A Por Qué Yo 2020-1-100 ES

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¿Por qué yo?
Inspiración detrás de la película "Un nuevo espíritu"
Jacob Damkani
15-nov-18 9:50:02 a.m.

¿Por qué yo?
Jacob Damkani
¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 1

¿Por qué yo?
Jacob Damkani
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas están tomadas de la New American Standard Bible
(NAS), © 1960, 1962, 1968, 1971, 1973, 1975, 1977 por The Lockman Foundation. Usado con permiso.
Las citas escritas marcadas (NKJV) están tomadas de la Nueva Versión King James, ©
1979, 1980, 1982 por Thomas Nelson, Inc. Usado con permiso. Todos los derechos reservados. La cita bíblica
marcada (KJV) está tomada de la versión King James de la Santa Biblia.
Amikam Tavor, David Smith y Daniel Emelio Mazahindu tradujeron el texto de este libro del hebreo
al inglés.
¿POR QUÉ YO?
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Dedicación
Con un corazón que anhela la salvación de mi pueblo Israel,
con mucho amor, oración y un corazón agradecido
Le dedico este libro
a aquellos que están comprometidos con el Dios de Israel,
quien ama a mi gente
y sostengo mis manos en el llamado de Dios en mi vida
y a Jeff Booth, quien me presentó la Verdad.

Contenido
1) Trumpeldor y otros héroes 55
2) En la sinagoga local 12
3) El hogar familiar 20
4) Mudarse a la ciudad 25
5) En el mundo grande y ancho 31
6) ¡Nueva York, Nueva York! 36
7) Un encuentro con Jeff 41
8) La vida de la carne está en la sangre 48
9) ¿Quién es el sacrificio, entonces? 57
10) Un hambre por la verdad 68
11) ¿Qué se esconde en este libro? 82
12) Dolores de crecimiento 88
13) Dirección General: Oeste 91 91
14) Verdes de California 97

15. Hacia el este 103
dieciséis. En la tumba abierta de mi hermano 109
17) Primeros pasos en la patria 116
18) Experiencias de persecución 122
19) De José a José 129 129
20) Tu pueblo es mi pueblo,

y tu dios es mi dios 135
21) Las recompensas del trabajo 143
22) Festivales y Convenios 151
23) ¡Oh Michael, Michael! 161
24) León de piedra, león de Judá 170
Epílogo: "¿Al judío primero?" 174
Una palabra para los creyentes 180

Capítulo 1
Trumpeldor y otros héroes
Kiryat Shmonah ( la Ciudad de los Ocho), es un pequeño pueblo al pie de los Altos del Golán, no
lejos de la frontera libanesa. En ese día de recuerdo en 1964, los estudiantes permanecimos atentos en
largas filas rectas con los ojos en alto hacia la bandera del estado judío cuando la bandera nacional israelí
se bajó a media asta. Hoy, no puedo recordar todos los elevados elogios pronunciados por el director y los
alumnos de la clase superior en esa ocasión. Todos hablaron con un lenguaje pomposo y austero sobre las
atrocidades cometidas por los villanos nazis contra los judíos en un país remoto llamado Alemania.
¿Cuándo exactamente estalló la Segunda Guerra Mundial? ¿Hace diez años? ¿Hace mil años?
¡Quien sabe! Después de todo, la historia del pueblo judío está inundada de relatos de atrocidades. Cada
fiesta nacional y religiosa revive los recuerdos de nuestros enemigos, quienes, en cada generación, se
levantaron contra nosotros para destruirnos. Pero el Santo, bendito sea, nos libró de sus manos. En la mente
de un niño de doce años, todas estas historias se mezclaron en una confusa masa de persecuciones,
tribulaciones, decretos malvados y odio a los judíos, ya sean los sirios en Hanukkah, los persas en Purim,
los Egipcios en la Pascua, los romanos en Lag b'Omer, o los árabes en el Día de la Independencia. ¿Qué
niño podría distinguir entre estos numerosos enemigos que marcan nuestra historia a lo largo de las
generaciones, siglos y milenios?
Por extraño que parezca, una frase que se pronunció en esta ocasión permanece en mi
memoria hasta el día de hoy. Fue: "¡Nunca olvidaremos, ni perdonaremos!" Todavía recuerdo la
atmósfera pesada y opresiva del duelo y los gritos desgarradores de la sirena, que para mí se parecía
al llanto de una madre afligida que lamentaba a su hijo muerto. Finalmente, cantamos el himno
nacional, "HaTikvah" ("La Esperanza"), para marcar el final de nuestra ceremonia.
Intenté sinceramente visualizar qué sucedió exactamente en la Alemania nazi y esperé sentir
incluso una pequeña gota del océano de la muerte en los campos de exterminio y en las cámaras de gas. Sin
embargo, a pesar de mis esfuerzos más sinceros, no pude revivir en mi espíritu lo que ya había muerto y
había sido enterrado en tierra extranjera. Allí, entre las filas de estudiantes, en el vasto patio de recreo de la
escuela primaria, me quedé atento. Mis ojos miraban la bandera, ondeando salvajemente cuando la azotaban
los vientos de la mañana de Galilea. Al escuchar la melodía familiar del himno nacional, mi corazón se inundó
con una crujiente sensación de orgullo por ser ciudadano de Israel. El amor por mi país y mi disposición a
correr en su defensa en todo momento abrumaron mi corazón emocionado.

Los años pasaron. Un día apareció una enorme excavadora en el patio delantero de nuestra casa.
Vivíamos entonces en una calle en el norte de Kiryat Shmonah, el punto más cercano a la frontera libanesa.
Cabras, patos y gallinas, que normalmente deambulaban libremente por el amplio patio, huyeron aterrorizados del
ruidoso vehículo. Mientras observaba la excavadora en el trabajo, cavando un gran agujero en el suelo, mi mente
se desvió hacia esas malditas zanjas llenas de cadáveres en Europa: cadáveres de hombres y mujeres, viejos y
jóvenes por igual, los restos de nuestra gente. "¡Nadie jamás cavará zanjas como las de nuestro país!" Me prometí
a mí mismo.
Sin embargo, este agujero, tal como todos los demás cavaron en aquellos días en la ciudad, fue designado
para un propósito completamente diferente. Pronto se llenó de tablas de madera, barras de hierro y una fundición de
hormigón. Finalmente, todo esto se convirtió en un refugio antiaéreo. La tierra oscura que la cubría estaba plantada con
anémonas rojas como la sangre, que representaban para mí la sangre de los judíos que fueron golpeados, y aún lo son,
por katyusha nos dispararon misiles desde el otro lado de la frontera del Líbano.
Mientras contemplaba el refugio antiaéreo de nueva construcción, pensé: "Nuestros enemigos nunca
han ocultado su odio hacia nosotros. Si y cuando estalla otra guerra, nosotros en Kiryat Shmonah seremos los
primeros en soportar sus golpes. Los gritos de las sirenas nos perseguirán como conejos asustados hasta los
refugios. ¿Entonces también correré y me esconderé? ¿Voy a huir también?
Me prometí solemnemente: "¡Nunca! ¡Lucharé! ¡Nunca dejaré que esos gentiles paganos nos
hagan daño otra vez! Oh Dios, ¿por qué creaste a esos gentiles en primer lugar? ¿No era posible para
ti hacerlos a todos judíos? ¿No sería interesante ver cómo se vería este mundo si todos sus habitantes
fueran judíos?
Los días de reposo y los días santos eran especiales en mi familia. Después de la adoración matutina
habitual en la sinagoga, nos gustaba sentarnos juntos alrededor de la larga mesa festiva puesta por mi madre y mis
hermanas. Tuvimos kidush una oración tradicional de santificación, sobre el ya'in y jalá vino y pan de reposo. En esa
bendita atmósfera de santidad, comimos el tradicional brunch de papas al horno, remolacha roja y huevos duros que
se habían cocinado durante toda la noche hasta que se oscurecieron y se broncearon. También tuvimos rodajas de
berenjenas fritas y calabaza y, en ocasiones, pescado rojo con especias. Ninguno de nosotros podía olvidar el té
fuerte y dulce que era una parte inseparable de la comida.
Después, mientras papá se acostaba para su siesta sabática y mi madre se preocupaba por
todo y por todos, yo salía a dar un paseo regular por la tarde sabática en las colinas circundantes. Allí me
gustaba recoger flores, observar mariposas y disfrutar de las frambuesas silvestres, los higos y las
granadas que crecían desatendidas en el valle. Me refresqué con el agua fría del río y el aire fresco de la
Alta Galilea.
Arriba en Tel-Hai Living Hill) fueron las tumbas de algunos de los héroes nacionales que habían
sido enterrados en ese cementerio. Todas las vistas y olores I

absorto en mi camino hacia allí en aquellos primeros días de la primavera todavía están frescos en mi memoria, como
si hubieran experimentado solo ayer. Recuerdo los enormes eucaliptos que eclipsaron la carretera de asfalto empinada
y serpenteante, los niños de la cercana
kibutz ( una granja o asentamiento comunal en Israel) conduciendo su carro que fue arrastrado por una mula negra de
orejas largas por el camino, y el peso de esas canastas llenas de aceitunas amargas que traería a casa para que mi
madre las escabeche.
Mientras ascendía a ese montículo "manchado de sangre", una miríada de pensamientos y
emociones surgieron en mí. Tel-Hai fue donde visité a mi amigo, Trumpeldor. Con la cabeza gacha en
profunda reverencia, entré en el cementerio militar. Los muertos, cuyos gritos parecían ser tragados por la
tierra oscura, eran para mí un modelo de patriotismo, un ejemplo de amor por la patria. No pude evitar pensar
en Yosef Trumpeldor y sus legendarias últimas palabras: "¡Es bueno morir por nuestro país!" Pronunció esas
palabras, no con el mismo rugido que la estatua del león que domina su tumba, sino con un suspiro
susurrante y agonizante desde su lecho de muerte. Ese susurro había comenzado a sonar en su corazón
mientras todavía guiaba el arado con una sola mano en los campos de Tel-Hai, y suena y resuena en los
profundos recovecos del alma de cada judío, incluso hoy.
Ocho héroes cayeron en esos campos, y Kiryat Shmonah fue nombrada "Ciudad de los
Ocho" en su honor. ¿Estoy vivo hoy por el mérito de su sangre derramada? Si esos ocho héroes de
Tel-Hai no se hubieran sacrificado en el altar de la resurrección nacional, ¿habría nacido y crecido en
tierra extranjera?
Con cada visita a ese sitio vino la excitación de pensamientos profundos y preguntas sin respuesta:
¿Cómo es vivir como judío entre los gentiles antisemitas? ¿Por qué los judíos fueron tan severamente
perseguidos durante todos sus exilios? ¿Por qué mis antepasados abandonaron su patria originalmente? ¿Por
qué fueron exiliados de su tierra durante tantos años, solo para ser devueltos ahora?
Nuestros rabinos enseñaron que el primer exilio de setenta años de nuestra tierra se debió a
nuestra "idolatría, incesto y derramamiento de sangre". Del mismo modo, nos dijeron que debido a
nuestro "odio sin causa", nos expulsaron de nuestro país durante los últimos dos mil años. ¿Era esto
cierto? ¿Cuántos días, semanas y meses hay en dos mil años? ¿A quién se dirigió este "odio sin
causa"?
¿Por qué no volvimos antes para conquistar el desierto, hacer que el desierto floreciera como una rosa
y alegrar la tierra árida? ¿Por qué no vinimos antes para drenar los pantanos infestados de malaria del valle de
Huleh? La tierra, que nos fue dada por Dios, se había convertido en la morada de los chacales, y fuimos
dispersados y echados al extranjero entre todos los paganos. (Ver Isaías 35.) ¿Por qué Dios decidió traernos de
vuelta a casa ahora mismo? ¿Está comenzando a materializarse la redención de Israel aquí y ahora, frente a
nuestros propios ojos? ¿Somos realmente la última generación en vivir en servidumbre y la primera generación en
experimentar la salvación? ¿Somos mejores o más santos que nuestros antepasados? ¿Qué hicimos para
merecer esto?

privilegio de ser "el comienzo de la salvación", como nos dijeron los rabinos? ¿Cómo llegué a ser parte de esta
generación?
¿Por qué yo? De todas las personas, ¿por qué yo? ¿Cómo es que finalmente se nos permitió
vivir en el país que, hasta ahora, se consideraba "una tierra que consume a sus habitantes"? ¿Fue Dios o
fue la tierra la que nos aborreció y nos arrojó? ¿Hay alguna otra raza de personas en la faz de esta tierra
que haya sido exiliada de su tierra natal dos veces, pero que haya regresado en ambas ocasiones para
revivir su espíritu comatoso y su lenguaje latente? ¿A quién se debe agradecer y alabar por el regreso?
Theodore Herzl? Lord Balfour? Chaim Weizmann? David Ben-Gurion? ¿O debemos dar gracias al Dios
Todopoderoso de Israel, que nos exilió de nuestro país por nuestros pecados y que, fiel a Sus antiguas
promesas, nos ha traído de regreso a casa?
Todas estas preguntas existenciales me golpearon con un poder extraño. ¿Por qué, y para quién, el león
de piedra en Tel-Hai ruge su grito silencioso? ¿Desafía el odio y la crueldad de nuestros enemigos que miran desde
los Altos del Golán a nuestros jóvenes asentamientos, nuestro estado recién nacido? ¿Levanta la cabeza
desafiando, Dios no lo quiera, contra el Señor que permitió que esos gentiles nos arrastraran a su horca como
corderos conducidos a la matanza? En realidad, que fue ¿Este terrible pecado nuestro que hizo que todo el mundo
nos odiara con tanta pasión? ¿Quién se levantará después para perseguir a nuestra descendencia?
Miré el nevado monte. Hermón, dominando el horizonte lejano, y el paisaje verde que me rodea.
El contraste entre la belleza de la naturaleza y la fealdad de la historia me perturbó. En el Día de los
Caídos, con la bandera colgando bajo, me había mantenido atento, contemplando las atrocidades de los
cristianos y preguntándome dónde estaba Dios cuando los nazis nos mataron sin piedad. Aquí en TelHai,
me senté en silencio, meditando sobre el odio ardiente de los árabes musulmanes hacia nosotros. Oraba
cada vez que estaba en la sinagoga, preguntándome qué significa ser judío y por qué Dios nos eligió de
entre todas las naciones de la tierra.
Nunca dudé de la existencia de Dios, pero no podía entender por qué y cómo permitió que
los gentiles nos persiguieran con tanta crueldad. ¿Por qué permitió que nos mataran? ¿Fuimos
elegidos por este motivo? ¿Qué quiere Dios exactamente y por qué es tan difícil complacerlo?
En el centro del cementerio, en una pared de piedras talladas, hay una gran inscripción escrita
en letras enormes, negras y de hierro:
Por sangre y fuego, Judá cayó: ¡Por sangre y

fuego, Judá se levantará de nuevo!
Una vez miré esa inscripción y pensé: “Siempre hemos tenido que atravesar ríos de sangre y fuego.
Incluso hoy debemos luchar y derramar nuestra sangre para proteger este precioso país nuestro. De
lo contrario, nuestra tierra caerá en

¡manos enemigas otra vez! Entonces, un pensamiento desafiante y herético repentinamente entró en mi mente: “Si
esto es para lo que hemos sido elegidos, ¿no sería mejor si no estuviéramos circuncidados, como todas las naciones
que nos rodean? ¿No está mejor el goy (gentil) que el judío circuncidado, que siempre es perseguido hasta la muerte
por la espada devastadora?
"¡Dios no lo quiera! ¡Guarda estos pensamientos sacrílegos de una vez! Me regañé a mí

mismo. “¿No soy judío? ¡Nací judío y nunca debo contaminarme con tanta depravación! ¡Prefiero ser
quemado vivo que seguir a esos paganos incircuncisos, revolcándonos en todo tipo de inmoralidad y
suciedad!
Desde la primera infancia, nuestros maestros habían implantado en nosotros la actitud de disgusto
total hacia los despreciables "helenizadores" y "convertidos" a lo largo de la historia, esos traidores que eligieron
vidas fáciles y cómodas entre los gentiles, en lugar de estar satisfechos con la espiritualidad pura. de la vida
judía. Nuestros maestros nos enseñaron a despreciar a aquellos que temían escapar de las persecuciones de los
goyim ( Gentiles, plural) y huyen del cruel destino que espera a los odiados judíos.
Razoné que los judíos somos testimonios vivientes de la existencia misma de Dios. Si nosotros también
nos comportáramos como lo hacen los gentiles, ¡no quedaría nadie en este mundo para dar testimonio del único Dios
verdadero! Las personas paganas, que desean deshacerse de los judíos, en realidad, buscan deshacerse de Dios
mismo y, en última instancia, convertirse en sus propios amos. ¿Es esto lo que los paganos realmente están tratando
de hacer: tratar de sacar a Dios de su trono de gloria y usurpar su autoridad? Pero, ¿no estamos nosotros, los judíos,
tratando de hacer lo mismo?
¿Qué es lo que realmente distingue al hombre de la bestia? ¿Qué me hace a mí, el judío,
diferente del resto de la creación, de los árboles, de las rocas y los océanos? ¿Puede el gentil ver algo
especial y agradable en mí? ¿La señal de la circuncisión, sellada en mi carne, alienta a los gentiles a
buscar conocer a mi Dios y amarlo sobre todas las demás cosas? Pero, ¿cómo puede un gentil
descubrir que estoy circuncidado? Después de todo, ¡no es una de esas cosas que uno demuestra! Y,
si un gentil supiera, ¿habría alguna diferencia? Quizás el kipá o
yarmulke cubriendo la cabeza como un gorro o una gorra), el tzitzith (flecos o borlas que se usan en las
prendas tradicionales como recordatorios de los mandamientos) y el peyot (rastas o cintas laterales), que ya
no usan la mayoría de los judíos, nos distinguen del resto de humanidad e indicar que somos el pueblo
elegido de Dios. Pero, si esto fuera así, ¿el significado de nuestra apariencia provocaría celos a los gentiles
y les haría desear ser como nosotros?
A pesar de mi orgullo nacional, no pude verme a mí mismo como una persona envidiada por
cualquiera que buscara al Dios de Israel. Tenía que admitir que ciertamente no era un ejemplo de un hombre
de Dios, elegido por Él para ser una luz para los paganos.
Quizás, si mi pueblo solo tratara de ser moralmente mejor que todos los demás, los gentiles verían
la existencia de Dios en nosotros. Pero, ¿estamos mejor? Incluso si

nos las arreglamos para ser las personas más agradables y agradables de la tierra, ¿no abusarían los
gentiles de nuestra bondad, aprovechando nuestra disposición alegre? ¿Es mejor explotar o ser
explotado? ¿Y quién, por el amor de Dios, tiene las respuestas a todas estas preguntas contradictorias y
confusas?
La quietud silenciosa en el cementerio me recordó la solemne quietud del patio de la escuela
durante la ceremonia del Día del Memorial del Holocausto y el Heroísmo. Las largas hileras de tumbas se
parecían a las largas y rectas hileras de pupilas que se destacan. No pude evitar el pensamiento
aleccionador de que solo los jóvenes, meros niños, fueron enterrados aquí en el oscuro suelo de Tel-Hai,
tan cerca de Kiryat Shmonah. Pero, sabía que los hijos de Kiryat Shmonah no eran como estas tumbas
pedregosas. Vibraban con la vida, sus corazones latían hacia un mañana mejor, anticipando la vida en un
mundo que no conoce el miedo: el miedo al ruido repentino de un avión a baja altura o al silbido de otro
misil procedente del Líbano.
¿Cuánto tiempo seguiremos caminando por este valle de la sombra de la muerte que tiene un
costo tan alto y sangriento? Es cierto, por supuesto, que este precioso pedazo de tierra era posesión de
nuestros padres, y que Dios mismo nos lo dio como herencia a través de Sus promesas. Pero, ¿esta
posesión justifica tanto sacrificio?
En cuanto a mí, seguramente defendería esta tierra mía hasta el final. Lo protegería con mi propio
cuerpo y no permitiría que ningún enemigo me lo robara. Cuando llegara el momento, ciertamente estaba
planeando unirme al ejército como piloto, o al menos como paracaidista. ¡Definitivamente pelearía por este
querido país a toda costa!
El rugido silencioso del león de Trumpeldor se convirtió en la reverberación de mi angustiado corazón. El
monumento pedregoso había sellado su impresión en mi corazón infantil. Luego, dejando a los muertos detrás de mí
acostados pacíficamente en el suelo, regresé hacia el sur por el camino que conducía a casa.
Los altos abetos besaban el cielo azul claro, y los pájaros cantaban alegremente entre las ramas.
El viento no soplaba a esa hora, y me pareció que incluso el aire se detuvo, honrando el santo sábado. Las
flores silvestres decoraron el borde de la carretera con toques de color: anémonas rojas y amapolas
anaranjadas, crisantemos dorados y alfombras amarillas de mostaza silvestre, todas con sus encantadoras
fragancias. El rango de las montañas de Neftalí se elevaba a mi derecha, y los distantes Altos del Golán
estaban teñidos con tonos azul pálido en el este, sobre los estanques de zafiros brillantes del fértil valle de
Huleh. Llené mis pulmones con el aire limpio, tratando de atesorar estas sensaciones en mí para siempre: la
maravilla de la creación, así como el milagro de la supervivencia del pueblo judío, mi propio pueblo, durante
los milenios de nuestra existencia.
De repente, fui sacado de mi ensueño de vuelta a la realidad con todas sus preocupaciones y
preocupaciones diarias. A pesar de mi relativa conmoción, supe sin ninguna duda que era bueno, incluso si
no fuera fácil, ser judío.

Cuando llegué a casa, mi padre ya se estaba preparando para regresar a la sinagoga. Había
llegado el momento de las oraciones de la tarde.

Capitulo 2
En la sinagoga local
Los sábados por la mañana me gustaba caminar con mi padre a la sinagoga local, que estaba situada a medio
camino entre nuestra casa y la escuela. Junto con otros jóvenes del vecindario, corrí a su alrededor, dentro y a
través de él, siempre impresionado de nuevo por sus ventanas altas y estrechas, decoradas con Estrellas de
David. En aquellos días, la sinagoga me parecía mucho más alta y más grande que todos los demás edificios de
la zona. En realidad, este fue realmente el caso, porque todas las otras casas eran realmente pequeñas, mientras
que la sinagoga era tan alta como un edificio de dos pisos. Solo muchos años después, cuando volví a visitar a
Kiryat Shmonah de visita, me di cuenta de lo pequeño que era en realidad.
Frente a la entrada de la sinagoga, el Aron Hakodesh el arca santa) se puso de pie. Este
gabinete, que contiene lo sagrado Torá los pergaminos del Pentateuco, los cinco libros de Moisés), estaban
cubiertos con un velo suave y brillante que estaba hecho de terciopelo morado y bordado con leones
dorados. El aire del interior estaba saturado con un olor acre a tabaco de tabaco, que el comerciante de
pollos del mercado solía compartir con los fieles, un gesto de cortesía festiva, de una caja de plata
empañada por los años que pasaban. Me gustaba ayudarme de vez en cuando, estornudando
ruidosamente y disfrutándolo. La dulce fragancia del agua de rosas y el mirto se acercó a nosotros desde la
galería de mujeres, mezclada con el aroma de las velas encendidas. Este era el olor embriagador de Shabat El
santo sábado.
Durante cada bar mitzvah ( la ceremonia de iniciación que reconoce a un niño judío como un
bar mitzvah, un hijo de la ley divina) o la celebración de la boda, una lluvia de dulces coloridos se
derramó sobre nosotros, todo para alegrar a los niños y los alegres sonidos de las mujeres. Los jóvenes
reunieron puñados de los dulces raros, arrebatándolos de las manos, lo que contribuyó a la atmósfera
alegre.
Los hombres cantaron reverentemente las oraciones, que sabían de memoria, mientras que las
damas agitaban sus coloridos pañuelos perfumados. Nuestra festividad llegó a su apogeo cuando el foco
de la celebración, ya sea el novio o el bar mitzvah lad, fue llamado para que leyera la Torá. Entonces, ¡fue
literalmente apedreado con dulces!
Alrededor de cien fieles asistieron a esa sinagoga, todos inmigrantes de Irak y Persia. Nuestros
padres hablaban hebreo bastante quebrado, y nosotros, sus hijos, nos sentimos muy educados en
comparación. Consideramos nuestra sagrada obligación corregir su discurso y enseñarles "buen hebreo
israelí". Sin embargo, a pesar de

su vernáculo roto, cuando se trataba de la oración, los adultos nunca dejaban de sorprendernos con su
capacidad de leer rápidamente. Conocían tan bien sus libros de oraciones que nos pareció que iban a la
sinagoga solo para tener una competencia de lectura rápida. Mucho antes de arrodillarme en honor de "Magen
Avraham" ( Defensor de Abraham), en medio del silencio amidah ( meditación), los adultos ya habían
terminado y sellado la oración con los tres pasos hacia atrás en las palabras finales, "Oseh Shalom" ( "Creador
de la paz").
Cuando crecí, descubrí que nosotros, los Sefardíes ( Los judíos del Mediterráneo y Medio Oriente)
no son los únicos que corren a través de sus oraciones. los Ashkenazim ( Los judíos europeos) nos golpearon
con bastante facilidad al terminar sus oraciones.
Cuando era niño, no encontré nada extraordinario en la velocidad de los adultos. Después de todo,
todas eran personas devotas y temerosas de Dios que habían asistido a la sinagoga desde la primera infancia.
Las oraciones eran una parte integral de su rutina diaria. Obviamente, cada uno de ellos había memorizado su siddur
( libro de oraciones) y logré encontrar su camino fácilmente, mientras yo apenas comenzaba a familiarizarme con
el mío. Mi padre, que probablemente me consideró un judío maduro desde el momento en que nací,
aparentemente esperaba que yo conociera el siddur de memoria, como si fuera inherente a un judío. Nunca
consideró necesario sentarse conmigo y enseñarme cómo usarlo o cómo orar.
En cuanto a mí, inocentemente creía que era suficiente murmurar los bellos pero aparentemente
sin sentido sonidos y sílabas del libro sagrado, para cumplir con el deber de la oración. La oración se había
convertido en una costumbre tradicional obligatoria, que exigía tres visitas a la sinagoga cada Shabat.
Nunca se me ocurrió que la oración tenía la intención de crear un contacto vital y directo con el Dios
viviente. Sin embargo, a menudo tuve la necesidad de reducir la velocidad intencionalmente para
comprender lo que significaban las oraciones, o para estar solo ante el Señor, que se escondía (como creía
en mi simple ingenuidad) en Aron Hakodesh. Finalmente, sin embargo, prevaleció la presión del grupo, y
aprendí a acelerar y leer a través de los libros sagrados como todos los demás.
Envidiaba al rey David, el héroe de mi juventud. Sin embargo, si David visitara nuestra sinagoga
local, ¿se habría unido a nuestra frenética carrera hacia el aleynu
(bendición) oración? Ciertamente se habría parado, o incluso arrodillado, ante el Señor Dios con miedo y
temblor, deteniéndose amorosamente ante su Hacedor. Desafortunadamente, los fieles de la sinagoga
local me recordaron a King Shaul
(Saúl) en lugar de David, porque Shaúl se aferró a su glorioso pasado sin darse cuenta de que el Señor
se había apartado de él. En los tiempos bíblicos, los fieles le recordaban a Dios sus misericordias hacia
sus antepasados, sus bendiciones para su pueblo en el pasado distante y sobre la ofrenda de Itzjak Isaac),
mientras le ofrecían el dulce sabor de sus sacrificios. Pero ahora, no tienen casi nada que ofrecerle.

Me he dado cuenta de que la creencia en los méritos de los padres desempeña un papel bastante central
en el pensamiento religioso del judaísmo moderno. ¿Es esto porque confesamos en nuestras oraciones que no
tenemos buenas obras? Lo más probable es que los adoradores de la sinagoga de mi ciudad no supieran que el Dios
de sus antepasados, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, es un Dios vivo e inmutable que tiene el poder de hacer el
bien a los creyentes de la actualidad, tal como Él lo hizo. lo hizo en eras pasadas. También se habían olvidado de que
la justicia y la fe de sus antepasados de ninguna manera podían salvar a sus hijos desobedientes y pecadores, porque
está escrito: "Todos serán condenados a muerte por su propio pecado" (Deuteronomio 24:16).
En aquellos días no conocía al Señor en la forma en que lo conozco hoy, pero de alguna manera,
incluso entonces, tuve la extraña sensación de que Dios no tenía prisa y no se apresuraba en ningún lado.
Sentí que Dios nos amaba y quería que nos acercáramos a Él, mientras nosotros, a su vez, íbamos en la
dirección opuesta, huyendo de Él y totalmente inconscientes de Su amor. Me perturbó que los adoradores
de la sinagoga no consideraran a Dios un Padre amoroso, sino un jefe estricto y enojado, que necesitaba
ser apaciguado al completar una cuota de oración.
Busqué más que eso. Quería expresar mi amor por Dios en acciones, no simplemente en
palabras. Pero, ¿cuáles fueron estas acciones? Sabía que las Escrituras nos ordenaron "Ama al Señor tu
Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas" ( Deuteronomio 6: 5), pero ¿cómo
podría alguien ordenarle a alguien que lo ame? Mucho más, ¿cómo podría alguien amar a un Dios
distante? ¿Es suficiente usar tzitzith y una kipá, o hacer crecer los rizos y una larga barba? Negarse a
comer alimentos no kosher o guardar meticulosamente el sábado: ¿es esto suficiente para satisfacer las
severas demandas del Señor? Me pareció que Dios deseaba tener mi corazón en lugar de mi ropa, mi
ceremonioso lavado de manos o cualquier otra costumbre ritualista, pero todavía no sabía cómo darle mi
corazón.
¿Por qué Dios estaba tan alejado? ¿Por qué escondió su amor de mí? ¿Por qué nunca se reveló
a mí? Estas preguntas me molestaban constantemente. Salía de la sinagoga sintiéndome frustrado y vacío,
como alguien que recorrió un largo camino para encontrarse con un amigo querido que, por alguna razón,
no apareció.
Dentro de los muros de la sinagoga, me enfrenté a pensamientos que no compartía con
nadie más, porque creía que eran heréticos. No me atreví a compartirlas ni siquiera con mi padre. A
pesar de la atmósfera sagrada en la sinagoga durante los servicios de Shabat, la lectura en el Tora, La
bendición sacerdotal, el canto y la adoración. Seguí sediento y hambriento de Dios. Pero, no había
comida o bebida espiritual disponible allí, así que pensé que no existían.
Cuando el hazan ( el líder de adoración) ascendió el bimah ( podio) y comenzó a vender el mitzvá
( actos de ayuda, todos considerados meritorios espirituales) al mejor postor: la apertura del Aron
Hakodesh, la lectura de la Torá, la elevación y el giro del rollo de la Torá, me sentí casi insultado, como

¡si la casa de mi Señor se hubiera convertido en una guarida de ladrones, un mercado negro de cosas sagradas, y de todos
los tiempos, en el santo sábado!
Ansiaba hacerle a mi padre las preguntas pesadas que me atormentaban: ¿Por qué se venden la
Torá y las mitzvá de tal manera? ¿No podría la gente simplemente dejar una caja de donación en la entrada de
la sinagoga, para que los fieles pudieran entrar en un día de la semana y poner sus regalos en secreto, en lugar
de demostrar su justicia en público? Seguramente ofende a los menos afortunados. ¿Son los pobres menos
dignos de rezar a Dios? Lamentablemente, sin embargo, guardé mis pensamientos para mí mismo.
Mi padre me miró con tristeza en los ojos, y sentí que esta subasta lo lastimaba tanto como a
mí. En las vacaciones la situación era aún peor, y lo peor de todo era Yom Kippur ( el día de la
expiación), cuando los precios se dispararon. ¿Amaba Dios a los pobres entre sus hijos menos que a
los que podían permitirse participar en la licitación y leer la Torá en la sinagoga? Sin embargo, me
pareció que la tradición humana era, y siempre será, lo más difícil de cambiar y que a menudo se
consideraba aún más sagrada que las Escrituras.
Con respecto a las oraciones regulares del sábado, mis padres fueron relativamente tolerantes
con nosotros, los niños, en la medida de lo posible, pero no hicieron concesiones ni compromisos de ningún
tipo cuando se trataba de la lectura de la Torá. Todos los niños nos sentamos al lado del Padre en completo
silencio y escuchamos con reverencia el tradicional canto de la Torá y la canción. Haftarah ( los Profetas),
aunque nadie se molestó en explicarnos las Escrituras. La lectura de la Torá se consideraba la parte más
sagrada del servicio, y desde la primera infancia nos enseñaron a escuchar al lector con profunda
admiración y gran respeto.
Recuerdo especialmente el sábado en el que el Tora parte del libro de Números. Aquí se
enumeraron todos los lugares de alojamiento de Israel en el desierto, uno por uno, y mi mente se desvió a
la dispersión de los hijos de Israel, de cualquier manera que pasaron durante los dos mil años. Esta lista
sería mucho más larga hoy que la mencionada en el Tora, porque ahora apenas hay un lugar en la faz de la
tierra donde los judíos no hayan caminado penosamente y donde los judíos no hayan sido perseguidos.
Todos estos nombres no podían grabarse en una mesa de piedra para colocarse cerca del león de piedra
de Tel-Hai.
¿Qué fue lo que nos dispersó entre las naciones y por qué? En el
tahanun ( petición) oración admitimos: "Fue a causa de nuestros pecados que fuimos expulsados de nuestra tierra".
¿Cuál fue este horrible pecado que nos deportó de nuestro propio país durante un período de tiempo tan largo y que
nos convirtió en un hazmerreír entre las naciones?
En ese mismo sábado, lo siguiente Haftarah Se leyó el pasaje del libro de Jeremías:

