El Diablo Cojuelo

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EL DIABLO COJUELO,
VERDADES SOÑADAS,
Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA.

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EL DIABLO COJUELO,
VERDADES SOÑADAS,
Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA,
TRADUCIDAS A ESTAS
POR LUIS VELEZ DE GUEVARA.
Añadido al fin con ocho Enigmas curiosos

y dos Novelas.
MADRID MDCCLXXXV.
EN LA IMPREnta del ConsEJO DE INDIAS.
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EL DIABLO COJUELO,
VERDADES SOÑADAS,

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EL DIABLO COJUELO,
VERDADES SOÑADAS,
TRADUCIDAS A ESTAS
POR LUIS VELEZ DE GUEVARA.
Añadido al fin con ocho Enigmas curiosos

y dos Novelas.
MADRID MDCCLXXXV.
EN LA IMPRENTA DEL CONSEJO DE INDIAS.
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CONTRA EL DIABLO COJUELO
•
porhaber perdido la empresa de manchar con el
pecado original & Maria Santisima
Señora nuestra.
ROMANCE.
Concepcion , y á ellos. Ea,
Cierra Musa , al arma Apolo,

}
Una vez te me emberrincha,
Date Musa á los Demonios.
M
A los Demonios , pues hoy
}
Te dá un certamen piadoso
Ocasion de que los habras
Como una granada á todos.

Aqui tentadores viles,
Me pagareis quanto coco

Habeis hecho á mis flaquezas,
Sin témer que arrieros somos. Dir

Con la alegria del mundo ,
El bien , la dicha y el gozo , L2
Madre de Dios , qué tormento

Os he de dár á vosotros!
Ave,
Ave , que á cazar tirasteis
En un arbol , bravo antojo!

Sabiendo bien que pecais
De apuntar muy alto , bobos.
Miróla niña á Maria ,
Y creyóse muy mañoso
Con manzanitas cogerla
Aquel hidalgo del tronco.

Mas no vió que un Hijo suyo
Le habia dicho al dicho zorro ,
Cata la Cruz , desde antes .
Que hubiera espiritus tontos.
Culpa en Maria , y Dios Hombre
No puede ser , Diablo Cojo,
No vés que estaba tomado

Para Palacio este Asombro ?:
De un cerrado Huerto quieres

Sacar, tus negros despojos ,
Viendo que á puerta cerrada

Volverse el Diablo es notorio ?
Me
Mejor te fuera ( ah Luzbel :) )
Ser Teologazo famoso ,

Que no , á falta de melenas ,
Rendir cornetas á Scoto .
Brava hacienda voy haciendo ;

Quién me apuesta dos de á ocho
A que estás como unas brasas ,
Pues mas te encienden mis soplos?
Aquel tu gran batacazo

Fue porque en tu oriente hermoso
Como mucho Sol te daba ,
Te pusiste mucho toldo.
Mas la que Esclava se dixo ,

Desde su oriente dichoso 4
De cascos de tu cabeza , 1
Para la suya hizo elogios ,
Aunque á todos nos pegastes

Del mundo el galico morbo ,
No has de alabarte en Maria
Que la acanzó lo tiñoso.

Al
Al Templo de Dios quisiste ,
No entrada , sino un asomo;
Mas en la calle te puso (
De patillas su Custodio.
Su Custodio , que fue Dios ,
Y hoy lo son con lauros de oro

7
Todos los de San Erancisco ,
Si usted no lo ha por enojo ,
Para Soldados que lidien

Su honor en circo glorioso I
Levantó una Compañiamo

Llena de triunfos Loyolos.
Pero nadie, nadie cese 1 21M

> pp.
Zurra al infierno y ‫ ܐ‬destrozo .
No duermas en estos siglos ,
Abre los ojos, Alfonso. 4
Y tú , Bernardo , los ? abre TODA
De ese tu eterno reposo !

"
Demos aqui un San Miguel ,!
Por si aqui un Santiago es poco .

LA
Sal
Salga aqui el Diablo Cojuelo ,
Que á trasladar se da todo

Al Alva el original , ›
O el pecado protocolo.
Y el aceytero , que quiere

+
Echarla una mancha ansioso
De aquel aceyte en que frie

Chicharrones Marco Antonio.
Que con la cola entre piernas

Los volverán á lo hondo
A cordonazos un Lego ,
Como á bonetazos otro .
Que de el universo mundo ,

Todo el ámbito redondo
Virlará cargas de infiernos ,
Puesto que diablos son volos.
Dixò una Beata , y ellos q

.. A sus tristes calabozos
Se fueron echando chispas
Como quatro mil demonios.

A
A uno que se daba mucho á hacer Kalendarios,
Y tenia dos suegras .
SONETO.
A vengarme de mi estrella ya resuelta,
Por lo que al año yo de todas miento,
Suegra me dió , mas fue tirar al viento;
Un Lunario hice luego para el Celta.

Viendo ella al diablo , ó á mi cienciasuelta;
Yen Capricornio á mi por casamiento,
Las cuerdas apretó , dobló el tormento,
Yotra suegra me dió , como otra vuelta,
Ay de mí! dixe alpunto ( Cielo Santo
Yovi en los Astros, que revuelvo listo,

Truenos, rayos, relámpagos de espanto.
De Planetas vi tanto horrible mixto ,
Lluvias, pedriscos, y en asombro tanto
Tempestades de suegras no habia visto.

11.
A
A un corcobado , que una semana santa salió de
diciplinante muy galan.
Si á ver el mundo comienza,
Luis , tu peto , y espaldar,

Por sacarte tu á azotar a
Te has sacado á la vergüenza.
Qué brava vá de arambeles
Esa gala caperucha !

