Literatura Solucionario 04 CEPRUNSA 2021 II FASE

FELIPE GUAMAN POMA DE AYALA 5. Felipe Guamán Poma de Ayala es considerado un

aculturado porque:
NÚMERO DE PREGUNTAS______42_______PARA LAS A. Conoció varios idiomas
TRES ÁREAS: SOCIALES, BIOMÉDICAS E B. Fue un indio puro y asume la educación española
INGENIERÍAS C. Fue un buen cristiano y saber leer
D. Tenía conocimiento de distintas religiones
NIVEL LITERAL E. Fue descendiente de la nobleza inca y saber el castellano
de manera perfecta
1. El sacerdote Martín de Ayala, le enseñó a Felipe Guaman: Respuesta B: Poma de Ayala se identifica con su sangre
A. A pescar indígena y a la vez incorpora elementos de la cultura
B. A dibujar y leer española, su religión y su rey.
C. A escribir y hablar en castellano
D. A relacionarse con autoridades españolas 6. Una de las siguientes alternativas sobre Felipe Guaman
E. A cultivar la tierra Poma y su obra es falsa:
Respuesta C: Lo introdujo en los estudios de la lengua A. Viajó a Lima llevando su manuscrito
castellana, tanto en su escritura como en el dominio oral de B. No llevó su crónica a Lima
la misma. C. Su intención era que su crónica llegue al rey
D. Su crónica finalmente llegó a Lima
2. La crónica de Guaman Poma contiene una introducción E. Felipe Guaman Falleció en Lima
referente a uno de los siguientes temas de la Biblia: Respuesta B: Fue indispensable llevar su manuscrito a
A. La encarnación de Jesús Lima para que pueda llegar al rey de España.
B. La Anunciación
7. Sobre Nueva crónica y buen gobierno es incorrecto:
C. Caín y Abel
A. Se menciona la creación del mundo
D. La resurrección de Jesús
B. Hay leyendas
E. Adán y Eva
C. Presenta datos bíblicos
Respuesta E: Adán y Eva es un pasaje del Génesis de la
D. Está la historia de los Incas
Biblia, en la cual se habla de la creación del mundo.
E. Fue elogiada por el rey
Respuesta E: El rey nunca recibió el documento.
3. Nueva crónica y buen gobierno no contiene:
A. Testimonios 8. Las primeras manifestaciones literarias de la época
B. Narraciones colonial o conquista fueron_________, mientras que aquellas
C. Denuncias a las autoridades españolas que describieron el encuentro de las dos culturas
D. Historia crítica de los Incas fueron___________
E. Alabanzas al gobierno colonial A. Las coplas - los romances
Respuesta E: Guaman Poma, no escribe loas al gobierno B. Las canciones - las coplas
virreynal. C. Las crónicas - las canciones
D. Los comentarios - los romances
4. Nueva crónica y buen gobierno, alude a pasajes
E. Las coplas - las crónicas
Bíblicos, lo cual denota en Guaman Poma una influencia
Respuesta E: Las primeras manifestaciones literarias fueron
de:
las coplas, mientras que las crónicas son narraciones
A. La llegada de los sacerdotes españoles al Reino de las
relacionadas con el encuentro de ambas culturas.
indias
B. El respeto por la religión católica
9. El siguiente período de la historia del Perú no se
C. El catolicismo del rey Felipe III al cual respetaba.
encuentra en “Primer nueva crónica y buen gobierno”
D. El respeto profundo y adoración a Dios
A. Incanato.
E. El sacerdote Martín de Ayala
B. Conquista del Tahuantinsuyo.
Respuesta E: Felipe Guamán Poma, fue instruido en la
C. Virreinato.
religión católica por Martín de Ayala quien era sacerdote
D. La guerra entre los conquistadores del Tahuantinsuyo
y catequiza a Felipe Guaman, lo cual influirá E. Primeros años de república del Perú.
posteriormente en su crónica. Respuesta E: El libro solo relata, bajo la mirada del
narrador, los hechos ocurridos hasta el virreinato.