Escucha la palabra de Jehová, oh casa de Jacob, y todas las familias de la casa de Israel. Así dice el
SEÑOR: “¿Qué injusticia encontraron tus padres en mí, que se alejaron de mí y caminaron tras el
vacío y quedaron vacíos? "Y no dijeron: '¿Dónde está el Señor, que nos sacó de la tierra de Egipto,
que nos condujo por el desierto, por una tierra de desiertos y pozos, por una tierra de sequía y de
oscuridad profunda, a través de una tierra que nadie cruzó, y donde no habitaba ningún hombre?
“Y te traje a la tierra fructífera, para que comas de su fruto y de sus cosas buenas. Pero viniste y
contaminaste mi tierra, y mi herencia hiciste una abominación. “Los sacerdotes no dijeron: '¿Dónde
está el Señor?' y los que manejan la ley no me conocieron; los gobernantes también transgredieron
contra Mí, y los profetas profetizaron por Baal y siguieron cosas que no aprovecharon. “Por lo tanto,
contenderé contigo”, declara el SEÑOR, “y con los hijos de tus hijos contendré.
“Para cruzar a las tierras costeras de Kittim y ver, y enviar a Kedar y observar de cerca, y ver si ha
habido algo como esto.
“¿Ha cambiado una nación a dioses, cuando no eran dioses? ¡Pero mi pueblo ha cambiado su
gloria por lo que no aprovecha!
"Alégrate, oh cielos, por esto, y estremecete, sé muy desolado", declara el SEÑOR.
“Porque mi pueblo ha cometido dos males: me han abandonado, la fuente de las aguas vivas, para
cortar cisternas, cisternas rotas, que no pueden contener agua.
“¿Es Israel un esclavo? ¿O es un criado recién nacido? ¿Por qué se ha convertido en una presa? “Los
jóvenes leones le han rugido. Han rugido ruidosamente ... "
(Jeremías 2: 4–15)
De repente, esta Escritura de Haftarah trajo a la mente el rugiente león de piedra de

Tel-Hai. "¿En qué piensan los fieles al leer esto?" Pensé. "¿Prestan alguna atención al significado
profundo de esas duras palabras de reprobación, o simplemente las recitan sin tener la menor idea
de su significado?"
Miré al lector e imaginé por un momento que él era el profeta Jeremías parado frente a
nosotros en la plataforma y gritando, en su agonía, su tremendo mensaje: “¿Es Israel un esclavo? ¿O es
un criado recién nacido? ¿Por qué se ha convertido en una presa? Y no pude evitar pensar: "El pueblo de
Israel todavía debe ser esclavo, porque, si fuéramos verdaderamente hijos del Dios Altísimo, habríamos
iluminado a todo el mundo, y los pueblos de la tierra se habrían reunido con nosotros". de los cuatro
rincones del mundo, para que incluso los "seculares" de nuestro vecindario vean que nosotros invocamos
el nombre de Dios. Pero entonces, si el profeta Jeremías realmente se paró frente a nosotros hoy,
exclamando: 'Y

los que manejan la ley no me conocieron ' seguramente lo habríamos metido en una celda de prisión como lo
hicieron nuestros antepasados. ¿Somos mejores que ellos?
El lector salió de la plataforma, cubierto con un chal de oración blanco como la nieve, con sus
flecos enrollados alrededor de su dedo acusador. Los besó devotamente, los saludó al público y los
bendijo: “¡Bendito seas! ¡Bendito seas para el Señor!
De nuevo mis pensamientos vagaron por el cementerio de Tel-Hai. Pude ver a Yosef el
Galileo (Trumpeldor) frente a mí, y sus amigos, Yakov Toker, Benyamin Munter y todos los demás con
él. De alguna manera, no podía imaginar a estos pioneros cubiertos con chales de oración o
bendiciendo a los fieles en la sinagoga diciendo: "¡Bendito seas! ¡Bendito seas para el Señor! Cuando
terminó el sábado, estaba seguro de que no escanearon el cielo oscuro para encontrar tres estrellas
medianas para indicar que se les permitía encender sus cigarrillos. Solo estaban rodeados por el
aroma del suelo negro y el hedor de los pantanos, sus cuerpos olían a sudor y sangre. ¿Qué los
atrajo? ¿Qué los conectó con la tierra de esta amada tierra? ¿Qué los impulsó a dedicar sus vidas a
su defensa y morir como mártires por su bien? ¡No murieron por ninguna causa religiosa en absoluto!
La adoración había terminado. La gente cantaba "Shir Hakkavod" ( "Himno de gloria") y "Adon
Olam" ( "El Maestro del Universo"). Mientras cantaban, ya habían comenzado a doblar sus chales de oración,
poniéndolos nuevamente en sus bolsas de terciopelo. Inmediatamente una atmósfera de profana profana se
apoderó de la sinagoga. La santidad de Shabat llegó a un abrupto final, como cortada por una espada. Todos
ya se dirigían a su casa, habiendo encerrado a Dios en su caja, por así decirlo, dejándolo vestido con un
abrigo púrpura bordado con leones dorados y decorado con granadas de plata, encarcelado en el Arca
Sagrada, esperando que regresen. para la oración de la tarde Pero Dios Todopoderoso no habita en
santuarios hechos por manos humanas. Él quiere morar en los corazones de los seres humanos creados a su
propia imagen.
Poco a poco me di cuenta de que la sinagoga no era, de hecho, más que una especie de club
social, cuyos miembros tenían una cosa en común: la tradición religiosa. Las personas se inclinan a
disfrutar de rituales religiosos secundarios o, en cualquier caso, cualquier cosa que pueda causar una
distracción, siempre y cuando les impida acercarse a Dios y adorarlo en espíritu y en verdad. Esta fue
también la razón de la competencia de lectura rápida en la sinagoga: los fieles tenían miedo de calmar sus
corazones, para que no pudieran escuchar la voz suave y apacible de Dios que los reprobaba con amor.
Oh, si hubiéramos elegido sentarnos tranquilamente ante el Señor y escuchar su voz que nos habla
en voz baja en los lugares secretos. Si solo hubiéramos rezado como el rey David, el dulce músico de Israel: “Búscame,
oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos ansiosos "( Salmo 139: 23). Entonces
tendría

¡Cambió nuestra forma de pensar, dándonos un corazón puro y renovando Su Espíritu Santo dentro de
nosotros! Pero, francamente, pronto descubrimos que realmente no teníamos el deseo de recibir un
corazón puro y un espíritu nuevo, o que no queríamos servir a Dios sinceramente y adorarlo en verdad.
Probablemente preferimos hacer lo mínimo necesario susurrando oraciones que le den rienda suelta y
guardando mandamientos rituales, que son abominaciones a los ojos del Señor porque no involucran en
absoluto el corazón del adorador.
Verdaderamente, el corazón humano está torcido y desesperadamente malvado, ya que está dispuesto a
realizar cualquier tipo de ceremonia religiosa, siempre y cuando evite que Dios tome autoridad sobre él. Fue por una
buena razón que los profetas se rebelaron con todo su vigor contra los vacíos rituales pseudoreligiosos, tradiciones
humanas que no estaban de acuerdo con la voluntad de Dios ni con su Espíritu.
“Cuando vienes a presentarte ante Mí, ¿quién requirió de ti este pisoteo de Mis cortes?
“Ya no traigas tus ofrendas sin valor, el incienso es una abominación para Mí. Luna nueva y sábado, la
convocatoria de asambleas: no puedo soportar la iniquidad y la solemne asamblea.
“Odio tus festivales de luna nueva y tus fiestas designadas, se han convertido en una carga para mí.
Estoy cansado de soportarlas.
“Entonces, cuando extiendes tus manos en oración, esconderé Mis ojos de ti, sí, aunque multipliques
las oraciones, no te escucharé. Tus manos están cubiertas de sangre.
“Lávense, límpiense; Aparta de mi vista el mal de tus obras. Deja de hacer el mal
“Aprende a hacer el bien; busca justicia, reprende a los despiadados; defiende al huérfano, aboga por la viuda.
“Ven ahora, y razonemos juntos”, dice el Señor, “aunque tus pecados sean tan escarlata, serán tan
blancos como la nieve; aunque son rojos como el carmesí, serán como la lana ". ( Isaías 1: 12-18)
No pude evitar notar que la forma de vida y la moralidad de las personas seculares en
realidad no eran muy diferentes de las de los supuestamente religiosos, difiriendo meramente en sus
costumbres. Los piadosos llevaban el tefilín
(filacterias o amuletos, pequeñas cajas de cuero que contienen resbalones inscritos con pasajes de las Escrituras y
que los hombres judíos usaban tradicionalmente en el brazo y la cabeza durante las oraciones de los días de la
semana por la mañana) los días de semana y se dirigían a las sinagogas en sábado, mientras que la multitud secular
viajaba en sábado a los hermosos resorts de la naturaleza en la región de la Alta Galilea, o al Kinneret (Mar de
Galilea).
De alguna manera tuve la sensación de que la verdadera adoración a Dios iba mucho más allá de los meros
ritos religiosos. Mentalmente, pregunté: "¿No preferiría Dios tener judíos?

abstenerse de venir a Él tres veces al día con charlas sin sentido en un idioma que ellos mismos rara vez
entendieron? ¿No preferiría que Sus amados hijos vinieran a Él y le hablaran de manera simple y
espontánea con sus propias palabras, usando sus propios estilos personales con verdadera sinceridad,
en lugar de usar las palabras de algún poeta oscuro que escribió sus letras hace quinientos años? o
más, en un idioma antiguo y anticuado? ¡Tenía ganas de gritar en voz alta! Pero, ¿por qué alguien
escucharía la tontería de un simple niño?
Con la oración terminada, regresamos a casa. Padre, que era un hombre introvertido pero emocional por
naturaleza, caminaba lentamente, con las manos detrás de la espalda. Raramente expresaba sentimientos o
pensamientos, pero simplemente observaba y reflexionaba.

Capítulo 3
El hogar familiar
En nuestro camino a casa desde la sinagoga, pasamos por el manantial de agua donde mamá lavaba
nuestra ropa los días hábiles regulares. Esta primavera, que surgió del pie de las montañas de Neftalí, era
su propia escuela privada. También sirvió como su sinagoga muy personal. Aquí, ella aprendió a lidiar con
los problemas de la vida cotidiana, y aprendió esto de la manera difícil. Fue allí donde pisó la ropa mojada
con los pies descalzos, como alguien que pisa las uvas en un lagar, orando en silencio a Dios con ojos
tristes pero un corazón feliz delante de Él. Al parecer, uno podía escuchar los gemidos de su alma en el
tierno susurro del agua de manantial.
Mi madre tenía ocho hijos que cuidar, y me maravillé de la fuerza que mostró al soportar esta
pesada carga sola, y al mismo tiempo nos otorgó tanta calidez y amor. La ayudé a llevar la ropa sucia
hasta la primavera temprano en la mañana y luego la devolví, toda limpia, de vuelta a casa al
anochecer. Las gotas de sudor brillaban en su rostro como diamantes a la luz del sol poniente. Ella
nunca se quejó ni murmuró, pero trabajó incansablemente sin atender sus propias necesidades o
deseos.
Los ojos de mi madre me ayudaron a aceptar voluntariamente todo lo que la vida pudiera traer. Su
sinagoga privada en la primavera era completamente diferente de la grande y hermosa de Padre, pero no era menos
sagrada.
Recuerdo esos yamim noraim ( los 'diez días de asombro' antes de Yom Kippur), durante los
cuales íbamos a la primavera para realizar la costumbre tradicional de Tashlich, tirando simbólicamente
nuestros pecados al agua. Me pareció que mi madre practicaba este ritual sagrado día tras día durante
todo el año, en lugar de solo para los días sagrados.
En aquel entonces, mi padre había traído a su familia, que ya contaba con cinco hijos y una esposa
embarazada, desde Persia (Irán actual) a Israel. Cuando llegó el momento de la Madre para tener a su sexto
hijo, fue trasladada de urgencia al hospital escocés de Tiberíades, que en ese momento era el hospital de
maternidad más cercano a Kiryat Shmonah. Y así sucedió, que en un ardiente día de julio, el primer
sabra ( niño israelí nativo) de nuestra familia surgió en este mundo y fue nombrado Yakov ( Jacob) Más
tarde, nacerían dos chicas más. Cuando se completó, nuestra familia totalizó diez, nosotros ocho hijos y
nuestros padres.
Padre era sastre y hacedor de alfombras de profesión, ocupaciones que había aprendido en Irán.
Introvertido por naturaleza, era bastante distante de nosotros y separado de la vida familiar. Cuando le traje su
comida de vez en cuando, él la aceptaba

de mis manos sin decir una palabra, como algo que se debe dar por sentado. Papá hablaba muy poco y
rara vez se dirigía a nosotros, niños.
Sin embargo, hizo lo mejor que pudo para mantener a su familia. Durante muchos años trabajó en
la construcción, pero durante todos estos años su deseo de ser independiente y abrir un negocio propio.
Recuerdo la tienda de comestibles que manejaba en el mercado abierto de Kiryat Shmonah; no fue un gran
éxito, por decir lo menos. Lo mismo ocurrió con el restaurante que luego manejó en la estación central de
autobuses de Tel Aviv. De alguna manera, mi padre nunca se destacó como hombre de negocios. Todo el
dinero que invirtió para establecer su sueño simplemente pagó los muchos gastos iniciales pero nunca
produjo muchos ingresos.
Por lo tanto, a pesar de todos sus sinceros esfuerzos por mantenernos, la mayor parte de la carga de la
limpieza y el mantenimiento de la familia recayó en los tiernos hombros de Madre. Trabajaba días y noches como
señora de la limpieza en los hogares de otras familias. Esto no me avergonzó ni vi ningún deshonor en él. Mamá
trabajó desde el amanecer hasta el anochecer, y nosotros los niños hicimos todo lo posible para ayudarla. Al
recordarlo, solo desearía haber podido hacer más.
Mis padres vivían con nosotros ocho hijos en un departamento de una habitación y media en la calle
más al norte de Kiryat Shmonah. Todas las noches extendíamos nuestros colchones en el suelo, hasta que
parecía un océano de colchones. Allí rodamos, giramos y giramos, acurrucados uno contra el otro hasta que nos
quedamos dormidos como una gran multitud feliz. Nadie se quejó de no tener suficiente espacio. ¡A menudo me
pregunto por qué las familias de hoy tienen una habitación separada para cada niño y aún así están llenas de
quejas!
Durante las largas y frías noches de invierno de Kiryat Shmonah, un quemador de queroseno se
encontraba en el centro de la habitación. Todos nos amontonamos cerca debajo de una gran manta. Madre se sentó en
el centro, como una gallina reuniendo sus polluelos alrededor de ella bajo sus alas, y nos contó sus historias. Uno de
nuestros favoritos fue cómo ella y su padre habían emigrado de Persia:
Cuando bajamos del avión en el aeropuerto de Lod (aeropuerto internacional

Ben-Gurion), la gente de la Agencia Judía de Inmigración nos cargó en grandes
camiones, junto con otros nuevos inmigrantes, y nos envió a nuestro nuevo destino.
De repente, cuando estábamos a medio camino, tu padre notó que algo andaba mal. El viaje
le pareció demasiado largo. Aunque no sabía nada sobre la geografía de Israel, tenía el
sentido común suficiente para darse cuenta de que un viaje tan largo nos llevó demasiado
lejos del centro del país. Comenzó un alboroto y golpeó las paredes y el piso del camión,
exigiendo saber a dónde nos llevaban. El conductor logró calmarlo con una charla suave y
luego continuó, llevándonos todo el camino hacia el norte a Halsah, conocido hoy como
Kiryat Shmonah.

Cada nueva familia recibió una pequeña caseta de hojalata para vivir y un quemador de queroseno con una
mecha humeante para cocinar. Posteriormente, esta cocina fue reemplazada por la cocina de queroseno “primus” más
moderna, ruidosa y mucho más peligrosa. También recibimos varias lámparas de queroseno para la luz, varias mantas de
lana y cupones de alimentos racionados personales que nos permitieron comprar los comestibles básicos en la tienda de
comestibles local. En aquel entonces, el gobierno, abrumado por la avalancha de inmigrantes, extendió sus escasos
recursos para proporcionar una asignación alimentaria mínima a todos los recién llegados. Recibimos una asignación de
dos huevos frescos por persona durante una semana, una cantidad limitada de aceite, harina, azúcar, leche en polvo,
huevos en polvo,
cocosina un sustituto blanco y grasiento de margarina, hecho de aceite de coco), y alrededor de doscientos gramos
de carne por persona por mes. Algún tiempo después, se distribuyeron filetes de pescado importados de
Escandinavia, y esa fue nuestra única fuente de proteínas durante mucho tiempo.
Las mujeres, que estuvieron en la larga fila en la tienda de comestibles durante muchas horas,
esperando sus raciones semanales, en ocasiones abortaron a sus bebés debido al puro agotamiento. Vivíamos en
el fin del mundo, al parecer. A lo lejos solo podíamos ver las luces de algunas aldeas árabes de la frontera
libanesa. Los pantanos de Huleh se extendieron por debajo de nosotros hacia el sur. Una estrecha carretera de
asfalto serpenteaba como una serpiente a través de ellos, conectando la Alta Galilea con la lejana Tiberíades, una
ciudad ubicada en el norte de Israel, pero que consideramos distante al sur.
Mi padre y mis hermanos y hermanas mayores salieron a trabajar limpiando los patios delanteros del
jardín. Ashkenazim ( Judíos europeos), que fueron superados en gran medida por el Sefardíes ( Judios del Medio
Oriente) en Kiryat Shmonah. En aquellos días llamamos a esto "trabajo de ayuda". Después de todo, nadie tenía
dinero. ¿Quién necesitaba dinero, de todos modos? Esos cupones eran el único medio por el cual uno podía
obtener comida, y eran más preciosos que el oro. En aquellos días, uno no podía pagar sus compras en efectivo,
y no había productos para comprar que no fueran los asignados. El mercado negro de alguna manera no llegó tan
al norte como Kiryat Shmonah, aunque floreció en las grandes ciudades.
Madre nos preguntaba, por centésima vez, "¿Quieres saber cómo conocí a tu padre?" Todos
sabíamos la historia de memoria, por supuesto, pero nunca nos cansamos de escuchar la historia del pasado
más lejano de nuestra familia:
Un día, un joven llegó a Teherán, la capital iraní, montado en su burro. Llegó a la gran
ciudad desde un pequeño pueblo llamado Demovand, en algún lugar de las altas montañas
de Irán. Perdió a sus padres a una edad temprana y tuvo oportunidades muy limitadas para
progresar en el pueblo donde vivía. Así que montó su burro y se dirigió a la capital para
hacer un mejor futuro allí. ¡Este fue un paso bastante sin precedentes en esos días!

Bueno, este joven alquiló una habitación en la casa de mis padres. Día y noche, me siguió con los
ojos. Por las tardes solía tirar pequeñas piedras de grava a mi ventana para llamar mi atención. A
mis padres no les gustaba que me cortejara demasiado, pero persistió hasta que finalmente logró
ganarse mi corazón. Y así es como la joven y atractiva maestra de francés se convirtió en la
esposa de ese joven campesino joven, inculto y audaz. A medida que pasaban los días, ella
también se convirtió en tu madre ...
Más de una vez detecté un ligero tono de melancolía en la voz de mi madre. En cambio, podría
haberse casado con un médico o un abogado, alguien con una educación superior o un estatus social, pero tenía
que estar satisfecha con un hombre simple como mi padre. Aun así, doy gracias a Dios porque se casó con él; de
lo contrario no sería yo mismo. Francamente, ¡no tengo ningún deseo de ser otra persona!
También recuerdo a Lupu, el tonto del pueblo. Era un judío rumano soltero y solitario, un refugiado
del Holocausto. Era más bien "lento de lengua", un tartamudo, y vivía en una habitación pequeña y oscura, no
lejos de nuestra casa. Se ganaba la vida escasamente pastoreando las ovejas de su casero que pastaban en
las colinas que rodeaban la ciudad. Todas las tardes al atardecer, podíamos escuchar la campana en el cuello
de la oveja líder sonando desde la distancia, y todas las otras ovejas que balían ruidosamente detrás de él.
También pudimos escuchar los sonidos "rrrrrrrr-rrrrrrrr" que Lupu emitiría para dirigir la bandada de regreso a
su redil. Al escuchar los ruidos, corríamos hacia el gran rebaño, que Lupu conducía mientras marchaba frente
a sus ovejas. Cada uno de nosotros atrapó a su "propio" animal y lo montó como si fuera un burro. El pobre
pastor nos lanzó maldiciones en jugoso rumano, de lo cual solo nos reímos de puro deleite. Solo muchos años
después, descubrimos su pasado miserable, y luego ya no nos reímos de él.
Una noche se incendió la paja en el granero del vecino cerca de nuestra casa. Las enormes llamas
alcanzaron el cielo mientras consumían todo lo que podía arder, esparciendo bestias aterrorizadas en todas
direcciones. Un campo cubierto de espinas separó el granero de nuestra propiedad, por lo que toda nuestra familia
hizo cola con mangueras de goma en nuestras manos, salpicando agua sobre la maleza ardiente para evitar que el
fuego se extendiera a nuestro propio patio.
Por cierto, en este terreno muy espinoso crecieron varias enredaderas y algunos manzanos.
Recuerdo que mi hermano mayor, una figura de autoridad natural, nos prohibió estrictamente arrancar una
sola manzana verde antes de que madurara, pero no pudo hacer cumplir esta prohibición.
En aquellos días, antes de la era de las puertas de acero y las cerraduras sofisticadas, todas las
casas estaban abiertas, al igual que los corazones. Todos podían entrar y salir de la casa a cualquier hora
del día o de la noche, y todos éramos una familia numerosa, para bien o para mal. Nadie tenía nada más
que su vecino. Era la hermandad genuina de los pobres, sin envidia ni lucha. Llegamos a

Conozco esas enfermedades de la naturaleza humana solo muchos años después, cuando finalmente llegó el "progreso".
Cuando tenía diez años, mi hermana Zivah y yo decidimos contribuir con nuestra parte a los ingresos de la
familia. El primer día de las vacaciones de verano, fuimos juntos al amanecer a la cercana moshav ( asentamiento
agrícola) para trabajar allí recogiendo manzanas. Trabajamos muy duro todo el día. Por la noche, cuando fuimos al
capataz para cobrar nuestros salarios, nos pagó una cantidad que era suficiente para nuestra tarifa de autobús a casa.
Para ser sincero, también nos permitió llevar a casa con nosotros tantas manzanas como pudiéramos llevar en nuestras
manos, y luego nos envió en nuestro camino. Incluso como un niño de diez años, este tratamiento me ofendió
profundamente.
Con respecto a mi infancia, realmente no tengo resentimientos, ni amargura, ni resentimiento

por nada de lo que sucedió en ese momento. De hecho, es todo lo contrario. Fuimos muy ingenuos
entonces. No necesitábamos mucho y estábamos bastante satisfechos con lo que teníamos. Si mis
padres tuvieron alguna pelea, la escondieron de sus hijos. Mantuvieron sus problemas y dificultades para
sí mismos y nos permitieron vivir nuestros años de infancia lo más felices posible. Mirando hacia atrás, si
pudiera comenzar mi vida de nuevo, no elegiría vivirla de manera diferente.

Capítulo 4
Mudarse a la ciudad
Una noche, el ruido familiar y ruidoso de una motocicleta sonó en nuestro patio delantero. Mi hermano mayor,
Shmuel, que recientemente había sido liberado de la Fuerza Aérea y que trabajaba como técnico de aviación en
el aeropuerto de Lod, llegó a casa con la feliz noticia: "¡Nos mudamos a Holon, a la gran ciudad!" El padre no
estaba demasiado entusiasmado con la idea, pero la madre, cuya principal prioridad siempre había sido el
bienestar de su familia, finalmente logró convencerlo. Por supuesto, nadie me preguntó qué pensaba al respecto.
Después de todo, yo era solo un niño, todavía no bar mitzvah
(literalmente, 'hijo de la ley', un niño judío que cumple trece años y alcanza la edad de deber y
responsabilidad religiosa).
Nuevamente, todas las pertenencias de la familia fueron cargadas en un camión. Toda la
familia (excepto mi hermana mayor, que ya estaba casada y que, con su esposo, prefería permanecer en
Kiryat Shmonah) se dirigió hacia el sur.
Llegamos, por fin, a la casa de nuestros sueños. Estaba en un nuevo edificio de cuatro pisos, todo
encalado y limpio. Con la boca abierta de asombro, subimos las escaleras hasta el tercer piso y entramos en
nuestra nueva mansión. En primer lugar, había un timbre en la puerta principal, lo cual fue una novedad
emocionante para nosotros. El baño también nos encantó de una manera muy especial: ¡ya no tendríamos que
salir a las noches heladas y lluviosas de la Alta Galilea para usar la letrina! La gran ventana del porche tenía
sombras que se podían subir y bajar con una cuerda, otra maravilla tecnológica que antes desconocíamos.
Ahora estábamos un poco menos llenos, con dos dormitorios y una sala de estar a nuestra disposición. También
éramos una familia más pequeña, ya que mi hermana casada ya no vivía con nosotros.
En esos días, podría ser comparado con un ignorante chico de campo provincial, que vino por primera
vez en su vida a la gran ciudad. Todo parecía tan maravilloso, tan emocionante, tan diferente, tan nuevo y tan
grande, ¡y aquí incluso tuvimos un océano real! Los silbidos espeluznantes de los aviones Mirage, que a menudo
volaban sobre Kiryat Shmonah en su camino hacia el Líbano o Siria, dieron paso a los rugidos atronadores de los
grandes aviones de carga y pasajeros que cruzaban por encima de nuestras cabezas en su camino hacia el
aeropuerto cercano. Sus luces de aterrizaje centellearon en el cielo oscuro de la tarde, creando en mí una dulce
sensación de emoción.
En la escuela primaria a la que ahora asistía, conocí a niños que eran completamente diferentes
de los que conocía en Kiryat Shmonah. Un día, cuando uno de los jóvenes pensó en jugar una broma
práctica a un maestro haciendo explotar una bomba apestosa en medio del aula, nuestro maestro de Biblia
simplemente cerró todos los

Las ventanas se cerraron herméticamente, nos prohibieron que volviéramos a abrirlas, y salimos de la habitación, dejándonos
asfixiados en nuestra travesura.
De hecho, realmente amaba a esa maestra, que se llamaba Maeir Tzubari. Sabía muy bien cómo
respirar el espíritu de vida en las historias bíblicas y hacerlas tan reales para nosotros que casi podríamos
identificarnos con sus personajes. ¡Estaba absolutamente seguro de que él sabía toda la Biblia de memoria!
Aparte de sus clases, no me gustaba demasiado la escuela, excepto quizás por las clases de gimnasia y
agricultura. Hacer la tarea era la parte más desagradable de la escuela, pero siempre me encantaron las
clases bíblicas y no podía esperarlas. Desde mi primera infancia, tenía un amor especial por las Sagradas
Escrituras, e incluso hoy todavía me encanta estudiarlas a fondo. Gracias, señor Tzubari.
El mismo año que llegamos a Holon, cumplí los trece años y fui bar mitzvahed. Durante ese año
asistí a las reuniones de un movimiento juvenil llamado Hanoar Ha-oved ( Juventud trabajadora, ahora asociada
políticamente con el Partido Laborista) y un año después, los de Hashomer Hatzair ( Young Guard, el
movimiento juvenil de izquierda). Me encantaron mucho esas reuniones. Pero en ese momento, también
comencé a visitar los salones de baile, donde veía a los chicos mayores de nuestra escuela persiguiendo a las
chicas de mi clase. Comencé a adquirir un gusto por esta forma de vida.
El paso del mundo cerrado de la sinagoga en Kiryat Shmonah a Holon secular, a las
playas abiertas y la atmósfera de la gran ciudad, fue tan dramático que finalmente me volví secular.
Entonces no me importó mucho, pero debo confesar que a mis padres no les gustó el cambio en
absoluto.
En Holon, sin otra opción, comenzamos a asistir a la sinagoga de los Ashkenazim, pero no
nos sentíamos como en casa. Echamos de menos el canto cantorial persa al que estábamos
acostumbrados.
Varios años después, nos mudamos del edificio de apartamentos a un pequeño departamento de dos
dormitorios con un pequeño jardín en el frente. Estaba ubicado en una de las secciones más pobres de la ciudad.
Lentamente, le agregamos más habitaciones y el pequeño apartamento se convirtió en un "tren". Muchos judíos del Medio
Oriente vivían en ese vecindario, y descubrimos una sinagoga persa no muy lejos del parque.
Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que dejara de asistir a la sinagoga por
completo. Y así es como sucedió.
En la mañana de Rosh Hashaná ( Año Nuevo judío) cuando tenía dieciséis años, me negué a
levantarme e ir a la sinagoga. Esto irritó tanto a mi hermano que me gritó enojado: "Si ya no tienes
ganas de ser parte de esta familia, solo ¡sal de esta casa! Nadie pensó que tomaría sus palabras
literalmente, pero lo hice. Me levanté, me puse mis jeans azules, una camiseta roja y un par de
zapatillas de tenis, y me fui de casa por primera vez en mi vida.
Sin un centavo a mi nombre y sin la menor idea de a dónde iba y qué debía hacer a
continuación, salí a la carretera. Robé (por primera vez en mi vida) una sandía de una cabina, la abrí al
borde de la acera y

satisfizo mi hambre y sed con ella. Luego hice autostop hacia el sur hasta cierto kibutz en el norte de
Negev, donde vivía una de mis hermanas. Había salido de nuestra casa un tiempo antes debido a que no
se llevaba bien con mi padre; ella se había rebelado contra su autoridad y sus prohibiciones. ¡Por
supuesto, no podía decirle que me había escapado de casa! De todos modos, mi hermana estaba
realmente feliz de verme. Pasé la noche con ella, y a la mañana siguiente le quité una mochila y una
navaja. También "tomé prestados" algunos alimentos de la cocina del kibutz y continué mi viaje hacia el
sur.
Pronto me encontré holgazaneando junto con un grupo de hippies de pelo largo y

descuidadamente vestidos en la orilla del mar de Eilat. Allí aprendí a fumar (hasta entonces no sabía el sabor
de un cigarrillo) y me asocié con personas que a las personas decentes no les gustaría conocer en un callejón
oscuro. Estos vagabundos se estiraban perezosamente en sus hamacas día y noche, estupefactos con las
drogas, cantando melodías interminables y monótonas. Siendo extranjeros en el país y perezosos por
naturaleza, no sabían cómo manejar sus vidas o cómo llevarse bien en Israel, así que los ayudé a quitar
algunas placas de asbesto de chozas desiertas y a construirse pequeñas chozas, que parecían casas de
perros en el playa. Con el paso del tiempo, construimos un verdadero vecindario en el bosque cerca del Hotel
Red Rock en Eilat.
Hubo noches, y también días, en los que pude ver a los drogadictos que sufrían síntomas de
abstinencia. Mi corazón se desvió hacia ellos cuando los escuché gemir desesperadamente durante
horas: "Alguien, por favor, dame un poco de opio". Aunque probé un poco de esa basura, pronto llegué
a la conclusión relativamente madura, considerando las circunstancias, de que nunca usaría drogas.
Una noche, la policía allanó el área en busca de los responsables de un gran robo que ocurrió
en la playa. Estaba oscuro, y un policía inesperadamente dirigió una linterna brillante directamente a mis
ojos soñolientos, mientras estaba acostada dentro de mi pequeña choza de asbesto. Aunque no estuve
personalmente involucrado en el crimen, fui uno de los sospechosos. El policía insistió en que me
identificara. Cuando lo hice, varios policías cayeron sobre mí con gritos: “¿Eres Jacob Damkani, el que
todo el país ha estado buscando? ¿Cómo pudiste hacerle algo así a tu madre? ¡En este momento, la
radio te informa como una persona desaparecida! Inmediatamente me llevaron a la sala de detención en
la estación de policía de Eilat. Al día siguiente, mis padres vinieron hasta Eilat para llevarme a casa con
ellos.
Esta fue la primera visita de mis padres a Eilat desde que vinieron a este país, y deseé
poder llevarlos a la orilla del mar para mostrarles cómo su hijo estaba llevando su vida. Les dije:
"Vengan y vean el lugar donde los hijos de Israel cruzaron el Mar Rojo en tierra firme". Ese evento no
sucedió cerca de este lugar, pero imaginé que la conexión bíblica despertaría su curiosidad.

y crear en ellos suficiente interés, por lo que incluso estaba dispuesto a falsificar los hechos históricos y
geográficos para tal fin. Pero, para mi decepción, ¡no parecían interesados en lo más mínimo! No les
podría haber importado menos hacer turismo o visitar sitios históricos. Su única preocupación era el
bienestar de su familia.
"¡Qué maravilloso sería", pensé para mí, "si se quedaran conmigo al menos un día en la
playa para disfrutar de la tranquilidad, la natación y el sol en esta tierra de verano eterno!" Pero, no se
quedaron en Eilat por una hora más de lo necesario. Abordamos el primer autobús que iba hacia el
norte, y me llevaron a casa con ellos, para mi desgracia y total decepción.
Solo más tarde descubrí, por otras personas, por supuesto, cuán atormentada había estado mi
madre durante esos largos meses de mi ausencia de casa. Había deambulado por las calles de la ciudad,
afligida por el dolor, lamentando por mí como alguien que llora por un niño muerto: “Jacob, hijo mío,
¿dónde estás? ¡Jacob, mi hijo, mi querido hijo, por favor, vuelve a casa!
De vuelta en Holon, volví a la escuela; esta vez era la secundaria de la tarde. Pero ahora, mi alma
estaba vagando en otros mundos, distantes y encantadores. Mientras mi cuerpo calentaba el banco de la
escuela, mi mente se estaba divirtiendo en las soleadas playas de Eilat. No mostré progreso en mis estudios, así
que eventualmente dejé la escuela por completo. No solo dejé la escuela, sino que también dejé de asistir a la
sinagoga. Dividí mi tiempo entre Holón, Jerusalén y Eilat, alternativamente. De vez en cuando aparecía para
saludar en casa, hasta que llegaba el momento de unirme al ejército.
Antes de huir a Eilat, la mayoría de mis amigos eran del instituto vespertino. Sin embargo,
cuando regresé a casa de la "Perla del Sur", conocí a otros de nuestro barrio marginal, cuya compañía
definitivamente tuvo un efecto adverso en mis actitudes. Durante este tiempo trabajé como contratista
independiente de acero, para poder organizar mi propio horario de trabajo. Podría elegir por mí mismo
cuándo trabajar y cuándo tomar vacaciones.
La vida que llevaba ahora afectaba no solo mi comportamiento general, sino también mi forma de
pensar, mis valores y mis prioridades. Poco a poco comencé a olvidar esa experiencia emocionante cerca del
león de piedra en Tel-Hai.
Comencé a rebelarme contra todas las autoridades: primero, contra mis padres, y más tarde, contra
mis maestros y rabinos. La situación se deterioró hasta el punto en que consideré a una persona en uniforme
como un posible enemigo, de quien tuve que tener cuidado. Comencé a proyectar esta actitud negativa contra
todas las autoridades y portadores de uniformes en general. Este cambio en mi forma de pensar fue tan lento y
gradual que, sin darme cuenta, eventualmente me encontré objetando la idea misma de usar uniformes y unirme
al ejército.
¿A dónde se había ido el joven y ardiente patriota de Kiryat Shmonah, el que prometió tan
solemnemente defender su tierra y su gente como lo hizo Trumpeldor en la antigüedad? ¿De dónde vino este
"objetor de conciencia", que me miraba desde el espejo todas las mañanas? No podría explicar eso ni siquiera
a mí mismo.