Que al mirar merienda mucha
Sacaste muchos manteles.
Nada para cruel te falta,
Pues en tí mismo te pruebas ,
No te des , mira que llevas ,

Luis , una espalda tan alta.
Con esa montaña el llano
No se igualará jamas
Con otros docientos mas
Que te dieran por profano.
A
1
A la Virgen Santísmia , empeñando su piedad
Soberana.
SONETO.
Ti
Desde Dios injuriado , á Dios propicio,
traerle quieroáDios convuestro amparo,
Que á sujusticia Vos sois el repáro, O
Aunque ya seajusticia elprecipicio.i

Direis que os desmerezco el beneficio )
A Vos tambien de interceded. Esclaro
Desmerecello todo , mas reparong A
Que el ampararme os toca por oficio.

Bien veis, Señora, que siyo perezco X
Sepierde en mi lasangre en Vosformada,
Que por todos pagó fatal tributo.

Luego aquesta ocasion que enmi os ofrezco,
A Vos, Madre, os empeña , sipreciada
Lograr quereis devuestro vientre elfruto. 1
EL
Pag. I
のこぶ
EL DIABLO COJUELO.
NOVELA DE LA OTRA VIDA,
TRANCO PRIMERO.
Aban en Madrid , por los fines de
Julio , las once en punto ( hora men
guada para las calles , por falta de la

"
Luna ) jurisdiccion y termino redondo
de todo requiebro lechuzo , y patarata

de la muerte. El Prado de S. Geroni
mo voqueaba coches en la última jor
nada de su paseo ; y en los baños de

Manzanares , los Adanes y las Evas de
la Corte , fregados mas de la arena que
limpios del agua , decian el Ite rio est;
quando D. Cleofas , Leandro Perez Zam- )
bullo , hidalgo á quatro vientos , caba

lle
El Diablo Cojuelo ,
llero huracan , y encrucijada de apelli
dos , galan de noviciado , y estudiante

de profesion , embarazado con un bro
quel y una cortadora espada , aprendia

á gato por el caballete de un texado , hu
yendo de la justicia , que le venia á los
alcances , por un estrupo que no lo ha
bia comido ni bebido , que en el pley

to de acreedores de una noble donce
lla al uso , estaba graduado en el lugar

veintidoseno , pretendiendo que el po
bre Licenciado escotase solo lo que tan
tos habian merendado. Y como solici
taba escaparse de él , para uno son ( sen

tencia difinitiva del Cura de la Parroquia,
y auto que no lo revoca sino el Vicario,
responso juez de la otra vida ) no dificultó
arrojarse desde el ala del susodicho emi

nente texado , como si las tuviera , á la.
burada de otro , que estaba confinante,

nor
Novela de la otra vida.
3
nordesteado de una luz , que por ella es
casamente se bruxuleaba , estrella de la
tormenta que corria , en cuyo desban pu
so los pies y la boca á un mismo tiem
po, saludandolo como á puerto seguro de
tales naufragios ; y dejando burlados á los

Ministros del agarro , y los honrados pen
samientos de Doña Tomasa de Bitigudi
ño , doncella chanflona ( que se pasaba

de noche como quarto falso ) que para
que surtiese efecto su bellaqueria habia

cometido otro estelionato mas con el Ca
pitan de los ginetes á gatas , que corrian

las costas de aquellos texados en su de
manda , y volvian corridos de que se le
hubiese escapado aquel saltador baxel

de capa y espada que llevaba cautiva la
honra de aquella señora mohatrera dè
doncellazgos , que juraba entre sí tomar

satisfaccion de este desayre en otro ino
cen
4 El Diablo Cojuelo .
cente chapeton de embustes doncelliles,
fiada en una venerable madre , á quien
ella llamaba tia : liga donde habia caí

do tanto paxaro forastero . A estas ho
ras el Estudiante , no creyendo su buen
suceso , y desollinando con el vestido y
los ojos el zaquizami, admiraba la region

donde habia arribado , por las estrange
ras estravagancias de que estaba ador
nada la tal espelunca , { cuyo avariento
farol era un candil de garabato , que
se descubria sobre una mesa antigua
de cadena , y papeles infinitos , asi com

puestos , y desordenados , escritos de.
caractéres Matematicos , unas Efeme
ridas abiertas , dos Esferas , y algunos
compases y quadrantes ; ciertas señales
mas abajo
de mas
de que vivia en el quarto de
algun Astrologo , dueño de aquella
confusa oficina , y embustera ciencia ; y

lle
Novela de la otra vida. 5
llegandose Don Cleofas curiosamente,
como quien profesaba letras , y era algo
inclinado a aquella profesión , á revolver
los trastos Astrológicos , oyó un suspiro
entre ellos mismos , que pareciendole
imaginacion ó ilusion de la noche , pasó
adelante con atencion , papeleando los

memoriales de Euclides , y embelecos
de Copernico , escuchando segunda vez
repetir el suspiro , entonces , pareciendo

le que no era engaño de la fantasia , sino
verdad que se habia venido á los oidos,
dixo con desgarro y ademan de estu
diante valiente : ¿ Quién diablos suspira
aquí ? Respondióle al mismo tiempo una

voz entre humana y estrangera : Yo soy,
señor Licenciado , que estoy en esta re
doma , adonde me tiene preso este As
trólogo que vive ahi abajo , porque tam
bien tiene su punta de la máxica ne

B gra,
6 El Diablo Cojuelo,
gra , y es mi alcayde dos años habrá.
Luego familiar eres , dixo el estudiante.
Harto me holgára yo , respondieron dé
la redoma , que entrára uno de la San
ta Inquisicion , para que metiéndole á
él en otra de cal y canto , me sacára
á mi de esta jaula de papagayos de
piedra azufre. Pero tú has llegado á

tiempo que me puedes rescatar , porque
este , á cuyos conjuros estoy asistiendo,
me tiene ocioso , sin emplearme en na
da , siendo yo el espiritu mas travieso

del infierno . Don Cleofas , espumando
valor , prerrogativa de estudiantes de
Alcalá , le dixé : eres demonio plebe
yo , ó de los de nombre ? Y de gran
nombre , le repitió el vidrio endemos
niado , y el mas celebrado en entram
bos mundos. Eres Lucifer , le repitió