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 Literatura Solucionario 04
NIVEL INFERENCIAL
10. En “Nueva crónica y buen gobierno” de Guaman poma
de Ayala podemos identificar:
I.Relatos sobre las grandes hazañas de los españoles
II.La creación del mundo que se dio con Adán y Eva
III.El manuscrito fue orientado al Rey Felipe II
IV.Muestra un calendario agrícola (interpretación de los meses)
V.Su fuente de datos acerca de la historia y la cultura andina
Señala las afirmaciones verdaderas:
A. I, III, IV
B. II,III,IV
C. II,III, V
D. II,IV,V
E. III, IV,V
Respuesta: D: Guaman Poma de Ayala hace mención en su
obra sobre La creación del mundo en el primer capítulo, en
otra parte del manuscrito hace referencia del calendario
agrícola que se sustenta a través de sus doce dibujos (#386
- #397) referidos a la interpretación de los doce meses.
Además hace alusión de la gran fuente de datos que provee
acerca de la historia y cultura andina.
11. Nueva crónica y buen gobierno es un texto complejo, el
título de la obra sugiere que se organiza en dos partes:
A. Una nueva crónica de la cultura y un buen sistema
español justo
B. Una nueva crónica de la historia andina y una reforma del
Perú virreinal
C. Una nueva crónica de la sociedad mestiza y una reforma
gubernamental
D. Una nueva crónica de la época y una reforma social
E. Una nueva crónica de la cultura andina y una igualdad de
derechos
Respuesta B: Porque presenta una nueva versión y/o
perspectiva de la historia andina. Por otro lado sugiere, una
reforma del Perú virreinal para así detener, la destrucción de
la sociedad andina.
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CEPRUNSA 2021 II FASE
“Los indios temen a los corregidores porque son peores que
sierpes. Comen a la gente sus entrañas y la vida.”
12. Del fragmento podemos deducir que los corregidores:
A. Los consumen hasta dejarlos sin vida
B. Son temidos porque son peligrosos como las serpientes.
C. Son los que iniciaron el desorden en la sociedad indígena
D. Asfixian y cometen actos inmorales en contra de los
indígenas
E. Oprimen a los indios con sus trabajos y los despojan de
todo cuanto tenían
Respuesta E: Eran los funcionarios los encargados de
realizar los tiránicos repartimientos mercantiles, violando los
precarios derechos de los indios. La primera extorsión era el
cobro del tributo, el que se exigía cobrando mayor número de
especies de las que estaban tasadas, obligando a los indios
a que sus hijas y mujeres hilasen y tejiesen la ropa del
corregidor y su séquito, y exigiendo constantemente a los
indios pobres, carneros, charqui, lana, maíz, papas, cuando
no gallinas y perdices (Raúl Porras Barrenechea).
13. Qué tema no corresponde a la Nueva crónica y buen
gobierno:
A. Critica el pasado de los incas por no tener una buena
administración en su gobierno
B. Critica a los conquistadores que mataron incas
C. Critica a los falsos curacas y al abuso del poder
D. Resalta el bien común de las tierras que pertenecían a
todos los hombres al nacer
E. Critica la falta de igualdad en el pago de tributos
Respuesta A: Porque Guaman Poma utiliza el pasado de los
incas para subrayar el buen gobierno que existía y persuadir
al rey que se podía seguir tal sistema prehispánico en la
colonia.
14. En el siguiente enunciado: “Los indios le temen al
escribano porque es gato cazador” se infiere:
A. Los tenían libres y les gustaba jugar con ellos
B. Los tenían amedrentados a base de violencia e
intimidación
C. Los tenían envalentonados a base de violencia e
intimidación
D. Los tenían independientes
E. Los tenían animosos de dar sus tierras al rey
Respuesta B En el texto se lee que los indios le temen al
escribano porque es un gato cazador que los acecha y trabaja
al pobre ratón, y lo coge y no lo deja menearse. Y así coge la
hacienda de los pobres indios, los acecha hasta cogerlos y no
los deja menearse. Y se da prisa en cogerlos. Y no hay
remedio para los pobres indios. Es así que ellos se sentían
amedrentados por los continuos ataques físicos y
psicológicos que recibían por parte de los escribanos.
Literatura Solucionario 04
Fragmento
“El inca enseñó a los indios al mascar coca y la idolatría.
Decían que la coca era alimento. No lo creo. La coca es vicio,
apetito de bellacos como el vicio del español tabaquero que
es vicio impertinente. El indio coquero y borracho es
hechicero público y pontífice del Inca.”
