BALLET FOLKLORICO Vs TRADICION

Jairo Antonio Cuero

Lina Marcela Vélez
Carlos Mauricio Arias
Pamela Ramirez Jiménez

Universidad del Tolima

Facultad de Educación
Licenciatura en Educación Artística
Literatura II
Bogotá
2022
Una de las grandes exponentes de la tradición vista desde la proyección folclórica
fue la maestra, bailarina e investigadora Sonia Osorio nacida en Bogotá el 25 de
marzo de 1928 y cuyo fallecimiento fue 28 de marzo de 2011 en Cartagena. Su
legado significativamente hablando mostro parte de la idiosincrasia colombiana a
través de la danza y más llamada ballet folclórico.
“La aparición del ballet folclórico propiamente dicho, como una invención rusa, en
los años 40, por Igor Moiseyev” es tomada por la necesidad de la maestra Sonia
Osorio, en darle a la tradición otros tipos y calidades de sentires y movimientos
que pudieran llamar la atención y poder proyectar estas representaciones
artísticas (Folklor tradicional) que se pudieran convertir en shows semejantes a
espectáculos de Brodway y carnaval de rio de janeiro.
“La danza es un mecanismo de ayuda para ayudar en generar conocimiento de
manera sencilla, además de generar cultura, memoria y recordar la tradición.
Posicionando el contexto y lo territorial además los saberes locales como la
escenografía y el ámbito de realización objetiva al hacer notables las anotaciones
culturales que se encuentran en la memoria de las comunidades.” (Sandoval, pg
6) al referirnos a danza folclórica nos estamos refiriendo a tradiciones que han
pasado de generación en generación que conllevan a un contexto social y cultural
donde van de la mano con las prácticas ancestrales de pueblos, relatan historias,
nos adentran en la rutina de un pueblo y es el reflejo de los habitantes, sus
saberes, sus historias y sus antepasados.
Al hablar del “(…) lugar del ballet folclórico en la historia de la danza de nuestro
país, entendiendo que su presencia ha determinado en gran medida el imaginario
social respecto a la danza, y las formas como nos hemos relatado en la escena a
partir de la década de 1950.” (Avila, pg 65), con esto queremos referirnos que el
imaginario conlleva a la ilusión y no ha un hecho histórico, social y cultural
arraigado de nuestro país, el Ballet de Sonia Osorio ha sido un referente cultural
en Colombia y a nivel internacional, pero no podemos desconocer el hecho de que
tergiverso nuestras danzas y las vendió a nivel internacional como un show, mal
llamado folclor tradicional. Desconocer la identidad de nuestros pueblos
apropiando patrones euro centristas y llamarlo tradición es reprochable porque no
sigue los cánones de esta.
El ballet folclórico es una apuesta que se hace de la tradición a través de la
estilización donde el objetivo es causar impacto, llamar la atención y generar una
consecuencia económica. Es claro lo atractivo de lo que para el exterior
representa el folklor de nuestro país, pero de manera diferente el imaginario se
pierde cuando se muestra la proyección como tradición folclórica de nuestro país.
Desconociendo esos detalles típicos tradicionales autóctonos representativos, que
detallan las características folclóricas de lo que somos culturalmente hablando, es
valioso el aporte que Sonia hace a las tradiciones de nuestro país y marcó un hito
y legado para las nuevas generaciones, y es donde viene la pregunta, donde
queda nuestra historia, donde queda lo autóctono, lo que nos diferencia de las
demás culturas y no nos deja homogenizar, creemos que no está mal hacer ballet
y folclor, hay grandes espectáculos pero hay que llamarlos por lo que son y no hay
que caer en el error de llamarlo tradicional, porque estaríamos desconociendo
años de herencia viva en nuestro país. Se entiende también es el reflejo de su
trabajo tuvo un objetivo diferente al de trabajar exclusivamente tradicional, pero
esto debió ser claro desde un principio y más a nivel internacional.
 Referencias

Avila, A. (2020). DISCURSOS DANZANTES. SOBRE EL BALLET FOLCLORICO

Y EL RELATO DE LAS IDENTIDADES NACIONALES. Repositorio U.

Tadeo.

https://expeditiorepositorio.utadeo.edu.co/bitstream/handle/20.500.12010/16

735/Tesis+completa+Ana+Avila_VF+jun++2020.pdf?sequen

Sandoval, H. (s. f.). LA DANZA FOLCLÓRICA COLOMBIANA COMO HERRAMIENTA

COMUNICATIVA Y PEDAGÓGICA. Repositorio Usta.

https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/15673/2018heidysandoval.pdf

Vargas, A. & Toledo, J. (2019). Entre tradición y contemporaneidad. Análisis de las

tendencias escénicas de la danza tradicional en Bogotá y su relación con las

políticas distritales de estímulos. IDARTES.

https://idartesencasa.gov.co/sites/default/files/libros_pdf/Entre+tradicio_n+y+conte

mporaneidad+WEB.pdf