Don Cleofas ? Ese es demonio de due
ñas
ñas y escuderos , le respondió la voL,
Eres Satanás? prosiguió el estudiante. Ese

es demonio de sastres y carniceros , vol
vió la voz á repetirle. Eres Bercebú? vol
vió á preguntarle Don Cleofas , y la voz

á responderle ; ese es demonio de thau
res, amancebados y carreteros. Eres Bar
rabas , Belial , Astarot Finalmente le
dixo al estudiante : esos son demonios
de mayores ocupaciones , respondió la

menudo soy,
voz ; demonio mas por
aunque me meto en todo : yo soy las
pulgas del infierno , la chisme , el enre
do , la usura , la mohatra : yo traxe al

mundo la zarabanda , el deligo , la cha
cona , el bullicuzcuz , las cosquillas de
la capona, el guiriguirigay, el zampapalo,

la mariona , el avilipinta , el pollo , la
carreteria , el hermano Bartolo, el carca
ñal , el guineo y el colorin colorado : yo

B 2 in
7
inventé las pandorgas , las xácaras , las
palapatas , los comos , las mortecinas, los

titeres , los volatines , los saltambancos,
los maesecorrales ; y al fin › yo me llamo
el Diablo Cojuelo . Con decir eso ( dixo
el estudiante ) hubieramos ahorrado lo

demas Vmd . me conozca por su ser
vidor ,
, que ha muchos dias que le de
seaba conocer. Pero no me dirá , señor
Diablo Cojuelo , por qué le pusieron
este nombre, á diferiencia de los demas,

habiendo todos caido desde tan alto, que
pudieran quedar todos de la misma suer
te, y con el mismo apellido: Yo , señor

Don Cleofas Leandro Perez Zambullo ,
que ya le se el suyo , ó los suyos ( dixo

el Cojuelo ) porque hemos sido vecinos,
por esa dama que galanteaba , y por
quien le ha corrido la justicia esta no
che , y de quien despues le contaré ma

ra
Novela de la otra vida. ~9
ravillas , me llamó de esta manera por
que fui el primero de los que se le

vantaron en la rebelion Celestial , y de
los que cayeron y todo ; y como los
demas dieron sobre mí , me estropea
ron ; y asi quedé mas que todos seña
lado de la mano de Dios , y de los pies

de todos los diablos , y con este sobre
nombre ; mas no por eso menos agil para
todas las facciones que se ofrecen en los
paises baxos , en cuyas empresas nunca
me he quedado atras , antes me he ade
lantado á todos , que camino del infier

no tanto anda el cojo como el viento
aunque nunca me he estado mas sin
reputacion que ahora en poder de este
vinagre, à quien por trato me entregaron
mis propios compañeros, porque los traia

al retortero á todos , como dice el re
fran de Castilla , y cada momento á los

)
4 B 3 mas
mas agudos les daba gato por demonio.

Sacame de este Argel de vidrio , que
yo te pagaré el rescate en muchos gus

tos à fe de demonio , porque me precio
de amigo de mi amigo , con mis tachas

buenas o malas. Cómo quieres ( dixo
Don Cleofas , mudando la cortesia con

la familiaridad de la conversacion ) que
yo haga lo que tu no puedes , siendo

demonio tan mañoso ? A mi no me es
concedido ( dixo el espíritu ) y á tí sí,
por ser hombre , con el privilegio del
Bautismo , y libre del poder de los con
juros, con quien han hecho pacto los

Principes de la Guinea infernal . Toma
un quadrante de esos , y haz pedazos
esta redoma , que luego , en derraman
dome , me verás visible y palpable. No
fue escrupuloso ni perezoso Don Cleo

fas ; y executando lo que el espíritu le
di
dixo , hizo con el instrumento astronó
mico gigote el vaso , inundando la mesa

sobredicha en un licor turbio , escabeche
en que se conservaba el tal diablillo ; y
volviendo los ojos al suelo vió en él un
hombrecillo de pequeña estatura , afir,

mado en dos muletas , sembrado de chi
chones mayores de marca , calabacino
de testa , y vadea de cogote , chato de

narices , la boca formidable , y apun
talada en los colmillos solos , que no
tenia mas muela ni } diente ; los de
siertos de las encias herizados , clas
vigotes como si hubiera barbado en
Hircania ; los pelos de su nacimiento
ralos , uno aqui y otro alli , á fuer de
los esparragos , legumbre tan enemiga
de la compañia , que si no es para ven
derlos en manojos ( no se juntan. Bien
hayan los berros , que nacen unos en

B 4 tre
12 El Diablo Cojuelo ,
trepernados con otros , como vecin
dades de la Corte ( perdone la malicia

la comparacion. Asco le dió á Don
Cleofas la figura , aunque necesitaba de
su favor para salir del desvan > ratonera

del Astrólogo , en que habia caido hu÷
yendo de los gatos que le siguieron
(salvo el guante á la metáfora) , y asien

dole por la mano el Cojuelo , y dicien→
dole vamos Don Cleofas , que quiero
comenzar a pagarte en algo lo que te
debo , salieron los dos por la buarde co
mo si los dispararan de un tiro de ar
tilleria , no parando de volar hasta ha
cer pie en el chapitel de la torre de San
Salvador , mayor atalaya de Madrid,
tiempo á 4 que su relox daba la una;