15. Se puede inferir del fragmento anterior que:
A. El alcoholismo no forma parte de nuestra historia
B. Los sacerdotes tenían influencia en el incanato
C. Se exime de la culpa de sus vicios al individuo
D. Se compartieron vicios en la conquista
E. Que el pueblo no comprende a los hechiceros
Respuesta C: Según el fragmento se acusa al Inca del vicio
de la coca y la idolatría. Al ser considerado como una
deidad viva, es posible su influencia en los diferentes
estratos sociales del incanato. Por ello, es que hay una
liberación de la responsabilidad del consumo de cada
individuo con capacidad de elección propia y se presenta la
influencia como raíz del vicio.
16. Se puede inferir del fragmento anterior que el Inca:
A. Aprovechaba la impulsividad popular
B. Trascendía en las multitudes
C. Generaba represión social
D. Tuvo conciencia de su responsabilidad social
E. No conocía la verdadera religión
Respuesta B: Según el fragmento no todas las multitudes
tenían por vicio la coca y emborracharse, así que no se
podría generalizar con la influencia del Inca en ese aspecto.
Sin embargo, desde la perspectiva del autor, que era ladino
y cristiano, critica la idolatría de la máxima autoridad del
imperio y la relaciona con sus hábitos, su desconocimiento
del cristianismo y su influencia en algunos indígenas que
los comparaba con hechiceros.
17. La obra de Guaman Poma lleva el título de ‘buen
gobierno’ porque hace referencia al:
A. Sistema colonial de tierras
B. Orden administrativo de la Colonia
C. Orden político de la colonia
D. Tipo de economía de la colonia
E. Sistema capitalista de los españoles
Respuesta B: Se denomina ‘buen gobierno’, pues se
interpone una idea administrativa errónea durante la
Colonia que tuvo entre la explotación y maltrato de los
indígenas una evidente trasgresión de lo que era gestionar
una colonia debidamente. Por ello, Guaman Poma quería la
reparación por parte del rey.
18. Con la llegada de los españoles, muchos elementos
occidentales se van imponiendo a la cultura tradicional,
modificándola y produciéndose una nueva realidad. A ese
proceso se le llama:
A. Invasión
B. Crónica
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CEPRUNSA 2021 II FASE
C. Virreinato
D. Transculturación
E. Vasallaje
Respuesta D: La transculturación es un fenómeno que ocurre
cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales
que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto,
termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias
prácticas culturales. El concepto fue desarrollado en el
campo de la antropología.
19.Para Guaman Poma, el mundo andino
representa________ mientras que el mundo virreinal, con sus
abusos e injusticias, representa________.
A. El caos – el desconcierto
B. La victoria – la derrota
C. El orden – la confusión
D. La confusión – la victoria
E. El orden – el caos
Respuesta E: La nueva crónica y buen gobierno tiene como
objetivo concreto retratar la realidad andina y qué
representaba y solicitando a la Corona española una reforma
de gobierno virreinal para salvar al pueblo andino de la
explotación, las enfermedades y las mezclas raciales
describiendo las injusticias y abusos que cometían los
españoles provocando un caos en el virreinato.
20. Nueva crónica y buen gobierno constituye una fuente
básica, quizá la más valiosa, para conocer el mundo andino
del siglo XVI y uno de sus objetivos principales es mostrar:
A. El buen gobierno español
B. La corrupción española
C. Las hazañas de los Incas
D. La venganza de los indígenas
E. Las injusticias del régimen colonial
Respuesta E: Felipe Guaman Poma de Ayala en su obra
resalta el bien común de las tierras que pertenecían a todos
los hombres al nacer, la sociedad inca y toda su dinastía;
criticaba los malos tratos que se le daban a los indios y al
abuso del poder. Pero su fin era denunciar los abusos y las
injusticias del régimen colonial.
21. El realce de Guaman Poma empezó cuando:
A. Se descubrió Crónica del Perú y buen gobierno
B. Se reconoce al cronista indígena
C. Se relacionó con Garcilaso de la Vega
D. Coincidió su publicación con Comentarios reales
E. Reconoció a los 14 Incas
Respuesta B: Son varios los factores por lo que Felipe
Guaman Poma resalta, su producción literaria, el
compromiso con su pueblo, su descendencia, asimismo, el
ser cronista indígena.
