Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Historia Moderna y Contemporanea de Venezuela I Lapso 4to Ano
Historia Moderna y Contemporanea de Venezuela I Lapso 4to Ano
La cuarta república de Venezuela comenzó en 1830 y duro hasta 1999. Ya desde el inicio, se fue
desintegrando, y eso afecto la unidad de la república de Colombia creada por el libertador el 17 de
diciembre de 1819 con el consentimiento del congreso de Angostura.
Al perder la primera república (1812) no se resintió esa voluntad de ser libres e independiente de
España, y como resultado de la campaña admirable se vuelve a restablecer la república. Bolívar es
aclamado libertador y se le nombra como presidente del nuevo estado.
Esta segunda república se desintegra con la Emigración de Oriente de los principales jefes
obligados por el acoso de las fuerzas monárquicas que tomaron el gobierno en diferentes
poblaciones de Venezuela.
El año 1817 trajo para la antigua capitanía genera una época diferente. Bolívar entro a tierras
orientales procedentes de Haití y se posesiono de toda Aquella región. Siguió al sur y, al lograr
apoderarse de la estrategia de ciudad de Angostura en la margen sur rio Orinoco, estableció en
esta población la sede del gobierno republicano, procedido a proclamar la tercera república de
Venezuela.
Esta condición de integración duro hasta el año 1829, cuando el 25 de noviembre, los pueblos se
fueron pronunciando a favor de “la separación de Venezuela” del bloque republicano colombiano
para que se declarase el restablecimiento de la soberanía y autonomía perdidas. Y como
consecuencia de este pronunciamiento, el General José Antonio Páez, que se venía
desempeñando como jefe civil y militar de Venezuela, para acatar la voluntad de Venezuela,
Maturín, Orinoco y Guayana, el 13 de enero de 1330 nombró un Primer Despacho de Secretarios
(ministerios): Interior, Justicia y Policía, Hacienda, Relaciones Exteriores y Guerra Marina.
LA TERRITORIALIDAD DE VENEZUELA:
Esa territorialidad era la que presentaba la Capitanía General para el año 1810 y la República
arreglo su posesión geográfica que, luego, se ha venido modificando en base arreglos y
convenciones con los países vecinos en, el transcurso del ejercicio político-republicano.
El amplio panorama que cubre la República desde 1830 hasta 1935 aparece envuelto en
numerosos acontecimientos de carácter socio-políticos y económicos.
Venezuela, desde el momento que resolvió asumir su propio destino, tomo el camino del
republicanismo como la mejor opción para afirmar su vida.
Dentro de este sistema, la voluntad y libre expresión del pueblo venezolano se impuso en todo
momento para decir lo más grave asuntos políticos del Estado.
Estos graves sucesos obligaron al libertador a venir a Venezuela, a pocos días de haber regresado
del Perú a Bogotá. El Libertador, que era un sagaz y profundo analista político, supo desde el
principio de la crisis que Venezuela estaba perdida para la unidad colombiana.
Venezuela necesitaba una instrumentación jurídica, un basamento legal, que el jefe de estado no
podía darle: el General Páez sabía perfectamente esto y por ello procedió a dictar el decreto de
convocatoria a elecciones el día 13 de enero de 1830. Se convocaba al pueblo para escoger sus
representantes a una “asamblea constituyente”.
La importancia del congreso de valencia de 1830, estriba en el hecho de haberse fijado durante
sus sesiones las bases para la existencia de la república de Venezuela.
Los rencores políticos no estuvieron ausentes en sus deliberaciones y por ello, se tiene esta
asamblea como naturaleza eminente anti-bolívar. Sus integrantes, los más notables ciudadanos,
fueron propietarios, militares, agricultores, comerciantes y profesionales, todos ellos pertenecientes
a la oligarquía criolla.
Esta magna asamblea termino sus deliberaciones el 22 de septiembre del mismo año y por cuarta
vez, la República fue establecida el 24 de septiembre del mismo año; los delegados firmaron la ley
suprema y fundamental y el general Páez la juro el día de septiembre.
A partir de entonces, la Nación de Venezuela volvió a ser autónoma y soberana. En esta Nueva
República el pueblo tiene en sus manos la soberanía y la ejerce por medio de sus gobernantes.