Cuando llegó mi fecha de reclutamiento, fui al campo de alistamiento militar con una pesada melena de
gruesos rizos que cubrían mis hombros, llenos de resentimiento y hostilidad hacia el "establecimiento" que explota a
los "negros" (sefardíes). Desafortunadamente para mí, el ejército no estaba para nada impresionado por mi
presentación de dureza falsa.
Comencé a hacer todo lo que estaba en mi poder para recuperar mi libertad perdida. "No seré el tonto de
ningún hombre", decidí. En la primera semana de mi entrenamiento básico, mientras aún estaba tan verde como un
pepino, solicité un permiso después del servicio. Una de las chicas de nuestro vecindario se iba a casar, y sentí que
tenía que asistir a su boda. Frente a los ojos divertidos de los otros reclutas, mi comandante inmediato me mortificó
con una interminable cadena de jugosas maldiciones en el idioma más sucio que había escuchado. ¡No iba a guardar
silencio sobre eso! Tan pronto como terminó la asamblea, abandoné el campamento del ejército y desaparecí
durante diecisiete días.
Entonces, una noche a las tres de la mañana, estaba sentado con uno de mis amigos en el césped
debajo del árbol de guayaba que crecía en el patio delantero de nuestra familia. Al igual que muchos otros jóvenes
en nuestro vecindario, mi amigo había logrado ser dado de baja del servicio militar. De repente se puso tenso. Él
ya tenía cierta experiencia con la Policía Militar, y sus oídos bien entrenados escucharon a los parlamentarios
incluso antes de que llegaran a nuestra casa. "¡Correr!" él me ladró, así que corrí tan rápido como un gato y tan
lejos como mis piernas podían llevarme. Crucé el patio del vecino y desaparecí. Mi amigo se quedó tendido en el
césped, aparentemente indiferente, y con calma dejó que los parlamentarios le esposaran las manos y lo llevaran
al auto de la policía, para darme el tiempo suficiente para escapar.
Al escuchar el ruido, mi padre salió de la casa y se alarmó por la identificación equivocada.

“¡Estúpidos burros! ¡Este no es mi hijo en absoluto! ¡Debe haber corrido de esa manera! les gritó,
señalando la casa del vecino. Pero, por supuesto, ya no estaba allí.
En el decimoséptimo día de mi deserción, fui atrapado por la Policía Militar en la playa de

Eilat. Me llevaron ante el juez y me condenaron a treinta y cinco días en un campo de detención
militar.
Mientras todavía era un civil en mi vecindario, ya había aprendido una lección muy importante:
nunca dejes que las autoridades te transfieran de la base de alistamiento sin enviarte primero al psiquiatra. En
la asamblea desde la que enviaron a los soldados a los distintos campos de entrenamiento, me negué a
responder cuando gritaron mi nombre, hasta que finalmente logré recibir una carta que me ordenaba ver al
"psiquiatra". Solo entonces les permití enviarme al campamento de perforación de artillería en Samaria. Con la
ayuda de varios amigos, convencí a mi comandante de que no era apto para el servicio militar. Cuando
finalmente llegué al psiquiatra, el trabajo preliminar ya estaba preparado. Después de medio año de miserable
servicio militar, fui dado de baja del ejército por "incapacidad". Este fue, desafortunadamente, el final de mi
carrera militar.

La situación fue de mal en peor. En Yom Kippur en 1973, cuando las sirenas anunciaron el
comienzo de esa infame guerra, estaba holgazaneando con algunos de los tipos en uno de sus
departamentos en Holon. Ni siquiera pensamos en bajar al refugio antiaéreo. Asistir a la sinagoga en el
día más sagrado del año judío también estaba totalmente fuera de discusión.
En algún lugar de mi conciencia, mi ausencia de la sinagoga en ese día en particular me molestó,

pero hace mucho tiempo me di cuenta de que la sinagoga no tenía nada que ofrecerme. La rebelión que había
desarrollado contra toda autoridad se extendió también a los rabinos y sus representantes. No conocía a Dios,
por supuesto, y tampoco sentía que le debía ninguna cuenta por mis hechos. "Todo el mundo es pecador",
razoné, "entonces, ¿por qué debería yo, de todas las personas, ser considerado responsable?" Todo mi mundo
se redujo en ese momento a lo que sucedía dentro de las paredes de ese pequeño departamento donde
estábamos sentados y reflexionando.
Durante la Guerra de Yom Kippur, me avergonzaba estar deambulando por la ciudad. Ningún otro
joven estaba a la vista; solo había mujeres, niños y ancianos por ahí. Todos los hombres estaban en la línea del
frente, y la atmósfera de guerra se sentía en todas partes. Lamenté de todo corazón mi estúpida negativa a
unirme a las fuerzas armadas como todos los demás. De hecho, incluso intenté, con la ayuda de mi hermano, ser
voluntario para el servicio activo; Pero ahora el ejército me rechazó. No me quedaba nada más que hacer excepto
deambular sin rumbo por las calles y responder, sin palabras, las preguntas no formuladas que me dirigían las
miradas de la gente.

Capítulo 5
En el mundo grande y ancho
A medida que pasaba el tiempo, me di cuenta de que no podía continuar mucho más de esta manera. El mundo en
general era mi única oportunidad de encontrar satisfacción y significado para esta existencia. Entonces decidí dejar
el país por un tiempo.
Mi hermano Shmuel, el que nos había traído a Holon, ya se había mudado a Copenhague,
Dinamarca. Trabajó para el Servicio Aéreo Escandinavo y luego abrió una joyería en la principal zona
peatonal de la ciudad. Pensé que sería bueno volar allí para visitarlo. Por lo tanto, me encontré en el
aeropuerto internacional de Dinamarca en un frío día de otoño.
Planeaba quedarme allí solo unos días, pero mi visita duró dos meses. Después de ese largo
tiempo, llegué a la conclusión de que Europa no era donde quería vivir. En comparación con la cultura
israelí, la gente era tan fría como el pescado muerto, y no pensé que alguna vez podría aprender el
idioma danés.
En aquellos días escuché de un gran auge de la construcción en Australia. Habiendo tenido
alguna experiencia previa en trabajos de acero, y en la construcción en general, planeé ir allí y ganar
mucho dinero rápidamente. Sin embargo, el buen Señor tenía otros planes para mí. Mi hermano me dijo
que era dueño de un terreno en la isla de Freeport en las Bahamas. Me convenció de ir allí y construir un
hotel en él.
"¡Ponte en contacto contigo mismo y sé como el resto de la familia!" me gritó mi hermano

enojado. “Siempre hemos sido una familia tan cálida, tan unida; ¿Por qué necesitas vivir como un
bicho raro? Vagas como un vagabundo y te asocias con personajes dudosos. ¿Cuándo vas a crecer?
Ve a Freeport. ¡Estoy seguro de que si todos unimos fuerzas e invertimos nuestro dinero y energía en
una causa digna, haremos historia todavía!
"Por cierto", agregó, "hay muchas construcciones en marcha ahora, ¡y también puedes usar
tus habilidades en esa área!"
Mi hermano mayor, Shmuel, se sintió responsable de mi educación y de mi conducta en un
país extranjero. Por supuesto, trató de hacerme cambiar mi forma de ser. Me proporcionó todos los
documentos que recibió cuando compró la tierra y me envió a Luxemburgo en tren, donde abordé el
primer avión que volaba a las Bahamas.
Cuando el avión aterrizó en Nassau, el oficial de inmigración preguntó cuánto dinero tenía
conmigo. Con un extraño estallido de honestidad, le dije la pura verdad: que no tenía más de setenta
dólares a mi nombre. "¿Qué es exactamente lo que piensas hacer con setenta dólares?" el hombre se
rio. Luego me estampó

pasaporte, informándome de su intención de subirme al primer avión de regreso a Luxemburgo.
"¿De qué sirve ser sincero?" Me pregunté y me acerqué al gerente general del aeropuerto.
Le mostré los documentos que mi hermano me había dado y me presenté como un hombre de
negocios propietario de un terreno en Freeport. También le dije que tenía la intención de invertir en su
desarrollo.
"Hay gente esperándome en Freeport", le aseguré. “Ves, me robaron en mi visita previa a
esta isla. Por lo tanto, prefiero no llevar demasiado efectivo ".
Supongo que el gerente quedó impresionado por mi desempeño, porque corrigió la entrada en mi
pasaporte. Después de pasar la noche durmiendo en un automóvil estadounidense abierto que estaba estacionado
en el estacionamiento del aeropuerto, me dirigí a Freeport.
Una vez que estuve en Freeport, tomé un taxi y le pedí al conductor de piel oscura que me llevara a un
sitio de construcción. Me miró como si hubiera aterrizado desde un planeta diferente, que no estaba muy lejos de la
verdad, y me preguntó a qué me refería exactamente.
“Llévame a un lugar de construcción; ¡Estoy buscando trabajo! Le dije con mi inglés roto.
"¿De qué demonios estás hablando?" me miró con una mirada sorprendida. “No han estado
construyendo nada en estas islas durante años. Ahora hay una depresión y no se está haciendo ningún
edificio nuevo ”.
¡Déjame salir de una vez! Ordené, no dispuesto a gastar mis últimos dólares en un inútil viaje en taxi.
Cuando salí del taxi, miré a mi alrededor y vi que la isla era algo fuera de este mundo, una verdadera
joya. Los callejones por los que paseé estaban decorados con palmeras y abundante vegetación tropical.
Extensiones verdes de céspedes bien cuidados e interminables macizos de flores cubrían los bordes de las
carreteras y los patios delanteros de las elegantes villas. Fuentes de agua decorativas estaban esparcidas por todas
partes. Las arenas blancas de la playa no estaban muy lejos, y detrás de ellas yacían las aguas claras, azul oscuro y
turquesas del océano. ¡Todo estaba tan impecablemente limpio y magníficamente hermoso que sentí como si
hubiera llegado al Jardín del Edén mismo! Observé cómo los enormes autos estadounidenses se deslizaban
silenciosamente por las carreteras bien pavimentadas, y todo lo que pude hacer fue mirar los alrededores con
asombro y puro deleite.
Pronto me encontré tirado en un césped verde, no lejos de un hotel blanco y reluciente. Puse mi
maleta marrón debajo de mi cabeza, y muchos pensamientos pasaron por mi mente. “¡Qué lugar tan
magnífico, este paraíso tropical! ¿Qué tipo de personas voy a encontrar aquí? ¿Qué están haciendo mis
amigos y mi familia ahora en el lejano Israel? ¿Cómo voy a encontrar esa parcela de tierra que pertenece a
mi hermano? ¿Dónde voy a pasar la noche?

Me encantó el desafío y la aventura que el gran y amplio mundo proporcionó: aterrizar en cualquier
lugar y sobrevivir, disfrutar de los placeres inesperados y anticipados, tal como lo había hecho en Eilat.
Justo en ese momento noté que dos hombres oscuros, delgados y vestidos de manera descuidada
bajaron la colina al otro lado de la calle. Sus rostros hablaban de dificultades, pero también detecté cierta alegría
de vivir en ellos. Los llamé y comenzamos una conversación. Cuando les dije que era de Israel, me di cuenta al
mirar sus rostros perplejos que no tenían la más remota idea de dónde estaba esa tierra. Ni siquiera habían oído
hablar de Jerusalén.
Les pregunté dónde podría encontrar algo de trabajo y un lugar de alojamiento. A esto, tenían una
respuesta: “¡No te preocupes! ¡Ven con nosotros y todo estará bien! Yo, por supuesto, acepté su cordial
invitación y me uní a ellos. Muy pronto llegamos a un barrio de pequeñas casas individuales, cada una con un
pequeño jardín en la entrada. Para mi sorpresa, los muchachos entraron a la casa a través de una de las
ventanas. El lugar estaba terriblemente descuidado y tenía un olor desagradable. Mis nuevos conocidos me
dijeron que este vecindario una vez estuvo ocupado por personas negras que se habían visto obligadas a
mudarse para que el área pudiera ser renovada y repoblada por residentes blancos. Mientras tanto, las casas
abandonadas estaban allí, vacías y desiertas.
Dormí bien toda la noche, y al amanecer salimos de la casa. Los dos hombres me llevaron a una
gran panadería ubicada en una zona industrial. “Esta panadería, como todas las demás empresas de esta
isla”, explicaron, “pertenece al hombre blanco. Pero, todos los empleados que trabajan en ellos son negros,
y colaborarán con nosotros. Ven entonces. Entremos por la puerta trasera y tomemos todo lo que podamos
llevar a cabo. Confía en nosotros, ¡nadie se dará cuenta!
Entramos, y un minuto después volvimos a salir con las manos llenas de golosinas: panes frescos,
pasteles y todo tipo de pasteles. Y verdaderamente, nadie sospechaba nada. El dueño del lugar, un hombre
blanco, estaba ausente en ese momento, y los trabajadores negros realmente cooperaron. Así fue como mis
nuevos amigos recibieron su pan de cada día, literalmente.
En la isla de Freeport había un casino solo para blancos. Aquí, hice uso de mi complexión
relativamente justa para que me permitieran entrar, no es que tuviera dinero para apostar, pero
ciertamente podía disfrutar de la atmósfera. Una tarde, cuando salía de la sala de juego, escuché
árabe. Encontré tres marineros que trabajaban en un petrolero libio que estaba anclado en el puerto.
Iban a pasar tres días en la isla y estaban encantados de conocer a alguien que sabía hablar árabe,
incluso tan roto como el mío. Su actitud hacia mí no cambió cuando les dije que venía de Israel. Por el
contrario, estaban más que felices de invitarme a cenar en su hotel. Acepté alegremente.
Aquí, por primera vez, aprendí sobre la dulce vida de un hotel de cinco estrellas. Uno de los
marineros, Muhammad, me invitó a su habitación y me enseñó cómo la gente

Vivir en un hotel tan opulento. Nunca imaginé que existiera tal lujo. ¿Cómo llegó un tonto como yo de Kiryat
Shmonah, "abandonado a Dios", a un lugar como este? Realmente me sentí como si estuviera en un cuento de
hadas.
Me uní a mis anfitriones para la comida en el restaurante del hotel y me enfrenté a un nuevo
problema. ¿Cómo se comporta uno en una mesa tan elegante con infinitas piezas de cubiertos, una montaña
de preciosos platos de porcelana y bebidas tropicales multicolores servidas en copas de cristal brillantes? ¡Se
sirvieron tantos platos en cada comida, y ni siquiera podía manejar mi cuchillo y tenedor como una persona
civilizada debería!
Me preguntaba quién iba a pagar por todo esto. Pero de nuevo, no hubo problema. Con
indiferencia, mi anfitrión tomó un bolígrafo en su mano y garabateó una firma no identificable en el
comprobante que le fue entregado. La habitación se carga automáticamente con el precio de toda la
comida. ¡Qué extraordinario! ¿Y quién pagaría esa factura? No tenía que preocuparme, porque el rico
gobierno de Libia también cubriría mis gastos.
Ciertamente me gustó este estilo de vida. Ahora mi imaginación realmente se volvió loca. Si es así de simple, si
todo lo que tomó fue una firma en un trozo de papel, ¿por qué no aprovecharlo al máximo?
Tres días después, mis anfitriones libios tuvieron que salir del hotel y regresar a su barco. Le
supliqué a Muhammad en árabe, mezclado con un inglés quebrado, “Ahora vas a navegar. Nadie
podrá ubicarte allí. Por el bien de la amistad, ¿por qué no le dice a la recepcionista en el escritorio que
ha perdido la llave de su habitación y me deja seguir viviendo aquí?
A Mahoma le gustó la idea. "Dios mediante, ¡llegará el día en que nos veremos de
nuevo, en paz, en Jerusalén!" Sus ojos brillaron con esperanza y fe para un futuro mejor.
Cuando nos despedimos, casi llorando, Muhammad me entregó la llave de su habitación.

Me mudé y seguí cobrando al gobierno libio con los gastos. Me encantó cada minuto: las delicias de la
piscina, el comedor y los placeres del servicio de habitaciones. Casi comencé a sentirme como en
casa allí.
Alrededor de ese tiempo, vi a los dos hombres negros que conocí cuando llegué por primera vez a la
isla. Todavía estaban acostados en el césped donde los conocí por primera vez, como si no hubieran estado de pie
desde entonces. Para mi sorpresa, no estaban del todo entusiasmados con nuestra reunión, y cuando les pedí que
me llevaran a la casa donde había escondido mi maleta marrón, se negaron. Probablemente lo habían "cuidado"
ellos mismos en mi ausencia. Hasta entonces, todavía tenía algo de fe en la integridad de la raza humana. Pero
ahora, me di cuenta de que la fidelidad, la ayuda mutua y la hermandad de todos los hombres no siempre deben
darse por sentados. Una vez les había comprado hamburguesas con mi escaso dinero, pero ahora me trataban
como un extraño.

No tenía elección, tenía que encontrar mi maleta. Y así, usando presión física "moderada", los
forcé a llevarme al lugar donde estaban escondidas mis pertenencias. Regresé de allí totalmente
desilusionado y decepcionado por la deshonestidad de esos ingratos y regresé a "mi" habitación de hotel
de cinco estrellas, donde un hombre honesto como yo podía quedar en paz.
Pasaron los días y todo estuvo bien, hasta que una tarde la recepcionista me llamó a su escritorio
y me preguntó quién demonios era. "Soy Ahmed Ali", le respondí espontáneamente, explicando que en
realidad era uno de los tripulantes de ese buque cisterna libio en particular.
"Pero ya se marcharon del hotel hace una semana", dijo. “Así es”, respondí, “pero el
capitán de ese barco me dejó en esta isla para esperar el próximo barco, que está a punto
de llegar. Necesitan mano de obra profesional a bordo ”.
No podía creer las palabras que escuché salir de mi propia boca. Nunca me di cuenta de lo fácil
que era decir una mentira. El hombre levantó el teléfono y llamó al puerto, pero afortunadamente para mí no
hubo respuesta en ese número. Le sugerí que intentara volver a llamar por la mañana. El pobre hombre
estaba tan avergonzado y tan culpable que no podía disculparse lo suficiente.
En cuanto a mí, me había ido antes del amanecer.
Durante mis primeros días en el casino, conocí a un joven israelí que trabajaba en las
mesas de juego. Cuando se enteró de mi angustia por el alojamiento, me invitó al apartotel donde
residía. Él conocía la isla bastante bien, y supe de él que la parcela de tierra que mi hermano había
comprado al mejor precio ni siquiera pertenecía a la persona que se la había vendido. Los actos de
engaño y fraude fueron comunes en esta área, tal como lo fueron en la cercana Florida.
Florida cercana? Cuando supe que Florida estaba a la vuelta de la esquina de las Bahamas, mis ojos se
iluminaron. Hasta entonces no tenía idea de que Estados Unidos estaba tan cerca. El hombre me dijo que mis
posibilidades de encontrar trabajo en las islas eran nulas, y que si quería llegar a alguna parte de la vida, sería
mejor que intentara llegar a América.
Esa misma semana, llena de aspiraciones, abandoné la isla de mis sueños y abordé el avión que
me llevaría a la Tierra de las Oportunidades, ¡donde solo el cielo es el límite!

Capítulo 6
¡Nueva York, Nueva York!
Las ruedas del avión besaban la pista de aterrizaje del aeropuerto de Miami Beach. ¡Había llegado a
América! Si, de niño, pensaba que un apartamento de dos habitaciones y media en Holon era una casa de
ensueño, ¡imagina mi sorpresa en los Estados Unidos! Aquí, todo era más grande que la vida: mucho más
rico, mucho más elaborado y mucho más caro. Deslumbrado, asombrado y confundido por lo que mis ojos
vieron, paseé por las calles de la gran ciudad. Bebí en las vistas, los sonidos, los olores. Fui atrapado por los
enormes puentes de carreteras que se enrollaban como serpientes entre sí en varios niveles, emergiendo en
autopistas de varios carriles. "¿Cómo puede alguien encontrar su camino por aquí sin perderse?" Pensé.
Parpadeando continuamente, las luces de colores brillantes que anunciaban una gran variedad de
cosas gradualmente crearon imágenes completas, que a su vez se disolvieron y desaparecieron, solo para
renacer y crearse de nuevo. Todo esto cautivó mi atención. Fue muy extraño y fascinante para un chico de
campo ignorante como yo.
¿Qué hace un joven israelí judío de veintiún años cuando llega a Estados Unidos? ¡Busca
trabajo, por supuesto! Me quedé en Miami Beach durante toda una semana y todavía no pude
encontrar trabajo. Al tener solo otra opción, decidí visitar a un conocido mío llamado Michael, que vivía
en Nueva York.
Anteriormente, Michael había sido enviado a Israel desde Brooklyn por sus padres amorosos y
ultraortodoxos, quienes esperaban que su hijo eventualmente se convirtiera en un gran rabino en Israel. Por
supuesto, sus ricos padres se ocuparon de que él tuviera todo lo que el dinero podía comprar, y constantemente
reponían su cuenta bancaria cada vez que se volvía esbelta. Sin embargo, nunca tuvieron idea del paradero real
de su amado hijo. La mente de Michael no estaba totalmente decidida a estudiar la sagrada Torá. Prefería
frecuentar los pubs, bares y discotecas de la ciudad sagrada de Jerusalén en lugar de sus escuelas rabínicas.
En aquel entonces, pasaba mi tiempo en Tel Aviv, Jerusalén y Eilat. En consecuencia, una noche oscura
nos encontramos en la Casa del Té Amarillo en Jerusalén. Después de una conversación bastante larga, me dio la
dirección de su casa en Brooklyn y me dijo que si alguna vez venía a Estados Unidos, estaría encantado de verme.
Estoy seguro de que él nunca imaginó que realmente vendría.
Habiendo decidido buscar a Michael, salí a la autopista y levanté el pulgar, de la misma

manera que cuando viajaba de Tel Aviv a Eilat. Hacer autostop era entonces tan común en Estados
Unidos como lo es todavía en Israel, donde se puede ver a muchos soldados en la carretera. Logré
llegar tan al norte como Georgia en el primer tramo de mi viaje.

Finalmente llegué a Brooklyn, donde un policía me guió a la estación de metro. Caminando en
la dirección que me mostró el policía, tomé el ascensor hasta la estación de metro. Allí cometí mi primer
error en suelo estadounidense: dejé mi maleta por un segundo para cambiar un billete de un dólar a
cuartos para usar el teléfono público. Oportunamente, fue un transeúnte judío quien vio lo que había
hecho; ella gritó en la parte superior de su voz, "¡Nunca dejes esa maleta fuera de tus manos, ni siquiera
por un momento! Son todos ganuvin ( Yiddish para ladrones) aquí! Más tarde entendí lo acertada que
estaba y estaba agradecida, pero en ese momento, me sorprendió y atónito su acogida atronadora.
Tengo que admitir que mi primera impresión de la ciudad de Nueva York fue bastante sombría.
Finalmente terminé frente a la casa de Michael, solo para descubrir que no estaba en casa. Durante tres o
cuatro días, me las arreglé para pasar las noches en el vestíbulo de un hotel desgastado, donde dormí detrás de un
sofá en mal estado.
Fue en esos días que conocí por primera vez el fenómeno del "israelí feo". Descubrí que un israelí es
como un lobo para otro, especialmente cuando está en el extranjero. Me pareció que cada uno que conocía
pensaba solo en sí mismo y se ocupaba de sus propios asuntos, aunque podría poseer solo un techo sobre su
cabeza y cuatro paredes a su alrededor que pudiera compartir. Nadie tenía ningún respeto por un compañero
israelí para ofrecer la ayuda necesaria. Aunque revelé mi angustia a varias personas y les dije que acababa de
llegar y que no tenía a dónde ir, nadie me invitó a mi casa a quedarme, ni siquiera temporalmente. Me pareció
que la sospecha y el miedo a caras desconocidas causaron que nuestra gente ignorara las antiguas costumbres
de hospitalidad con las que habían crecido en Israel.
También aprendí que el israelí común yored ( emigrante) estaba dispuesto a aceptar casi cualquier
tipo de trabajo, incluso aquellos trabajos manuales que no pensaría hacer en Israel, siempre que ganaran unos
pocos dólares. Todos estaban dispuestos a luchar como un león por sus ingresos, incluso si eso significaba
destruir a su prójimo.
Tres días después, regresé a la casa de Michael. Esta vez llamé a la puerta del sótano. Para mi
sorpresa, la puerta se abrió de repente, ¡y allí estaba Michael! Estaba ocupado en ese momento en la
práctica de karate con un buen amigo suyo.
Parecía un poco perplejo, incapaz de recordar exactamente quién era yo y, en
consecuencia, incapaz de darse cuenta de lo que estaba haciendo en su puerta. Cuando le mostré
su propia dirección, escrita con su propia letra, y le dije dónde y en qué circunstancias nos habíamos
conocido, su rostro se iluminó de repente, y con gusto me invitó a entrar.
La alegría de la reunión fue genuina. Después de un breve tiempo de conversación, supe que
toda su familia se había mudado a Jerusalén y había arrendado su lujosa mansión a otras personas. Su
propio hijo, que se quedó atrás, por lo tanto, no tenía otro lugar a donde ir más que ese pequeño sótano
de su propia casa.

La cama de Michael ocupaba gran parte de la habitación, pero de alguna manera una alfombra se extendía en
el suelo. Aparte de eso, el apartamento constaba de una pequeña cocina con una pequeña estufa de gas y un baño con
ducha.
Le pregunté a Michael por qué un ex estudiante rabínico estaba estudiando karate, de todas las
cosas. Recibí la respuesta más inesperada: “Mientras aún era un niño, una vez fui confrontado y atacado
en mi camino a la escuela por un grupo de niños gentiles, que me golpearon con fuerza, llamándome un
'judío sucio' y un 'Cristo ¡asesino!' Justo en ese momento, me decidí a ver que nada de eso volviera a
suceder. Juré que si en el futuro yo, o cualquier otro judío, fuera atacado nuevamente por los antisemitas,
estaría listo y podría ir a la ofensiva. ¡Nunca más deberíamos experimentar las cámaras de gas!
Michael me ayudó a encontrar mi primer trabajo en el centro de Manhattan. Sin embargo, debido a mi
pobre inglés, me despidieron poco tiempo después y tuve que buscar otra cosa. Luego, trabajé como chico de los
recados en un restaurante italiano, pero como no tenía documentos de trabajo legales, mis empleadores me
explotaron gravemente. La "olla a presión humana" estadounidense comenzó a funcionar.
Esta situación me recordó el trabajo que había trabajado en Holon cuando tenía catorce años, en un lugar
que fabricaba jaulas de hierro para pájaros. Estaba tratando de ganar algo de dinero para mí y de alguna manera
ayudar a mi familia también. Trabaje muy duro. A pesar de que mi producción era tan buena como la de los adultos, el
jefe se aprovechó de mi edad y, por lo tanto, a este menor desprotegido le pagaron solo unos centavos.
En Nueva York, tampoco estaba protegido por la ley, y cada empleador potencial me consideraba presa
fácil, por lo que cambié de trabajo muchas veces durante el año. Después de unos seis meses de vivir en la casa de
Michael, finalmente tuve que irme, porque se había casado con su novia y necesitaba el espacio. Tuve que alquilar un
piso en Brooklyn a precio completo. Sin embargo, pronto me di cuenta de que mis ingresos totales apenas alcanzaban
para cubrir el alquiler, por no hablar de mi pan de cada día.
Me mudé a Nueva Jersey, donde comencé a trabajar en un sitio de construcción administrado por
un ex israelí, después de lo cual comencé a instalar piscinas privadas en las casas de los ricos y famosos
estadounidenses. El lujo y el esplendor de sus hogares me deslumbraron. Nunca olvidaré cómo una vez
instalamos una gran piscina, junto con un jacuzzi y una espaciosa sala de sauna, en uno de estos palacios. Me
resultó difícil entender cómo la gente podía permitirse construir mansiones tan hermosas que valían muchos
millones de dólares. Me preguntaba por qué necesitaban todas esas habitaciones vacías. Ninguno de estos
millonarios tenía más de uno o dos hijos como máximo, y en la mayoría de los casos los niños ya habían
crecido y se habían ido de casa. ¿Para quién se necesitaba toda esta belleza: el caniche blanco o el gato
siamés?
En los tres años transcurridos desde que pisé por primera vez la "tierra santa" de los Estados Unidos,
logré mucho. Con el dinero que había ahorrado de los muchos trabajos que trabajaba, compré un automóvil y un falafel
( empanadas fritas picantes de tierra

verduras como garbanzos o habas) carretilla de mano que podía tirar detrás de mi auto. En Manhattan se
pueden ver vendedores de perritos calientes en cada esquina, y estaba seguro de que en una ciudad tan llena
de judíos y árabes, mi negocio de falafel sería un éxito rotundo. Estacionaría mi puesto improvisado en medio
del mercado judío en la calle Delancey, justo en Washington Square. Todos los domingos, cuando se
realizaban conciertos en Central Park, ganaba hasta trescientos dólares, ¡más de lo que podía ganar en una
semana completa de trabajo honesto y duro!
Ahora podía mantener la cabeza en alto, pero me di cuenta de que esta no era la forma de
hacerse realmente rico. Sabía que había subido un poco cuando abrí una joyería y una tienda de recuerdos
en Nueva Jersey, y ahora me sentía estadounidense. Mi conocimiento del idioma inglés mejoró y comencé a
prosperar, tanto material como socialmente. En lo que a mí respecta, Estados Unidos era mi nueva patria, ¡y
ni siquiera una excavadora podría haberme sacado de allí!
Un día recibí una llamada telefónica de mi familia en Israel, informándome que mi hermana
favorita Frieda estaba a punto de casarse. Frieda era dos años menor que yo, y siempre habíamos
estado muy unidos. Inmediatamente, decidí asistir a su boda.
Sin decir una palabra a nadie, abordé el próximo avión a Israel. Justo cuando el auto de la
novia llegó al salón de bodas, ¡abrí la puerta para la joven pareja sorprendida! Es difícil describir la
alegría y la emoción en ese momento, porque nadie esperaba que viniera. Mi madre casi se desmayó
con sorpresa, y mis hermanos me regañaron más tarde: “¿Por qué no nos dijiste que vendrías? ¡Madre
podría haber tenido un ataque al corazón!
Después de la boda me quedé con mis padres durante tres semanas en su casa. La reunión con
viejos amigos de la infancia y amigos del vecindario fue emocionante y desilusionante. Por un lado, me hizo
sentir como si nunca hubiera abandonado el país. Por otro lado, muchos de mis viejos amigos estaban en
prisión, y otros entraban y salían de la sala de detención de la estación de policía como si fuera su segunda
residencia.
Pronto, comencé a sentir que el lugar era demasiado pequeño y estrecho para mí. Regresar a un
pequeño pueblo como Holon después de varios años en los Estados Unidos fue un shock para mí. La
diferencia entre la vida en una gran ciudad estadounidense y la vida en una provincia israelí fue asombrosa.
En Israel, todo el país vivía y funcionaba como una gran familia; todos sabían exactamente lo que sus
vecinos estaban cocinando para la cena. Me dio la impresión de que la mayor diversión que tuvo el israelí fue
la alegría de discutir los altibajos diarios de su vecino. Sin embargo, en esta visita no sentí la sensación de
calidez y cercanía que recordaba en la sociedad israelí. Las calles sucias, los caminos mal pavimentados y
las casas escarpadas que habían conocido días mejores solo me oprimían con un espíritu de tristeza y
depresión. Me sentí como un pájaro capturado encarcelado en una jaula que había creado para mí. Más que
nada, tuve ganas de extender mis alas y volar. No podía esperar a mi

visita hasta el final, para poder abordar nuevamente el avión que me llevaría de regreso "a casa" a América.
Mientras empacaba mi maleta para el viaje de regreso, encontré en la casa de mis padres mi
vieja Biblia hebrea, que me había servido tan fielmente en mis años escolares. De repente, las palabras de
mi querido maestro bíblico Maeir Tzubari, en mi ceremonia de graduación, volvieron a mi memoria: “Les
suplico, mis amigos. Mientras vivas, no dejes de leer los libros de Salmos y Proverbios ".
Tomé ese viejo libro y lo puse en mi nueva maleta. (Al estar tan acomodada, por fin pude
comprar una nueva maleta para reemplazar la vieja marrón). Cuando llegó el momento de partir,
abordé el avión y decidí que, en el futuro, iría de vacaciones, sería a las islas hawaianas o a Suiza o
incluso a Tombuctú, ¡pero nunca, nunca más a Israel!