22. Lo más resaltante de la crónica de Guaman Poma fue:
A. Sus dibujos antiguos sobre el imperio de los Incas
B. Las denuncias al imperio español
Literatura Solucionario 04
C. El uso de diversas lenguas en sus crónicas
D. El punto de vista del autor
E. El encuentro con los dos mundos
Respuesta D, Generalmente los puntos de vista sobre lo que
sucedía en la Colonia era realizada por los cronistas
españoles, muy pocos fueron los indígenas.
23. El siguiente dibujo representa:
A. Un crimen del Inca
B. Un abuso de la corona española
C. Una injusticia de Hernando Pizarro
D. La llegada de los españoles
E. La muerte de Atahualpa (LITERAL)
Respuesta. D, Se denota la muerte del Inca Atahualpa
después que fue juzgado por la muerte de su hermano
Huáscar, por poligamia y delito de esclavitud contra los
nativos.
“El Inca se bañaba cada dos días, pero no en menguante ni
en creciente porque en tales días había el peligro de las
enfermedades, hasta la muerte. En esos días andaban
sueltos los aires malsanos».
24. Se entiende que el Inca no se bañaba durante…
A. La bajada y crecida del agua del mar por efecto de la
marea
B. La luna llena y nueva
C. El ascenso y curso de la Luna
D. El descenso y la primera aparición de la Luna
E. El descenso y curso de la Luna
Respuesta D: El Inca evitaba el baño durante la Luna
Menguante y creciente. Luna menguante, conocida también
como "creciente menguante" o "Luna vieja" (este último
término poco conocido) ya que es idéntica a la Luna nueva
visible, pero en sentido opuesto. La Luna menguante solo es
posible verla de madrugada, hacia el este, justo por encima
de la aurora o el alba y antes de que salga el Sol. Luna
creciente, corresponde a la Luna nueva tradicional, y es la
primera aparición de la Luna en el cielo, dos días después de
haberse producido la Luna nueva. Esta fase de la Luna
puede verse durante gran parte del día y por una pequeña
porción de la noche, una vez ya oculto el Sol, justo por encima
del crepúsculo aún restante.
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CEPRUNSA 2021 II FASE
25. «… En esos días andaban sueltos los aires malsanos».
Del enunciado se comprende que:
A. La maldad estaba presente
B. Eran días lúgubres
C. Podía presentarse la enfermedad
D. Los demonios iniciaban su visita
E. Los incas eran miedosos
Respuesta C: Durante esos días algo malo podía ocurrir o
presentarse como la enfermedad
26. Del texto de Guaman Poma «Los animales que abusan
del indio» relaciona correctamente:
I. Encomendero a) Zorra
II. Padres de la doctrina b) Tigres
III. El escribano c) León
IV. Españoles pasajeros d) Sierpes
V. Corregidores e) Gato cazador
A. I-e, II-a, III-c, IV-b, V-d
B. I-b, II-a, III-e, IV-c, V-d
C. I-c, II-a, III-e, IV-b, V-d
D. I-c, II-a, III-e, IV-d, V-b
E. I-c, II-a, III-b, IV-e, V-d
Respuesta C: Los corregidores porque son peores que
sierpes. /…Al encomendero le temen porque es león. /…a
los padres de doctrina porque son mañosos como zorras. /
…al escribano porque es gato cazador. / …a los españoles
pasajeros que van a los tambos y que no temen a Dios ni
a la justicia. / …Los indios les temen porque estos
españoles son tigres.
27. ¿Por qué Felipe Guaman Poma hace una deconstrucción
de la historia legendaria del mundo andino y la asimila a la
visión creacionista de la religión católica?
A. Guaman Poma quería unificar dos religiones
B. Porque quería que el español y el indígena vivieran en
armonía
C. Para invalidar una de las justificaciones de la invasión
española
D. Guaman Poma deseaba ser bien visto por los españoles
E. Porque él no valoraba el mundo andino
Respuesta C: Al asimilar la historia legendaria del mundo
andino con la de la religión católica, podía afirmar que los
indígenas nunca necesitaron a los españoles para traer la
religión católica.
LEA EL SIGUIENTE FRAGMENTO Y RESPONDA
“El medio que utilizó para presentar su punto de vista fue un
largo texto en prosa, escrito mayormente en español pero con
un número significativo de secciones en quechua, que era una
de sus lenguas nativas. Complementó su texto escrito con 398
dibujos intercalados a lo largo de la obra. Guaman Poma
explicó la creación de sus textos gráficos comentando que
tenía entendido que el rey era aficionado a las artes visuales.