Debemos entender por Nación a una población constituida por una raza o que compuesta por
varias razas, estas se han asimilado moralmente y están animadas de un espíritu común.
Los estamentos políticos de Venezuela fueron establecidos dentro de los aspectos del sistema
republicano. Nada ha cambiado hasta nuestros días, aun seguimos ejercitándonos en el sistema
indicado. Se ha mejorado la instrumentación para que el republicanismo sea verdaderamente la
interpretación cabal del pueblo venezolano con la implantación de las modalidades modernas del
ejercicio democrático.
Inicialmente el sistema republicano se organizo dentro de un gobierno central, tal vez porque ese
tipo de administración era una manera eficaz para debilitar la anarquía que, en las diversas
regiones venezolanas, tenían los jefes locales, doblados en seudo-caudillos, cuya aspiración era la
defensa de sus intereses personales.
CENTRALISMO: Es una práctica política por la que el gobierno conserva el control absoluto de la
administración pública y todas las instancias político-administrativas están centradas en quien
ejerce el poder ejecutivo, sea monárquico o presidencialista.
FEDERALISMO: Es el sistema entendido por la unión de varios estados en un solo bloque político,
dentro de cuya estructura cada uno de sus integrantes conservan la autonomía de acción; y solo
virtud de la alianza que se establece como lazo de unidad, están comprometidos en el respeto de
algunos postulados de interés común.
EL SUFRAGIO:
El derecho al sufragio, en nuestro país se ha utilizado, desde los comienzos de la vida republicana,
como el único medio para escoger a los representantes del pueblo a los cuerpos deliberantes y a
los máximos gobernantes
En la Constitución de 1811 y en la de 1819: el sufragio fue restrictivo, hasta cierto punto elitesco
y censatario
En la constitución de 1830: se estableció el uso del sufragio, pero el voto fue de naturaleza
censataria: Significaba que, previamente a la actividad eleccionaria, debería hacerse una actividad
de censo para terminar quienes poseían bienes o raíces o gozaban de determinada renta actual
para que pudiera cumplir con el derecho al voto
En las constituciones siguientes: Las de 1856 y 1857, el voto censatario se cambio para el voto
capacitario; esto es el ejercicio del voto lo podían realizar solamente aquellos ciudadanos que
supiesen leer y escribir, aun cuando careciesen de bienes o fortuna, o no gozasen de rentas
suficientes anualmente
Contenido: El sufragio. Breve historia del sufragio en Venezuela. Las revoluciones como elementos
influyentes en las bases políticas: Las revoluciones políticas. Las revoluciones sociales.
(continuación).
En la constitución de 1874; el voto ya fue directo, como consecuencia del derecho de garantías
de 1863; pero no era secreto, sino público y firmado.
En la Constitución de 1914: el voto directo vuelve aparecer, pero únicamente se podía hacer uso
de él para elegir a los integrantes de los consejos municipales, a los representantes al Congreso
Nacional y a las Legislaturas de los Estados. (el presidente siguió siendo escogido en elecciones
de segundo grado).
Estas disposiciones siguieron vigentes, en todas las cartas fundamentales de la República de la
época gomecista.
Una característica resaltante en todos los gobiernos que rigieron la administración pública
venezolana desde 1830 hasta 1935 fue su apego a las normas constitucionales. Pero desde luego,
sometidas ellas a los intereses particulares de cada gobernante de turno, hasta el punto que
algunos de ellos, sin ningún cargo de conciencia, manifestó a sus inmediatos colaboradores: “La
Constitución sirve para todo”.
CONSTITUCIÓN: Ley fundamental de un Estado que define el régimen básico de los derechos y
libertades de los ciudadanos y los poderes e instituciones de la organización política.
Contenido: El sufragio. Breve historia del sufragio en Venezuela. Las revoluciones como elementos
influyentes en las bases políticas: Las revoluciones políticas. Las revoluciones sociales.
(continuación).
Hemos de entender las revoluciones como un hecho de fuerza colectiva (sinergia política)
originada en un estado de espíritu público, con objetivos políticos-sociales definidos, que se
propone transformar de modo más o menos radical la estructura jurídica y económica de un
estado.
Popularmente se denomina revolución a cualquier movimiento armado; pero no todas estas
convulsiones responden al concepto revolución.