Capítulo 7
Un encuentro con Jeff
Cuando regresé a mi tienda en Nueva Jersey, regularmente guardaba mi vieja Biblia en mi mostrador de
ventas, tal vez como un amuleto de buena suerte. De vez en cuando lo examinaba, consciente de la orden
de mi maestro. Un día brillante un joven alto entró en la tienda. Sus ojos brillantes tenían una mirada tierna.
Sus rasgos suaves pero determinados fueron enfatizados por un bigote, y su manera de hablar fue lenta y
medida. Se llamaba Jeff.
Cuando vio la Biblia hebrea sobre mi mostrador, sus ojos de repente se iluminaron.
Dirigiéndose a mí en hebreo, me preguntó: "Crees en Yeshua ( Jesús), ¿no?
"Por supuesto que creo en Yehoshua ( Joshua)! Le respondí, malinterpretándolo

totalmente.
"¡Oh no! No me refiero Yehoshua Ben Nun ( Joshua, hijo de Nun) ”, dijo con una sonrisa.
"No, estoy hablando de Yeshua, el que se llama 'Yeshu'
(jerga despectiva en hebreo para Jesús) por aquellos que no lo conocen ".
"¿Por qué Yeshu?" Respondí con una mezcla de perplejidad, furia e indignación. "¿Eres
judío? Y si es así, ¿qué es él para ti? ¡Los judíos no creemos en Yeshu! Creemos en Dios y solo en
Dios ".
“No, no soy judío”, respondió Jeff, “pero durante la Guerra de Yom Kippur pasé un tiempo en
Israel como conductor voluntario de un autobús. Antes de eso, trabajé en Israel como voluntario en varios
kibutzim, e incluso logré aprender algo de hebreo. Amo al pueblo de Israel con todo mi corazón, y creo
firmemente que Dios también los ama ”.
De manera bastante grosera, interrumpí: “¡Espera un minuto! ¿De verdad quieres decirme que no
eres judío?
"No, desafortunadamente no soy judío", admitió Jeff honestamente, "pero sí amo a los judíos,
debido a Yeshua".
Ahora era mi turno de levantar una ceja. ¡Nunca había oído hablar de un gentil que amara a
los judíos! ¿Y qué tiene que ver Yeshu con todo eso?
Jeff no me hizo esperar una respuesta. "Es porque Yeshua es el Hijo de Dios y el Mesías
de Israel". Hizo esta declaración con esa audaz seguridad de un firme creyente que toma en serio
su fe. Probablemente no consideró la posibilidad de que pudiera haber personas que pensaran lo
contrario.
"¡¿El hijo de Dios?!" Me enfurecí de nuevo. "¿Desde cuándo Dios tiene un Hijo?"

"¡Oh, tengo algunas noticias que contarte!" Jeff sonrió. "¡Dios no solo tiene un Hijo, sino que
este Hijo es un judío perfecto, un Rey judío, nacido de la Casa de David!" Luego, cambiando de tema de
repente, preguntó: "¿Alguna vez has leído el Brit Hadashah el nuevo Testamento)?"
"¡Oh no! ¡Dios no lo quiera!" Estaba realmente aterrorizado ahora. “¡Los judíos tenemos prohibido incluso tener
ese libro en nuestras manos! Es un libro gentil, y no debemos contaminar nuestras manos con él ”.
"Es una pena que condenes un libro que nunca has visto". Jeff cambió a inglés. “¿Cómo
puedes tener una idea tan fija sobre algo de lo que no sabes nada? Mire, cuando una persona es
llevada a la corte, el juez debe ser totalmente imparcial e imparcial para sopesar objetivamente todas
las acusaciones presentadas ante él, tanto de la fiscalía como de la defensa. El juez no debe tener
en cuenta sus propias inclinaciones personales. Debe juzgar con honestidad y rectitud. ¿Cómo
puedes emitir un veredicto tan terrible sobre Yeshua y sobre el Nuevo Pacto, cuando no tienes ni la
más remota idea sobre ellos? ¿No te das cuenta de que permites que tus prejuicios, o peor aún, los
prejuicios de otras personas, fijen tu opinión y te hagan emitir un juicio sin examinar primero los
hechos?
"¿Cuáles son los hechos, entonces?" Mi curiosidad se despertó. “¡Desde mi infancia,

aprendí que Yeshu era solo para los goyim, para los gentiles! Bueno, debo admitir que no sé nada
sobre Jesús o sobre el cristianismo ".
Parecía que Jeff estaba esperando la oportunidad de contarme más sobre su Dios. “Es posible
que las cosas que te voy a contar ahora sean completamente nuevas para ti. Pero, antes que nada,
quiero que sepan que el cristianismo verdadero y original —algunos están inclinados a llamarlo “la fe
mesiánica” - es bastante diferente de la imagen distorsionada de la religión cristiana como la perciben hoy
la mayoría de los judíos.
“La fe mesiánica es una forma de vida que una persona debe elegir como un acto de su
libre albedrío, y no una religión en la que nace una persona. La fe en el Mesías de Israel es el único
camino de salvación y de verdadera comunicación con el Dios viviente, y esto es cierto para cada
persona, ya sea judía o gentil. La fe mesiánica no fue designada solo para gentiles. Por el contrario,
estaba destinado ante todo al pueblo judío. No quiero predicarte el cristianismo, y ciertamente no
espero que cambies tu religión y te conviertas al cristianismo. ¡Dios no lo quiera! De hecho, aunque no
nací judío, fue solo gracias a Yeshua que aprendí de qué se trata el verdadero judaísmo ”.
Jeff usó mi silencio avergonzado para continuar: “Hay una diferencia básica de opinión aquí, y no
estoy tan seguro de si es consciente de ello. Los judíos creen que solo una persona que nació de una madre
judía puede ser considerada judía. En otras palabras, la religión de una persona, o para ser más precisos, la
fe de que debe

cumplir durante toda su vida, depende de las relaciones sexuales que tuvieron sus padres. Puede
afirmar, sobre esta base, que Esaú era tan judío como Jacob, porque ambos nacieron al mismo tiempo y
de los mismos padres. Del mismo modo, se puede decir que los padres de Gedeón eran judíos buenos y
fieles, a pesar de que servían y adoraban a los ídolos. (Ver Jueces 6:25.) El hecho de que una persona
haya nacido en una familia judía no es garantía de su devoción al Dios de Israel. Verá, si una persona
nace en un garaje, no lo convierte en un automóvil.
“En otras palabras”, continuó Jeff, “nadie puede nacer mesiánico. En ese sentido, la fe mesiánica no
es una religión en absoluto, como lo es el cristianismo. Una persona tiene que elegir por sí misma si quiere o no
convertirse en mesiánico. Solo quien reconozca por fe lo que Yeshua ha hecho por él y lo acepte como Señor y
Salvador, puede convertirse en un creyente mesiánico. Luego decimos de él que está "salvado" o "nacido de
nuevo". Esto no contradice la Biblia, sino que la cumple. Un judío que acepta a Yeshua se convierte en un judío
mesiánico, mientras que yo, como un goy, que ha aceptado a Yeshua por fe, ahora soy un creyente mesiánico
nacido de nuevo ".
Lo miré con asombro, porque sus palabras no tenían ningún sentido para mí. “Mire aquí”, lo
interrumpí bruscamente, “nosotros los judíos tenemos una larga y dolorosa historia de malas
relaciones con ustedes cristianos. Durante dos mil años, los cristianos nos han perseguido
severamente en nombre de ese hombre, Yeshu. Los cruzados nos masacraron brutalmente mientras
salían para liberar la tumba de Yeshu de las manos de los musulmanes. Durante la Santa Inquisición,
fuimos atormentados y quemados vivos en la hoguera en la España católica bajo el lema "¡Conviértete
o muere!" Los cosacos de Chemelnitzki nos mataron como cerdos en Polonia y Rusia. Los cristianos
han inventado los infames 'libelos de sangre', acusándonos de usar la sangre de niños cristianos
inocentes en nuestros rituales de Pascua. Poseído con odio infinito, las turbas tentadoras,
“Y no tenemos que retroceder tanto en la historia. En esta vida, los cristianos antisemitas
católicos y protestantes llevaban esvásticas y conducían a nuestra gente, como ovejas al matadero,
a las cámaras de gas y crematorios de la Europa nazi. La sangre de las víctimas aún no se ha
secado y sigue clamando venganza al cielo. Y ahora, ¿vienes y tratas de predicarme, un judío, para
aceptar a Yeshu y creer en él? ¡No quiero tener nada que ver con él!
"En primer lugar, aclaremos algunas cosas", respondió Jeff. “Simplemente has recurrido a la
dirección incorrecta. Usted coloca a Yeshua, y por cierto, ¡Su nombre es Yeshua y no Yeshu! Y a aquellos
que creen en Él al mismo nivel que los antisemitas que han actuado de manera tan inconsistente con las
enseñanzas del Nuevo Testamento. Soy muy consciente de la actitud injusta y hostil que los que se
autodenominan "cristianos" han mostrado hacia los judíos. Fue una actitud

que surgió de la ignorancia, la pecaminosidad, la mala interpretación de la Palabra de Dios y un miserable
malentendido del plan de salvación de Dios para Israel y para el mundo entero.
"Probablemente conozcas una cierta teoría que prevalece en muchas de las iglesias cristianas
de hoy, que es bastante antigua, por cierto, que dice que los judíos, que 'una vez' fueron el pueblo elegido
de Dios, desobedecieron a Dios cuando rechazaron a Su Hijo, el Mesías. Y así, 'Dios' se enojó mucho con
ellos y se 'divorció' de ellos, adoptando a la iglesia cristiana como su pueblo elegido y como su nueva
novia. Este no es el caso en absoluto. El Dios de Israel, que es el Señor de todo el universo, por supuesto,
porque solo existe un Dios en existencia, es un Dios justo y justo que nunca rompe sus promesas. Los que
aceptan esta herejía, comúnmente conocida como 'teología de reemplazo', no se dan cuenta de que si el
Dios de Israel podría haber roto su pacto eterno con su pueblo antiguo una vez, ¡entonces la fe de cada
cristiano realmente no depende de nada! ¿Qué persona en su sano juicio creería en un Dios tan voluble y
confiaría en Él para cumplir su palabra y salvarlo? Si estos supuestos cristianos consideran a Israel como
infiel y desobediente a Dios, ¿cómo se consideran a sí mismos? ¿Son mejores?
"Muchos afirman ser cristianos", continuó Jeff con determinación, "pero no son fieles
discípulos de Yeshua en absoluto". De hecho, están haciendo exactamente lo contrario de lo que su
Maestro les enseñó y les ordenó hacer. Hay una tremenda diferencia entre estos cristianos nominales
que crecieron en un ambiente cristiano y los verdaderos creyentes mesiánicos que, en cierto momento
de sus vidas, han aceptado libremente a Yeshua como su Señor y Salvador. Los primeros no tienen
nada que ver con el verdadero e histórico Yeshua, que nació, murió y resucitó como el Rey de los
judíos. Yeshua enseñó, y todavía está enseñando, a Sus seguidores a amar a Dios con todo su
corazón, todas sus almas y todas sus mentes, y amar a los demás como se aman a sí mismos (Lucas
10:27). Además, incluso les proporcionó el poder y la capacidad para hacerlo.
"Los Brit Hadashah Nuevo Testamento) solo puede entenderse a la luz de Tenach ( Viejo
Testamento). Un goy que nace de nuevo por el Espíritu de Dios comprende muy bien que Yeshua fue
enviado al pueblo judío en primer lugar. También se da cuenta de que su fe en Yeshua, el Salvador
divino, que vino a este mundo de acuerdo con las promesas que Dios le hizo a su pueblo en el
Tenach, en realidad lo injerta, el creyente gentil, en la comunidad de Israel. Ese creyente gentil sabe
que en realidad ha aceptado una fe judía en el Mesías judío y en el Dios de Israel, y que ha sido
recibido en la fe de los judíos, como un niño adoptivo o un prosélito justo.
“Yeshua no entró en la historia para inaugurar una nueva religión en el mundo. ¡Todo lo
contrario! Él vino aquí para cumplir el destino del pueblo judío de ser una luz para los gentiles. Yeshua
vino al mundo para

completa la fe de Israel y, al mismo tiempo, abre de par en par las puertas de la salvación ante los
no judíos, como está escrito:
Abre las puertas para que entre la nación justa, la que permanece fiel.
(Isaías 26: 2)
Cuando el Señor tenga compasión de Jacob, y elija de nuevo a Israel, y los establezca en su propia
tierra, entonces extraños se unirán a ellos y se unirán a la casa de Jacob. ( Isaías 14: 1)
"El británico Hadashah dice claramente que Dios no abandonó a su pueblo", continuó Jeff con
fuerza. “Contiene, entre otras cosas, los escritos del apóstol Pablo. Era judío, nacido de la tribu de
Benjamin en la colonia griega de Tarso en Asia Menor, y se identificó a sí mismo como fariseo de
acuerdo con sus convicciones religiosas. Persiguió violentamente a los creyentes judíos en el Mesías,
hasta que Yeshua mismo se le apareció en una visión y cambió por completo su corazón. En una de sus
cartas inspiradas en Dios, la de los creyentes en Roma, el pueblo de Israel fue comparado con un olivo,
del cual varias ramas habían sido podadas, y sobre las cuales se habían injertado ramas de un olivo
silvestre. . Luego, Pablo hizo una pregunta a los creyentes gentiles: '¿Quién apoya a quién? ¿Las ramas
soportan la raíz, ¿O es al revés?' Pablo advirtió a los creyentes gentiles que no pensaran que son de
ninguna manera mejores que los judíos, porque eran los judíos quienes eran las ramas originales y
naturales del verdadero olivo. (Ver Romanos 11.) Sin embargo, ¡los gentiles hicieron exactamente lo que
se les advirtió claramente que no hicieran! ¿Llamas a eso obediencia a la Palabra de Dios?
“El juicio que va a caer sobre los gentiles que piensan de esa manera será extremadamente
difícil, porque han tocado la niña del ojo de Dios, los judíos (Zacarías 2: 8). Nosotros, los gentiles, nos
convertimos en judíos a través de nuestra fe en Yeshua, y no al revés. Es por eso que no te desafío a
convertirte y convertirte en un 'cristiano'. ¡Dios no lo quiera! No creo que un judío deba cambiar su
religión al aceptar al Mesías judío de Israel. ¡No hay mayor absurdo que este! Debes seguir siendo un
verdadero judío cuando vengas a tu propio Mesías ".
"¿Mi Mesías?" Me reí amargamente. “¡Mi Mesías aún no ha venido! Todo judío declara tres
veces al día que espera la venida del Mesías. Un judío no puede seguir siendo judío y creer que el
Mesías ya ha venido ”.
"Me temo que te equivocas en este punto", respondió Jeff. "El Mesías vino, y su verdadero nombre
es Yeshua Ben David ( Jesús, hijo de David). Desafortunadamente, muchos de los judíos tienen una imagen
mental bastante distorsionada del Mesías esperado. Ellos creen que debe venir como el León de Judá, para
traer

ellos una victoria aplastante sobre los gentiles. Muchos judíos todavía esperan al Mesías porque es
mucho más fácil esperar las cosas buenas que aún vendrán en el futuro distante, que aceptar los
males y las dificultades del presente. La gente dice: "Cuando venga el Mesías ..." y, por lo tanto,
ignoran el presente. Pero Dios decidió desde el principio que, antes de mejorar el mundo, comenzaría
con la renovación del corazón humano.
“El principal problema radica en nosotros, la humanidad. Somos nosotros quienes nos hemos alejado de
los caminos de Dios. Somos nosotros quienes hemos traído las guerras y todos sus males al mundo. Contaminamos
el mundo y lo destruimos, tanto física como moralmente. Cada uno de nosotros ha contribuido con su parte, con su
discurso engañoso, egoísmo, avaricia y quién sabe qué más. ¡Estas son las cosas que corrompen y destruyen
nuestro universo! ”
Jeff me miró directamente a los ojos mientras continuaba: “La primera y principal tarea del Mesías
era resolver el problema básico de la humanidad, nuestro alejamiento y alienación de Dios. El pecado nos
separó de Él. Sin embargo, Dios no se mantuvo lejos de nosotros. Siempre ha deseado acercarse a nosotros.
Por lo tanto, Él vino a este mundo para tomar el castigo de nuestros pecados sobre Sí mismo y para salvarnos
de nuestros pecados, para que Él pueda limpiarnos y santificarnos y permitir que Su Espíritu Santo more en
nosotros. Así es como podemos disfrutar lo mejor de la creación de Dios junto con el Creador mismo, mientras
vivimos aquí en este mundo, y podemos participar con Él en la renovación de Su universo ".
Pude sentir que él creía sinceramente en cada palabra que salía de su boca. Aún así, no
tenía mucho sentido para mí, y no podía entender lo que todo esto tenía que ver conmigo o con
Yeshu, y lo que Yeshu tenía que ver conmigo.
Mirando su reloj, Jeff repentinamente anunció que tenía prisa, pero prometió regresar, "solo
para pulir mi hebreo", y mostrarme que el Mesías había venido primero para hacer expiación por el
pecado humano. Jeff explicó que cuando Yeshua vino al mundo por primera vez, vino como el Cordero
de Dios y fue ofrecido como sacrificio en el altar por los pecados del mundo entero. Sin embargo, también
me aseguró que cuando Yeshua regrese, Él realmente vendrá como el León de Judá, y como un valiente
Hombre de guerra, para conquistar a todos los enemigos de Dios y someterlos por el poder de Su amor.
Jeff se fue, y yo estaba solo con muchos pensamientos confusos y contradictorios corriendo por
mi mente. ¿Mesías? Yeshu? Bueno, esto era todo lo que necesitaba! Por supuesto, no tenía dudas de que
Dios existía, tampoco creía que la única forma de renovación de la creación de Dios era la descrita por los
sabios del Zohar y el Cabalá ( filosofías judías místicas). Pero, ¿qué era toda esta basura sobre Yeshu y su
método de "renovar a la humanidad antes de cambiar el universo"? Y luego, también pensé: “¿Por qué
renovar este mundo, de todos modos? ¡Permítanme disfrutar los pocos años más que se me asignan para
vivir en él!

De repente, pensé en Elizabeth, una amiga que una vez me dijo que ni siquiera sabía de qué
se trataba la vida, pero inmediatamente expulsé ese molesto recuerdo de mi mente. Me aseguré de
que si había alguien que supiera disfrutar de la vida, lo haría. Aún así, no podía sacudir esos
pensamientos.
Reflexioné sobre mi vida y comencé a darme cuenta de cómo un hombre puede manipular su camino a
través de la vida, usando todas las palabras correctas, para obtener el deseo de su corazón. ¿No era eso exactamente
lo que había estado haciendo? Sabía lo que la gente quería escuchar y luego, sin sinceridad, les dije esas cosas.
Había estado dispuesto a hacer casi cualquier cosa para lograr los objetivos deseados. De repente, este crimen,
aunque invisible, parecía terriblemente ofensivo. Desde que comenzó el mundo, esas palabras que la gente ha estado
usando tan irreflexivamente para engañar y engañar a otros fueron las mismas palabras que convirtieron a este mundo
en un lugar cruel. El más sabio de todos los hombres, el Rey Salomón, sabía bien lo que estaba diciendo cuando
escribió: "La muerte y la vida están en el poder de la lengua" ( Proverbios 18:21). En cuanto a mí, ¿cuánto he matado y
asesinado realmente en los corazones de tantas personas con mi lengua malvada y lenguaje grosero?
¡Con un destello de comprensión espiritual en ese momento particular, me di cuenta de la terrible

injusticia que nos causamos mutuamente por medio de ese órgano pequeño y malvado que llamamos lengua!

Capítulo 8
La vida de la carne está en la sangre
Por ahora, ya había logrado varias cosas importantes en mi vida. Había adquirido mi tarjeta de
residencia, abrí una joyería propia e incluso pude invertir cantidades considerables de dinero en Wall
Street. Realmente sentí que el cielo era el límite y que estaba viviendo el sueño americano. Mi vida
parecía tan glamorosa y exitosa que comencé a pensar que realmente era alguien. Mis planes y
aspiraciones no tenían techo. ¿Qué más me deparaba? Anticipé cada desafío creciente con deleite.
Mi mayor objetivo en ese momento era penetrar en el círculo de los judíos que habían venido a
Estados Unidos desde Siria. Eran famosos en todo el país por su tremenda riqueza y controlaban gran parte del
comercio en Nueva York. Estaba a menos de una milla entre mi departamento alquilado en los barrios bajos y
sus lujosas mansiones a orillas del Atlántico, pero estábamos a años luz de distancia en nuestros estilos de
vida. Estas personas vivían en los suburbios, lejos del ruido y la suciedad del centro de Nueva York. Cada una
de sus villas valía un millón de dólares o más. Cada uno tenía una playa privada, enormes jardines bien
cuidados, autos caros, conductores y mayordomos personales. Esperaba que, a través de mi elocuencia,
pudiera encontrar una novia agradable en su sinagoga siria, una que trajera con ella todo lo que necesitaba
como dote.
Mi mente estaba constantemente tramando y tramando. Si no hubiera estado tan seguro de mí

mismo, probablemente habría considerado la idea como totalmente inalcanzable. Sin embargo, mientras tanto,
tuve la oportunidad suficiente de aprender que en este mundo, y especialmente en los Estados Unidos, ¡casi
nada era imposible!
Además de mis esfuerzos por penetrar en la comunidad sirio-judía, también consideré varias
alternativas atrevidas y me preparé para ellas tanto física como mentalmente. Corría kilómetros por los
grandes céspedes de Nueva Jersey y nadaba largas distancias en el océano para mantenerme en
forma. Estaba decidido a alcanzar mi objetivo sin importar qué, ya sea a través de los sirios o de mi
judío natural. osadía ( egotismo, nervio), que erróneamente consideré coraje. Aunque mis motivos eran
incorrectos y sucios, el final finalmente los justificaría, razoné.
Ese objetivo final, hacia el cual estaba constantemente presionando, era claro como el cristal: un
magnífico palacio a la orilla del mar con enormes ventanas de vidrio a través del cual podría mirar sobre el
océano azul, y luego, con solo unos pocos pasos elegantes. , abordo el yate privado de mis sueños. ¡Este
era mi sueño americano, y estaba decidido a hacerlo realidad a toda costa!

Justo en medio de todos mis planes y planes para obtener el mejor trato posible de esta vida, Jeff
repentinamente invadió mi vida. Aproximadamente una semana después de nuestro primer enfrentamiento, lo vi
estacionar su motocicleta pesada al otro lado de la calle de mi tienda. De alguna manera, me resultó difícil
imaginar cómo un tipo tan delicado podría conducir un vehículo tan enorme y torpe.
Jeff siempre supo visitarme justo antes del cierre de la tienda. Cuando entró en mi tienda, nos
saludamos calurosamente. Jeff me contó algo sobre su trabajo en cierta fábrica metalúrgica. Estaba
bastante satisfecho con su trabajo, y especialmente con el hecho de que la mayor parte del trabajo lo
realizaban máquinas automáticas, lo que lo dejaba solo para supervisar los tableros de control, lo que le
permitía suficiente tiempo libre para leer las Escrituras durante su turno. Mientras hablaba sin quejarse de
su trabajo, parecía un hombre feliz con su parte, uno que había encontrado su lugar en la vida.
Solo pude sentir pena por él. ¡Quién sabe cuánto dinero ganó su jefe a través de las labores
de Jeff cada hora, cada día, cada mes y cada año! "Gracias a Dios", pensé, "que he logrado romper
esa trampa y escapar de ese círculo vicioso".
Aunque Jeff hablaba hebreo bastante bien, no tenía mucha paciencia por su discurso lento y
tartamudo o su constante búsqueda de las palabras correctas. Además, quería pulir mi inglés, así que
después de una pequeña charla en hebreo, la conversación pronto volvió al inglés. Jeff regresó al lugar
donde se había detenido una semana antes.
Sin previo aviso, Jeff me lanzó una pregunta sorpresa: "¿Sabes por qué la gente ofrecía
sacrificios en los días de la Biblia?"
"¡Por supuesto!" Me alegró demostrar mi profundo conocimiento de las Escrituras hebreas. “Los
goyim que vivían en la tierra de Canaán solían ofrecer sacrificios, incluso a sus propios hijos, a sus
deidades paganas. Dios no podía prohibir a los hijos de Israel que participaran en prácticas tan
desagradables, por lo que simplemente los limitó, refinándolos y santificándolos ".
Sabiendo que me engañé, Jeff reformuló ligeramente su pregunta: "¿Sabes quién

ofreció el primer sacrificio en las Escrituras?"
"¡Claro, fue Abraham, nuestro padre!" Anuncié triunfante. "Lo siento, ¡mal otra vez!" respondió
Jeff con una sonrisa. “Muchas personas buenas lo precedieron. De hecho, el primer sacrificio ya se
ofreció en el Jardín del Edén. La Torá nos dice que después de que Adán y Eva pecaron, Dios hizo
prendas de pieles para vestirlos. Ahora, ¿de dónde crees que vinieron esas pieles de animales? ¿Ves
que para expiar el pecado de Adán y Eva, Dios tuvo que matar a algunos animales inocentes y usar sus
pieles como tela? Podría haber creado la mejor ropa de seda y terciopelo para ellos, pero en su lugar
usó pieles de animales. Y sabes por que? Bueno, así es como el antiguo principio de 'vida por vida' ( Éxodo
21:23) se inauguró e implementó por primera vez. Ese principio de 'sangre por sangre'

va como un cordón carmesí a lo largo de las Escrituras. Desde entonces se tuvo que ofrecer vidas de animales limpios,
como rescate por vidas humanas pecaminosas, como está escrito:
Porque la vida de la carne está en la sangre, y te la he dado en el altar para hacer expiación por tus
almas; porque es la sangre en razón de la vida la que hace expiación. ( Levítico 17:11)
"Adán y Eva tuvieron dos hijos, Caín y Abel", continuó. "Caín ofreció a Dios el fruto de su campo,
mientras que Abel ofreció "De los primogénitos de su rebaño y de sus porciones gordas" ( Génesis 4: 4).
¿Cómo sabían estos muchachos que debían ofrecer sacrificios a Dios en primer lugar? No puedo decir con
certeza si sus padres les enseñaron al respecto o si se enteraron directamente de Dios. Sin embargo, una
cosa es cierta: existe una conciencia profundamente arraigada e incorporada del pecado y el fracaso dentro
de la naturaleza humana, así como una profunda conciencia de la necesidad de una expiación. Incluso los
adoradores de ídolos más primitivos entre los paganos ofrecían sacrificios a sus deidades para apaciguar a
los temidos espíritus malignos. Incluso estaban dispuestos a lastimarse físicamente para castigarse por sus
pecados y de alguna manera aliviar sus conciencias.
“A pesar de todo eso, Caín decidió libremente ofrecer algo más, algunos de los cultivos
producidos por su trabajo. Este fue en realidad el primer caso registrado de una religión hecha por el
hombre, porque aquí encontramos por primera vez a un hombre que está tratando de justificarse ante
Dios por el mérito de sus buenas obras. Desde entonces, prácticamente todas las religiones del mundo
se han basado en el mismo principio, que dice que el hombre debe hacer algo, o abstenerse de hacer
otra cosa, para encontrar el favor de su dios.
“Abel, por otro lado, eligió no tratar de engañar a Dios, sino que lo obedeció literalmente. Le
ofreció un animal; en consecuencia, Dios aceptó su regalo. Este principio de expiación logrado a través de
sacrificios de animales se transmitió de generación en generación. Es el camino designado por Dios para el
perdón del pecado del hombre. El dominio de la efectividad de estos sacrificios se hizo más y más grande a
través de los años ”.
Mientras Jeff continuaba con sus explicaciones, tuve que admitir que este goy, que tenía un
conocimiento mucho mejor de mi Biblia judía que yo, comenzó a intrigarme.
“Verán, después de que Adán y Eva cayeron en pecado, Dios proporcionó un sacrificio para cada
uno de ellos, vistiéndolos con prendas de pieles de animales. Abel también le ofreció a Dios un sacrificio que
fue suficiente solo para él. Muchos años después, la sangre del cordero de la Pascua, cuando se untaba en
las jambas de las puertas, proporcionaba refugio y protección a toda la familia del ángel de la destrucción: un
sacrificio por cada hogar. En el Día de la Expiación, el sumo sacerdote ofreció un sacrificio por toda la nación
de Israel, y ese sacrificio fue suficiente para todo un año. Más tarde, el sacrificio de una vez por todas de
Yeshua, el Mesías, se ofreció por el

pecado del mundo entero y tenía un valor eterno. Esta ofrenda puso fin abruptamente a todos los sacrificios de
animales en el Templo.
“Por cierto, ¿has notado el hecho de que exactamente una generación después de la crucifixión
de Yeshua, el Templo fue destruido y todos los sacrificios cesaron? ¡Esto sucedió porque ya no había
necesidad de sacrificio desde entonces, ya que se había hecho el único sacrificio eterno! ”
Todo esto fue completamente nuevo para mí. Aunque me gustaba estudiar las Escrituras en la
escuela, no podía recordar que mi maestro Maeir Tzubari nos hablara de estas cosas ni una sola vez. Mi
curiosidad definitivamente se despertó, y lo dejé continuar sin más interrupciones, por unos momentos, de
todos modos.
"Vamos, hablemos un poco más sobre estos sacrificios", dijo Jeff. “Las instrucciones claras y definitivas que
Moisés dio en la Torá fueron que el animal sacrificado tenía que ser irreprensible y sin ningún defecto físico, ya que eso
simbolizaría la imperfección o el pecado. Todos los hombres son considerados pecadores a los ojos de Dios. El
problema es que ninguna persona pecadora puede ofrecerse por los pecados de otra persona, sino que cada uno tiene
que pagar la pena por sus propios pecados. Puede ser humillante pensarlo de esa manera, pero el hecho es que un
toro, un cordero e incluso una paloma son más dignos de ser ofrecidos como sacrificios en el altar de Dios que un
hombre pecador, ya que el pecado nos contamina y nos vuelve inmundos. "
"¡Oye, espera un minuto!" Lo interrumpí. “Estás hablando todo el tiempo sobre el pecado, dando
por sentado que todo ser humano es un pecador por naturaleza. Tengo que estar en desacuerdo con usted
en este punto. ¿Qué pasa con todos los grandes y justos sabios que nunca cometieron un pecado en sus
vidas? ¿No está escrito en el Tenach sobre el pueblo de Israel: “Todo tu pueblo [es] justo; poseerán la tierra
para siempre "( Isaías 60:21)? ¿Y qué hay de las treinta y seis legendarias 'personas justas' sobre las cuales,
según la tradición judía, el universo entero está de pie? ”
Los ojos de Jeff estaban llenos de tristeza sincera, y escogió sus palabras con mucho cuidado:
“Bueno, aquí tenemos un caso en el que una tradición hecha por el hombre está en conflicto con una clara
declaración bíblica. A cada individuo se le ha otorgado la libre elección de creer en la Palabra de Dios o de
seguir las tradiciones de los hombres. El contexto del versículo en Isaías que acaba de citar habla sobre el
momento en que Israel se convertirá en el Rey Mesías y será glorificado en ese momento futuro. Entonces, 'toda
tu gente será justa ...' Tienes que admitir que hoy todavía no son del todo justos, ¿verdad? Bueno, a lo largo
de la Biblia vemos que a los ojos de Dios,
De hecho, no hay un hombre justo en la tierra que continuamente hace el bien y que nunca peca. ( Eclesiastés
7:20)
Cuando pecan contra Ti (porque no hay hombre que no peque) ...