-hora tocaba á recoger el mundo
que
poco a poco al descanso del sueño ; tre
guas que dan los cuidados á la vida,
sien
siendo comun el silencio á las fieras vá
los hombres , medidas que á todos hace
iguales, habiendo una priesa notable á
quitarse zapatos y medias , calzones y
jubones , basquiñas y verdugados , guar

dainfantes , polleras , enaguas y guarda
pies , para acostarse hombres y mu

geres , quedando las humanidades me
nos mesuradas >. y volviendose á los
primeros originales que comenzaron en

el mundo , horros de todas estas venta
jas ; y engestandose al camarada , el Co
juelo le dixo : Don Cleofas , desde esta
picota de las nubes , que es el lugar mas

eminente de Madrid ; mal año para Me
nipo , en los Dialogos de Luciano , te

he de enseñar todo lo mas notable que
á estas horas pasa en esta Babylonia Es

pañola , que en la confusion fue esotra
con ella , segunda de este nombre ; y

le
levantando á los edificios los techos por
arte diabólica lo ojaldrado , se descubrió
la carne del pastelon de Madrid , como

entonces estaba patentemente , que por
el mucho calor extivo estaba con me
nos celosias , y tanta variedad de savan
dijas racionales en esta arca del mundo,
que la del diluvio , comparada con ella,

fue de capas y gorras .
TRANCO II.
Quedó Don Cleofas absorto en
aquella pepitoria humana de tanta di
versidad de manos , pics y cabezas,

y haciendo grandes admiraciones , dixo
Es posible que para tantos hombres,
mugeres y niños hay lienzo para col

chones , sabanas y camisas ? Dexadme
que me asombre , que entre las gran

de
dezas de la Providencia Divina no es esta
la menor. Entonces el Cojuelo previ

niendole , le dixo : Advierte que quiero
empezar á enseñarte distintamente en
este teatro , donde tantas figuras re
presentan , las más notables , en cuya

variedad está su hermosura. Mira alli
primeramente como estan sentados mu

chos caballeros y señores á una mesa
opulentisima , acabando una media no
che , que eso les han quitado á los re

loxes no mas. Don Cleofas le dixo : to
das estas caras conozco , pero sus bolsas

A
no , sino es para servirlas. Hanse pasa
do á los estrangeros , porque las trata

ban
muy mal estos Principes Christia
nos ( dixo el Cojuelo ) , y se han que
dado con las caponas sin exercicio. De

xemoslos ( dixo Don Cleofas ) que yo
aseguro que no se levanten de la mesa

sin
τὸ El Diablo Cojuelo
mas agudos les daba gato por demonio.

Sacame de este Argel de vidrio , que
yo te pagaré el rescate en muchos gus

tos à fe de demonio , porque me precio
de amigo de mi amigo , con mis tachas

buenas o malas. Cómo quieres ( dixo
Don Cleofas , mudando la cortesia con
la familiaridad de la conversacion ) que
yo haga lo que tu no puedes , siendo

demonio tan mañoso ? A mi no me es
concedido ( dixo el espíritu ) y á tí sí,
por ser hombre , con el privilegio del
Bautismo , y libre del poder de los con
juros , con quien han hecho pacto los

Principes de la Guinea infernal. Toma
un quadrante de esos , y haz pedazos

esta redoma , que luego , en derraman
dome , me verás visible y palpable. No
fue escrupuloso ni perezoso Don Cleo
fas ; y executando lo que el espíritu fe

di
dixo , hizo con el instrumento astronó
mico gigote el vaso , inundando la mesa

sobredicha en un licor turbio , escabeche
en que se conservaba el tal diablillo ; y

volviendo los ojos al suelo vió en él un
hombrecillo de pequeña estatura , afit,
mado en dos muletas , sembrado de chi
chones mayores de marca , calabacino
de testa , y vadea de cogote , chato de

narices , la boca formidable , y apun
talada en los colmillos solos , que no
tenia mas muela ni diente ; los * 』 de

siertos de las encias herizados , clos
vigotes como si hubiera barbado ev
Hircania ; los pelos de su nacimiento
ralose , uno aqui y otro alli , á fuer de
los esparragos , legumbre tan enemiga

de la compañia , que si no es para ven
derlos en manojos no se juntan. Bien
hayan los berros , que nacen unos en
B 4 tre
blo lo
26 · El Dia Cojue ,
sin haber concertado un juego de cañas
para quando Dios fuere servido , y pa

semos adelante , que á estos magnates
los mas de los dias les beso yo las ma
nos y estas caravanas las ando yo las
mas de las noches , porque he sido dos

meses oculto vergonzante de la proa de
uno de ellos , y estoy encurtido de Ex

celencias y Señorias , solamente buenas
para veneradas. Mira alli ( prosiguió el
Cojuelo ) como se está quejando de la

orina un letrado tan ancho de barba,y tan
espeso , que parece que saca un delfin la

cola por las almohadas. Alli está parien
do Doña Fabula y Don Toribio , su in
digno consorte , como si fuera suyo lo
que pare , muy oficioso y lastimado , y
está el dueño de la obra á pierna suel

ta en esotro barrio roncando , y descui
dado del suceso. Mira aquel , preciado

de
Novela de la otra vida, 27
de lindo , ó aquel lindo de los mas pre
ciados , como duerme con vigoteras,
torcidas de papel en las guedejas , y
el copete , sebillo en las manos , y guan

tés descabezados , y tanta pasa en el
röstro , que pueden hacer colacion en él
toda la Quaresma que viene. Alli mas
adelante está una vieja , grandisima
hechicera , haciendo en un almirez una

i
medicina de drogas restringentes , para
remendar una doncella sobre su pála
bra , que se ha de desposar mañana. Y
alli en aquel aposentillo estrecho están
dos enfermos en dos camas , y se han
purgado juntos , y sobre quién ha he

cho mas cursos
, como si le hubieran -
de graduar en la facultad , se han le

vantado á matar á almohadazos . Vuel
ve alli , y mira con atencion como se
está untando un hipocrita á lo moder