Sin embargo, la fuerte dependencia de Guaman Poma de la
forma pictórica para declarar sus posiciones y argumentar sus
Literatura Solucionario 04
puntos, particularmente acerca del abuso colonial de la
población nativa, sugiere en cambio que consideraba sus
dibujos como el modo más directo y efectivo de comunicar sus
ideas al rey y persuadirlo de intervenir para realizar acciones
reparadoras”
Guaman Poma y su crónica ilustrada del Perú colonial: un
siglo de investigaciones hacia una nueva era de lectura.
Adorno R.
28. El aforismo que más se relaciona con lo expresado en el
texto es:
A. A buen entendedor pocas palabras
B. Hechos y no palabras
C. No hay vuelta atrás a la palabra dicha y a la saeta lanzada
D. La existencia precede a la esencia
E. Una imagen vale más que mil palabras
Respuesta E: La frase refleja el contenido del fragmento ya
que en este se afirma que Guaman Poma entendió la
eficiencia comunicativa de un gráfico o dibujo.
29. Con respecto a los curas doctrineros, de la obra Nueva
crónica y Buen gobierno, ¿qué característica no les
corresponde?
A. Lascivos
B. Sicalíptico
C. Concupiscentes
D. Abyecto
E. Pundonoroso
Respuesta E: Lascivo: lujurioso; sicalíptico: indecente;
concupiscentes: obsceno; abyecto: despreciable; pundonor:
sentimiento de dignidad personal que exige a uno mismo
atención y dedicación continua en una labor o profesión.
30. La siguiente alternativa no guarda relación con el libro
de Guaman Poma de Ayala.
A. El indígena es el protagonista relatando su propia
historia.
B. Empieza con Adán y Eva.
C. Encontramos descripción de ciudades.
D. El lamento del mundo caótico.
E. La prosa de Guaman es más estilizada que la de
Garcilaso.
Respuesta E. La prosa de Garcilaso es más estilizada que
la de Guaman por haber recibido una educación formal
donde aprendió la gramática española y leyó textos que
influenciaron en su estilo.
31. La siguiente alternativa es correcta sobre Primer Nueva
crónica y buen gobierno.
A. Presente colonial es armonía y pasado incaico caos.
B. El mestizaje significó un armonioso encuentro
C. Las ilustraciones son pintadas por el autor.
D. El libro inicia desde el nacimiento de Jesucristo.
E. La obra estuvo dirigida principalmente para que la lea el
rey de España
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CEPRUNSA 2021 II FASE
Respuesta E: El objetivo de Guaman fue que el rey de
España leyera el texto para que pudiera corregir la mala
administración y el abuso contra el indígena en el Virreinato
del Perú
Nueva crónica y buen gobierno
Fragmento
(…) Y así, la sierpe, el león, el tigre, la zorra, el gato y el ratón,
estos seis animales se comen al pobre indio, lo desuellan en
el medio y no hay menear. Y unos y otros de estos ladrones
se ayudan y se favorecen. Y así el cacique principal defiende
al pobre indio, todos ellos se los comen y lo matan. No es
conveniente que los caciques principales conozcan de estas
causas civiles y criminales porque se convierten en enemigos
mortales de este reino.
32. Según el texto leído, se puede connotar que:
I. Los indígenas temían a los seis animales mencionados
II. No había justicia con el pueblo indígena
III. Los individuos que tenían algún cargo eran corruptos
IV. Se defendía al pueblo indígena
V. Se ocultaba información al indígena noble
Señala las premisas correctas.
A. I,III,V
B. I,II,IV
C. II,III,V
D. III,IV,V
E. II, III,IV
Respuesta. C. Del texto seleccionado, podemos inferir que no
existía justicia para el indígena, los abusos venían de todas
aquellos que tenían cierto poder e inclusive de los indígenas
serviles a la colonia, quienes se convertían en traidores con sus
propios hermanos. Solamente el cacique principal (indígena
noble) elevaba su voz de protesta cuando se enteraba de estos
abusos.
