COLEGIO DE ESTUDIOS CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS DEL ESTADO DE SONORA

MATERIA: TEMAS DE FILOSOFÍA

Actividad 8 EL SER MEXICANO
Págs. 129 Y 130 DEL LIBRO: Temas de Filosofía.

Nombre: ______________________________________________________________grupo____
Apellido Paterno Materno Nombre(s)

Instrucciones:
• Realiza una lectura general del texto, identificando las palabras de difícil comprensión, subráyalas e investígalas en un
diccionario, anótalas en tu cuaderno a manera de glosario.
• Realiza una segunda lectura identificando la idea principal de cada párrafo, subráyala, asegúrate de que realmente
sea la idea principal.
• Resuelve el cuestionario en línea.
• Tómale foto a tu trabajo y súbelo a classroom.

EL SER DEL MEXICANO crítica y narración. México y la mexicanidad están

Después de la Revolución de 1910, se intensificó en
México la reflexión acerca de la identidad nacional y el
lugar que ocupaba México en el concierto mundial. La
pregunta filosófica y nacionalista: ¿cómo somos los
mexicanos?, recibió respuestas variadas desde diversos
ámbitos del quehacer cultural. Estas respuestas
quedaron plasmadas en obras de arte tanto plásticas,
musicales, teatrales y literarias, como en obras
filosóficas, antropológicas, históricas y demás disciplinas
intelectuales.
Dentro del ámbito filosófico, a la pregunta, ¿cómo somos
los mexicanos?, siguieron otras interrogantes: ¿por qué
somos como somos?, ¿en dónde radica la originalidad de
la cultura mexicana?, ¿cuál es su esencia?, ¿para dónde
vamos? Buena parte de la discusión acerca de la cultura
se centró en el análisis de la relación entre “lo mexicano
y lo universal”. Entre aquellos que pensaron el asunto de
la cultura en México, desde una perspectiva filosófica,
encontramos a Alfonso Reyes, Samuel Ramos, Octavio
Paz, entre otros como Jorge Cuesta y Rodolfo Usigli
Alfonso Reyes Ochoa
nació el 17 de mayo de
1889, en Monterrey,
Nuevo León (México). Fue
un destacado abogado,
diplomático, docente,
poeta, traductor y escritor
de teatro, cuento, ensayo,
Ilustración 1Alfonso Reyes Ochoa (Monterrey, Nuevo León, 17 de
mayo de 1889 — Ciudad de México, 27 de diciembre de 1959)
presentes en la mayor parte de las obras, desde su época
temprana como autor hasta sus últimos días. Hace una
especie de radiografía del mexicano. Describen algunas
de sus costumbres, tales como la excesiva cortesía, la
reservada sobriedad, la desconfianza, el machismo, el
disimulo, entre otras.
Samuel Ramos (1897-1959) escribió en 1934 El perfil del
hombre y la cultura en México, en donde aborda el tema
de la identidad nacional y la personalidad del mexicano
desde una perspectiva filosófica y psicológica
concentrándose en tratar uno de los rasgos que según
Samuel Ramos es definitivo en el ser del mexicano: el
complejo de inferioridad.
Para este filósofo,
la mexicanidad se
expresa en las
formas de vida, y
por ello para
definir la “cultura
mexicana”.
Cuando Samuel
Ramos escribe El perfil de hombre y la cultura en México
hace una interpretación de la esencia de la mexicanidad.
Para él, lo esencial de la cultura está en el modo de ser
del hombre, que se moldea a partir de su circunstancia,
lo esencial de ella radicaría en la estructura mental de los
mexicanos Samuel Ramos establece un modelo de la
psique del mexicano determinado por la historia del país.
Entre las conclusiones a las que llega, podemos
mencionar:
 1. La cultura en México es derivada porque se ha alimentado durante toda su historia de la cultura europea. La
cultura indígena fue destruida totalmente.

2. En el momento de su Independencia, los mexicanos quisieron ser una civilización moderna; pero sus
posibilidades reales no se lo permitían. Así vivieron a partir de un ideal inalcanzable.

3. A lo largo de su historia, los mexicanos no han sido ellos mismos, con sus cualidades y defectos, sino que ocultan
su verdadero ser bajo la “imitación” de lo extranjero.

4. La “imitación” de la cultura es el mecanismo psicológico inconsciente de defensa que, al crear una apariencia de
cultura, libera a los mexicanos del sentimiento deprimente de la incultura.

5. La evasión y desprecio de la realidad propia ha llevado a los mexicanos a la “autodenigración” y al “sentimiento

de inferioridad”.

6. Para sobrellevar esta sensación de inferioridad los mexicanos llevan una existencia ficticia que se distingue por
ciertos rasgos negativos como la pedantería, la agresividad, el machismo, la inseguridad.

Octavio Paz (1914-1998), es autor del libro El laberinto
de la soledad, donde el ser del mexicano es lo central de
la reflexión. Dice Octavio Paz: “En todas sus dimensiones,
de frente y de perfil, en su pasado y en su presente, el
mexicano resulta un ser cargado de tradición que, acaso
sin darse cuenta, actúa obedeciendo a la voz de la raza...”
Analiza diversas expresiones, actitudes características y
preferencias distintivas para llegar al fondo anímico
donde se han originado. Las secretas raíces conservan
ligaduras que atan al hombre con su cultura, adiestran
sus reacciones y, al darle su conformación definitiva,
sustentan el armazón interno del espíritu nacional. “La
soledad, el sentirse y el saberse solo, desprendido del
mundo y ajeno a sí mismo, separado de sí, no es
característica exclusiva del mexicano. Todos los
hombres, en algún momento de su vida, se sienten solos;
y más: todos los hombres están solos. Vivir, es
separarnos del que fuimos para internarnos en el que
vamos a ser, futuro extraño siempre.