(1 Reyes 8:46)

Dios ha mirado desde el cielo a los hijos de los hombres, para ver si hay alguien que entienda, que
busque a Dios.
Cada uno de ellos se ha desviado; juntos se han vuelto corruptos; no hay nadie que haga el bien, ni
siquiera uno. ( Salmo 53: 2–3)
“De acuerdo con estas Escrituras, y muchas más, el pecado es un fenómeno universal que entró
al mundo poco después de que el primer hombre se moviera sobre la faz de la tierra. Ahora, quiero dejarme
muy claro, porque sé que es un tema muy delicado que los judíos y cristianos a menudo no han entendido
bien, así como el resto de las religiones del mundo. Usted ve, el pecado no es tanto una cuestión de lo que
el hombre hace o no hace, sino más bien de lo que es la naturaleza humana. En otras palabras, no tienes
que esperar hasta que comiences a cometer pecado para ser un pecador. De hecho, es exactamente al
revés; cometes pecado porque ya eres un pecador por naturaleza.
“Quizás podamos ver el pecado como una enfermedad maligna que destruye su cuerpo desde
adentro y que hace que los síntomas externos aparezcan en el exterior. Los síntomas no causan la
enfermedad, pero es la enfermedad la que crea los síntomas. Verá, todos nacimos con los gérmenes de esa
horrible enfermedad que ya está en nosotros. Fuimos concebidos como pecadores, incluso cuando el rey David
escribió: "He aquí, nací en la iniquidad, y en el pecado mi madre me concibió" ( Salmo 51: 5) ".
Contesté desafiante: "¿Quieres decir que un bebé que no puede distinguir su mano
derecha de la izquierda ya es un pecador?"
“No lo dije, la Biblia lo hizo, pero puedes verlo por ti mismo en la vida cotidiana. Nuestro sistema
educativo está diseñado solo para hacer nuestra vida social lo más llevadera posible. Ahora que lo pienso,
una de las primeras palabras que pronuncia un bebé, sin importar en qué idioma, generalmente es '¡No!'
Nunca tienes que enseñarle a un bebé cómo ser desobediente o rebelde; él ya lo sabe por su propia
naturaleza. A través de la educación, tratamos de domesticarlo y romper su inclinación al mal, que está
integrada en su personaje desde el principio. Este es uno de los primeros principios que establece la Torá,
cerca del comienzo del libro de Génesis:
Entonces el SEÑOR vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que cada intento de los
pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente. ( Génesis 6: 5)
“El pecado original en el Jardín del Edén no fue solo el horrible crimen de probar la fruta
prohibida. Cuando lo miras, no fue una cosa tan terrible, ¡ciertamente no vale la pena ser expulsado del
Jardín! Pero más bien, fue la desobediencia de Adán a la clara prohibición de Dios lo que enfureció tanto
al Señor. Y hasta el día de hoy, todo el pecado humano en conjunto no es más que rebelión y desafío.

en contra de la voluntad de Dios. Cuando haces algo que contradice la voluntad de Dios, pecas. Como no
había ni una sola alma en la faz de la tierra que hiciera la voluntad de Dios continuamente y sin fallar ni una
sola vez, las Escrituras consideran a toda la raza humana como pecaminosa.
“Sabemos que Adán fue creado a imagen de Dios, pero eso fue cierto solo para la primera pareja
humana en la tierra, y solo en la etapa de su inocencia, antes de caer en pecado. Esa imagen de Dios, en la
cual el primer hombre fue creado, fue terriblemente estropeada y corrompida más allá del reconocimiento como
resultado del pecado.
"Ahora, en el marco de la Torá de Moisés, cada vez que una persona quería, o más bien tenía que ofrecer un
sacrificio a Dios, debía llevar una limpieza, comestible según la ley judía
(ritualmente apto para su uso) animal para el sacerdote. Luego puso sus manos sobre la cabeza del animal
como señal de identificación y confesó su pecado, transfiriendo así su pecado y culpa a la bestia sin
pecado. Solo entonces el animal mató al sacerdote y lo ofreció en el altar. La vida del animal tuvo que
terminar por el bien de la persona culpable, y desde ese momento Dios consideró a este último como si no
hubiera pecado, hasta la próxima vez, por supuesto ”.
Le pregunté: “¿Pero qué hizo el pobre e inocente cordero o el toro sin pecado para merecer ese terrible
destino de ser asesinado en mi lugar y pagar la pena de mi pecado? ¿Por qué no debería pagar yo mismo el precio
de mi propio pecado?
“¡Oh, sí lo pagas, está bien! ¿Te das cuenta de cuál es la pena del pecado? Alguien dijo una
vez que el pecado es como un cruel capataz; en realidad, ¡es el peor tirano de todos! Todos los días
de tu vida te esclaviza y explota, causándote nada más que culpa, vergüenza, daño y desgracia, y lo
sirves fielmente como un esclavo. Pero luego, en su último día, cuando viene a cobrar su salario, se ríe
en su cara y le paga por su servicio diligente y fiel con la muerte, porque "La paga del pecado es
muerte" ( Romanos 6:23)!
“Dime la verdad, ¿estás realmente dispuesto a pagar esta horrible paga del pecado, que es
la muerte, solo? ¿No te alegra que alguien más ya lo haya pagado en su totalidad? ¡Créeme, pagar por
tu pecado no es un buen negocio!
“Pero todos finalmente morimos un día, ¿no? ¿Por qué es tan terrible, entonces? Yo consulté.
"Las Escrituras hablan de dos tipos diferentes de muerte", explicó Jeff pacientemente. “Por un
lado, existe lo que llamamos 'muerte física', el tipo de muerte del que acabas de hablar. Esta es la
terminación de las actividades físicas del organismo vivo. A este respecto, hay una semejanza entre la raza
humana y el resto de la vida animal en este planeta nuestro. Pero, por otro lado, hay otro tipo de muerte, la "Segund
muerte" ( Apocalipsis 20:14), como lo llama la Biblia, que es la muerte espiritual, la separación eterna y final
del hombre del Dios viviente, que es la Fuente fundamental de la vida. Todos los hombres, siendo
pecadores, deben pagar por su pecado con la muerte eterna y espiritual, a menos que hayan aceptado los
medios de salvación de Dios, su expiación y el perdón de sus pecados a través del

sacrificio de Yeshua, el Mesías. Cuando las Sagradas Escrituras describen esta muerte eterna, usan
imágenes muy fuertes, como ' Gehenna '( infierno), "El lago que arde con fuego y azufre, que es la
segunda muerte" ( Apocalipsis 21: 8), donde "Su gusano no morirá, y su fuego no se apagará" ( Isaías
66:24), y “La oscuridad externa [externa]; en ese lugar habrá llanto y crujir de dientes "( Mateo 22:13).
"Es cierto que el animal limpio no es culpable de tu crimen", continuó Jeff desde el lugar
donde lo interrumpí antes. “Eres el único culpable de ello. Pero Dios, en su infinita misericordia, quería
mostrarte cuán terrible es el pecado en sus ojos al demostrarte que solo eres una criatura
perfectamente hermosa, inocente e inocente (y muy cara), tal como deberías haber sido y hubiera sido
si hubieras tenido no pecado, puedes tomar tu lugar y morir en tu lugar ".
"Pero hoy no tenemos templo ni sacrificios", insistí tercamente. “Nuestros rabinos nos han
enseñado que desde la destrucción del Templo, todos los sacrificios cesaron, y que Dios ha cambiado su
método de expiación. Desde el momento de la destrucción del segundo Templo hasta hoy, es 'La oración, el
arrepentimiento y la limosna lo que elimina el decreto malvado'. Hoy el verso "Quiten toda iniquidad y
recíbannos graciosamente: así rendiremos los terneros [sacrificios] de nuestros labios" ( Oseas 14: 2 RV), se
aplica a nosotros como un medio de salvación ".
"Aquí tienes razón y estás equivocado, en cierto sentido", respondió Jeff. “Es cierto que hoy no
tenemos templo ni sacrificios. También es cierto que los sacrificios terminaron con la destrucción del
Templo en Jerusalén. Sin embargo, es un error pensar que Dios cambiaría el sistema y que hoy el ayuno y
las oraciones son medios suficientes para la salvación. Si ese es el caso, ¿por qué necesitamos los
sacrificios para empezar? Si la oración y el ayuno solo podrían salvar el alma del hombre, ¿por qué se
molestó en exigir la pérdida de tantas vidas inocentes de animales en primer lugar? No, Dios nunca ha
cambiado, ni cambiará. Él es eterno y no tiene un plan alternativo para la salvación de la humanidad.
“Repito lo que dije antes: esto es exactamente por qué Dios tuvo que enviar al Mesías. ¡Yeshua es
el sacrificio perfecto y eterno que, con su muerte expiatoria, ha puesto fin a todos los sacrificios de animales de
una vez por todas!
"¡Pero no fue Yeshu quien puso fin a los sacrificios!" Estaba irritado de nuevo. "Ustedes, los
gentiles, fueron los que terminaron nuestros sacrificios destruyendo y quemando nuestro Templo".
Jeff me miró como si pudiera leer mis pensamientos. “¿De verdad crees que el Dios
Todopoderoso es tan débil e incompetente que no pudo evitar que eso sucediera? En otras palabras, si
Dios se hubiera negado a permitir que los romanos paganos destruyeran el Templo, ¿podrían haber
quitado incluso una piedra? Probablemente sepas que el libro de Amós nos dice que Dios nunca ha hecho
nada sin revelarlo primero a través de Sus siervos, los profetas, informándoles de antemano lo que sea que
intente hacer ".

Asentí de acuerdo. Lo sabía bien. Pero tuve la extraña sensación de que todo lo que sabía y
creía hasta esa hora aparentemente flotaba en el aire sin una base sólida, mientras que Jeff tenía todo
bien establecido, fundamentado y anclado en la firme y estable Palabra de Dios. Sí, también me di
cuenta de que toda su fe se basaba únicamente en la Biblia.
“Incluso en este caso”, dijo, “como en todos los demás, Dios reveló a Sus siervos, los profetas,
que la tarea principal y principal del Mesías era expiar los pecados de la raza humana. Poner fin al sistema
de sacrificios era, en cierto modo, solo un subproducto de esa tarea tan importante.
"¡Oh, tengo que irme ahora!" Jeff exclamó de repente, después de un rápido vistazo a su
reloj. "¡Pero volveré pronto y les mostraré algunas de las profecías que revelan varias cosas sobre el
pueblo de Israel y sobre Yeshua, que estoy seguro de que nunca han soñado!"
¡Tenía que aceptar que nunca había escuchado algo así en toda mi vida! Me preguntaba qué
más me mostraría ese hombre en la Biblia.
Cerré la tienda y salí a caminar por el paseo marítimo con vistas al Atlántico. Mi cabeza estaba
mareada con pensamientos contradictorios. Esa noche no pude evitar pensar en mi anciano padre. De
hecho, pude verlo practicando el tradicional ritual de limpieza de Tashlich en la primavera, librándose
simbólicamente de todos sus pecados en Rosh Hashaná ( Año Nuevo judío). Le compadecí, porque
obviamente esa no era la forma de deshacerse del pecado.
De repente, vi a Padre matando al gallo de expiación en la víspera de Iom Kipur. Lo observé

cuidadosamente agitando la gallina blanca sangrante y resistente, mientras la sostenía firmemente. Lo agitó
sobre nuestras cabezas en movimientos circulares, mientras murmuraba el canto tradicional: “Esta es mi
expiación, esta es mi sustitución, este es mi reemplazo; ¡Este gallo morirá, y entraremos en la buena vida y la
paz! Más tarde, la madre usó las aves asesinadas mientras preparaba la sopa de pollo tradicional para la última
comida antes del ayuno de Yom Kippur. ¡Pensé para mí mismo que si todos nuestros pecados se transfirieran
realmente a esa pobre criatura, no nos llevaría mucho tiempo recibirlos de regreso a través de la comida!
¿Era este realmente el significado del sacrificio? ¿Dónde, por cierto, se menciona el sacrificio
del gallo en la Biblia? La Torá habla de toros, carneros y corderos, cabras, palomas e incluso pájaros,
pero ¿dónde se menciona el gallo o la gallina en este contexto? Todavía puedo recordar que al final de
cada Iom Kipur, nunca estaba seguro de si mis pecados habían sido realmente perdonados o no. Oh,
sí, nos felicitamos con la tradicional bendición de «Gemar hatimah tovah» ( Que tu nombre esté inscrito
en el Libro de la Vida), pero incluso esta hermosa bendición se convirtió en nada más que una rutina.
¿Podría ser que Jeff tenía razón cuando dijo que lo central del Día de la Expiación era realmente
el sacrificio, y que como no tenemos chivo expiatorio hoy, no podemos tener ninguna garantía de que
nuestros pecados han sido perdonados?

Reflexioné por un momento sobre la historia talmúdica sobre el rabino Yohanan Ben Zakkai, quien en su lecho
de muerte confesó a sus afligidos discípulos que no estaba seguro de a dónde lo llevaban los ángeles: ¡al
paraíso o, por desgracia, al infierno!
¿Podría ser que Jeff tenía razón al decir que la necesidad de ofrecer sacrificios estaba incorporada en la naturaleza
misma del hombre y que esta necesidad era tan antigua como el pecado mismo?
Junto con mi confusa vergüenza, me sentí tan intrigado y curioso que apenas podía esperar
para encontrarme con mi nuevo amigo nuevamente. Jeff amaba al Señor como un niño ama a su padre.
También conocía a Dios de una manera muy personal e íntima, mientras que yo casi no sabía nada de él.
Para Jeff, Dios no era solo una fuerza suprema, extraña y remota, que mueve las ruedas del universo
desde lejos. Más bien, Dios era para él un Padre amoroso, que conocía a Sus hijos de principio a fin, y aún
los amaba a pesar de todas sus debilidades y fallas humanas. Parecía conocer al Dios de la tradición judía.
Me encantaron las fiestas de Israel e incluso disfruté leyendo el Tenach de vez en cuando. Pero para Jeff,
el Tenach era la Palabra viva del Dios viviente. Lo leyó como uno leería una carta de amor de alguien muy
querido y querido para él.
Jeff tenía plena confianza en que sus pecados fueron perdonados, mientras que todo lo que sabía
era que mi vida estaba llena de lujuria y fornicación. Jeff sabía que cuando llegara su momento, las puertas del
cielo se abrirían de par en par para él y que iba a estar para siempre con su amado Señor en el cielo. En
comparación, no tenía la menor idea de dónde me encontraría al final. Jeff habló de esta vida como un simple
corredor que conducía al salón de banquetes de la vida eterna. Me preguntaba cómo podría prepararme
mientras estaba en el pasillo. Si no lo hice, ¿había algún salón de banquetes para mí en la eternidad?
Dondequiera que me volvía, me daba cuenta de que Jeff tenía una clara ventaja sobre mí. Él sabía
algo que se suponía que debía saber. Tenía algo que sospechaba que era originalmente mío, pero que de
alguna manera había perdido miserablemente. Podría haber dado todos los tesoros del mundo solo para
descubrir qué era ese "algo". Sin embargo, estaba muerta de miedo y no estaba segura de si quería encontrar
la respuesta, porque sabía que la respuesta implicaba tanto una responsabilidad como un compromiso, algo
que no estaba dispuesto a aceptar en ese momento.

Capítulo 9
¿Quién es el sacrificio, entonces?
Pasaron unos días antes de que volviera a ver a Jeff a través de mi escaparate. Parecía que venía con
nuevas municiones, listo para lanzar varias "bombas Yeshua" más sobre mí. Estaba dispuesto a estar
de acuerdo con él, al menos en un punto: el podrido establecimiento religioso no era más que una
enorme hoja de parra para cubrir la desnudez de la política. Jeff no me dijo nada que yo no supiera
sobre la existencia de Dios. Lo sabía muy bien desde la infancia.
Durante mis andanzas por el mundo, había conocido a todo tipo de personas, pero nunca había
conocido a nadie que tuviera un enfoque tan alegre de la vida. Durante nuestra primera reunión, noté que Jeff
estaba dotado de un tipo de sabiduría muy especial, y realmente disfruté la forma en que presentó su caso.
También aprecié la forma en que resistió con tanta paciencia todos mis ataques viciosos contra su fe. Aunque
este tema de Yeshua estaba tan alejado de mí como el este está del oeste, sin embargo, estaba feliz de verlo,
porque sentía que todavía tenía mucho que podía enseñarme. Realmente deseaba escuchar la información
sobre la Biblia que nunca había escuchado en la sinagoga, en la casa de mis padres o en la escuela.
Cuando Jeff entró en la tienda, fue directo al grano, retomando la conversación exactamente en
el lugar donde la habíamos detenido la última vez. Realmente admiraba su perseverancia.
"Los profetas profetizaron, pero solo acerca de la venida del Mesías", citó Jeff a partir de
los dichos de los sabios judíos con su entusiasmo típico. “Prometí mostrarte varias profecías sobre
Yeshua mencionadas en la Biblia. ¿Quieres que te muestre Yeshua en tu propia Biblia hebrea o en
la mía?
Cuando le ofrecí el mío, él respondió: "Encuentra Isaías 52:13, y lee desde allí hasta el
final del capítulo 53, ¿quieres?"
Este fue un desafío irresistible. ¡Abrí mi Biblia y comencé a leer, y no podía creer lo que veía!
He aquí, mi siervo prosperará, será elevado y elevado, y muy exaltado.
Igual que muchos se asombraron de ti, pueblo mío, su apariencia se vio más estropeada que
cualquier hombre, y su forma más que a los hijos de los hombres. Así rociará a muchas naciones, los
reyes cerrarán sus bocas por causa de Él; porque lo que no les habían dicho verán, y lo que no
habían escuchado lo entenderán.

¿Quién ha creído nuestro mensaje? ¿Y a quién se ha revelado el brazo de Jehová?
Porque creció delante de él como un brote tierno, y como una raíz de tierra seca; Él no tiene forma
majestuosa o majestad de que debemos mirarlo, ni apariencia de que deberíamos sentirnos
atraídos por él.
Era despreciado y abandonado de los hombres, un hombre de penas y familiarizado con el dolor; y como
aquel de quien los hombres esconden su rostro, fue despreciado y no lo estimamos.
Seguramente nuestras penas Él mismo llevó, y nuestras penas Él llevó; sin embargo, nosotros mismos lo
estimábamos herido, herido de Dios y afligido.
Pero fue atravesado por nuestras transgresiones, fue aplastado por nuestras iniquidades; la disciplina
de nuestro bienestar cayó sobre Él, y por su flagelación fuimos sanados.
Todos nosotros, como las ovejas, nos hemos perdido, cada uno de nosotros se ha vuelto a su propio camino;
pero el SEÑOR ha causado que la iniquidad de todos caigamos sobre él. Estaba oprimido y afligido, pero no
abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que calla ante sus
esquiladores, no abrió la boca.
Por opresión y juicio fue quitado; y en cuanto a su generación, quien consideró que era cortado de la
tierra de los vivos, por la transgresión de mi pueblo a quien se debió el derrame cerebral?
Su tumba fue asignada con hombres malvados, sin embargo, estaba con un hombre rico en su muerte,
porque no había hecho violencia, ni había ningún engaño en su boca. Pero el SEÑOR estaba complacido
de aplastarlo, poniéndolo en pena; si se entregara a sí mismo como una ofrenda por la culpa, vería a su
descendencia, prolongaría sus días y la buena voluntad del Señor prosperará en su mano. Como resultado
de la angustia de su alma, la verá y quedará satisfecha; Por Su conocimiento, el Justo, Mi Siervo, justificará
a los muchos, ya que Él llevará sus iniquidades.
Por lo tanto, le asignaré una porción con los grandes, y Él dividirá el botín con los fuertes; porque se
derramó hasta la muerte y fue contado con los transgresores; todavía Él mismo llevó el pecado de
muchos, e intercedió por los transgresores.
(Isaías 52: 13–53: 12, énfasis agregado)
A pesar de la educación que había recibido y de todas las lecciones de historia nacionalista que había
estudiado en la escuela, y a pesar de todos los prejuicios que había absorbido con la leche de mi madre (según
la cual siempre fue el pueblo inocente e inocente de Israel quien tuvo para sufrir atrocidades a manos de los
malvados y depravados gentiles), tuve que admitir que la porción que acababa de leer en mi Biblia hebrea
describía claramente a un individuo inocente e inocente que sufrió un trato terrible, incluso la muerte, de manos
de otros que fueron llamados "su pueblo", aunque él

él mismo no cometió ningún error! En este punto, realmente no podía ignorar las explicaciones de Jeff.
Jeff continuó: "El profeta comenzó con una pregunta retórica: ¿Quién ha creído nuestro
mensaje? Sabía bien que el pueblo de Israel nunca podría aceptar o creer en un Rey que era «justos y
dotados de salvación, humildes, y montados en un burro, incluso en un potro, un potro de burro» ( Zacarías
9: 9).
“El profeta Isaías vio con sus ojos espirituales cómo Israel despreciaría y rechazaría a su
Mesías, porque cuando Él viniera, no iba a cumplir sus expectativas con respecto al líder victorioso y
militante que conquistaría todos los reinos paganos, sometería a todas las naciones bajo Sus pies, y
gobiernan el mundo entero fuera de Jerusalén. Por el contrario, Isaías vio que "Fue despreciado y
abandonado de los hombres ... y no lo estimamos".
“Dios no fue tomado por sorpresa por el hecho de que Israel rechazó al Mesías. Por el contrario,
incluso lo predijo, diciendo: 'Pero el SEÑOR estaba complacido de aplastarlo, poniéndolo en pena; si se
entregara a sí mismo como una ofrenda por la culpa, vería a su descendencia, prolongaría sus días y la
buena voluntad del Señor prosperará en su mano. En otras palabras, Yeshua estaba predestinado a ser la
ofrenda por el pecado para todo el mundo, entonces 'la buena voluntad del SEÑOR prosperará'. "
Me quedé sin palabras mientras leía las descripciones que no necesitaban explicación:
"Pero el Señor ha hecho que la iniquidad de todos nosotros caiga sobre él". "El Justo, Mi Siervo,
justificará a los muchos, ya que Él llevará sus iniquidades".
Además, me di cuenta de que este gentil Jeff, que según nuestros sabios judíos no poseía neshama
( alma), estaba justo aquí frente a mí con un alma mucho más limpia y pura que la mía, aunque era
judía, porque vivía en pecado. "¿Cuál de los dos debería morir apedreado ahora?" Pensé.
Inmediatamente lo enfrenté con otra pregunta, esperando la respuesta habitual: "¿Quién, entonces,
mató a Yeshu?" Era una pregunta capciosa, porque estaba seguro de que nos iba a culpar a los judíos por ese
horrible crimen, como todos los cristianos.
“Los romanos lo hicieron, y también los judíos; usted y yo tenemos la culpa de ello. Toda la
humanidad es igualmente culpable ”, dijo Jeff.
Esa fue una respuesta extraña! "¿Qué quieres decir con eso?" Me maravillé “¿Cómo
pudimos tú y yo matar a Yeshu? ¿No vivió Él hace dos mil años?
"Sí, lo hizo. Históricamente hablando, fueron los judíos quienes entregaron Yeshua a los
romanos, porque no tenían la autoridad para condenar a muerte a nadie, ya que estaban sujetos al
dominio romano. Sin embargo, los romanos realizaron la ejecución real por crucifixión, porque esa era
una forma común de dar muerte a convictos en esos días. Dios lo preordenó de esa manera, para que
todo el mundo, judíos y gentiles por igual, fuera declarado culpable a los ojos de Dios y tuviera el mismo
privilegio de participar de su salvación. Dios los entregó a todos a la rebelión, para poder concederles a
todos Su perdón. Nadie hoy

puede afirmar que él no participó en la crucifixión de Yeshua. Acusar a una parte de la humanidad solo
hace injusticia a la verdad histórica y espiritual.
“Además, si Yeshua no hubiera sido crucificado, los profetas hebreos se habrían equivocado, ya
que previeron Su muerte en la cruz con muchos años de anticipación. Pero, por otro lado, ni los judíos ni los
gentiles fueron los responsables de la muerte de Yeshua. El pecado humano tiene la culpa de eso. Aparte
de que eres judío y que yo soy gentil, ambos somos pecadores y, como tal, somos igualmente culpables
ante el Dios santo y justo. Fue el pecado, tanto el tuyo como el mío, lo que envió a Yeshua a la cruz. Más
importante aún, si Él no estuviera dispuesto a aceptar esta pena de muerte y morir por usted y por mí,
¡ningún poder en el universo podría haberlo hecho hacerlo! Fue por su amor por los pecadores que murió
como el sacrificio eterno, para concedernos la remisión de los pecados ".
"¿De qué demonios estás hablando?" Estaba enfurecido de nuevo. ¡Ya no tenemos
sacrificios! ¡Ustedes, gentiles, se ocuparon de que no tengamos templo ni sacrificios! Y, en general, el
pueblo de Israel había ofrecido suficientes sacrificios a lo largo de la historia, ¿no crees? Creo que fue
el pueblo de Israel quien fue el sacrificio descrito por Isaías ".
"El capítulo 53 de Isaías no puede referirse al pueblo de Israel", respondió Jeff pacientemente. "No
confiesen los judíos dos veces por semana, todos los lunes y jueves, en el tachanun ( súplica) oración: "¿Fue
por nuestros pecados que nos expulsaron de nuestra tierra"? Verá, el pueblo de Israel tuvo que pagar por sus
propios pecados y, por lo tanto, no podía expiar los pecados de los gentiles de ninguna manera. Las
Escrituras contaron repetidamente los múltiples pecados de Israel, enumerándolos uno por uno. Lea, por
ejemplo, lo que Isaías tenía que decir al respecto en el primer capítulo de su libro:
¡Ay, nación pecaminosa, gente cargada de iniquidad, descendientes de malhechores, hijos que
actúan corruptamente! Han abandonado al SEÑOR, han despreciado al Santo de Israel, se han
alejado de Él ...
Desde la planta del pie, incluso hasta la cabeza, no hay nada de sonido en él, solo hematomas, ronchas y
heridas crudas, no presionadas o vendadas, ni suavizadas con aceite ...
A menos que el SEÑOR de los ejércitos nos hubiera dejado unos pocos sobrevivientes, seríamos como Sodoma, seríamos como
Gomorra. ( Isaías 1: 4, 6, 9)
“¡Sería difícil decir que Dios halagó al pueblo de Israel en esos versículos! Dios nunca halagó
ni felicitó a sus hijos cuando tuvo que castigarlos y disciplinarlos o reprenderlos por sus pecados. El
pueblo de Israel no podía expiar, por lo tanto, por los pecados de las naciones, porque ellos mismos eran
culpables de pecar. Es un principio bíblico que ningún pecador puede expiar los pecados de otro. ¡Es por
eso que Dios tuvo que enviar al Mesías!

Una vez más, me sorprendió ese gentil, que conocía la Biblia y que incluso podía citar
nuestro libro de oraciones judío. Estaba realmente avergonzado por descuidar tanto mi estudio de la
Biblia que no pude encontrar ni una sola respuesta "judía" a sus interpretaciones. Jeff debe haber
notado mi vergüenza, porque rápidamente cambió de tema, y al hacerlo arrojó otra bomba a la
habitación: "¿Sabes cuándo exactamente el Mesías tenía que venir?"
"Estoy seguro de que hay muchos judíos, incluido el mismo rabino de Lubavitch,
¡que estarían dispuestos a pagarle mucho dinero por esa información!" Bromeé.
"¡Y estoy dispuesto a mostrárselo gratis aquí en su Biblia hebrea!" Jeff replicó.
"¡Dios mío, este gentil ciertamente ha llamado mi atención!" Pensé. Le entregué mi Biblia
y la abrió con experiencia. Aquí llegó de nuevo la inevitable comparación: aunque me encantaba
leer mi Biblia, apenas podía recordar el orden de sus libros.
Jeff hojeó rápidamente las páginas de mi Biblia hasta que llegó al noveno capítulo de Daniel, y
luego me pidió que comenzara a leer en voz alta el versículo vigésimo cuarto:
Se han decretado setenta semanas para su pueblo y su ciudad santa, para terminar la transgresión,
para poner fin al pecado, para expiar la iniquidad, para traer la justicia eterna, para sellar la visión y la
profecía, y para ungir al santísimo sitio.
Así que debes saber y discernir que desde la emisión de un decreto para restaurar y reconstruir
Jerusalén hasta el Mesías Príncipe habrá siete semanas y sesenta y dos semanas; Se volverá a
construir, con plaza y foso, incluso en tiempos de angustia. Luego, después de las sesenta y dos
semanas el Mesías será cortado y no tienen nada, y la gente del príncipe que vendrá destruirá la ciudad
y el santuario. Y su fin vendrá con una inundación; hasta el final habrá guerra; Las desolaciones están
determinadas.
Y hará un pacto firme con los muchos durante una semana, pero a mitad de la semana pondrá fin al
sacrificio y la ofrenda de granos; y en el ala de las abominaciones vendrá alguien que desola, incluso
hasta que se derrame una destrucción completa, una que se decreta, sobre quien desola.
(Daniel 9: 24–27, énfasis agregado)
"Admito que el lenguaje de ese pasaje es especialmente duro", comentó Jeff. "¿Lo
entiendes bien?"

Leí el pasaje nuevamente de principio a fin y tuve que confesar que me resultó muy difícil de
comprender. Nunca había leído este capítulo antes, y para ser más exactos, apenas sabía que había
un libro llamado "Daniel".
Una pequeña frase me molestó más. Siempre supe que se suponía que el Mesías vendría "al
final de los días" para redimir y salvar a Israel de todos sus adversarios, conquistar a todos los
enemigos de Dios y establecer su paz eterna y verdadera. En su reinado, el lobo moraría junto con el
cordero, y el leopardo viviría en armonía con el niño. (Véase Isaías 11: 6.) Entonces, el pueblo de Israel
vivirá en perfecta seguridad, cada uno debajo de su vid e higuera (ver Miqueas 4: 4), con todos los
gentiles sometidos bajo sus pies.
Pero aquí, en este pasaje, leí que "El Mesías será cortado". ¿Qué significa realmente 'cortar'? Lo
sabía ' karet ' significaba en hebreo 'muerte por el cielo'. ¿Estamos realmente perdiendo el tiempo esperando
a un Mesías real, cuando eventualmente será "cortado"? Pensé en lo que leí antes, "Como un cordero que es
llevado a la matanza ... Su tumba fue asignada con hombres malvados ... Porque se derramó hasta la
muerte". ¿El Mesías realmente tuvo que venir y morir? ¡Dios no lo quiera! En ese caso, ¿era posible que esos
cristianos tenían razón después de todo al atribuir esa muerte a su Yeshu?
Intentando ayudarme, Jeff dijo: “Consideremos primero los antecedentes generales de esta
historia. Daniel era un niño cuando Nabucodonosor lo exilió de Jerusalén a Babilonia. Tuvo que
trabajar al servicio de varios reyes durante su larga vida, primero en Babilonia y luego, después de la
conquista persa, también en Persia. Un día se encontró con un antiguo pergamino, en el que leyó una
antigua profecía de Jeremías. Según esta profecía, el exilio a Babilonia llevaría setenta años. Un
simple cálculo le dejó en claro que este período estaba a punto de expirar. Comenzó a ayunar y orar,
confesando el pecado de su pueblo y tratando de entender por qué el final se demoraba. Después de
un período de oración y ayuno, un ángel se le apareció en una visión y le reveló lo que le deparaba el
futuro a su nación ".
"Veo que la palabra Mesías aparece dos veces en este pasaje, pero ¿cómo se puede concluir de eso
cuando estaba programado que viniera el Mesías? Yo pregunté.
Jeff respondió: “Aquí debe tener algún conocimiento en lingüística, historia, astronomía, y no le hará
ningún daño saber algo de matemáticas también. Una vez que leí un estudio bastante completo sobre esa
profecía, y quiero compartirlo con ustedes y explicarlo en consecuencia. Tenemos aquí algunas pistas muy
importantes en cada una de estas áreas.
“En primer lugar, examinemos este párrafo desde el punto de vista lingüístico. Hoy hablamos de una
semana como una unidad de tiempo que tiene siete días de veinticuatro horas. Pero en los días bíblicos, la
palabra semana tenía un significado adicional. Leemos, por ejemplo, en el libro de Génesis, que Labán, el tío
astuto e intrigante, después de engañar a su sobrino Jacob con respecto a Raquel y Lea, le propuso esto:

"Complete la semana de este, y le daremos el otro también por el servicio que me servirá durante otros
siete años" ( Génesis 29:27).
"En otras palabras, un semana También puede significar un período de siete años. Aquí en Daniel, también
tenemos la oscura forma plural shavuim que podemos explicar como períodos de siete años cada uno, mientras que la
forma plural regular de shavuah ( Hebreo por una semana) es shavuot, y eso generalmente indica semanas regulares de
siete días.
“Consideremos ahora el aspecto histórico. Sabemos por la historia secular que el rey
Artajerjes-Longimano de Persia ascendió al trono en el año 465 a. C. En Nehemías 2: 1–5, leemos que
en el vigésimo año de su reinado, Artajerjes emitió un decreto que permitió la reconstrucción de
Jerusalén . Eso significa que este decreto descrito por Daniel fue emitido por Artajerjes en 445 a. C.,
nuestro punto de partida para el cálculo de esta profecía.
"Ahora, ¿qué tal tus matemáticas?" Jeff continuó. “Es solo una cuestión de aritmética simple. Este
capítulo habla de 70 "sietes" o 490 años. Este período se subdivide en tres períodos desiguales: siete
"semanas", que son un jubileo o 49 años, 62 "semanas", que son 434 años, y otra "semana", que a su vez se
divide en dos "medias semanas". " De acuerdo con este pasaje, se suponía que el Mesías sería cortado
algún tiempo después de los dos primeros períodos. Ahora, si sumamos 434 y 49, obtenemos 483 años.
“En el mundo antiguo, el año se calculaba de acuerdo con un año lunar de 360 días. Por lo tanto, el
Mesías tuvo que ser asesinado poco después de que pasaron 173,880 días (483 veces 360) desde el momento en
que se emitió el decreto del Rey Artajerjes.
“Ahora, Nehemías 2: 1 también nos dice que el decreto fue emitido en el mes de Nisan. El
primero de Nisan fue el Año Nuevo judío para los reyes, lo que significa que los años de su reinado se
calcularon de Nisan a Nisan. En esta ocasión, se celebraron varios eventos y festivales oficiales, lo
que nos lleva a suponer que esta declaración real también se emitió el primer día de Nisan.
“Consideremos el punto de vista astronómico ahora. Según el Planetario Real en

Greenwich, Inglaterra, se determinó que el primero de Nisan, 445 a. C., cayó el día catorce de marzo
de ese año. Ahora tenemos una fecha de inicio en términos de calendario comunes.
“A partir de esto, es posible calcular exactamente en qué día Yeshua entró a Jerusalén, montado en
un burro, varios días antes de su crucifixión. El Evangelio según Lucas nos dice que el ministerio público de
Yeshua comenzó en el decimoquinto año del reinado de César Tiberio, quien llegó al poder en el año 14 d. C. La
mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que el ministerio público de Yeshua duró aproximadamente tres
años, lo que ahora nos lleva a el año 32 d. C., el año en que fue crucificado.
“En Juan 12: 1, se nos dice que Yeshua fue a Betania seis días antes de la Pascua y, en el
versículo doce, que entró en Jerusalén al día siguiente. La Pascua siempre cae en el decimocuarto día
de Nisan, que, según los cálculos del Centro de Astronomía, cayó el 10 de abril del año 32 d. C. Vino
Yeshua

a Bethany el 4 de abril, entonces, que era un viernes. La comida que comió allí debe haber sido la
comida del sábado, mientras que el 'día siguiente' obviamente no era el sábado, en el que
descansaban Yeshua y sus discípulos, sino el domingo, seis de abril del año 32 d. C.
“Ahora, ¿el seis de abril del año 32 d. C. cayó exactamente 173.880 días después de que el
rey de Persia emitió el decreto para reconstruir Jerusalén, es decir, el catorce de marzo de 445 a. C.?
Según el calendario juliano, ( 1) Es obvio que entre las dos fechas hay un lapso de tiempo de 477 años y
24 días. Pero, como probablemente sepa, no existe el "año cero" entre el año 1 a. C. y el año 1 d. C.
Por lo tanto, debe omitirse un año, y ahora tenemos 476 años y 24 días, que son
173,764 días (365 veces 476 más 24). A eso tenemos que agregar otros 119 días, porque el
calendario judío tiene un año bisiesto con un día adicional cada cuatro años (476 dividido por 4 es
igual a 119), y así llegamos a 173,883 días, muy cerca del número de días ¡según la profecía,
173,880!
“Sin embargo, esto no es lo suficientemente bueno para la profecía bíblica: tenemos que ser cien
por ciento precisos y alcanzar el día exacto. Sabemos que el calendario juliano se desvió ligeramente del
año solar real: su año es 1/128 días más largo que el año solar. Para corregir esta desviación, debemos
restar un día por cada 128 años; así, por el período de 483 años (las 69 'semanas' de Daniel), tenemos que
restar 3 días, ¡lo que nos lleva exactamente a 173,880 días! ”
Ahora realmente tenía un problema: ¿A quién debería creer? ¿Debería confiar en la

sinagoga y las tradiciones judías en las que me crié, que describieron un Mesías ideal designado
solo para Israel, dejando al resto del mundo fuera de escena? ¿O debería aceptar en cambio la
Biblia que estaba abierta frente a mis ojos, que me dijo algo completamente diferente: que el
Mesías iba a venir antes de la destrucción del segundo Templo y sería "cortado"?
Pero, si la Biblia es correcta, ¿cómo es posible que los ojos de nuestros rabinos estuvieran tan ciegos como para
descuidar una verdad tan obvia? Estaba seguro de que debe haber una respuesta satisfactoria a este rompecabezas. Tenía que
averiguar todo lo que pudiera al respecto.
Jeff pareció haber leído mis pensamientos nuevamente, porque respondió a mi pregunta no
formulada incluso antes de que tuviera la oportunidad de expresarla: “Oh, he leído las interpretaciones
rabínicas sobre este tema. La mayoría de los comentarios tradicionales sobre este pasaje, así como otros
pasajes mesiánicos en las Escrituras, generalmente se dividen en dos categorías principales: los más
antiguos, que datan del siglo I d. C., y los posteriores, que en la mayoría de los casos argumentos que
intentaron refutar los reclamos de la minim ( apóstatas, y también las iniciales de la frase hebrea para
"creyentes en Jesús de Nazaret"). La mayoría de los comentarios antiguos, como el de Yonatan Ben
Uzziel, atribuyen estas profecías al Rey Mesías; mientras que los más recientes, como el de Rashi, por
ejemplo, tienden a negar tal posibilidad, inventando alternativas bastante tenues que tienen un fuerte
sesgo anti-mesiánico.

