
“…. habiéndose considerado que en virtud de la libertad de conciencia, toda persona
tiene derecho a formar su propia conciencia, no resulta descabellado afirmar que uno
de los contenidos nuevos del derecho a la libertad de conciencia esté constituido, a su
vez, por el derecho a la objeción de conciencia, porque de qué serviría poder
autodeterminarse en la formación de las ideas si no es posible luego obrar (o dejar de
obrar) conforme a los designios de esa conciencia. No permitirle al individuo actuar
conforme a los imperativos de su conciencia, implicaría que el derecho a la formación
de esta careciera de toda vocación de trascendencia, pues sucumbiría en la
paradoja perversa de permitir el desarrollo de convicciones para luego tener
que traicionarlas o reprimirlas con la consecuente afectación en la psiquis
del individuo y, por ende, en su dignidad de ser humano……..”.

10. El caso anteriormente acotado, es muy parecido al del recurrente, en donde ya existe
un criterio jurisprudencial establecido, que no solo alcanza al Dr. Rosado, sino
también al suscrito y a todas las personas, cuyo derecho a la libertad religiosa se vea
amenazado; por lo que se debe proceder de la misma manera.

11. En este sentido, es que recurro ante su despacho a fin de solicitar se adopten las
medidas correctivas, y NO SE ME OBLIGUE A LABORAR LOS DÍAS SÁBADOS;
adoptándose las alternativas de solución necesarias; garantizando así mi
derecho de a la libertad de conciencia y religión.

POR LO TANTO:
Pido a usted acceder a lo solicitado por ser justicia.

Lima, 05 de enero de 2022

______________________________
NOMBRE
DNI xxxxxx

2
Por ejemplo: jornadas de trabajo los días domingos, extender la jornada de trabajo en los demás días de a
semana, etc.