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MOVIMIENTO CAMPESINO E

INDÍGENA EN MÉXICO
UNIDAD 2. EXCLUSIÓN Y RESISTENCIA EN EL MEDIO RURAL

PROBLEMAS RURALES EN LA SOCIEDAD


CONTEMPORÁNEA
Las OC mantienen su autonomía pero
requiere del ámbito político para poder MATRIZ Autonomía de la OC generan
propiciar cambios y hacer cumplir sus alianzas con los partidos políticos.
demandas. POLÍTICA-
SOCIAL
MATRIZ MATRIZ
Corporativismo
estatal
POLÍTICA SOCIAL

• Establece control político sobre mayorías


Matriz Independencia de las OC
organizadas y no organizadas
• Cooptación de dirigentes opositores o el sociopolítica
uso de represión
• Relaciones clientelares que consistía en ▪ Rechazo al poder político
distribuir recursos públicos a las ▪ Los partidos políticos reproducen las estructuras
organizaciones afiliadas a cambio de de dominio.
participación en los procesos electorales. ▪ Transformación de la sociedad, mediante nuevas
• Representó formas de autoritarismo, formas organizativas y prácticas sociales.
corrupción y concentración del poder.
CONTEXTO 70-80
CONTEXTO 70 Apertura comercial
CONTEXTO 40-70 Crisis de la producción Década perdida Política
Modelo de Sustitución agrícola privatizadora
de Importaciones Desempleo rural y Reducción del gasto
Estado de bienestar migración. público
CRISIS DEL CORPORATIVISMO POLÍTICA INDIGENISTA
Por el abasto de productos
Demandas económicas Demandas agrarias,
básicos
Reparto agrario enfocadas a impulsar culturales (educación
Apoyos a la producción y
y apoyos empresas bilingües y bicultural,
comercialización ( precios)
productivos. agropecuarias formas de organización
Defensa de los derechos
laborales de los jornaleros tradicional, participación
agrícola política), y laborales,
Organizaciones derechos humanos.
Derechos culturales
Confederación Nacional Organizaciones agraristas regionales
Campesina (1938) regionales CNPA (1979) UNORCA (1985)
ORGANIZACIONES
ORGANIZACIONES ORGANIZACIONES INDÍGENAS REGIONALES
ORGANIZACIONES
OFICIALISTAS INDEPENDIENTES AUTÓNOMAS

1982 CONSEJO NACIONAL


AGROPECUARIO
CONTEXTO 80 CONTEXTO 90
REFORMAS REFORMAS
NEOLIBERALES NEOLIBERALES

NUEVO FEDERALISMO

Se transforma la Neocorporativismo Crisis de representatividad de la OC


relación entre OS, Congreso Agrario 1994. Inestabilidad económica, social y política
el sistema político Permanente (1989)
y el Estado
1992 Modificación del Levantamiento indígena
Art. 27 Constitucional EZLN 1994
y Ley Agraria

1992 firma del TLCAN POLÍTICAS


(hoy T-MEC) DIFERENCIADORAS:
FOMENTO EMPRESARIAL
Y ASISTENCIALISTAS

CRISIS DE
REPRESENTATIVIDAD CAP
CONTEXTO 90
REFORMAS
NEOLIBERALES

OTRO TIPO DE ORGANIZACIONES IMPULSAN EL


MOVIMIENTO CAMPESINO
Se crean organizaciones regionales:

1989 Coordinadora Nacional Cafetalera (CNOC)


1990 Coordinadora Estatal de Productores Cafetaleros de Oaxaca
(CEPCO) SE ORGANIZAN PARA DAR
1982 Unión de Comunidades Indígenas de La Región del Itsmo (UCIRI) SOLUCIÓN A LOS
1992 Asociación Mexicana de Uniones de Crédito del Sector Social PROBLEMAS QUE
(AMUCSS) ENFRENTAN
1994 Red Mexicana de Organismos Campesinos Forestales (Red
MOCAF)
El Barzón en defensa de los productores endeudados con la banca.
1995 Asociación Nacional de Empresas Comercializadoras Campesinas
(ANEC)
Transición democrática
Campaña a favor de un presupuesto
alternativo para el campo
2001. Ley de Desarrollo Rural Sustentable

COMISIÓN INTERSECTORIAL PARA DRS-CMDRS

2002. El Campo No Aguanta Mas (MECNAM) 12 OC AMUCSS, ANEC, CEPCO, CNPA, Red
MOCAF, UNORCA entre otras

ACUERDO NACIONAL PARA EL CAMPO 2003

Evaluación del impacto del TLCAN


Prevenir la competencia desleal
Reglas de operación más accesibles

CAMPAÑA NACIONAL 2008


Defensa de la Soberanía
Alimentaria y por la
300 organizaciones campesinas, indígenas, urbanas, de consumidores, grupos ambientalistas, de Reactivación del Campo
mujeres, de derechos humanos, org. cooperación internacional, intelectuales, estudiantes y
ciudadanos.
ANTECEDENTES DEL MOVIMIENTO
INDÍGENA
MOVIMIENTO INDÍGENA (70’) INDIGENISMO (40-70’)

INDIANISMO Políticas de integración mediante un proceso de


aculturación (Misiones).
Una cultura nacional.

Movimiento ideológico y político que fomenta la defensa de


los pueblos indígenas, el apego a sus costumbres,
actividad ritual, recuperación de su historia, revalorizar y Congreso Nacional de los Pueblos Indígenas, realizado
fortalecer su cultura indígena. en Pátzcuaro, Michoacán en 1975.
Se creó el Consejo Nacional de Pueblos Indígenas.

AUTODETERMINACIÓN
INDIANISMO

Declaración de Barbados en 1971

❖ Los PI deben de luchar por el derecho a la


cultura, la lengua y las instituciones propias.
❖ Conservar sus prácticas sociales, sistemas
ideológicos, mitos, y valores.
❖ Igualdad de los derechos económicos,
sociales, salud y educativos con el resto de la
población.
❖ Reconocer y salvaguardar su propiedad
colectiva.
Convenio 169
En 1990 México ratifica el Convenio 169 de la OIT
sobre Pueblos Indígenas y tribales, mediante el cual
los gobiernos se comprometía a:
❖ Eliminar las diferencias socio-económicas que existen entre los
pueblos y la comunidad nacional (Art. 2).
❖ Participación de los pueblos en la formulación y aplicación de
planes y programas de desarrollo nacional y regional (Art. 7).
❖ Cooperar con los pueblos en la protección y preservación del
medio ambiente de los territorios que habitan (Art. 7).
❖ Derecho de conservar sus costumbres e instituciones propias (Art.
8).
❖ Derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que
tradicionalmente ocupan (Art. 14).
❖ Derechos de los pueblos a participar en la utilización,
administración y conservación de los recursos naturales existentes
en sus tierras (Art. 15).
MOVIMIENTO INDIGENA
❑ Autonomía:
❑ Garantías para desarrollar su producción agropecuaria y
eliminar intermediarios;
❑ Educación bilingüe e intercultural y preservar su
patrimonio y herencia cultural;
❑ Respeto a los derechos humanos y reclamo de justicia;
❑ Terminar con la discriminación, racismo y marginación;
❑ Participar en el poder público federal, estatal y municipal
y tener representatividad.
Control y gestión de sus
Regirse con su propio
territorios y recursos
sistema de justicia
naturales

AUTONOMÍA

Conservar su cultura (lenguas


indígenas, tradiciones,
Crear estructuras de creencias, prácticas sociales,
gobierno e instituciones formas de convivencia)
propias

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