“Veamos qué dice la Biblia, la pura Palabra de Dios; ¡ciertamente puede hablar por sí
mismo! Los sabios de Israel todavía no pueden ver estas cosas. No puede culparlos por ello, como
tampoco puede culpar a un ciego por no poder ver. No es que sean demasiado estúpidos, porque no
lo son. Debido a su pecado, Dios ha cerrado los ojos temporalmente, para permitir que los gentiles
acepten al Mesías judío y sean salvos. Por el momento, Dios ha puesto a los hijos de Israel en el
estante, por así decirlo, pero no los abandonó por completo. ¡Dios no lo quiera! Pronto llegará el día
en que Él quitará ese velo de sus ojos, y luego se arrepentirán, como judíos, y mirarán a Aquel a
quien traspasaron ”.
“¿Qué quieres decir con 'a quién traspasaron'? ¿El Tenach también dice eso? Yo pregunté. Había
llegado al escenario donde ya nada podía sorprenderme o sorprenderme. En este punto, estaba listo y era
capaz, si no estaba dispuesto, de aceptar cualquier cosa. ¡De alguna manera entendí que esta Biblia mía
tenía mucho más de lo que había imaginado!
"Sí, este es un verso del libro de Zacarías", dijo Jeff con total naturalidad. "Adelante,
léelo".
Abrió la Biblia y me dejó leerla por mí mismo. El pasaje hablaba de una terrible guerra que
estaba ocurriendo en Judea y Jerusalén. Por el contexto no podía decir con certeza si describía una
guerra que ya había tenido lugar en el pasado, o una que todavía debía ocurrir en el futuro, ¡Dios no lo
quiera! Y luego leí los siguientes versículos:
Y sucederá en ese día que voy a destruir todas las naciones que vienen contra Jerusalén.
Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén el Espíritu de gracia y de
súplica, para que me mirarán a quien traspasaron; y llorarán por Él, como uno llora por un hijo único,
y llorarán amargamente por Él, como el llanto amargo por un primogénito.
(Zacarías 12: 9-10, énfasis agregado)
Me gustó la idea de que Dios planeó destruir todas las naciones que vienen contra Jerusalén.
Estuvo de acuerdo con la forma en que entendí el carácter del Mesías. Ahora, sin embargo, me dijeron que el
Mesías no solo sería asesinado y cortado, sino que, de acuerdo con este versículo, sería traspasado, y toda
la nación de Israel lo verá cuando Dios abra sus ojos espirituales y derrame Su Espíritu. de gracia y súplica
sobre ellos! De alguna manera, esto parecía estar en perfecta armonía con el resto de las Escrituras.
"¡Oh mi! ¿Dios está abriendo mis ojos ahora mismo? ¡Estaba terriblemente aterrorizado al solo
pensarlo!
Jeff sabía exactamente qué decir y cómo decirlo: "Ya ves", continuó, como dando por
sentado que lo sabía todo simplemente porque era judío, "Isaías

habló sobre el Cordero que expiará el pecado de la humanidad con Su muerte. Daniel predijo el
tiempo, exactamente hasta el día, cuando el Mesías sería asesinado. Zacarías profetizó que llegará
un día en que toda la nación de Israel mirará a Aquel que fue traspasado, que se refirió a las
circunstancias de Su muerte, y que llorarán por Él. Ahora quiero mostrarles otra profecía que arrojará
algo más de luz sobre el día del regreso de Yeshua:
Seguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, con las nubes del cielo, uno como un Hijo del
Hombre venía, y se acercó al Anciano de los días y se presentó ante él.
Y a Él se le dio dominio, gloria y un reino, para que todos los pueblos, naciones y hombres de
todos los idiomas pudieran servirle. Su dominio es un dominio eterno que no pasará; y su reino es
uno que no será destruido. ( Daniel 7: 13-14)
"¿Lo ves?" Jeff me señaló. “Cada profeta nos dio aún otra pieza, o incluso varias otras
piezas, del mismo gran rompecabezas o de la imagen en mosaico, por favor, que retrata al Mesías.
Daniel lo describió viniendo en las nubes del cielo, mientras Zacarías lo imaginó como el que fue
traspasado. ¡Tendrás que aceptar que no fue traspasado en el cielo!
"¿Quieres que te muestre lo que dice la Biblia sobre el lugar donde tuvo que nacer el Mesías?"
Ese fue otro golpe impresionante! Nuevamente, me sorprendió el profundo conocimiento de las Escrituras
por parte de Jeff. Abrió la Biblia y leyó la profecía en hebreo fluido, aunque con un fuerte acento
estadounidense:
Pero en cuanto a ti, Belén Efrata, muy poco para estar entre los clanes de Judá, de ti saldrá uno para
que yo gobierne en Israel. Sus salidas son de hace mucho tiempo, de los días de la eternidad. ( Miqueas
5: 2)
“La mayoría de los comentaristas judíos están de acuerdo con respecto a este versículo en que el lugar
de nacimiento del Mesías debería ser Belén en Judea, la ciudad real de David. Pero el gobernante de quien habla
Micah debe ser una persona muy especial; de lo contrario, podríamos sentir la tentación de concluir que habló de un
rey regular de carne y hueso al igual que David, el hijo de Jesé, que también nació en Belén. Sin embargo, Miqueas
dijo que su salida fue de hace mucho tiempo, 'desde los días de la eternidad', y Daniel también habló de Él como un
gobernante de un dominio eterno. Y esto es realmente así, porque Yeshua no era simplemente otro hombre común.
Solo Yeshua pudo expiar nuestros pecados y respirar un nuevo Espíritu en nosotros.
“Cuando nos volvamos a encontrar, me alegrará mostrarte, directamente de las Escrituras, que Dios
realmente tiene un Hijo. Debes darte cuenta de que nunca serías

capaz de obtener por ti mismo todas esas cosas que el Hijo de Dios puede y quiere darte. ¿No es una
terrible pérdida de tiempo y energía buscar en vano el verdadero significado de la vida en lugares donde no
se puede encontrar, en cisternas rotas que no contienen agua? (Véase Jeremías 2:13.) Jeff pronunció estas
palabras con tal autoridad que sonó como si vinieran a mí directamente del cielo. ¡Parecía conocerme a
fondo, incluidos todos esos pozos vacíos que frecuentaba en una búsqueda inútil por las aguas de la vida!
Le sonreí de oreja a oreja, pero aún ridiculizaba lo que había llamado su "fanatismo" en mi
corazón. ¡Qué terco y pervertido puede ser el corazón humano! Hablamos un poco sobre Israel, que
ambos extrañamos mucho, y luego se fue.
Cerré la tienda y volví a mi lugar favorito, el paseo que daba al Océano Atlántico. Me
encantaba ir al muelle, sentarme en una de las rocas y ver a los pescadores remando a lo lejos,
mientras miraba fijamente el horizonte, pensando y planeando mis próximos movimientos.
El océano estaba tranquilo esa noche, pero mi corazón estaba agitado. Las cosas que acababa
de ver en la Biblia me molestaron. En el fondo sentí que realmente se referían a Yeshua. De repente,
pensé en un tratado sobre Jesús que una vez recibí en algún lugar de Manhattan. Entonces recordé lo
repulsivo que había sido para mí, pero cuando lo pensé de nuevo, lo hice con fascinación. Mientras miraba
las estrellas del cielo y la arena en la orilla del mar, dos de los símbolos bíblicos típicos de mi pueblo
antiguo y querido, no podía escapar de la molesta idea de que Israel podría haber errado la marca después
de todo. No hice ninguna acusación contra el judaísmo de los rabinos, o contra la iglesia cristiana, para el
caso. ¡Más bien, todo lo que quería era descubrir la verdad sobre ese Hombre!

Capítulo 10
Un hambre por la verdad
Pasaron varios días y Jeff no regresó a la tienda. Al principio, lamenté el hecho de que no le había pedido su
número de teléfono, pero la tormenta que se apoderó de mí disminuyó lentamente. El tiempo siguió su curso, y
los largos y filosóficos debates que mantuve con Jeff eventualmente comenzaron a desvanecerse de mi mente.
El mundo entero estaba ahí afuera, brillando con sus muchos placeres, y estaba listo para participar de ellos
como si nada hubiera pasado.
Particularmente me gustó pasar mis noches en cierto club nocturno en Asbury Park, Nueva Jersey,
llamado Stone Pony. En ese momento, un cantante de rock relativamente desconocido estaba dando sus
primeros pasos en el mundo del espectáculo. Demostró una masculinidad bastante cautivadora con sus gafas
de sol oscuras, su sombrero de vaquero y su voz cálida y lija. Se llamaba Bruce Springsteen.
El entretenimiento nocturno no era nada nuevo para mí. Cuando era adolescente, frecuentaba, junto
con mis amigos, todas las discotecas y discotecas en Jaffa y Tel Aviv, donde fumamos, bebimos y salimos con
las chicas, porque eso era lo que todos hacían. Entonces era solo un niño, pero ahora era un hombre, al menos,
me ajustaba a mi concepto de lo que era un hombre.
Cada vez más, mi vida giraba en torno a esa persona que me miraba desde el espejo todas
las mañanas. Me ofrecieron el pecado, por así decirlo, como una píldora venenosa cubierta con una
gruesa capa de azúcar, y no tuve problemas para tragarla, como un pez que se traga el anzuelo junto
con el cebo. Cuanto más me sumergía en el pantano del pecado, menos atención prestaba a la línea de
vida que Jeff intentaba arrojarme desde la roca alta y sólida en la que estaba parado, Yeshua el Mesías.
Por supuesto, nunca noté mi condición deteriorada porque sucedió tan suave y agradablemente.
Una noche, nuevamente antes de la hora de cierre, Jeff entró en la tienda, como si nunca se hubiera
ido. Sonrió con su familiar y brillante sonrisa y continuó nuestra conversación como si se hubiera detenido solo
por un momento. En este momento, ya tenía sentimientos encontrados hacia él. Por un lado, me gustaba
escuchar lo que tenía que decir sobre la Biblia; Por otro lado, el pecado que residía dentro de mí resentía sus
palabras apasionadamente, porque representaban una amenaza oculta para mi forma de vida corrupta.
Con todo mi corazón, resistí y me rebelé contra esta nueva enseñanza, que atacaba mi orgullo
judío y mi vanidad natural. Juré que nunca aceptaría la idea de que el judaísmo moderno había errado el
blanco. Después de todo, ¿cómo podría volver a mostrar mi rostro en mi país si aceptara sus palabras
como verdad y

"convertido"? ¡Dios no lo quiera! Ni siquiera estaba dispuesto a pensar en la posibilidad de arrepentirme en
la forma en que Jeff me presentó el término, y la idea de aceptar el yugo del reino de Dios en mi cuello fue
repulsiva.
"¿Recuerdas lo enojado que te enojaste cuando te dije por primera vez que Dios tenía un Hijo?" Jeff solo
expresó mis pensamientos más profundos en voz alta.
Asentí afirmativamente.
“Dios sabía que ningún hombre caído podría salvarse a sí mismo y que era necesario un sacrificio
para ese propósito. Pero un animal, por puro que sea, nunca puede ser equivalente al hombre. El hombre solo
puede ser igual a otro hombre valioso. Por lo tanto, Dios decidió entrar en este mundo en la forma de un
hombre para tomar el castigo del pecado humano sobre sí mismo y morir por los pecados del mundo entero.
“Yeshua, siendo Dios en carne humana, fue el único hombre que vivió en esta tierra sin caer
en pecado. ¡Él solo podría ser el Cordero inocente y puro de Dios, el sacrificio perfecto! Ya ves,
Yeshua no era solo un hombre común; Él era el Dios encarnado, la Deidad que vino al mundo. ¿Cómo
fue eso posible? Solo Dios Todopoderoso podría tener la respuesta a esto, porque Dios está fuera del
ciclo del pecado humano. Él nos amaba tanto a los pecadores que su justicia no sería perfectamente
vindicada si no hubiera provisto, por su gracia, salvación para la raza humana caída. Con ese
propósito, Dios envió a Su Hijo al mundo, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que pueda
tener vida eterna (Juan 3:16). ¡Y este Hijo suyo era el Mesías!
"¿Qué tiene esto que ver con el Mesías?" Pregunté. “Sé que los cristianos han idolatrado a
Jesús y hecho de él un dios, ¡pero esto es pura blasfemia! ¡Ningún judío puede creer que Dios tiene
un Hijo!
"Mal de nuevo", Jeff sonrió. “Los cristianos no tomaron a un ser humano y lo deificaron, ¡fue
exactamente al revés! Fue Dios quien humildemente tomó carne humana para salvar a los pecadores y
traerlos de vuelta a sí mismo. Además, ¿por qué Dios no podría tener un Hijo? La Biblia habla muchas
veces sobre el Hijo de Dios. Como ejemplos, encontramos estas Escrituras en Tenach:
¿Por qué las naciones están alborotadas y los pueblos idean algo vano? Los reyes de la tierra
se ponen de pie, y los gobernantes se juntan contra el SEÑOR y contra su ungido ...
“Seguramente hablaré del decreto de Jehová: Él me dijo 'Tú eres mi hijo; hoy te he engendrado.
"Pídeme, y seguramente daré a las naciones como tu herencia, y los confines de la tierra como tu
posesión".
Ahora, pues, oh reyes, muestran discernimiento; Adviértase, oh jueces de la tierra ... Homenaje al
Hijo, para que no se enfade, y perezcas en el camino ...
(Salmo 2: 1–2, 7–8, 10, 12)

¿Quién ascendió al cielo y [reinó]? ¿Quién ha reunido el viento en sus puños? ¿Quién ha envuelto las
aguas en su manto? ¿Quién ha establecido todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre o el
nombre de su hijo? Seguramente lo sabes!
(Proverbios 30: 4)
Entonces el rey Nabucodonosor quedó asombrado; y él se levantó apresuradamente y habló, diciendo a

sus consejeros: "¿No echamos a tres hombres atados en medio del fuego?" Respondieron y le dijeron al
rey: "Cierto, oh rey".
"¡Mira!" él respondió: “Veo a cuatro hombres sueltos, caminando en medio del fuego; y no están heridos,
y la forma del cuarto es como el Hijo de Dios ".
(Daniel 3: 24–25 NKJV)
Jeff explicó más adelante: "Ves, la Biblia no tiene ningún problema con el término, Hijo de Dios. La
controversia rabínica comenzó solo mucho más tarde. Comenzó con los debates teológicos que los rabinos llevaron
a cabo con los judíos mesiánicos. Los judíos mesiánicos usaron estas mismas Escrituras para apoyar su convicción
de que Yeshua era verdaderamente el Hijo de Dios. Esta es también la razón por la que Yeshua tuvo que nacer de
una virgen ".
"¡Oh! dame un descanso!" Le respondí con disgusto. “Todo niño sabe que los niños no nacen de
vírgenes. Los cristianos hablan sobre el nacimiento virginal de Jesús y esperan que las personas iluminadas del
siglo XX se traguen esa superstición. ¡Esto es un insulto flagrante a nuestra inteligencia!
Jeff me sonrió con esa sonrisa que decía: "Oh, he escuchado esa discusión antes".
"En realidad, ¡esperaba que reaccionaras de esa manera!" Esperó pacientemente hasta que me
tranquilicé, y luego dijo: “¡Realmente me parece gracioso pensar que las personas débiles e incompetentes
como nosotros se atreven a decirle a Dios lo que puede y no puede hacer! Dios es el creador. Hizo todo
este universo con solo la palabra de su boca. No necesitaba tener sexo con nadie para crear a Adam y su
esposa, ¿verdad? Dio a Abraham y a Sarah un hijo cuando eran demasiado viejos para tener hijos por
medios naturales; Él les dio a Isaac sobrenaturalmente, para mostrarles, y a nosotros también, que Él
también era todopoderoso en este reino. Dime, Jacob, ¿es Dios Todopoderoso, el Creador del cielo y de la
tierra, incapaz de crear una nueva vida en el vientre de una virgen sin usar esperma masculino?
Sorprendido, no pude responder a esta pregunta que confrontaba todas las creencias tradicionales
y prejuiciosas que tenía.
Jeff continuó: “Pero déjame decirte francamente, la cuestión de la capacidad técnica o la incapacidad
de Dios para plantar la semilla de la vida en una virgen no es relevante. El hecho es que el Mesías tuvo que nacer
de una virgen y del Espíritu de Dios. De lo contrario, ¿cómo podría ser "El Anciano de los Días" ( Daniel 7: 9), cuyo "Irse

adelante son de hace mucho tiempo, de los días de la eternidad "( Miqueas 5: 2)? Y déjame decirte
algo más, incluso esta idea del nacimiento virginal no es totalmente extraña para la Biblia. Isaías ya
insinuó tal posibilidad, cuando dijo: "He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y llamará Su
nombre Emanuel" ( Isaías 7:14 NKJV). Y en otro lugar, Isaías escribió esto sobre ese niño único:
Porque para nosotros nace un Niño, para nosotros se nos da un Hijo; y el gobierno estará sobre su
hombro. Y Su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de
Paz.
Del aumento de su gobierno y paz no habrá fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para
ordenarlo y establecerlo con juicio y justicia desde ese momento en adelante, incluso para siempre.
El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. ( Isaías 9: 6–7 RVR)
“El Mesías, este Niño maravilloso que nació de una virgen, el Poseedor de los títulos divinos
y el reino eterno, tuvo que nacer fuera de la dinastía humana pecadora, que comenzó con Adán. Tenía
que venir a este mundo libre de la herencia del pecado, para ser el Cordero puro y sacrificado de Dios,
a quien se podía ofrecer en expiación por el pecado de la humanidad.
“Antes dijiste que los cristianos tomaron a Yeshua y le hicieron un dios. Pero, como puede ver
ahora, todo lo contrario era cierto. Yeshua no fue un hombre que evolucionó y se convirtió en Dios, sino
que fue Dios que vino a este mundo en forma humana por un corto tiempo y luego sufrió una muerte
temporal. Tres días después resucitó de entre los muertos, para conquistar al último enemigo, que es la
segunda muerte. Solo así podría pagar el precio de nuestro pecado y satisfacer plenamente la santidad
de Dios y las exigencias de su justicia. Al hacerlo, cumplió con todos los requisitos más exigentes de la
Torá y venció la muerte, de una vez por todas, para toda la raza humana ".
“Pero”, traté de entender, “si el Mesías realmente vino al mundo para salvar y redimir a la
humanidad con Su sangre, ¿por qué nos vemos hoy como lo hacemos? ¿No vino el Mesías a
establecer un reino de paz aquí en esta tierra, un reino en el que el león vivirá pacíficamente con el
cordero?
"Ciertamente lo hizo", acordó Jeff. “Sin embargo, si hubiera inaugurado ese reino de paz y justicia en el
mundo sin haber preparado primero los corazones de los hombres pecaminosos para aceptarlo, lo habrían
echado a perder y corromperlo inmediatamente, tal como lo hicieron Adán y Eva en el Jardín del Edén. En este
momento, Dios está preparando para sí mismo una pequeña bandada de santos, personas que lo conocen y lo
aman y que quieren obedecer sus mandamientos por encima de todo. Esta es su congregación, compuesta por
creyentes judíos y gentiles por igual. Solo cuando Yeshua finalmente complete su obra, regresará a esta tierra con
todos sus santos para establecer ese glorioso reino, del cual Isaías habló en su maravillosa profecía ".

“Eso tiene sentido”, me atreví a admitir por primera vez, “aunque me resulta demasiado difícil de
creer. Me doy cuenta de que soy un pecador bien. También sé que no puedo levantarme con mis botas
para salir del barro, pero no puedo aceptar la idea de que alguien más tuvo que morir en mi lugar y que no
estoy obligado a hacer nada al respecto a cambio. A mí me parece demasiado barato.
“Entiendo muy bien cómo te sientes. Todos tenemos ese deseo natural de expiar nuestros
pecados, atormentándonos a través del ayuno o incluso dañándonos físicamente para apaciguar
nuestras angustiadas conciencias. Los judíos se sobrecargaron con miles de leyes positivas y
negativas, con todo tipo de dos y no, mucho más allá de las sencillas instrucciones de la Torá. Insisten
en que "cuanto más lo estudies, mejor serás", ¡a pesar de que no pueden guardar ni un solo
mandamiento correctamente! "
"¿Qué quieres decir con eso?" Me enojé de nuevo. “Teníamos tantos rabinos santos y justos,
hombres de Dios. ¿Cómo puedes decir que no lograron agradar a Dios? ¿No guardaron todos los
mandamientos de Dios?
“No, Jacob, desafortunadamente no lo hicieron. No guardaron la Torá, pero no porque no quisieran,
estoy seguro de que lo hicieron. ¡Simplemente no pudieron guardarlo, porque la Torá no fue entregada para
ser guardada en absoluto!
Ahora, estaba realmente confundido y perplejo. "¡Usted debe estar bromeando!" Lloré
“¿Quieres decirme que Dios nos dio la Torá cuando sabía desde el principio que era imposible
guardarla? Entonces, ¿por qué nos lo dio en primer lugar?
“Lo hizo para mostrarnos Sus estándares y para probarnos que, debido al pecado que nos gobierna,
nunca podríamos cumplir Sus requisitos. Dios nos dio la Torá para que podamos comprobarnos a su luz y ver
cuán completamente inadecuados somos y cuán desesperadamente necesitamos su salvación. Esta es también
la razón por la que nos dio el sistema de sacrificios como el centro de la Torá.
"Dejame darte un ejemplo. Una persona promedio puede saltar, digamos, hasta dos metros.
Un atleta bien entrenado puede saltar, tal vez, cinco metros. Si es un campeón olímpico, incluso podría
alcanzar una distancia récord de nueve metros, pero esto es lo máximo que un ser humano puede
lograr en nuestra generación. Ahora, supongamos que estamos parados en el borde de un abismo, y la
distancia al lado opuesto es de doscientos metros. No hay nadie entre nosotros que pueda saltar al otro
lado, ¿verdad?
"Ahora, consideremos este ejemplo como una parábola y que Dios está al otro lado de ese abismo,
más allá del abismo que llamamos 'pecado'. Nos miró a los pobres saltamontes, por así decirlo, y tuvo
misericordia de nosotros. Sabía que éramos absolutamente incapaces de alcanzarlo con nuestros propios
esfuerzos. Es por eso que nos envió a Yeshua, Su Hijo, como un Puente celestial. Yeshua es el mediador
entre el hombre y Dios. Podemos caminar con Él con seguridad, porque Él es, según Sus propias palabras, "El
camino, la verdad y la vida" ( Juan 14: 6). Se que hay mucha gente

quienes rechazan esta solución divina como demasiado fácil. Prefieren hacer algo con sus propias fuerzas
para salvarse. ¡Pero el esfuerzo humano nunca nos llevará a Dios, solo directamente a las profundidades del
infierno!
“Me gusta la historia”, dije, “pero ¿qué pasa con todas aquellas personas que todavía están tratando de
mantener la Torá lo mejor que pueden? ¿Qué pasa con todos los mártires que murieron por el santo nombre de Dios?
¿Cómo puede un Dios justo y amoroso permitir que tantos millones de personas perezcan, simplemente porque no
creyeron en Yeshua?
“Aquí tocas un tema muy delicado. Vivimos en la era del humanismo, en la que el hombre es
idolatrado y establecido como el punto central de interés. En la mentalidad común de hoy, todo gira en torno al
hombre, su derecho natural a la autoexpresión, los logros del hombre, su conquista del universo y domar las
fuerzas de la naturaleza, y la magnitud y las maravillas de la maravillosa mente humana. Pero, por noble que
pueda parecer este enfoque humanista, se opone a las Escrituras, porque la Biblia está centrada en Dios, en
lugar de centrarse en el hombre. En otras palabras, es Dios, el Creador, quien está en el centro del universo, y
no el hombre, su creación. No creamos a Dios a nuestra propia imagen, como muchos teólogos modernos nos
harían creer, ni nos creamos a nosotros mismos. ¡En cambio, Dios nos creó para su gloria!
"No fue ningún problema para Dios destruir por inundación todo el mundo conocido, con todas
las personas y animales que vivían en ese momento en la faz de la tierra, y salvar a solo ocho seres
humanos y muestras de todos los animales, solo porque los hombres habían fallado tan miserablemente
y corrompido sus caminos ante Él. Dios podría llevarse mucho mejor sin un hombre pecador y caído. El
hecho es que cada hombre que rechaza la salvación de Dios eventualmente tendrá que rendir cuentas
de sus pecados ante su Creador y pagar toda la pena, que es la muerte eterna. No es Dios quien nos
espera a la vuelta de la esquina para atrapar al hombre con las manos en la masa para castigarlo. Es el
pecador quien está constantemente huyendo, siempre escapando de su Dios amoroso y compasivo y
persiguiendo salvajemente los placeres corruptos y pecaminosos porque le dan un poco de diversión
temporal. Eventualmente, sin embargo,
“Hay personas que culpan a Dios por ser cruel y desconsiderado, dejando que miles de millones de
personas se vayan al infierno, solo porque nunca han tenido la oportunidad de escuchar acerca del Mesías y
de aceptarlo. Pero, créeme, Dios es un Dios justo y santo. No creó el infierno, ese horrible lago que arde con
fuego incandescente y azufre, para el hombre en absoluto. Fue hecho como un castigo eterno para Satanás y
para sus ángeles caídos, los demonios. Las personas que no se arrepienten y se vuelven a Dios, todos los que
se rebelan contra Él y se niegan a aceptarlo como Salvador, los que prefieren seguir sus propios deseos y
deseos pecaminosos en lugar de hacer la voluntad de Dios para sus vidas, inevitablemente se unirán. Satanás
y sus ángeles caídos y participan de su destino eterno.

“Pero, si aceptamos venir a Dios y aceptarlo, ¡creemos que estamos siendo tan amables!
Todavía ponemos millones de condiciones delante de Él: "¡Si haces esto y aquello por mí, entonces tal vez
pueda considerar la posibilidad de aceptarte!" Tendemos a olvidar que Dios es el Señor soberano que creó
el cielo y la tierra, y que es Él quien nos invita a venir a Él incondicionalmente y aceptar Su regalo de
salvación eterna, ¡gratis! Nos lo dio como un regalo gratis, no porque fuera tan barato, sino porque la gracia
de Dios era tan costosa y preciosa que ningún hombre en la tierra podría pagarla. ¡Le costó a Dios nada
menos que la sangre de su amado Hijo! Solo si aceptamos este sacrificio por fe, Dios está dispuesto a
aceptarnos como si nunca hubiéramos pecado. Dios ha pagado la paga del pecado con la sangre de
Yeshua ".
"¡Ahora te entiendo cristianos!" Exclamé “¡Es tan fácil y claro para mí! Todo lo que tiene que
hacer es pedir el perdón de Dios, y está fuera de peligro, por así decirlo. De esta manera, todos pueden
seguir pecando, dando por sentado que eventualmente serán perdonados. Esta teología te permite pecar
tan libremente como quieras. Mientras vayas a la iglesia y confieses tu pecado al sacerdote, tienes
garantizada la exoneración ”.
Jeff sacudió la cabeza con tristeza. “Desafortunadamente, hay demasiadas personas que piensan así, o
al menos actúan así. Sin embargo, esto no es lo que la Biblia enseña. Yeshua el Mesías no vino al mundo para
darnos el derecho a pecar y luego a ser perdonados automáticamente. En cambio, vino para conquistar el pecado
y para darnos una nueva vida, para no ser esclavizado por el pecado nunca más ".
Respondí con enojo: "¿Quieres decirme que todos los cristianos que masacraron a mi pueblo
durante los últimos dos mil años fueron personas inocentes que no fueron esclavizadas por el pecado, o que el
asesinato de judíos no es un delito lo suficientemente grave en tus ojos? ?
“Por supuesto que lo es, Jacob. No estoy justificando las horribles atrocidades de los
delincuentes, ya sean cristianos u otros, cometidos en nombre de la religión o en cualquier otro
nombre. ¡Dios mismo no los reivindica! Verá, muchos paganos aceptaron las formas externas del
cristianismo pero fracasaron miserablemente en arrepentirse de sus pecados. Se han llamado
cristianos, pero su comportamiento impenitente e impío demuestra que no son lo que dicen ser.
Además, la iglesia principal 'cristiana', incluso en las primeras etapas de su existencia, desarrolló
sentimientos antisemitas muy fuertes que se aceleraron e intensificaron a medida que disminuía el
número de judíos mesiánicos en sus filas. La necesidad de un chivo expiatorio, que podría ser
culpado por los pecados de comisión y omisión de la iglesia, provocó el abuso de los judíos, deicidio o
el asesinato de Dios!
“Recuerde, sin embargo, que ni Yeshua ni Sus discípulos intentaron establecer una nueva
religión que se rebelara contra sus raíces judías. Vivían y operaban en el marco del judaísmo del
primer siglo. Por otra parte, Yeshua

vino no solo para perdonar el pecado de la humanidad, sino también para darnos un nuevo comienzo y romper el
poder del pecado. El Tenach, que nos prometió todas estas cosas, considera el cambio en una persona que los
ha aceptado por sí mismo, como una revolución tan dramática en su vida que las Escrituras lo describen en los
fuertes términos de recibir un 'nuevo corazón' y un 'nuevo espiritu' ( Ezequiel 36:26) de Dios. Yeshua nos da vida
eterna y espiritual, que comienza en el momento de esa regeneración o nuevo nacimiento y nunca termina ”.
"¿Y qué es exactamente este 'nuevo nacimiento'?" Yo pregunté. "¿Qué quieres decir con eso?"
"No importa lo que quiero decir con eso", Jeff me sonrió. “Veamos qué tiene que decir el Tenach al
respecto. Tanto Jeremías como Ezequiel hablaron sobre ese evento tremendo y revolucionario en la vida
humana. Leamos lo que escribieron sobre el futuro de Israel como nación, porque eso también se refiere a
cada uno de nosotros como individuos:
Por lo tanto, dile a la casa de Israel: “Así dice el Señor DIOS: 'No es por tu bien, oh casa de Israel,
que estoy a punto de actuar, sino por mi santo nombre, que has profanado entre las naciones donde
tu fuiste.
"Entonces las naciones sabrán que yo soy Jehová", declara el Señor DIOS, "cuando demuestre que soy
santo entre ustedes a sus ojos.
'Porque te sacaré de entre las naciones, te recogeré de todas las tierras y te traeré a tu propia
tierra.
'Entonces te rociaré agua limpia, y tú estarás limpio; Te limpiaré de toda tu inmundicia y de todos tus
ídolos. 'Además, te daré un nuevo corazón, y poner un nuevo espiritu dentro de ti; y quitaré el corazón
de piedra de tu carne y te daré un corazón de carne. 'Y Pondré mi espíritu dentro de ti y harás que
camines en Mis estatutos, y tendrás cuidado de observar Mis ordenanzas '”.
(Ezequiel 36: 22–27, énfasis agregado)
"Aquí vemos el abismo infranqueable que separa la verdadera fe y la religión del hombre: en otras
palabras, ¡el abismo entre la verdad y la mentira, la vida y la muerte!"
"Ahora, ¿qué significa todo eso?" Me pregunté en voz alta. “La fe pura afirma, y con razón, que
solo Dios puede avanzar hacia el hombre, limpiarlo y darle un nuevo corazón y un nuevo espíritu. Según
Ezequiel, le corresponde a Dios alcanzar al hombre caído y tomar la iniciativa para salvarlo. Sin
embargo, incluso antes en las Escrituras, a través de Moisés, Dios no solo nos ordenó:
"Circunsta entonces tu corazón, y no endurezcas más tu cuello"

(Deuteronomio 10:16), pero
Él prometió:

"Además, el SEÑOR tu Dios circunscribirá tu corazón y el corazón de tus descendientes, para amar al
SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, para que puedas vivir". ( Deuteronomio 30: 6)
“Todas las religiones de este mundo, por el contrario, exigen que el hombre se mejore a sí mismo
trabajando lo mejor que pueda, para agregar mandamiento sobre mandamiento, trabajar sobre el trabajo y
abstenerse del pecado en la medida de lo posible. Esta es la única forma en que las religiones pueden ofrecerle a
una persona que pueda limpiarse y complacer a la deidad. Que cada religión tenga su propio conjunto particular
de reglas explica por qué hay tantas religiones en el mundo.
“A la larga, el hombre no desea someterse a la verdad de Dios, ni realmente desea obedecer

su voluntad. El hombre preferiría ser su propio pequeño dios y asumir la autoridad divina y la gloria,
aunque no siempre es la responsabilidad involucrada. Es por eso que creó a sus dioses según su propia
imagen.
“El pueblo judío fue la única nación en el mundo que recibió la verdad divina directamente de Dios
mismo por medio de su revelación, pero incluso la convirtieron en una religión de hombres creada por el
hombre. dos y no, que está muy lejos de la verdad original de Dios. Verán, incluso la verdad divina puede
pervertirse y distorsionarse fácilmente si se inyectan ideas humanas que no estaban originalmente allí y
luego se les atribuye autoridad divina. En este contexto, leamos la profecía de Jeremías:
"He aquí, vienen días", declara el Señor, "cuando Haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con
la casa de Judá: "No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para
sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que rompieron, aunque yo fue marido para ellos ”, declara el
SEÑOR.
"Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días", declara el Señor,
"pondré mi ley dentro de ellos, y en su corazón la escribiré; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
"Y no volverán a enseñar, cada uno su prójimo y cada uno su hermano, diciendo: 'Conoce al Señor',
porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos", declara el Señor, " para Perdonaré
su iniquidad, y su pecado no recordaré más. "
(Jeremías 31: 31–34, énfasis agregado)
"Jacob, debes haber notado", explicó Jeff, "que Dios habla en estos versículos de algo que Él
mismo tiene la intención de hacer con el pueblo de Israel, para limpiarlos de sus pecados, para implantar un
corazón nuevo y tierno en ellos, y para llenarlos con su Espíritu Santo. En otras palabras, Él está haciendo
con ellos un nuevo pacto de perdón después de traerlos de regreso a su tierra ".