no
no , para hallarse en una gran junta

de brujas que hay entre San Sebastian
y Fuenterrabia , y á fe , que nos habia

mos de ver en ella si no temiera el
riesgo de ser conocido del demonio que
hace el carbon , porque le di una bo

fetada a mano abierta en el antecamara
de Lucifer , sobre unas palabras mayores
que tuvimos que tambien entre los dia
blos hay libro del duelo > porque el au

tor que le compuso es hijo de vecino del
infierno . Pero mucho mas nos podemos
entretener por açá , y mas si pones los
ojos en aquellos dos ladrones que han

entrado por un balcon en casa de aquel
estrangero rico con una llave maestra,

porque las ganzuas son á lo antiguo , y
han llegado donde está aquel talego de

vara y media , estofado de patacones
de á ocho , á la luz de una linterna
que
1 que llevan , que por ser tan grande , y
1 no poder arrancarle de una vez , por el

riesgo del ruido determinan abrirle , éin
1 chir las faltriqueras y los calzones , y vol
ver otra noche por lo demás ; y comen →

zando á desatarle saca el tal estrangero
(que estaba dentro de él guardando su

dinero , por no fiarle de nadie ) la cabe
za , diciendo : Señores ladrones acá esta→
mos todos , cayendose espantados , uno
á un lado , y otro á otro , como resurec
cion de aldea , y se vuelven gateando á
salir por donde entraron . Mejor fuera
(dixo Don Cleofas ) que le hubieran lle
vado sin desatar en el capullo de su di

nero, porque no le sucediera ese desaire ,
pues que cada estrangero es un talego
bautizado que no sirve de otra cosa en
nuestra República , y en la suya , por
nuestra mala maña. Pero quién es aque,

lla
lla Habada con camisa de muger , que no
solamente la cama le viene estrecha , sino
la casa y Madrid , que hace roncando
mas ruido que la Bermuda , y al parecer
cámaras de tinajas , y como gigotes de
bobedas ? Aquella ha sido cuba de Saha
gun, y no profesó ( dixo el Cojuelo ) sino
es el mundo de ahora , que está para dar
un estallido , y todo junto puede ser,
siendo quien es , que es una bodego

"
nera tan rica , que tiene , a dar rocin
por carnero , y gato por conejo á los
estómagos del vuelo , seis casas en Ma
drid , y en la Puerta de Guadalaxara
mas de veinte mil ducados , y con una
Capilla que ha hecho para su entierro

y dos Capellanias que ha fundado > S
piensa ir al Cielo derecha , que aun
que pongan una garrucha en la Estrella .
de Venus , y una alzaprima en las siete

**EA Ca
24
Cabrillas , me parece
parece que será imposi
ble que suba alla aquel tonel , y co
mo ha cobrado buena fama se ha echa
do a dormir de aquella suerte. Atén
gome ( dixo Don Cleofas ) à aquel ca

ballero tasajo que tiene el alma en ce
9
cina , que he echado de ver que es
caballero de un hábito que le he vis
to en una ropilla á la cabecera , y nò
es el mayor remiendo que tiene ,

duerme enroscado como lamprea em
panada , porque la cama es media so
tanilla que le llega a las rodillas ne
mas. ' Aquel ' ( dixdel Cojuelo es prel

tendiente , y está demasiado de gordo
y bien tratado para el oficio que exer
cita. Bien haya aquel tabernero de Cor

20
te que se quita de esos cuidados 3 y eš
Cura de su vino que le está * bauti

zando en sus ** pellejos y las tinājas , y
La
C
22' El Diablo Cojuelo,
estas horas está hecho diluvio en pe
na con su embudo en la mano , y an
tes de mil años espero verle jugar ca

ñas por el nacimiento de algun Prín
cipe. Qué mucho ( dixo Don Cleo
fas ) si es tabernero y puede emborra
char á la fortuna ? No hayas miedo I

( dixo el Cojuelo ) que se vea en eso
2
aquel Alquimista que está en aquel só
tano con unos fuelles respirando una

hornilla llena de lumbre , sobre la qual
tiene un perol con F mil variedades de
ingredientes , muy presumido de aca
bar la piedra filosofal , y hacer el oro,
que ha diez año que anda en esta pre
tension , por haber leido el arte de
Reymundo Lulio , y los Autores quí,

?
micos que hablan en este mismo im→
posible. La verdad es dixo Don Cleo
fas ) que nadie ha acertado á hacer el

oro
oro sino es Dios , y el Sol con comi
sion particular suya. Eso es cierto ( di
xo el Cojuelo ) pues nosotros no he

mos salido con ello. Vuelve allí › y
acompáñame á reir de aquel marido y
muger , tan amigos de coche , que to
do lo que habian de gastar en vestir,

calzar y componer su casa lo han em
pleado en aquel que está sin caballos

ahora , y comen > cenan у duermen
dentro de él , sin que hayan salido de
su reclusion , ni aun para las necesida

años
des corporales en quatro años que ha
que le compraron , que están encocha
dos , como emparedados , siendo tanta

la costumbre de no salir de él , que
les sirve el coche de conchas como á
la tortuga y al galápago , que en sa

cando qualquiera de ellos la cabeza fue
ra de él y la vuelven á meter luego

C2 со
tomo quien la tiene fuera de su na
tural , y se resfrian y acatarran en sa
cando pie , pierna ó mano de està es
trecha religion , y pienso que quieren
ahora labrar un desvan en " él para en

