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Ext. Huimanguillo
Paso de la Mina, Barrial 3ra. Sección,
Huimanguillo, Tabasco
Profesor:
Pastor Manrique Cruz López
Orientación Estudiantil
Alumna:
María Elena Bolaina Cruz
Tema: Materia:
Biografía
Del Profeta y Sacerdote
Ezequiel
Bibliografía:
Biblia Reina Valera 1960
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Ezequiel». En Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea [Internet].
Barcelona, España, 2004. Disponible en
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/ezequiel.htm
17 de diciembre 2022
EZEQUIEL
“Dios es fuerte” “Dios fortalecerá”
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hambre; los montes de la querida patria quedarán cubiertos de las ruinas de los altares
de los ídolos rotos, y de los huesos de los que los adoran.
Los ancianos de Judá van a su encuentro y Ezequiel es arrebatado en éxtasis ante sus
huéspedes; considera el pecado capital de Israel y el ineluctable castigo que se
aproxima. Visión dramática por la cual, viendo en el Templo el sagrado carro de Yahvé,
asiste espiritualmente a los actos idólatras que allí se perpetran y a las escenas de
exterminio inminentes. Sigue el anuncio de la conversión y la futura renovación de
Israel. Otras acciones simbólicas son realizadas, otras impresionantes parábolas, otros
apólogos son pronunciados, para iluminar a sus hermanos y llamarlos a Israel.
Hasta aquí el profeta ha insistido casi exclusivamente en la catástrofe final de su patria.
En la segunda parte aparece un motivo más consolador: Israel será restaurado, tendrá
un porvenir glorioso. Y Ezequiel expone la naturaleza de esta renovación y traza su
historia con los grandes rasgos de una visión mesiánica. El profeta Isaías había sido el
de la misericordia divina; el profeta Jeremías, el de la venganza; Ezequiel es al mismo
tiempo el profeta de la venganza y de la misericordia de Yahvé. La reorganización de
los hijos de Judá en tiempos de Ciro y la aflicción de los hijos de Judá en tiempos de
Nabucodonosor, que constituyen los temas preferidos de Isaías y de Jeremías,
constituyen el fondo de la profecía de Ezequiel, y sus promesas alcanzan tiempos
lejanísimos, girando señaladamente en torno al misterio de Jesucristo y de su Iglesia.
El estilo de Ezequiel es personal y original: siente predilección por las imágenes, las
figuras, los símbolos. Si es inferior en elegancia estilística a Jeremías, emula casi a
Isaías en la elevación. Terrible y vehemente, siempre severo y enojado, a menudo
revolucionario, Ezequiel emprende los temas con un estilo a veces solemne y a veces
descuidado, y los prosigue con la perseverancia de un riguroso encadenamiento de
ideas. Ningún escritor del Antiguo Testamento es más enérgico, más combativo, ni más
majestuoso.