33. En el texto se menciona “lo desuellan en el medio y no
hay menear”; de lo señalado podemos interpretar:
A. Lo matan en el momento y no sentimiento de culpa
B. Lo descuartizan en la plaza y no hay solución
C. Lo despojan en el momento y no hay escapatoria
D. Lo castigan en el acto y no hay defensa
E. Lo sentencian en el acto y no hay justicia
Respuesta: C. Estos seis animales representan el abuso, la
corrupción que cometían los españoles e indígenas traidores
a su pueblo, quienes al servir a los conquistadores, “gozaban
de protección”. Despojaban de lo poco que tenían al
indígena y no había manera de escapar de ello, no había
justicia.
34. La obra Nueva crónica y buen gobierno de Felipe
Guaman Poma de Ayala se enfoca prevalentemente en la
situación.
A. Política del indígena
B. Social del español
Literatura Solucionario 04
C. Económica del indígena y del español
D. Social del indígena
E. Administrativa de la colonia española
Respuesta. D. La crónica parte de la realidad social colonial
(abuso, maltrato, etc.) y busca soluciones a la situación del
indígena.
FRAGMENTO
Los indios temen a los corregidores porque son peores que
sierpes. Comen a la gente sus entrañas y la vida. Le quitan
su hacienda. Como es un animal bravo puede más que todos
y vence a todos, quitan a los indios de este reino y no hay
remedio. Al encomendero le temen porque es león; aquellas
uñas no perdonan a quien cogen; es el animal más bravo; no
perdona al pobre, como feroz animal que es no le agradece.
Y no hay remedio.
Los indios temen a los padres de doctrina porque son
mañosos como zorras, y como licenciados saben más que las
zorras que saben coger y perseguir y robarles sus haciendas
y sus mujeres e hijas. Son mañosos, letrados, licenciosos,
bachilleres. Por eso se les llama letrados a los padres, porque
la buena zorra es doctor y letrado. Y así destruyen a los
pobres indios en este reino.
Y no hay remedio.
Los indios le temen al escribano porque es gato cazador;
acecha y trabaja al pobre ratón, y lo coge y no lo deja
menearse. Y así coge la hacienda de los pobres indios, los
acecha hasta cogerlos y no los deja menearse. Y se da prisa
en cogerlos. Y no hay remedio para los pobres indios.
Los indios temen a los españoles pasajeros que van a los
tambos y que no temen a Dios ni a la justicia. Los indios les
temen porque estos españoles son tigres; el tigre es un bravo
animal. Cuando llega al tambo hace trabajar al mitayo que
está de servicio en el tambo, y le quita lo que no tiene y no le
paga. Le da lo mismo que sea pobre indio o alcalde o cacique
principal. Le da palos y le quita y se lleva cuanto tiene. Y hace
lo mismo en los pueblos y en las estancias. Y no hay remedio
para los pobres indios.
De cada diez indios, cinco se hacen curacas principales,
mandoncillos. Los indios pobres les temen porque son
ratones; hurtan sus haciendas día y noche sin que nadie los
sienta. Además de los impuestos en las comunidades pide
regalos y cestas con frutas y otras comidas. Lo hacen de día
y noche sin parar. Y no hay remedio para los pobres indios
de este reino. Y así, la sierpe, el león, el tigre, la zorra el gato
y el ratón, estos seis animales se comen al pobre indio, lo
desuellan en el medio y no hay menear. Y unos y otros de
estos ladrones se ayudan y se favorecen. Y así el cacique
principal defiende al pobre indio, todos ellos se los comen y
lo matan. No es conveniente que los caciques principales
conozcan de estas causas civiles y criminales porque se
convierten en enemigos mortales de este reino.
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CEPRUNSA 2021 II FASE
35. Según el fragmento no es pertinente:
A. Los indios temen a los corregidores.
B. Los indios temen a los animales.
C. Los indios temen al escribano.
D. Los indios temen a los españoles.
E. Los indios temen a los encomenderos.
Respuesta B: Según el fragmento, podemos inferir que en
realidad los indios no temen a los animales en sí, sino a las
autoridades a quienes Guaman compara con estos animales.
36. No está de acuerdo con el fragmento anterior:
A. No había remedio para los pobres indios.
B. No era conveniente que los caciques conozcan las
causas civiles y militares.