I
sancharse , y alquilarle á otros dos ve
cinos , tan inclinados á coche , que se
J
contentarán con vivir en el caballete
de él. Esos ( dixo Don Cleofas ) se han
de ir al infierno 1 en coche y en alma.
No es penitencia para menos ( respon→
dió el Cojuelo ) diferentemente le su
cede a esotropobre , y casado , que
vive en esotra casa mas adelante , que,
despues de z no haber podido dormir,

desde que se acostó , con un órgano
aloido de niños , tiples , contraltos,
terceruelas Y :otros mil guisados de vo- 1 1
ces que han inventado para llorar , aun- ,
que se iba á trasponer un poço , le ha
:0 to
tocado á rebato un mal de madre de
su muger , tan terrible , que no harde
xado ruda en la vecindad , lana ni pa
pel quemado , escudilla untada con ajo,
ligaduras 3 bebidas , humazos y trecien
tas cosas masya C éle ha dado de
andar en camisa un dolor dechijada,
con que imagino que se ha de desqui

tar del dolor de madre de su muger,
No están tan- despiertos en aquella casa
( dixo Don Cleofas ) donde está echan
do una escala aquel caballero que al
parecer da asalto al quarto , y la honra
del quel vive enpél y que no és buena

señal habiendo escaleras dentio querer
entrar por las de afuera, Allî ( dixo el

Cojuelo vive un caballero viejo y ri
sco , que tiene A una hija muy hermosa
y doncella , y rabia por dexarlo de ser
con un Marques , que es el que da la

C3 es
Escalada , que dice que se ha de casar

con ella , que es papel que ha hecho
con otras diez ó doce , y lo ha repre
sentado mal ; pero esta noche no con
seguirá lo que desea , porque viene un
Alcalde de ronda , y es muy 61 antigua

costumbre de nosotros ser muy rega
tones en los gustos ; y como dice vues
tro refrán , si la podemos dar roma , no
la damos aguileña. Qué voces ( dixo
Don Cleofas ) son las que dan en eso

tra casa mas adelante , que parece que
pregonan algun demonio que se ha per
dido? No seré yo , que me he resca

tado ( dixo el Cojuelo ) sino es que me
llamen á pregones del infierno por el
quebrantamiento de la redoma ; 凄 pero
aquel es un garitero que ha dado esta

noche ciento y cinquenta barajas , y se
ha endiablado de cólera porque no le

han
han pagado ninguna , y se van los ac
tores y los reos con las costas en el
cuerpo tras una pendencia de barato,
sobre uno que juzgó mal una suerte
Y lo mete en paz aquella música que

dan á quatro voces en esotra calle unos
criados de un señor á una muger de un
sastre , que ha jurado que los ha de
coser á puñaladas. Si yo fuera el ma

rido ( dixo Don Cleofas ) mas los tu
viera por gatos que por músicos. Aho
ra te parecerán galgos ( dixo el Cojue

lo ) porque otro competidor de la sas
tra , con una gavilla de seis ó siete,

vienen sacando las espadas , y los or
feos de la música , reparando la pri
mera invasion con las guitarras , hacen

una fuga de quatro ó cinco calles. Pe
ro vuelve allí los ojos , verás como se

va desnudando aquel hidalgo que ha
C4 ron
2.8 El Diablo Cojuelo,
rondado toda la noche , tan caballero
de milagro en las tripas , como en to
das las demas facciones , pues quitán
y las
dose una cabellera , queda calvo , y
narices de carátula , chato , y unos vi
+4
gotes postizos , lampiño , y un brazo
de para estropeado , que - pudiera irse
mas , camino de la sepultura que de la

cama. En esotra casa más arriba está S
durmiendo un mentiroso con una no
table pesadilla , porque sueña que dice
yerdad. Allí un Vizconde , entre sue
ños está muy vano , porque ha rega÷
teado la Excelencia á un Grande. Alli
está muriendo un fullero , y ayudán
dole á bien morirC un testigo falso , y
por darle la Bula de la Cruzada le da
una baraja de naypes , porque muera
como vivió , D y él boqueando , por de

•
cir Jesus , ha dicho flux. Allí mas ar
ri
riba un boticario está mezclando la
piedra bezar con los polvos de sén. Allí
sacan un médico de su casa para una

apoplexia que le ha dado á un Obis
po. Allí llevan

aquella comadre para
4
partear á una preñada de medio ojo,
que ha tenido dicha en darle los do
lores á estas horas. Allí Doña Toma
sa , tu dama , en enaguas , está abrien
do la puerta á otro
otro ,, que
que a estas horas
le oye de amor. Déxame ( dixo Don
Cleofas ) baxaré sobre ella á matarla á

coces. Para estas ocasiones se hizo el
tate , tate ( dixo el Cojuelo ) que no 1
es salto para de burlas , y te espantas

de pocas cosas , que sin este enamo
rado morciélago hay otros ochenta pa
ra quien tiene repartidas las horas del

dia Y de la noche. Por vida del mun
do ( dixo Don Claofas ) que la tenia
por
por una santa, Nunca te creas de li
gero ( le replicó el diablillo ) y vuelve
los ojos á mi astrólogo , y verás con
las pulgas é inquietud que duerme,

debe de haber sentido pasos en su des
van , y recela algun detrimento en su
redoma . Consuélese con su vecino , que
mientras está roncando á mas y mejor,
le están sacando su muger , como mue
la sin sentirlo , aquellos dos soldados.

