LA CIENCIAS

ANTIGUA CHINA
Docente: Jesús
Cahua Alcántara SOCIALES I. E. P. “DE LA CRUZ”
CANONESAS

UBICACIÓN GEOGRÁFICA Ubicación: Se desarrollaron al este de Asia,

en el lejano Oriente. La Dinastía Quin o Chin
dio origen a la etapa imperial

País actual: China

Río: Río Amarillo

Río Azul

Significado: Derivado de la dinastía Quin o

Chin

Regiones:

- Región norte: Recorridos por el río

amarillo (Huang-ho), se le considera el
origen de la civilización china y lugar más
desarrollado

- Región sur: Recorridos por el río azul

(Yang-tsé), región montañosa y con una
agricultura poca desarrollada
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ORGANIZACIÓN POLÍTICA
SHI HUANG - DI Eran los monarcas. Llamado “Hijos del cielo”.
Basado en el modelo Confuciano, el gobernante era
CONSEJEROS un hombre virtuoso que guiaba con el ejemplo.
IMPERIALES
Asesores del emperador

SACERDOTES Control ideológico

MANDARINES Gobernante de un mandarín o provincias

SULSAS Ejército especializado en la guerra

MILITARES Control social, civil y territorial
Funcionarios que vigilaban la labor de los
CENSORES mandarines, por ejemplo, actos de corrupción
Integrado por campesinos, los más respetados,
PUEBLO artesanos y comerciantes (los más despreciados)

ESCLAVOS Prisioneros de guerra

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ORGANIZACIÓNSOCIAL
EMPERADOR Gobierna el territorio

ARISTOCRACIA Terratenientes y parientes del emperador, ocupan

altos cargos dentro del aparato estatal

MILITARES Eran muy respetados y dueños de tierras

BUROCRACIA Encargados de algunas funciones políticas y

administrativas

PUEBLO Integrados por los campesinos o Nong (Más

respetados), los artesanos o Gong (plebeyos)
Llamados Shang. No eran tan respetados como en
COMERCIANTES otras sociedad, incluso se les consideraba una
amenaza para el emperador

ESCLAVOS Prisioneros de guerra o que habían perdido su

libertad por deudas
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Cahua AlcántaraEVOLUCIÓN HISTÓRICA DESOCIALES
CIENCIAS LA CIVILIZACIÓN CHINAI. E.CANONESAS
P. “DE LA CRUZ”

3°Dinastía Zhou
CULTURA (Guerrera) 4° Dinastía Quin-Chin
1° Dinastía Xia
LONG SHAN Dinastía que más tiempo 1 emperador: Shi Huang Ti
Yu “El Grande”:
gobernó Gran unificador de China
Etapa legendaria
Organizado en Aparece el legalismo Construyó la Gran Muralla
Realiza
clanes, la Adoptan la cultura Shang, China
canalizaciones
cerámica con Confucio, Lao Tse Código Quin: Estandarizó las
No se tienen
fines Nace Sun-Tzu leyes
registros
funerarios y Época de los grandes Impuso la moneda de cobre
arqueológicos
domésticos señores feudales Promovió la educación

1770 a.C.

3000 220 d.C.

a.C. 2° Dinastía Shang (Culta)
CULTURA YANG 5° Dinastía Han
Tang: Fundador de la dinastía, gobernó su pueblo
SHAO Levantamientos nobles y campesinos
con bondad y justicia, la gente era feliz
Organizado en contra Chin (Hsiang Yu, Liu Chi)
Gran desarrollo cultural
tribus matriarcales Período de las 6 dinastías
Nace Confucio (Confusionismo) y Lao Tse (Taoísmo)
Herramientas de 2° Unificador: Wen Sui
Formó un reino poderoso al norte
piedra y huesos Código de Li Kui: Derecho de
Aparece el calendario de 365 días (lunar)
Destaca la propiedad
Aparece la escritura ideográfica
cerámica roja Religión oficial: Confusionismo
Revolución Urbana China
(ocre) Establece la “Ruta de la Seda”
Desarrollo de la metalurgia del bronce
Decadencia: Guerra contra los Hunos
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LAS MONEDAS EN LA ANTIGUA CHINA

DINASTÍA SHANG: DINASTÍA QUIN: Ban Liang MEDICINA DE LA ANTIGUA CHINA:

MONEDA CUCHILLOS Qian ACUPUNTURA Y PULSOLOGÍA

ARTE CHINO
Templos: Pagodas
ARQUITECTURA:
GRAN MURALLA CHINA Materiales de
construcción
ladrillos y uso de
tejas

Algunos elementos
ESCULTURA:SOLDADO DE arquitectónicos
TERRACOTA tienen jade
incrustado
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APORTES CULTURALES

BRÚJULA:
Shen Kuo o Lu Heng PEONZA ESGRIMA LA PORCELANA

IMPRENTA: Bi Sheng EL ÁBACO CARTAS O NAÍPES LA SEDA

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APORTES CULTURALES

PRIMER SISMÓGRAFO: Zhang Heng LA BALLESTA

PAPEL: Caí Lun

ESCRITURA IDEOGRÁFICA AJEDREZ: Soldado mandarín PÓLVORA: Wan Hu

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ECONOMÍA CHINA

La base de la economía china fue la agricultura,

principalmente el cultivo del arroz. Practicaron la
MIJO ganadería vacuna, porcina, ovina, caballar y la crianza FIDEOS
de gallinas. Desarrollaron también la alfarería
(porcelana), la metalurgia (armas y utensilios de
bronce y hierro) y la textilería (seda). Los campesinos
era los más respetados (ganaban una miseria), luego le
seguían los artesanos y finalmente los comerciantes
quienes eran mal vistos, porque se entendía que se
aprovechaban de la situación. Los esclavos surgían de
las guerras, por deudas o por venta. Más adelante
desarrollaron una industria naval y también se
dedicaban a la pesca.
Bambú, te, CLAVO DE OLOR, canela

ARROZ RUTA DE LA SEDA

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FILOSOFÍA O RELIGIÓN CHINA

FUXI SHENNONG, SHENLONG,

NUWA Madre, DIALONG, la
Padre, establece padre de la lluvia, viento,
reproducción tierra
la monogamia agricultura nubes
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FILOSOFÍA O RELIGIÓN CHINA

“Confucianismo para el país, taoísmo para el cuerpo y budismo para el alma” Emperador Xiao Zong
CONFUCIANISMO
FUNDADOR Maestro Kong Confucio
TIPO DE No teísta (No creen en dioses)
RELIGIÓN Dios: El Cielo (supuesto dios)
Lugar sagrado: Templo de Tien Tien
LIBRO Las Analectas
BASE Gobierno mediante los ritos
IDEAS • Se hace hincapié en los rituales formales
de todos los aspectos de la vida, desde
casi las ceremonias religiosas a deferencia
a uno de los ancianos, padres y al Estado
en la forma del emperador.
• Se permiten ideas diferentes a la del
emperador
• El hombre nace bueno y se inclina a la
bondad
• Los gobernantes sirven al pueblo
FRASES “Cuando en un país reina el orden, es una
vergüenza ser hombre pobre y común.
Cuando en un país reina el caos, es una
vergüenza ser rico y funcionario.”
LEGUISMO
Shen Buhai
No teísta (No creen en dioses)
Han Feizi
Gobierno mediante las leyes
Oposición a Confucio
• Se creó para hacer que la gente se
comportaran y actuaran como quería la
dinastía, estaba destinada a apoyar el
Estado, el emperador y su ejército.
• No se permitía otras ideas que no fuesen
las del monarca
• El hombre no nace bueno, se inclina al
mal, si no, no habría la necesidad de
educarlo
• El pueblo sirven a los gobernantes
Cuando la época cambia, las maneras
cambian
TAOISMO
Lao Tse
Politeísta. Dioses: Man, dios de la literatura, y
Mo: El dios de la guerra.
Lugar sagrado: El monte Huashan
- El camino de la virtud o Libro del Tao
- Zhuangzi
La no acción y todo fluye de manera natural
• Ying y el yang: Este símbolo es el yin,
asociado a lo femenino y la oscuridad y el
yang, vinculado a lo masculino y la luz.
• El Feng Shui: Disposición armónica de las
cosas
• Tai Chi: Actividad para cuidar la mente y el
cuerpo, relacionada con la meditación
• Las ideas deben nacer naturalmente
• El hombre no es bueno ni malo
• Los gobernantes no deben gobernar
Quien no es feliz con poco, no lo será con
mucho