C. El cacique principal defiende al pobre indio.
D. Los indios pobres podían ser curacas principales.
E. Los indios a los padres de la doctrina.
Respuesta D: De acuerdo con el fragmento, solamente
podían ser curacas cinco indios, a quienes los indios pobres
les temían.
37. Inferimos que la comparación que hace Guaman Poma
de los animales con las autoridades puede considerarse:
A. Fuera de lugar.
B. Abusiva.
C. Contradictoria.
D. Laudatoria.
E. Pertinente.
Respuesta E: Las características más representativas de los
animales se correspondan con la personalidad de las
autoridades que Guaman compara.
Edades andinas Edades europeas
Wari Wari Wiracocha runa Adán y Eva
Wari runa Noé
Purun runa Abraham
Auca runa David
Inca runa Jesucristo
38. De acuerdo al cuadro anterior, sobre la interpretación
que realiza Guaman Poma de las edades andinas y
europeas, podemos inferir que el cronista:
A. Intentó explicar el origen del mundo mestizo al que
pertenece
B. Manifiesta la influencia de la religión en la cosmovisión
de Guaman Poma
C. Evidencia una prevalencia cultural andina sobre la
hispana
D. No utiliza referentes europeos para la división de las
edades
E. Propone la unión del mundo andino y el occidental
Respuesta B: En la Nueva crónica y buen gobierno se
presenta una división en edades andinas y edades europeas;
las cuales se desarrollan paralelamente según el cronista.
Guaman Poma utiliza referentes europeos para explicar la
Literatura Solucionario 04 CEPRUNSA 2021 II FASE

duración de las edades y el número de edades. Franklin NIVEL CRÍTICO:

Pease.
(Fragmento)
[…]Los indios temen a los corregidores porque son peores
que sierpes. Comen a la gente sus entrañas y la vida. Le
quitan su hacienda. Como es un animal bravo puede más que
todos y vence a todos, quitan a los indios de este reino y no
hay remedio.
Al encomendero le temen porque es león; aquellas uñas no
perdonan a quien cogen; es el animal más bravo; no perdona
al pobre, como feroz animal que es no le agradece. Y no hay
remedio.
39. De las frases resaltadas en negrita se puede interpretar
como:
A. Moralidad
B. Esperanza
C. Equidad
D. Letanía
E. Arbitrariedad
Respuesta E: La situación de los indígenas era miserable en
la colonia, denuncia los abusos de los españoles, la idolatría
de los indios, la codicia de los caciques y la lujuria de los
curas.
Fragmento
[…]Los indios le temen al escribano porque es gato cazador;
acecha y trabaja al pobre ratón, y lo coge y no lo deja
menearse. Y así coge la hacienda de los pobres indios, los
acecha hasta cogerlos y no los deja menearse[…]
41. Tomando en cuenta la descripción de la sociedad
colonial que se encuentra en la obra Nueva crónica y buen
gobierno. ¿Usted cree que algunas de esas características
negativas de esa época se arrastran hasta nuestros días?
________________________________________________________
________________________________________________
Respuesta sugerida: Si hablamos de corrupción,
discriminación, abuso de poder, robo, ociosidad,
delincuencia… entre muchas otras cosas presentes en esta
obra, solo basta observar a nuestro alrededor, unos cuantos
periódicos y noticieros; y notaremos que es bastante
parecido con la única diferencia de que ya no son las
personas de una determinada raza o nacionalidad.
42. ¿Consideras que la expresión: el indio coquero y borracho
es hechicero público, guarda relación con el alcoholismo que
se presenta en nuestras sociedades actuales? ¿Por qué?
______________________________________________
_____________________________________________
Respuesta sugerida: Las sociedades retrógradas no
pueden romper fácilmente con sus cánones o hábitos
que se relacionan con sus creencias religiosas y en las
que se entrecruzan festividades gobernadas por el
consumo de bebidas alcohólicas en exceso. En ellas hay
que incluir las nuevas festividades como producto de lo
andino y el catolicismo.

40. De la lectura del fragmento en la parte resaltada en

negrita, predomina la figura retórica:
A. Símil
B. Asíndeton
C. Polisíndeton
D. Anáfora
E. Sinestesia
Respuesta C: El polisíndeton es una figura retórica que
consiste en añadir nexos o conjunciones a una frase. El
nombre de este recurso proviene del griego poli (“muchos”),
sýn (“con”) y deein (“atar”).