Del mal lo menos ( dixo Don Cleofas )
que yo sé del marido hecho durmien
te , que dirá quando despierte lo mis
mo. Mira allí ( prosiguió el Cojuelo )

aquel barbero , que soñando se ha le
vantado y echado unas ventosas á su
muger , y la ha quemado con las esto
pas las tablas de los muslos , y ella da
gritos , y él despertando la consuela,
diciendo , que aquella diligencia es bue

no
no que esté echa para quando fuere

( menester. Vuelve allí los ojos á aque
1 lla quadrilla de sastres , que están aca

bando unas vistas para un tonto que se
casa á ciegas , que es lo mismo que por

relacion , con una doncella tarasca , fea,
pobre y necia , y le han hecho creer

al contrario , con un retrato que le
trajo un casamentero , que á estas ho
ras se está levantando con un pleytean
te que vive pared en medio de él , el
uno á casar ministros , y el otro á ca
sar todo el género humano , que sola
mente tú , por estar tan alto , estás se
guro de este demonio , que en algun
modo lo es mas que yo. Vuelve los
ojos y mirava · aquel cazador mente
cato de gallo , que está ensillando su

rocin ahora á estas horas , y está po
niendo la escopeta debaxo del capara
zon,
32 El Diablo Cojuelo, -
zon , y dexa de dormir de aquí a las
nueve de la mañana por ir á matar un
conejo , que le costaria menos , aun

que le comprara en la despensa de Ju
das. Y al mismo tiempo advierte sco

mo a la puerta de aquel rico avarien
to echan un niño , que por partes de
su padre puede pretender la beca› del

1
ante -christo , y él en grado de apela
cion da con él en casa de un señor,
que vive junto á labsuya , que tiene

talle de cómérselo antes que criarlo,
porque ha dias que su despensa esper
rá el Domingo de casi racion . Perosya

}
el dia no nos dexa pasar adelante , que
el aguardiente , y pekaletuariolson sus

primeros crepúsculos , y viene el sol
haciendo cosquillas á las estrellas , que
están jugando á sálga la parida's y do
rando la píldora del mundo tocando

al
al arma á tantas bolsas y talegos ; y

dando rebato á tantas ollas , sartenes y
cazuelas , y no quiero que se valga de
mi industria para ver los secretos que
le negó la noche cuéstele brujulear

lo por resquiciós , claraboyas y chime
neas ; y volviendo á poner la tapa al

pastelon , se baxaron á las calles.
J
TRANCO III.
Calie
Y.a comenzaban en el puchero hu-i
mano de la Corte á hervir hombres y

mugeres , unos hacia arriba y otros há
cia abaxo , y otros de través , hacien

do un cruzado al son de su misma
confusion , y el piélago racional de Ma

drid á sembrarse de vallenas con rue-,
das , que por otro nombre llaman co
ches , travándose la batalla del ' dia , ca-j

da
da uno con designio y negocio dife

rente y pretendiéndose engañar los
unos á los otros , levantándose una pol

vareda de embustes y mentiras , que no
se descubria una brinza de verdad por
un ojo de la cara , y Don Cleofas iba
siguiendo a su camarada , que le ha

bia metido por una calle algo angosta,
llena de espejos por una parte y por

( otra , donde estaban muchas damas у
lindos , mirándose y poniéndose de di
ferentes posturas de bocas , guedexas,
semblantes , ojos , vigotes , brazos y

manos , haciéndose cocos á ellos mis
mos. Preguntóle Don Cleofas qué ca
lle era aquella , que le parecia que no

la habia visto en Madrid. Es ( respon
dió el Cojuelo ) que esta se llama la
calle de los Gestos , que solamente sa
ben á ella estas figuras de la baraja de

la
la Corte , que
que vienen aquí á tomar el
gesto con que han de andar aquel dia,

y salen con perlesía de lindeza , unos
con boquita de raton , otros con los
ojitos dormidos , roncando hermosura,

todos con los dos dedos de las ma
y
nos , índice y meñique , levantados ,, y
esotros de Gloria Patri. Pero salgamos
muy depriesa de aquí , que con tener

estómago de demonio , y no haberme
mareado las maretas del infierno , me
le han revuelto estas sabandijas , que
nacieron para desacreditar la naturale

za y el rento . Con esto se salieron
y
de esta calle á una plazuela , donde ha
bia gran concurso de viejas , que ha

bian sido damas cortesanas , y mozas
que entraban á ser lo que ellas habian
sido , en grande contratacion unas con
otras. Preguntó el estudiante á su ca

ma
marada , qué sitio era aquel , que tam
poco le habia visto. Y él le respon

dió : este es el baratillo de los apelli
dos , que aquellas damas pasas truecan

con estas mozas alvillas , por medias
a
traídas , por zapatos viejos , balonas,
tocas y ligas , como ya no las han me
nester , que el Guzmán , el Mendoza,
el Henriquez , el Cerda , el Cueva , el
Silva , el Castro , el Girón , el Tole
do , el Pacheco , el Córdova , el Man
rique de Lara , el Osorio , el Aragon,
el Guevara , y otros generosos apelli
dos los ceden á quien los ha menes¬

ter ahora para el oficio: que comienza,
鳶
y se quedan con sus patronímicos pri
meros de Hernandez , Martinez , Lo
pez , Rodriguez , Pérez , Gonzalez , & c .

porque al fin de los años mil vuelven
los nombres por donde solian ir. Cada

dia
dia ( dixo el estudiante ) hay cosas nue

'
vas en la Corte ; y á mano izquierda

entraron á otra plazuela al modo de la
de los Herradores , donde se alquilaban
tias , hermanos , primos y maridos , co
mo lacayos y escuderos para damas de
achaque , que quieren pasar en la Cor
te con buen nombre , y encarecer su

mercaderia. A la mano derecha de es
te seminario andante estaba un grande
edificio , á manera de templo , sin al
tar , y en medio de él una pila gran

"
de de piedra , llena de libros de caba
llerías y novelas , y al rededor muchos
muchachos desde diez á diez y € siete

años , y algunas doncelluelas de la mis
ma edad , y cada uno , y cada una con
su padrino al lado , y Don Cleofas le

*
preguntó á su compañero que le di
xese qué era aquello , que todo le pa

D re
recia que lo habia soñado . El Cojue
lo le dixo algo tiene de eso este fan

tástico aparato ; pero esta es , Don Cleo
fas , en efecto la pila de los dones , y
aquí se bautizan los que vienen á la
Corte sin él . Todos aquellos mucha
chos son pages para señores , y aque
llas muchacha doncellas para señoras

s
de media talla , que han menester el
don para la autoridad de la casa que
entran á servir , y ahora les acaban de

bautizar el don . Por allí entra ahora
una fregona con un vestido alquilado,

que la trae su ama á sacar de don ,
como de pila , para darla el tuson de
las damas , porque le pague en esta
moneda lo que le ha costado el criar
la ; y aun ella parece que se quiere
volver al paño , segun viene bruñida

de esmeril. Un moño , unos dientes
pos
/
postizos , y un guardainfante pueden

hacer esos milagros ( dixo Don Cleo
fas ) pero qué acompañamiento , pro
siguió , es este que entra ahora de tan
ta gente lucida por la puerta de este
templo , consagrado al uso del siglo ?