"¡Oye, espera un minuto!" Lloré triunfante. “¿Qué pasa si tomas todas estas Escrituras fuera de
contexto y les das una interpretación falsa que se adapta a tu propia filosofía? Puedes leer en la Biblia
prácticamente todo lo que quieras. Sé que la mayoría de los cultos y las religiones falsas basan algunas de
sus afirmaciones en la Biblia, pero lo tuercen y lo interpretan como lo desean. ¿Cómo puedo estar seguro
de que todos esos pasajes realmente hablan de Yeshu?
"Disculpe, Jacob", dijo Jeff, como si cambiara de tema. "¿Me puede dar su domicilio en
Israel, por favor?"
"¿De verdad lo quieres?" Dudé un momento. "¡Sí!" Jeff sonaba
decidido.
"Bueno", cumplí, "mi dirección es: Jacob Damkani, 42 Hanevi'im Street, Holon, Israel".
Jeff escribió la dirección en hebreo y luego preguntó: "¿Notaron cuántos detalles de

identificación tienen aquí?"
Miré la dirección escrita, sin tener la menor idea de a dónde se dirigía su
razonamiento.
“Supongamos que vivo aquí en América y que quiero escribirte una carta cuando vives en Israel.
Si escribiera esta dirección en un sobre, le coloque un sello y se la envíe por correo, se resolverá en la
oficina central de correos de Estados Unidos y se colocará en un saco postal que va en avión a Israel. De
esta forma se eliminan todos los demás países del mundo. Más tarde, en la estación principal de
clasificación en Israel, esta carta se colocaría en el saco que debería ir a Holón y no a ningún otro
asentamiento en Israel. Cuando esté en Holon, la carta se asignaría al cartero que trabaja en su área. Hay
muchas casas en su calle, pero el cartero traería la carta a la casa número 42, directamente a su propio
buzón. ¿Lo ves? Todo lo que se necesita es tener cuatro o cinco detalles de identificación para ubicar a
una persona en particular de entre más de cinco mil millones de personas que actualmente viven en la faz
de esta tierra.
“¿Y sabes cuántos detalles de identificación del Mesías hay en la Biblia? ¡Una vez alguien
contó 333 pistas, pistas y referencias diferentes solo en Tenach, algunas de las cuales ya son
profecías cumplidas, y otras aún no se han cumplido en el futuro! Entonces, incluso si se equivocó con
respecto a uno o dos de ellos, o incluso a unos diez, lo que es imposible cuando se trata de la palabra
infalible de Dios, realmente no puede dejar de identificar a esta Persona, ya que hay tantos signos de
identificación dados a ti con respecto a él.
“Ahora, consideremos otro aspecto. Suponga que hace una cita con alguien a quien nunca
ha conocido antes, para reunirse con él en un lugar determinado del centro. Le dices que llevarás
una chaqueta azul, un sombrero blanco y zapatos negros, que tienes unos seis pies de altura y un
conjunto pesado, que tienes una barba marrón y cabello rizado, y que usas anteojos. No creo que
haya muchas personas en ese lugar que encajen en una descripción tan detallada.

Ahora, la Biblia nos proporciona una tarjeta de identidad de un Hombre que tiene 333 marcas de
identificación, que lo describen hasta el último detalle. Dice exactamente dónde y cuándo nacería, la forma
de su nacimiento, el propósito de su venida, qué haría exactamente durante su vida, cómo iba a ser
traicionado, torturado, asesinado, enterrado y finalmente resucitado de entre los muertos, después de lo cual
ascendería al cielo. Incluso aclara que regresará a la tierra como un Rey conquistador y como el Juez de los
vivos y los muertos. ¿Cuántas personas conoces que puedan cumplir con todas estas descripciones?
Me rasqué la cabeza con vergüenza y no sabía qué decir. La lógica simple de sus respuestas
me dejó sin palabras. Después de un tiempo y con algunas dudas, pregunté: “Supongamos que
Yeshua supiera todas estas profecías bíblicas; ¿No podría haber planeado su vida de tal manera que
pudiera estar en armonía con ellos? Existe, por ejemplo, la tradición de que el Mesías debe venir
montado en un burro blanco, e incluso hay una profecía al respecto en el libro de Zacarías, si no me
equivoco. Ahora, Yeshua sabía que el Mesías debía entrar a Jerusalén montado en un burro, y así
cumplió esta profecía ".
“Tienes toda la razón sobre esta profecía, pero no sobre todas ellas. Esa fue una de las pocas
profecías que dependía de la voluntad de Yeshua. La mayoría de las profecías no podrían haber sido
cumplidas por Él, porque incluso con la fuerza de voluntad más fuerte, ningún hombre puede elegir su lugar
de nacimiento, la fecha exacta de su nacimiento, y ciertamente no los detalles de su ejecución, su entierro y
su resurrección de ¡los muertos!
“Sin embargo, Daniel predijo que Yeshua aparecería y sería cortado poco antes de la
destrucción del segundo Templo en Jerusalén. Miqueas nos dijo que iba a nacer en Belén y que
tendría una naturaleza eterna. Isaías, conocido como el 'profeta mesiánico', nos habló de su
nacimiento virginal, su ministerio, su muerte y su reino venidero. Todos estos eventos, y muchos otros,
no dependían en absoluto de la voluntad de Yeshua. Pero si todos se cumplieran literalmente en Él,
¡uno tendría que estar ciego para no ver que Él era realmente el que decía ser! ”
"Pero, me resulta difícil de entender", insistí tercamente, "cómo todos los sabios de Israel en los
últimos dos mil años leyeron la Biblia y todavía no pudieron entenderla, mientras que ustedes, que no son judíos
en absoluto y mucho más jóvenes y menos experimentados que ellos, pueden ver todas estas cosas tan
claramente ".
Jeff estaba un poco avergonzado por ese comentario. Dudó por un momento y luego
tomó la Biblia, la abrió y me la entregó. Aunque ya me había mostrado tantas cosas maravillosas,
logró sorprenderme nuevamente:
Porque el SEÑOR ha derramado sobre vosotros un espíritu de sueño profundo, Él ha cerrado los ojos, los
profetas; y ha cubierto tus cabezas, los videntes.

Y toda la visión será para ti como las palabras de un libro sellado, que cuando se lo dan al que sabe
leer y escribir, diciendo: "Por favor, lee esto", él dirá: "¡No puedo, porque está sellado! "
Luego se le dará el libro a la persona analfabeta, diciendo: "Por favor, lea esto", y él dirá: "No
puedo leer".
Entonces el Señor dijo: “Debido a que esta gente se acerca con sus palabras y me honra con su servicio
de labios, pero quitan sus corazones lejos de mí, y su reverencia por mí consiste en tradiciones aprendidas
de memoria,
“Por lo tanto, he aquí, una vez más trataré maravillosamente con este pueblo, maravillosamente
maravilloso; y la sabiduría de sus sabios perecerá, y el discernimiento de sus discernidores se
ocultará ".
(Isaías 29: 10–14)
¡Estaba devastada y conmocionada! Sentí como si Dios mismo me obligara a acostarme en

su mesa de operaciones, durmiendo, por así decirlo, y tratando de realizarme una cirugía a corazón
abierto, quitando el corazón de piedra de mi pecho y reemplazándolo con un corazón de carne; pero
todavía lo resistí con todas mis fuerzas. ¿Qué diría la gente? ¿Qué debería pasarme si ...?
Los dos estábamos en silencio. Jeff ciertamente me había dado mucho que considerar. Me revolvió el
estómago pensar que toda la nación de Israel había salido mal y que hasta ahora había vivido toda mi vida en un
terrible error. ¿Era realmente posible que todos nuestros rabinos y sabios estuvieran equivocados, y que solo Jeff,
este goy, supiera la verdad? La sola idea de eso me puso nervioso.
Estaba completamente claro para mí que si Dios era real, lo cual nunca había dudado por un
momento, entonces también debía haber una verdad divina y absoluta que no dependiera de ninguna religión
o forma de pensar en particular. Sin embargo, para mí, era imposible que tanto el pueblo judío como el
"cristiano" Jeff, o el "mesiánico" Jeff, como él prefería ser llamado, dijeran la misma verdad absoluta; Había
demasiada contradicción. Y, como judío, no podía aceptar la idea de que mi pueblo se había extraviado y
seguido una enseñanza falsa, mientras que aquellos cristianos despiadados y sanguinarios tenían razón.
Jeff sintió la confusión interna que estaba experimentando. Se dio cuenta de que las palabras ya no
podían ayudar en esta situación, pero solo el Espíritu de Dios podía. Llega un momento en que una persona tiene
que hacer frente a la verdad por sí misma y luchar con el Ángel de Dios en su vado personal de Jabbok, como lo
hizo Jacob en la antigüedad, y salir victorioso de ella en su propio Peniel. (Véase Génesis 32: 22–30.)
Jeff debe haber sentido que había llegado a ese punto. Él inclinó la cabeza en oración silenciosa.
Luego dijo suavemente: “Si descubres que todo lo que te he dicho hasta ahora es la verdad, ¿estarías
dispuesto a rendirte y entregarte a la verdad? Si alguna vez estuvieras convencido de que Yeshua es
verdaderamente el Mesías prometido de Israel, ¿lo aceptarías como tu Señor y Salvador?

Retrocedí aterrorizado como mordido por una serpiente. ¿Cómo podía saber qué estaba
pasando en mi mente y en las profundidades de mi corazón? Lo miré sin decir una palabra.
Jeff me miró con compasión y dijo: “Rezaré por ti, para que el Dios de Israel abra tus ojos
espirituales y te muestre la verdad. No es suficiente que entiendas mis palabras, las aceptes como
verdaderas y les des tu consentimiento mental; también debes recibirlos en tu corazón. ¡También
rezaré para que Dios no te dé ningún descanso hasta que lo aceptes! ¿Me permitirás rezar contigo?
De alguna manera, esperaba que Jeff sacara un libro de oraciones de su bolsillo y leyera una
oración, pero no sucedió nada de eso. Simplemente se sentó a mi lado, sostuvo mis dos manos entre las suyas,
cerró los ojos e inclinó la cabeza. Perplejo, lo miré y no sabía qué hacer a continuación. Y luego, Jeff habló con
Dios como un hombre habla con su mejor amigo que se encuentra justo frente a él. Su oración vino
directamente de su corazón, y por eso tocó el mío.
Padre celestial
Mire a Jacob y abra sus ojos espirituales para ver la verdad que ya ha comenzado a
comprender con su mente. Deje que su Espíritu Santo le hable a su corazón y le muestre su
desesperada necesidad del perdón de sus pecados, que tan amablemente le proporcionó y le ofreció a
través de Yeshua el Mesías. Señor, despierta el deseo en su corazón de recibir un nuevo corazón y un
nuevo espíritu de ti. Ahora lo encomiendo en tus manos. ¡Haz con él lo que quieras! Pregunto esto en
nombre de Yeshua HaMashiach. 2) Amén
Jeff me miró con amor, mientras un padre mira a su hijo y le preguntó: “¿Te importaría rezar
conmigo? Te guiaré en una breve oración, y si te habla a tu corazón, repítela en voz alta después de mí.
Antes de que tuviera tiempo de objetar, inclinó la cabeza, cerró los ojos y rezó una vez
más.
Oh Dios de Abraham, Isaac y Jacob,

Creo que has dado a Yeshua, tu Hijo, como expiación por mis pecados. Gracias, Yeshua,
por venir a despertarme a una vida nueva y santa, a la gloria de Dios.
Amén
Hasta el día de hoy, no tengo idea de por qué repetí esa oración después de él. No creí las
palabras que salieron de mi boca. No tenían ningún eco en mi corazón en absoluto. Pero Jeff estaba muy
contento de haber dicho esta oración con él y le pregunté: "¿Me permite dejar esta copia del hebreo?" Brit
Hadashah Nuevo Testamento) contigo? Léalo y pídale a Dios que le revele la verdad como lo hace.

Estoy seguro de que encontrará en él respuestas a muchas de sus preguntas, las que ya ha
preguntado y las que no.
Jeff se despidió y salió de la tienda. La habitación se oscureció y llegó el momento de cerrar y
marcharse. Cuando salí, una sensación extraña de pesadez mezclada con una profunda expectación me
abrumaba, como si algo grande y maravilloso estuviera a punto de suceder, algo crucial, que estaba a punto de
cambiar toda mi vida. También tuve la extraña sensación de que de alguna manera esta cosa maravillosa tenía
algo que ver con Yeshua y que este regalo de Jeff era la clave de ese misterio. ¿Qué estaba escondido en ese
libro?

Capítulo 11
¿Qué se esconde en este libro?
Cuando llegué a casa, saqué el pequeño libro azul del bolsillo de mi abrigo, encendí la luz y la abrí.
Me sorprendió encontrar esta oración en la primera página:
Oh Dios de Abraham, Isaac y Jacob,

Muéstrame la verdad mientras leo este libro y ayúdame a seguir la luz que me muestras. Amén
Leí esta breve oración y pasé al primer capítulo. El primer verso me golpeó como una
descarga eléctrica.
El libro de la genealogía de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham.

(Mateo 1: 1)
¡Entonces, Jeff tenía razón después de todo lo que Yeshua realmente era judío! Jeff también tenía razón en
que aquellos a quienes antes había definido como cristianos no sabían nada de Cristo (Mesías). ¿Cómo, entonces,
podrían los "cristianos" afirmar que aman a Yeshua y al mismo tiempo odian a los judíos, la propia carne y sangre de
Yeshua?
Seguí leyendo. Inmediatamente después de esta sorprendente declaración llegó una larga lista
con muchos de los héroes bíblicos que conocía tan bien en mis días de escuela: Abraham, Isaac y Jacob,
Judá y sus hermanos, el Rey David y los reyes de Judá que lo siguieron, y todos ellos. eran buenos,
judíos kosher! ¿Los "cristianos" que leen este libro comprenden lo que están leyendo? ¿Qué puede ser
más judío que eso?
De repente, una terrible sospecha surgió en mi corazón: ¿Cuántos de estos "cristianos" realmente leen
sus Biblias? Si la respuesta es aproximadamente el mismo porcentaje que los judíos que leen el Tenach, tanto los
judíos como los cristianos se nutren solo de tradiciones hechas por el hombre, que falsifican y distorsionan la verdad
más allá del reconocimiento.
Mientras seguía leyendo, sentí como si hubiera entrado en la página del libro y estuviera de
regreso en mi amado Israel. Junto con Juan el Bautista, deambulé por las oscuras cuevas del desierto
de Judea y caminé con él a orillas del río Jordán. Me uní a Yeshua y sus discípulos en su viaje a lo
largo de las orillas del mar de Galilea y entre las montañas de Galilea. Juntos caminamos por las
calles estrechas de Jerusalén. Todo estaba justo allí: el Templo y la sinagoga, los fariseos y los
saduceos, los justos y el yo.

los justos Vi a los pastores cuidando sus rebaños en los campos de Belén y observé a los antiguos
eruditos de la Torá inclinándose sobre sus rollos sagrados en la escuela rabínica. Vi los campos de
trigo dorado que ya estaban maduros para la cosecha, y vi las flores silvestres y las aves que se
vendieron dos por un cuarto y cinco por dos. Pasé un tiempo con los trabajadores pescadores de las
costas, y pude oler la fragancia embriagadora de los huertos frutales y el aceite de oliva puro. ¡Sentí
como si estuviera físicamente allí!
Pero, ¿qué tenía que ver todo esto con lo que yo consideraba cristianismo? No
escuché sonar las campanas de la iglesia, ni vi a ningún monje de túnica marrón haciendo la
señal de la cruz en sus senos y besando íconos. Nadie adoraba cruces hechas de oro y plata
en hermosas catedrales con las tensiones de un órgano de tubos.
Todo era tan israelí que me saltaron las lágrimas. ¡Nunca me sentí tan nostálgico en mi vida!
Estados Unidos, con sus brillantes luces de neón, sus amplias autopistas y sus aterradores rascacielos,
quedó repentinamente lejos de mí. Estaba en mi conocida tierra rural de Israel nuevamente, que era
nítida y brillante en mi visión.
De repente, me pregunté cómo era posible rezar a Yeshua en inglés, o en cualquier

otro idioma, excepto el hebreo. Yeshua fue "uno de nosotros". ¡Esta fue una tremenda revelación
para mí!
Continué leyendo y no podía creer lo que veía: "Fui enviado solo a las ovejas perdidas de la
casa de Israel" ( Mateo 15:24). ¿Yeshua realmente dijo esas palabras? ¿Qué piensan los gentiles
cuando los leen? ¿Qué tienen que ver con Él en primer lugar? Y, por otro lado, ¿por qué los judíos no
lo siguen? ¿Es realmente tan grande la ceguera de la raza humana pecadora?
Entonces entendí lo que Jeff había estado tratando de comunicarme todo el tiempo, pero con muy
poco éxito: la diferencia entre una religión hecha por el hombre y una fe dada por Dios, entre la "iglesia"
antisemita y el verdadero Mesiánico. fe. Me di cuenta de que todos los que odian a los judíos, que persiguieron
a nuestro pueblo a lo largo de la historia, simplemente tomaron el nombre de Yeshua en vano y mataron a su
propio pueblo, los judíos. No conocían el Nuevo Testamento, que estaba sosteniendo en mis manos, ni
escucharon ni obedecieron a su Señor y Maestro. Las palabras de advertencia de Yeshua repentinamente
pasaron por mi mente como un poderoso rayo y penetraron mi comprensión:
No todos los que me dicen "Señor, Señor" entrarán en el reino de los cielos; pero el que hace la voluntad
de mi Padre que está en el cielo.
Muchos me dirán ese día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos
fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?" Y luego les declararé: “Nunca te conocí;
Apártate de mí, tú que practicas la anarquía. ( Mateo 7: 21–23)

Mientras continuaba leyendo, finalmente pude ver por qué los rabinos de esa época habían
rechazado a Yeshua y lo habían odiado con tanta pasión. Con las palabras de su boca, que eran más
afiladas que una espada de dos filos, atravesó las distorsiones de su prejuicio religioso y orgullo
nacionalista. Los regañó bruscamente por su hipocresía moral y corrupción, aunque nunca desafió su
autoridad espiritual. Él les respondió sabiamente y confundió públicamente sus pretensiones de justicia.
Si el mismo Yeshua que se describe en el Nuevo Testamento visitara hoy una sinagoga
judía, o incluso una iglesia cristiana, ¿sería reconocido y aceptado allí? Pensé en los símbolos
religiosos que había visto en muchos santuarios católicos, en las imágenes del Niño Jesús en los
brazos de su madre, la Virgen María, así como en las esculturas de Jesús colgadas en la cruz, y
entendí que era una diferente "Jesús" que los artistas europeos habían imaginado, creándolo a su
propia imagen y semejanza con cabello rubio y ojos azules. Este no era el Hijo del humilde carpintero
que nació en Belén y creció en Nazaret, que caminó por el país curando a los enfermos, limpiando a
los leprosos, abriendo los ojos de los ciegos y los oídos de los sordos, y resucitando a los muertos de
sus tumbas!
Y le dijo: "'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente'.
“Este es el gran y principal mandamiento.
"El segundo es así: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo'. "De estos dos mandamientos
dependen toda la Ley y los Profetas".
(Mateo 22: 37–40)
Estaba realmente avergonzado ahora, porque a pesar de todos sus esfuerzos, Jeff no logró hasta
ahora hacerme llamar a Yeshua por su verdadero nombre. Me había explicado el significado de su nombre,
desde la raíz de la palabra. Yeshu'ah que significa "salvación". Yeshu sin embargo, es una palabra de maldición
degradante, compuesta de las iniciales de la frase hebrea, "¡Que su nombre y memoria sean borrados!"
"¿Qué otro hombre podría realizar todas las obras que hizo Yeshua, sin cometer ni un solo
error?" Pensé con asombro. ¿Hubo alguna otra persona en todo el mundo además de Aquel que cumplió
tan perfectamente todas las palabras de las Escrituras que se refieren al Mesías? Encontré el Nuevo
Testamento lleno de citas de Tenach que revelaron que lo que los profetas habían predicho se cumplió en
Yeshua.
Obviamente, Yeshua no era solo un hombre común. La sabiduría y la bondad que no eran de
este mundo emanaron de Él. Todos los héroes de mi infancia.

Moisés, el rey David, Isaías y todos los demás pecaron en un momento u otro; La Biblia nunca intenta
ocultar sus fracasos y transgresiones. Solo Yeshua nunca había caído en ningún pecado, y solo Dios podía
hablar con tanta autoridad. ¡No es de extrañar que los fariseos, los maestros de la Torá en aquellos días, lo
consideraran una amenaza constante y una amenaza para su justicia creada por ellos mismos!
A pesar de mi resistencia interna, de repente sentí la necesidad de recurrir a Dios en oración.

Recordé algo que Jeff había dicho en una de nuestras reuniones anteriores: “Dios es un Señor vivo, e
incluso cuando se reveló a diferentes personas en el Tenach, también puede revelarse a ti. No siempre
lo hace de manera física, usando una voz audible o por medio de una visión. Pero déjame asegurarte
que cuando Dios finalmente abra tus ojos espirituales, lo verás. ¡No tengo duda sobre ello!"
Cuando Jeff me dijo una vez que Dios se le había revelado en varias ocasiones, lo miré
como si hubiera perdido la cordura. Podía entender que Dios podría revelarse a algunos judíos justos
como Abraham o Moisés, pero ¿por qué el Dios de Israel se molestaría en comunicarse con un goy
como Jeff? Debo confesar ahora que, aunque apreciaba e incluso admiraba a Jeff por su amor a la
Biblia y su dedicación a Dios, ¡en ciertos momentos estaba convencido de que necesitaba un
manicomio!
Pero ahora, mientras leía el Nuevo Testamento por primera vez, sabía que no tenía nada
que perder si me volvía a Dios y le pedía una revelación, al menos de la misma manera en que se
reveló a Jeff. Y así, recé:
Oh Dios de Israel, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob,

Si realmente eres Dios, y si Yeshua es verdaderamente el Mesías, quiero saberlo con
certeza. Si todo lo que Jeff me contó sobre ti es verdad, quiero aceptarlo, incluso si todo el mundo está
en un error. Prometo seguirte y ser tu fiel servidor. Me conoces a fondo, y sabes cómo fui educado y
enseñado desde mi temprana juventud a rechazar a Yeshua con todo mi corazón. Pero si realmente es "El
camino, la verdad y la vida" como Jeff me leyó de las Escrituras, entonces estoy dispuesto a renunciar a
toda mi resistencia y seguir Tus pasos, ¡incluso si soy el único judío en la tierra que lo hace!
Dudé un poco, y luego sellé la oración con "¡Amén!" Sentí que estaba haciendo un pacto eterno
con el Dios de Israel, tal como lo hicieron mis antepasados antes que yo. Esta fue una hora santa de
hecho.
Después de eso, todos los días cuando volvía del trabajo, leía varios capítulos del Nuevo
Testamento, admirando el amor y la sabiduría de Yeshua. Entonces me arrodillaba y rezaba a Dios para
que se revelara a mí. Pasaron dos semanas y la revelación esperada no llegó. Sin embargo, insistí, sin
renunciar a mi lectura diaria de las Escrituras y mi oración. Realmente me enamoré de Yeshua y leí

Sus palabras como si fueran cartas personales de amor para mí. Aún así, no estaba convencido de todo
corazón de que tenía que entregarme a Él y darle mi vida por completo. El Nuevo Testamento se convirtió
en mi libro favorito para leer, pero no fue más que eso.
Y luego, una noche, alrededor de las tres de la mañana, de repente me desperté de un sueño
profundo con la sensación de una extraña presencia en mi habitación. No tenía miedo ni estaba tenso; por
el contrario, era un sentimiento bastante agradable. Sentí como si una fuente de agua clara y viva se
abriera dentro de mí, fluyendo dentro y a través de mí, limpiándome a fondo y fluyendo a través de mi
corazón y alma. Inundó todo el mundo y luego regresó y me llenó de nuevo hasta el borde. No sabía cómo
explicar esa experiencia con palabras. Un escalofrío fuerte pero agradable recorrió mi columna vertebral y
atravesó todo mi cuerpo. Pensé que si esa presencia fuera visible para mi ojo, no habría podido
soportarlo, sino que me habría muerto antes. Esta corriente me limpió y purificó desde adentro y desde
afuera al mismo tiempo.
Me senté en la cama y dije, como Jeff me había enseñado: “Oh Señor, háblame. ¡Aquí estoy!"
No vi nada con mis ojos ni escuché nada con mis oídos, pero una sensación abrumadoramente
placentera llenó mi corazón y me lavó con la sensación de agua fluyendo dentro y fuera de mí e
inundando todo mi ser con su poder. Esta experiencia duró solo unos minutos, pero me pareció durar
una eternidad. Luego, todo disminuyó gradualmente y me quedé solo de nuevo. Sabía que algo
maravilloso me había pasado, pero no podía definirlo o decir exactamente qué era. Me quedé despierto,
maravillado por esta maravillosa experiencia, hasta que finalmente me quedé dormida.
Cuando me desperté por la mañana, automáticamente extendí mi mano hacia la esquina

derecha del alféizar de la ventana. Todas las noches, antes de irme a dormir, ponía mi Nuevo
Testamento allí, boca abajo pero abierto a la página que había estado leyendo. Sin embargo, esa
mañana busqué a tientas a lo largo del alféizar hasta la esquina izquierda, donde se abría a un lugar
completamente diferente, mucho más cerca del final del libro. Curiosamente, vi que la ubicación
estaba entre los capítulos cuarto y quinto de 1 Juan, y comencé a leer allí con verdadera sed. Las
palabras perforaron mi corazón como una espada afilada. Sentí como si Dios Todopoderoso me
hubiera dicho esas palabras, desde el cielo. Dios, que me conocía tan bien, también sabía
exactamente lo que se suponía que debía leer esa mañana en particular. Me eché a llorar cuando la
luz de Dios brilló en mi corazón. Lloré y lloré y lloré más,
Me sentí como un bebé recién nacido, ligero como una pluma flotando en la brisa. La Biblia, que
hasta ese día había sido un libro maravilloso pero sellado para mí, de repente se volvió tan clara como el sol del
mediodía. Ahora entendía por qué Israel fue elegido por Dios de entre todas las naciones y por qué Yeshua vino
a este mundo pecaminoso. La verdad eterna y perfecta del Señor Dios de Israel me sacó de la servidumbre a

libertad, desde la oscuridad del pecado hasta la gran luz del perdón de Dios. De repente vi y lamenté cómo había
desperdiciado los mejores veinticinco años de mi vida en vanidad, persiguiendo las ilusiones de este mundo,
mientras que los tesoros del cielo habían estado a mi disposición todo el tiempo.
Me di cuenta de que Dios había cumplido su parte del pacto y que me había demostrado su
existencia y autoridad de la manera más tangible. Ahora, dependía de mí mantener mi parte. Solo más tarde
me di cuenta de que la experiencia que tuve se llama el "nuevo nacimiento", del que Yeshua habló tan
enfáticamente:
Jesús respondió: "En verdad, en verdad, te digo que, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no
puede entrar en el reino de Dios". ( Juan 3: 5)
Esta fue la primera vez en mi vida que experimenté una respuesta a la oración. Ahora finalmente
entendí lo que Jeff había tratado de explicarme sobre el nuevo corazón y el nuevo espíritu, y sobre el nuevo
pacto prometido. Por primera vez en mi vida, me llené de una alegría totalmente independiente de las
circunstancias externas. Me sentí como una persona que había recibido una herencia de un millón de dólares de
un pariente desconocido. De repente, me di cuenta de cuán verdaderas eran las imágenes del nuevo
nacimiento. Fue una felicidad indescriptible. Tal vez fue lo que el dulce músico de Israel, el rey David, quiso
decir cuando escribió:
¡Cuán bendecido es aquel cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado está cubierto! ¡Cuán
bendecido es el hombre a quien el Señor no imputa iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño! ( Salmo
32: 1–2)
Las lágrimas de alegría que fluyeron de mis ojos lavaron toda la suciedad y la escoria de mi vida.
Lloré sin control. Entonces me di cuenta de que Dios habla. No escuché ninguna voz con mis oídos físicos,
pero dentro de mi alma supe que había escuchado su voz, llamándome a casa, a mi tierra natal y la suya, y
más que nada, a mi propia gente. Recordé mi promesa pasada de no volver a pisar el suelo de Israel, y
estaba muy feliz de romperlo. Dios me llamó, y debo irme, para traer sus buenas noticias. "A las ovejas
perdidas de la casa de Israel" ( Mateo 10: 6). A los judíos se les debe mostrar la diferencia entre el Yeshu
distorsionado y el verdadero Yeshua, entre la religión hecha por el hombre y la fe dada por Dios.
En ese momento, pensé que era el único judío en el mundo que creía que Yeshua era el
Mesías de Israel. No podía imaginar que hubiera otro judío mesiánico en el mundo, cuyo deseo de
corazón fuera contemplar la salvación de Israel. Tenía la fuerte convicción de que la difusión de las
Buenas Nuevas de Dios fue la razón por la que fui creado.
Así fue como fui a trabajar esa mañana, armado con una resolución fuerte y noble para servir
al Señor a toda costa.

Capítulo 12
Dolores de crecimiento
Durante esos primeros días felices de enamoramiento, no era consciente del hecho de que la verdadera lucha solo
había comenzado. Estaba seguro de que a partir de ese día nunca volvería a caer en pecado; que el Señor, que vivía
en mí, se encargaría de todas mis necesidades; y que el problema de la tentación nunca volvería a molestarme. En
cierto modo, vivía con mi Redentor en los lugares celestiales, muy por encima de las nubes. En lo que a mí respecta,
el mundo entero con toda su vanidad podría ir directamente al infierno. Solo más tarde comprendí lo equivocado que
estaba.
Inmediatamente comprendí lo que significaba para mí ser judío y de qué se trataba esta vida. Antes de
nacer de nuevo, había estado dispuesto a correr el riesgo de descubrir este significado. Anteriormente, pensaba
que si pudiera poner mis manos en suficiente dinero para toda mi vida, finalmente comenzaría a vivir. El romance y
otras aventuras no me satisfacían. Sin embargo, estaba decidido a alcanzar todos los objetivos que me había
fijado, aunque había pocas posibilidades de que así fuera. En contraste, ahora encontré en Yeshua todo lo que
esperaba encontrar en mis sueños más rosados. Encontré la vida en toda su plenitud.
Las preguntas teológicas como la existencia de Satanás, o el pecado y sus consecuencias, no me

eran muy claras, y preferí ignorarlas por completo. El aguijón del pecado en mi vida se debilitó ligeramente debido
a mi cercanía con Yeshua, pero ciertamente permaneció en mi carne, solo esperando la oportunidad correcta de
levantar la cabeza de su serpiente fea nuevamente.
Durante el período siguiente, todo lo que quería era compartir con todos sobre el maravilloso
Mesías a quien acababa de conocer, Yeshua HaMashiach. Les conté a Michael y a mis otros amigos judíos
de Brooklyn sobre Yeshua, pero actuaron como si me hubiera vuelto loco. Me había olvidado rápidamente de
todas las preguntas y argumentos que tenía antes de que mis ojos se abrieran para ver la verdad. No podía
entender cómo mis amigos no podían ver algo tan evidente y claro. Era como un hombre ciego cuyos ojos se
habían abierto para ver la luz del mundo y que luego intentó explicar a sus amigos ciegos lo que vio.
Simplemente no podía comprender su incapacidad para ver.
Incluso los no judíos entre mis conocidos, los "cristianos" de nacimiento que asistieron a la iglesia
en ocasiones, no estaban tan dispuestos a escuchar mi discurso sobre Yeshua. No entendieron el tremendo
cambio que había ocurrido en mí y mi forma de pensar. Solo podía recordar las palabras de Jeff, que no
todos los feligreses son necesariamente creyentes mesiánicos, y que uno solo puede convertirse en un
verdadero creyente a través de la elección personal de nacer de nuevo.

Había una razón por la que Yeshua se llamó a sí mismo "El pan vivo que descendió del cielo" ( Juan
6:51). Desde que nací de nuevo, sentí un hambre profunda y cada vez mayor en mí por la Palabra de Dios. Leí
las Escrituras y medité sobre ellas día y noche, y no pude obtener suficiente. Lentamente, la Palabra se
convirtió en una parte integral de mí, así como la comida física que comemos es digerida y absorbida en
nuestros cuerpos hasta que se convierte en una parte de nosotros. Las Escrituras ya no eran solo palabras
muertas impresas con tinta negra sobre papel blanco; en cambio, la Biblia se había convertido en la Palabra del
Dios viviente, viva y activa en mi vida.
Otro cambio magnífico tuvo lugar. Cada vez que necesitaba el cuidado amoroso de mi Padre
celestial o Su protección, comencé a clamarle y a buscarlo en oración. Mis nuevas oraciones no eran
como esas oraciones que solía recitar en la sinagoga. Comprendí que Dios quería escuchar la
angustia de mi alma y la gratitud de mi espíritu cada minuto, no solo tres veces al día. También sabía
que mi amoroso Padre escucharía mis oraciones, incluso si fueran tan groseras y poco sofisticadas
como el bebé que habla de un bebé, cuyos sonidos hacen que su madre esté feliz y emocionada.
Uno de los principales problemas que encontré como nuevo creyente fue reconocer y aceptar el
hecho de que yo, al igual que un bebé recién nacido, estaba totalmente indefenso e incompetente por mi
cuenta y que no podía hacer nada por mí ni por los demás, y mucho menos por Dios. Más tarde llegué a
comprender que esta no era solo mi posición como nuevo creyente, sino que era, y debería ser, la
experiencia del creyente a lo largo de toda su vida. Es como dijo Yeshua: “Aparte de mí no puedes hacer
nada” ( Juan 15: 5).
En la sociedad moderna, el pecado es tan ampliamente aceptado que una persona que trata de
mantenerse limpia y pura se considera excéntrica o incluso pervertida. Sin embargo, desde que nací de nuevo, el
Espíritu Santo de Dios vino a habitar en mí y convirtió mi cuerpo en Su templo. El Espíritu me limpió y me dio una
sensibilidad más aguda hacia el pecado. Incluso cosas que hasta entonces me habían parecido tan normales, tan
aceptadas e inocentes para mí, de repente eran como cadáveres podridos y apestosos que intenté deshacerme tan
pronto como pude.
Si hubiera sabido de antemano todo lo que voluntariamente abandonaría después de

haber nacido del Espíritu de Dios, dudo que hubiera aceptado
"El camino, la verdad y la vida" ( Juan 14: 6) en absoluto! Pero, como la Verdad, Yeshua, se me había revelado con
toda su gloria, sentí un fuerte impulso de renunciar a todas esas cosas que hasta entonces habían ocupado todo
mi ser. Comencé a descubrir cuán vanidosas son las cosas de este mundo: dinero, posesiones, éxito y la vida
inmunda del pecado en la que me había revolcado tan lujuriosamente como un cerdo rodando en el barro. Me
encontré sacudiéndome de las cosas que, hasta entonces, me habían parecido la especia de la vida.
Continué abriendo mi tienda todas las mañanas, pero pronto perdí interés en ella. Perseguir
dinero y mujeres me parecía tan tonto e insípido. Renuncié a la

Club nocturno Stone Pony porque ya no lo necesitaba, ya que encontré en Dios la fuente de toda felicidad y
alegría. Casi al mismo tiempo, también perdí una gran cantidad de dinero en el mercado de valores. Me maravillé
de mí mismo, porque era totalmente indiferente en este momento, ¡mientras que antes probablemente hubiera
considerado el suicidio! Ya no me reconocí a mí mismo. Las palabras de Yeshua significaron todo para mí:
No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones entran y
roban.
Pero acumulen tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen, y donde los ladrones
no entran ni roban; Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. ( Mateo 6: 19–21)
Estaba realmente feliz por mi inesperado desinterés por las cosas materiales y por la falta
de ansiedad, porque me demostraron que estaba en el camino correcto ahora. El dinero perdió toda
importancia para mí. Antes había sido un amo muy cruel, pero ahora era mi sirviente. Lo controlé,
no al revés.
Mi hogar y el vecindario donde vivía comenzaron a oprimirme como muros de prisión. La vida
rebelde, que había vivido hasta entonces, perdió su glamour y encanto. La orgullosa impiedad de mis
antiguos amigos y compañeros de bebida, con todas sus mujeres bailando y persiguiendo, contrastaba
absolutamente con mi ardiente amor y celo por Dios, quien se me reveló con Su gracia. A través de mi
insatisfacción e inquietud, supe que necesitaba seguir adelante.
Entonces, un día despejado, sin ningún arrepentimiento, cerré la tienda para siempre, dejando todos los
artículos valiosos en la casa de Michael. (Mientras tanto, se había mudado de la jungla de asfalto de Brooklyn a la zona
rural de Nueva Jersey). Empaqué todas mis pertenencias personales en una maleta mediana, tomé todo el dinero que
tenía para mi nombre y me dirigí al oeste en mi automóvil.
Me pareció que ayer había estado parado en el camino con el pulgar hacia arriba, haciendo
autostop hacia el norte a Nueva York, o tal vez había pasado una eternidad desde entonces. Ahora las
mesas estaban cambiadas, y yo era la que recogía a los autostopistas en mi auto y les contaba lo más
maravilloso que había pasado en mi vida.
¡Qué tremendo cambio había ocurrido en mí desde que vine a esta ciudad! Esta vez me iba
con el Evangelio de Yeshua el Mesías en mi boca, y lo más maravilloso fue que no fui responsable de
ese cambio en absoluto. ¡Al Señor Dios de Israel le pertenece toda la gloria, la alabanza y el honor!

Capítulo 13
Dirección General: Oeste
Era un caluroso día de verano cuando comencé mi viaje lejos de esta vasta y extensa área metropolitana. Me
detuve en una estación de servicio y compré una hoja de ruta detallada. Crucé la línea estatal de Nueva
Jersey. Conducir en el sistema de autopistas de los Estados Unidos fue una experiencia inolvidable para mí
como un novato israelí. Tomé US 95, y allí, por primera vez, llegué a un peaje. ¡Me fascinó tener que pagar un
peaje por el derecho a usar la carretera!
Durante mi estadía completa al sur y al oeste, crucé montañas cubiertas de bosques interminables y
conduje por kilómetros de campos de trigo, prados verdes y ranchos de ganado. En cada intercambio había
puentes que se enrollaban y se enrollaban entre sí. Cuando pensé en nuestras carreteras mal pavimentadas en
Israel y en los conductores israelíes agresivos e impacientes, realmente admiré las maravillosas carreteras
estadounidenses. Uno puede conducir en las carreteras durante días sin detenerse, sin cansarse e incluso sin
estar tenso. En comparación con los israelíes, los estadounidenses eran más relajados, pacientes, serviciales y
amables, ¿o fue esta la primera impresión engañosa de un ingenuo niño israelí?
Varias horas después de comenzar, llegué a Washington, DC, y fui a ver a Rebecca, una
chica que había conocido un año antes. Ella era una estudiante universitaria y me presentó a sus
amigos y colegas. En el ambiente académico y digno que prevaleció allí, me sentí muy incómodo.
Sabía que poseía una sabiduría mucho más preciosa y valiosa que la suma del conocimiento
combinado de todos estos estudiantes y profesores aprendidos. No me impresionó la participación
desenfrenada en el sexo y las drogas. Pude sentir la corrupción inmoral y la perversión secular, el
materialismo y el ateísmo.
Rebecca y yo no tardamos mucho en descubrir que no teníamos nada en común. No teníamos

nada de qué hablar, ya que solo quería hablar de Yeshua, mientras ella ni siquiera estaba dispuesta a
escuchar acerca de Él. Después de una semana, supe que era hora de que me fuera.
No puedo seguir sin mencionar, con vergüenza, el problema que más me molestó en esos días
y las cicatrices que todavía tengo hoy, a saber, mis relaciones con el sexo opuesto. Desde mi
adolescencia, aprendí a tratar a las mujeres como objetos de diversión, seres humanos destinados, en el
mejor de los casos, a estar embarazadas y tener hijos. Junto con el resto de los muchachos de nuestro
barrio pobre, solía presumir de mis conquistas, tanto reales como imaginarias. Todos querían estar cerca
de mí cuando se trataba de recoger chicas, porque creían que yo sabía más sobre eso que cualquier otra
persona. Muy pronto, comencé a

creo en este engaño yo mismo. Como resultado, tuve la certeza de que un hombre de verdad tenía que actuar
así con las mujeres. Al igual que mi rebelión contra el "establecimiento" y mi desafío a la ley, creí que demostraba
mi masculinidad. Desafortunadamente, esta es una visión distorsionada de la realidad que había creado para mí
mismo, debido a las circunstancias y la cultura en la que me crié.
Cuando creí en Yeshua y mis ojos se abrieron para ver las cosas como realmente eran,
me senté a escribir una carta de confesión, pidiéndole perdón a una chica que había sido ofendida
por mí de una manera muy seria:
Querido ---,
Te sorprenderá saber de mí otra vez después de tanto tiempo. Tal vez no sea el momento o el
lugar adecuado para entrar en detalles y relatar todo lo que me sucedió en los últimos años,
pero quiero contarles sobre una experiencia muy extraordinaria que tuve con Dios. Espero que
algún día tenga la oportunidad de contarte más al respecto, tal vez hablar contigo
personalmente cuando regrese a casa en el país. A la luz de todo lo que me ha sucedido
recientemente, me siento obligado a pedirle perdón por la terrible injusticia que le hice, cuando
quedó embarazada por mi culpa y se vio obligada a abortar al bebé. No solo fue que te usé
como una herramienta para satisfacer mi lujuria, sino que agregué un crimen sobre ese pecado
al hacerte asesinar a nuestro hijo, que de otro modo podría estar vivo hoy.
Hoy puedo verlo todo de otra manera y estoy totalmente en contra del aborto de cualquier
tipo y por cualquier motivo. No damos vida a nuestros hijos, ni tenemos derecho a quitarles
la vida. Rezo desde el fondo de mi corazón para que el aborto que tuviste que pasar por mí
no te haga daño en el futuro, cada vez que te cases y desees tener hijos.
Sé que te puede parecer extraño, pero desde esa experiencia extraordinaria de la que hablé
anteriormente, realmente nací de nuevo. Ya no soy el mismo Jacob que solías conocer.
Ahora siento que debo corregir todos los errores tanto como pueda. Te ruego que me
perdones por el delito que cometí contra ti. Las palabras son insuficientes para decir cómo
me duele saber que te lastimé tanto.
Espero que encuentres el poder y la gracia para perdonarme.

Cordialmente, Jacob
Damkani.
Dejé Washington, DC, en mi camino hacia el sur a Florida. No recuerdo cuántos

autostopistas recogí en mi camino, pero una cosa es segura: nadie salió de mi auto sin escuchar algo
sobre Yeshua el Mesías. La mayoría de la gente

Los que me acompañaron eran hippies de pelo largo y andrajosos. Los olores desagradables generalmente emanaban
de ellos, y algunos estaban drogados. Algunos de ellos trabajaron esporádicamente donde pudieron y luego
generosamente compartieron sus ingresos con sus amigos.
Pude ver que muchos de ellos provenían de familias ricas, se habían rebelado contra sus padres
acomodados y habían abandonado sus cómodos hogares como protesta contra el "capitalismo materialista
que había arruinado la sociedad", para usar sus propias palabras. Querían ser individuos diferentes,
especiales y únicos, y por esta razón, todos se parecían mucho. Otros se rebelaron contra el "establecimiento
opresivo", y no escucharon las Buenas Nuevas sobre Yeshua porque solían escuchar acerca de Él en la
escuela dominical cuando eran niños. Se maravillaron de cómo un hombre más o menos de su misma edad, y
un judío, podría tener una mente tan limitada y tan limitada como para creer todas esas cosas religiosas.
Varios de ellos me contaron sobre su participación en el misticismo oculto e hindú, que

acababa de llegar a los Estados Unidos, proclamando la inauguración de la Nueva Era mundial.
Estaban fascinados por diferentes gurús y siguieron sus doctrinas esotéricas, practicando brujería,
yoga, meditación trascendental, vudú y espiritismo, mientras estudiaban cartas astrológicas y
horóscopos.
En términos generales, creían que la era del cristianismo, simbolizada en astrología por el signo
zodiacal Piscis, estaba casi terminada y estaba marcando el comienzo del nuevo orden mundial de lo oculto,
llamada la era de Acuario. Leen palmas, cartas del tarot y sedimentos de té. En sus sesiones espirituales,
hicieron conexiones espiritistas con guías espirituales y otros espíritus difuntos, que no eran más que demonios
disfrazados. Era un creyente demasiado joven para saber cómo acercarme a ellos correctamente, pero su
misma presencia me provocó un extraño escalofrío de miedo en mi espalda y me hizo realmente preocupado
por su destino eterno.
En el sur, conduje a través de pueblos fantasmas que parecían sacados de viejas películas en
blanco y negro. Después de kilómetros de paisajes que nunca había visto antes, llegué a Nueva Orleans,
la ciudad natal del blues, un estilo musical que me pareció que se había originado en una profunda
angustia. Aquí pude volver a respirar el conocido olor salado y fresco del océano.
Mientras seguía mi camino, regocijándome por el maravilloso milagro del nuevo nacimiento,
pronto llegué a Houston, Texas. Allí visité a un conocido israelí llamado Uri, que había sido amigo de mi
hermano mientras estaba en el ejército y luego en la Universidad Hebrea de Jerusalén. En Uri, comencé a
escribir un diario que registraba mis experiencias, esperando publicarlo en secreto algún día como un
libro, para que mis parientes, los hijos de Israel, lo leyeran y llegaran a conocer al Mesías a quien tanto
amaba. No tenía idea de cuántos años pasarían hasta que ese sueño se hiciera realidad.

Algún tiempo después, conduje hacia el norte a Dallas, Texas. Fui invitado a visitar el campus
de la famosa escuela bíblica mesiánica, Cristo para las Naciones. Para ellos, la emoción de conocer a un
joven creyente judío mesiánico de Israel era inmensa. ¡No todos los días tuvieron la oportunidad de
conocer a un individuo tan raro! Me invitaron a dar mi testimonio a una gran multitud de creyentes que se
reunieron en un auditorio gigante. ¡Fue la primera vez que me paré frente a una audiencia tan grande, y
relaté públicamente mi historia favorita sobre el maravilloso Mesías que me amaba tanto!
Allí conocí a gentiles mesiánicos que, como Jeff, amaban a Israel con todo su corazón y rezaban
diariamente por su seguridad, como las Escrituras les ordenaron
"Reza por la paz de Jerusalén" ( Salmo 122: 6). Estas personas ayunaban y rezaban cada vez que cualquier
peligro amenazaba el bienestar de Israel. Hasta entonces no sabía que había gentiles que amaban tanto a Israel
y al pueblo judío. Desde entonces, sin embargo, he conocido a muchos más como estos hermosos creyentes,
por quienes estoy eternamente agradecido.
En Cristo por las Naciones, conocí a un joven de la India que estudiaba en los Estados Unidos.
Mientras estuve allí, un viejo conocido suyo se había unido a él, alguien que había vivido toda su vida en
una aldea remota en algún lugar de las montañas del norte de la India. Planearon conducir a Oklahoma
para Navidad y me invitaron a unirme a ellos.
Nunca olvidaré a ese querido anciano que se quedó boquiabierto ante los logros técnicos de
Occidente. Se maravilló de las maravillas de las grandes ciudades. Cuando llegamos a Oklahoma City y
nuestro acaudalado anfitrión nos invitó a su mansión, el pobre hombre no pudo cerrar la boca. Le
impresionaron especialmente las cosas que funcionaban con control remoto, como las ventanas de
Cadillac que subían y bajaban "por sí mismas", o la puerta del garaje que se abrió como si fuera un
sirviente invisible. Mientras miraba boquiabierto el enorme refrigerador que llenaba su vaso con cubitos de
hielo, tuve que sonreír, recordando al joven muchacho de Kiryat Shmonah que entraba en un apartamento
de "lujo" de dos habitaciones y media en Holon y veía un baño interior para ¡la primera vez!
Aquí en Oklahoma City, tuve la oportunidad de expresar mi obediencia al Mesías al guardar Su

mandamiento de inmersión en agua. Contrariamente a lo que el pensamiento judío prevalece al respecto, la
inmersión en agua o el bautismo en agua no es una práctica gentil. Por el contrario, la práctica de la inmersión
es muy común entre los judíos ortodoxos observadores y sirve como purificación ritual. Ninguna judía piadosa
se atrevería a renovar las relaciones sexuales con su esposo después de su período menstrual antes de
limpiarse sumergiéndose en un kosher mikveh ( Un baño ritual). Todos los viernes por la noche, algunos
hombres judíos ultraortodoxos van a la mikve para purificar sus cuerpos por inmersión, por lo que incluso el
agua de baño más limpia y fragante es insuficiente. Estas costumbres se derivaron directamente de las
Escrituras.

A medida que pasaron los años, la tradición judía agregó otra dimensión al bautismo: se dio
un paso necesario en el proceso de proselitismo o conversión al judaísmo, en el que se entendió (y aún
se entiende) que el converso surge de el agua como una "nueva" persona, cuya vieja vida gentil ha sido
arrastrada por la borda.
Para los judíos, el bautismo en agua históricamente simboliza el verdadero arrepentimiento y la

limpieza de la contaminación del pecado. Esto es evidente por el ministerio del profeta judío, Juan el Bautista,
cuando él predicó "un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados" ( Marcos 1: 4) al pueblo judío
y luego “Los bautizaron en el río Jordán, mientras confesaban sus pecados” ( Mateo 3: 6).
Después de la muerte y resurrección del Mesías, se agregó otro significado a este:

identificación con la muerte y resurrección del Redentor. Un creyente testifica por su inmersión en el agua
que él también ha muerto al pecado con el Mesías y ha resucitado con Él a una nueva vida. (Véase
Romanos 6: 3–7.)
Por lo tanto, la inmersión en el agua siempre ha sido una práctica y símbolo judío, incluso en
sus contextos mesiánicos más distinguidos.
Cuando el pastor de esa congregación de la ciudad de Oklahoma me preguntó durante una
reunión de oración a mitad de semana si me habían bautizado o no en agua, tuve que responder
negativamente. Luego me explicó de qué se trataba el bautismo y me preguntó si quería obedecer al
Señor identificándome con Su muerte y resurrección a través del bautismo. Esta vez respondí
afirmativamente sin ninguna duda.
Se hicieron arreglos para que me sumergiera en agua el siguiente domingo. En presencia

de toda su congregación, el pastor y yo, ambos vestidos con túnicas especiales, descendimos a la
mikve llena de agua que estaba justo en el centro de la plataforma. Cuando escuchó mi declaración
de fe en Yeshua, anunció: “Por lo tanto, te bautizo en el nombre del Padre, en el nombre del Hijo,
Jesucristo, y en el nombre del Espíritu Santo. Amén." Estaba inclinado hacia atrás y estaba
totalmente sumergido en el agua. ¡Estaba tan alegre y eufórico que repetí el acto tres veces!
La reunión en sí fue maravillosa. El coro, el canto de los himnos, las oraciones, el sermón
y luego el servicio bautismal, me dejaron una tremenda impresión. ¡Qué bendita manera de servir al
Señor en medio de sus santos! ¡Qué delicioso fue adorar a Dios junto con otros hermanos y
hermanas que aman al Salvador y a los demás! Pero, como todas las otras cosas buenas, esta
reunión también terminó.
Después de dos semanas inolvidables, mis amigos indios y yo volvimos a Dallas. Desde allí,
me dirigí al oeste por la autopista. Nuevamente viajé largas distancias y tuve algunas experiencias
interesantes. Con todo mi corazón, estoy agradecido por la forma en que el Señor me ha guiado, y
continuaré haciéndolo, incluso hasta su venida.

En una de las reservas indias, conocí a un nativo americano de quien aprendí algo sobre la
actitud del hombre blanco hacia los miembros de su tribu y raza. También conocí a Doris, una anciana
creyente mesiánica de Las Vegas que administraba una escuela bíblica para jóvenes creyentes, a quien
ella enseñó cómo seguir los pasos del Mesías. Estas personas maravillosas y otras personas agregaron
interés a mis viajes, que continuaron durante varios meses.
Después de un viaje aparentemente interminable en el desierto abrasador, finalmente llegué a

Los Ángeles. Antes de salir de Nueva York, Jeff me había dado la dirección de Gideon Miller, un creyente
mesiánico que residía allí, y me hizo prometer que lo visitaría si llegaba a la costa oeste. Llamé a Gideon,
quien me dio instrucciones detalladas sobre cómo llegar a su casa. Agotado y agotado, finalmente estacioné
mi coche polvoriento frente a su puerta.

Capítulo 14
Verdes de California
Gedeón me recibió con gusto y me invitó a quedarme en su casa por unos días. Era un hombre de unos
sesenta años que, como Jeff, sabía algo de hebreo, que había aprendido mientras vivía en Jerusalén durante
varios años. Me sugirió que me uniera a cierta organización mesiánica llamada Last Days Ministry, que fue
administrada por una persona extraordinaria, Keith Green. Cuanto más Gideon me hablaba de este hombre,
más me intrigaba. Dos días después, Gideon me llevó a la comuna de los Verdes en un suburbio de Los
Ángeles.
Keith Green había comenzado una prometedora carrera musical en los bares de Los
Ángeles, pero cuando creyó en Yeshua, su vida cambió por completo. Como nuevo judío mesiánico,
deambulaba por las calles de la metrópoli, contando a cada persona que conoció sobre su nuevo
Salvador. Se dirigió a los marginados que vivían al margen de la sociedad, mientras hablaba con
drogadictos, pervertidos, prostitutas y todas aquellas personas a quienes Yeshua mismo se había
dirigido y amado hasta la muerte. Keith invitaría a estas personas a su casa, donde podrían comer y
dormir. En varias ocasiones descubrió que los objetos de valor, el dinero y otras cosas
desaparecieron, pero esto no lo detuvo. Su casa pronto se hizo demasiado pequeña para el número
cada vez mayor de invitados que se quedaron en ella, y se vio obligado a alquilar un edificio cercano.
Cuando lo conocí, ya tenía seis casas alquiladas,
Keith era un hombre alto, barbudo, con cabello rizado y ojos azules que eran tiernos y firmes al
mismo tiempo. Su esposa, Melody, apoyó la empresa de su esposo con todo su corazón. Ella manejaba la
economía doméstica, hacía las compras, supervisaba la limpieza de las instalaciones e incluso encontraba
tiempo suficiente para unirse a su esposo para componer las canciones que más tarde lo hicieron tan famoso.
Habían adoptado a una niña india que tenía doce años cuando la vi por primera vez. Más tarde, también tuvieron
varios hijos propios.
Keith nos recibió en su humilde residencia, y después de que Gideon me presentó, se volvió
hacia mí y me preguntó: “Jacob, cuéntame algo sobre ti. ¿Quién eres tú?"
Comencé a contarle la historia de mi vida, omitiendo intencionalmente todos esos detalles que había decidido
ignorar. Después de todo, ¡nadie quiere dar una mala primera impresión!
“Si deseas unirte a nosotros, debes saber que no holgazaneamos por aquí. Tenemos un horario
diario fijo, y no todos los que vienen a nosotros pueden o están dispuestos a cumplirlo, al menos no al
principio. ¿Estás dispuesto a intentarlo? Keith preguntó.

"Dime, por favor, ¿qué haces exactamente aquí?" Respondí con una pregunta.
“Bueno, la hora de despertarse es a las 6 de la mañana, seguida de un momento de silencio para la

oración personal y la lectura de las Escrituras hasta las 7:00. A las 7:00 en punto tomamos un desayuno
comunitario, y a las 8:00 todos salen a trabajar. A la 1:00 almorzamos, y luego salimos a las calles a proclamar
el Evangelio del Mesías, diciéndole a la gente sobre el Señor Jesús. A veces salimos en parejas de puerta en
puerta, o hacia las playas, las calles, los centros comerciales y otros lugares públicos. Otras veces, varias
personas se unen a mí en el estudio de grabación y rezan por mí mientras grabo mis canciones. Llegamos a
casa para la cena a las 6:30 p.m., seguido de un período de estudio bíblico, canto y oración juntos. La hora de
acostarse es a las 11:00 en punto. ¿Qué piensas? ¿Podrás seguir ese tipo de horario?
“No hay problema”, dije, “He estado acostumbrado al trabajo duro desde que era pequeño. Cuando
tenía catorce años, ayudé a mantener a mi familia en Israel ".
"Eso es bueno", dijo Keith. “Tiendo a enfatizar demasiado las dificultades, porque algunos de los
jóvenes que viven aquí eran niños mimados de hogares ricos, que dejaron a sus familias y se volcaron a la
subcultura de drogas en protesta. Nunca han trabajado un día en sus vidas, y si los dejas, simplemente se
darían la vuelta en sus camas y no harían nada. No tienen hábitos de trabajo en absoluto, y de hecho, los
únicos hábitos que sí tienen son aquellos que queremos que dejen. Intentamos enseñarles de qué se trata la
disciplina, educarlos y convertirlos en ciudadanos productivos, además del trabajo evangelístico que
constituye una parte importante de nuestro horario diario ".
¿Cuántas personas viven aquí en cada habitación? ¿Cómo se llevan entre ellos? Yo
pregunté. "Me parece casi como vivir en un monasterio".
"¿Un monasterio?" Keith se rio a carcajadas. "¡Todo lo contrario! ¡Tenemos que ir y predicar a
los sacerdotes y monjes, diciéndoles que deben arrepentirse y nacer de nuevo!
"En cada piso viven seis personas juntas, dos en una habitación", explicó Keith. “Verás por ti
mismo que no son demasiado ordenados, pero la limpieza y el orden en tu habitación dependen de ti, en
primer lugar. No lo mimaremos ni mimaremos, ni haremos nada por usted que pueda hacer por usted
mismo.
“Enseñamos a todos aquí cómo llevar una forma de vida mesiánica de acuerdo con las Escrituras,
pero depende del individuo aplicar lo que ha aprendido en su propia vida. Si tienes algún problema con tus
hermanos creyentes, primero debes acudir a ellos y hablarles al respecto ”.
Pensé para mí mismo: "¿Por qué no debería intentarlo durante unos días para ver si me conviene?" En
voz alta, le dije a Keith: “Ves, he sido un creyente por menos de un año. Estoy buscando un lugar donde pueda
aprender las Escrituras de manera ordenada y vivir la vida de fe con otros hermanos que se encuentran en una
situación similar.

Creo que este lugar podría ser bueno para mí en esta etapa, y estoy dispuesto a intentar participar sin
ningún compromiso ”.
"¡No! ¡Insisto en que te comprometas! Si no está dispuesto a unirse a nosotros durante al menos tres meses,
será mejor que no empiece. El verdadero crecimiento espiritual requiere tiempo y un compromiso real ”.
"Bueno, me doy cuenta de que es un asunto serio", dije. "Estoy dispuesto a probarlo por un período de
tres meses, y luego ya veremos".
Para ser honesto, estaba un poco asustado, aunque tenía miedo de expresar mi aprensión en
palabras. Sabía cómo era la vida en un kibutz, y también sabía que no todos podían adaptarse a él. Sabía
que no era apto para la vida del kibutz en absoluto. Es cierto que cuando vivía de joven en las costas de
Eilat, aprendí algo sobre la vida comunitaria, pero allí había sido una anarquía absoluta donde
"Todos hicieron lo que era correcto a sus propios ojos" ( Jueces 21:25). Aquí, por el contrario, tuvimos que someternos a
un horario fijo y cumplir con las reglas. No había obedecido las órdenes y me había mantenido al día con otras personas
desde que había salido de la casa de mis padres en rebelión. Este fue un serio desafío para mí.
Sin embargo, vivir con otros me pulió bien. El roce constante con hermanos y hermanas, la
profunda comunión espiritual, el estudio y la oración juntos, el trabajo y el evangelismo activo, todo desarrolló
disciplina en mí y un compromiso con el Señor y con otras personas, lo que me ayudó a crecer en la fe en un
manera que no podría imaginar de otra manera. A veces nos encontramos haciendo las camas unos con
otros y turnándonos para limpiar nuestras habitaciones por la mañana, aprendiendo a cooperar y ayudarnos
mutuamente. Yeshua fue nuestro ejemplo vivo.
Cada tarde, unos treinta de nosotros nos reunimos, con muchos sentados en el suelo, para
estudiar la Palabra de Dios. Me encantaron esas lecciones, porque me dieron la oportunidad de expresar
mis propias opiniones sobre muchos temas. Como ya estaba familiarizado con el Tenach, no fue
demasiado difícil para mí entender el Nuevo Testamento a la luz de él. Cada día crecía más y más en
santidad y amor, mientras que Dios me estaba cambiando lenta y gradualmente a Su semejanza.
Las clases que dirigió Keith me ayudaron a comprender, por primera vez en mi vida, el
verdadero significado de la Cruz. Pensé que este símbolo cristiano había causado tantos problemas y
persecución a mi gente en el pasado. Ahora entendí que la Cruz no era simplemente dos piezas de
madera unidas, exhibidas en iglesias para ser adoradas y besadas por "cristianos", y tampoco era la
Cruz una joya que los gentiles usaban casualmente. Más bien, sabía que la Cruz es una forma de
vida.
Por su propia vida, Yeshua nos dio a todos un ejemplo de abnegación, de crucificar la carne con
todos sus deseos y deseos. También desafió a todos los verdaderos creyentes a tomar sus cruces y seguirlo
(Mateo 16:24). La naturaleza pecaminosa se opone a la voluntad de Dios, pero el que nace de nuevo realmente
busca vivir.

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¿Por qué yo?

Inspiración detrás de la película "Un nuevo espíritu"

15-nov-18 9:50:02 a.m.

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 1

¿POR QUÉ YO?

Para consultas, charlas, donaciones e información sobre divulgación con Trumpet of

Sitio web: www.TrumpetofSalvation.org

Copyright © 1997 por Jacob Damkani

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 2

Con un corazón que anhela la salvación de mi pueblo Israel,

con mucho amor, oración y un corazón agradecido

Le dedico este libro

a aquellos que están comprometidos con el Dios de Israel,

quien ama a mi gente

y sostengo mis manos en el llamado de Dios en mi vida

y a Jeff Booth, quien me presentó la Verdad.

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 3

1) Trumpeldor y otros héroes 55

14) Verdes de California 97

20) Tu pueblo es mi pueblo,

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 4

Trumpeldor y otros héroes

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 5

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 6

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 7

Por sangre y fuego, Judá cayó: ¡Por sangre y

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 8

"¡Dios no lo quiera! ¡Guarda estos pensamientos sacrílegos de una vez! Me regañé a mí

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 9

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 10

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 11

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 12

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 13

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 14

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 15

De repente, esta Escritura de Haftarah trajo a la mente el rugiente león de piedra de

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 16

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 17

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 18

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 19

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 20

Cuando bajamos del avión en el aeropuerto de Lod (aeropuerto internacional

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 21

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 22

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 23

Con respecto a mi infancia, realmente no tengo resentimientos, ni amargura, ni resentimiento

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 24

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 25

asfixiados en nuestra travesura.

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 26

Pronto me encontré holgazaneando junto con un grupo de hippies de pelo largo y

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 27

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 28

Al escuchar el ruido, mi padre salió de la casa y se alarmó por la identificación equivocada.

En el decimoséptimo día de mi deserción, fui atrapado por la Policía Militar en la playa de

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 29

En algún lugar de mi conciencia, mi ausencia de la sinagoga en ese día en particular me molestó,

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 30

En el mundo grande y ancho

"¡Ponte en contacto contigo mismo y sé como el resto de la familia!" me gritó mi hermano

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 31

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 32

¿Por qué yo? Jacob Damkani - página 33