Traen á bautizar ( dixo el Cojuelo ) un
Regidor muy rico , de ún lugar aquí
cercano , de edad de setenta años , que

se viene al don por su pie , porque sin
él le han aconsejado sus parientes que

no cae tan bien el regimiento. Llá
mase Pasqual , y vienen altercando si
sobre Pasqual le vendrá bien el don,
que parece don extravagante de la igle

sia de los dones. 2 Ya tienen exemplar
( dixo Don Cleofas ) en Don Pasqual,
ese que llamaron todos loco , y yo
Diógenes de la ropa vieja , que anda

ba cubierta la cabeza con la ropa , sin
D 2 som
40 El Diablo Cojuelo,"
brero , en trage de profeta por esas ca
' lles. Mudaránle el nombre , á mi pa
recer ( prosiguió el Cojuelo ) por no

tener en su lugar Regidor Pasqual , co
mo cirio de los Regidores. Dios le ins
pire ( dixo Don Cleofas ) lo que mas

1
convenga su regimiento , como la
christiandad de los Regidores ha me
nester. En acabando de tomar el se
ñor Regidor ( dixo el Cojuelo ) el agua

del don , espera allí un Italiano hacer
lo mismo con un elefante que ha trai
do á enseñar á la Puerta del Sol. Los
mas suelen llamarse ( dixo el estudian
te ) Don Pedros , Don Juanes y Don
Alonsos. No sé cómo ha tenido tanto
descuido su Ayo ó Nayre , como di
cen los de la India Oriental : plebeyo
debia de ser este animal , pues ha lle
gado tan tarde al don . Vive Dios que

I me
Novela de la otra vida. 4I
me le he de quitar yo , porque me
desbautizan y desdoran los que veo. Sí
gueme (dixo el Cojuelo ) y no te amo
hines , que bien sabe el don donde es

tá , que se te ha caido en el Cleofas,
como la sopa en la miel. Con esto sa
lieron del soñado ( al parecer ) edificio,
y en frente de él descubrieron otro,
cuya portada estaba pintada de sonaxas,
guitarras , gaytas zamoranas , cencerros,

cascabeles , ginebras , caracoles , castra
puercos , pandorga prodigiosa de la vi
da ; y preguntó Don Cleofas á su ami
go qué casa era aquella que mostra
ba en la portada tanta variedad de ins

"
trumentos vulgares , que tampoco la he
visto en la Corte , y me parece que
hay dentro mucho regocijo y entrete

nimiento. Esta es la casa de los locos
( respondió el Cojuelo ) que ha poco

D 3 que
que se instituyó en la Corte entre unas
obras pias que dexó un hombre muy
rico y muy cuerdo , donde se castigan

y curan locuras , que hasta ahora no lo
habian parecido. Entremos dentro ( di
xo Don Cleofas ) por aquel postiguillo
que está abierto , y veamos esta no

vedad de locos ; y diciendo y hacien
do se entraron los dos , uno tras otro,
pasando un zaguan , donde estaban al
gunos de los convalecientes pidiendo

limosna para los que estaban furiosos;
llegaron a un patio quadrado , cercado
de celdas pequeñas por arriba y por

面
abaxo , que cada una de ellas ocupaba
un personage de los susodichos. A la
puerta de una de ellas estaba un hom

〃
bre muy bien tratado de vestido es
cribiendo sobre la rodilla , y sentado en
una banqueta , sin levantar los ojos del
pa
papel , y se habia sacado uno con la
pluma sin sentirlo. El Cojuelo le dixo:
aquel es un loco arbitrista , que ha da
do en decir que ha de hacer la re
duccion de los quartos , y ha escrito

sobre eso mas hojas de papel que tu
vo el pleyto de Don Alvaro de Luna.
Bien haya quien le traxoá esta casá
( dixo Don Cleofas ) que son los locos
mas perjudiciales de la República. Eso

tro que está en esotro aposento ( pro→
siguió el Cojuelo) es un ciego enamo÷
rado , que está con aquel retrato de su
dama en la mano , y aquellos papeles
que le ha escrito , como si pudiera ver
lo uno , ni leer lo otro , y da en de

cir que ve con los oidos. En esotro apo→
sentillo , lleno de papeles y libros , es
tá un gramaticon , que perdió el juicio

buscándole á un verbo Griego el ge
D4 run
1
rundio. Aquel que está á la puerta de
esotro aposentillo , con unas alforjas al
hombro , y en calzon blanco , le han
traido , porque siendo cochero, que an
daba siempre á caballo , tomó oficio de

correo de á pie. Esotro que está en eso
tro de mas arriba , con un halcon en
la mano , es un caballero , que habien
do heredado mucho de sus L padres , lo
gastó todo en la Cetreria , y no le ha

quedado mas que aquel halcon en la
mano , que se las come de hambre. Allí
está un criado de un señor , que te -

P
niendo que comer se puso á servir. Allí
está un baylarin , que se ha quedado sin

son baylando en seco. Mas adelante es
tá un historiador que se volvió loco de
sentimiento de haber perdido tres De

cadas, de Titolivio. Mas adelante está
un colegial cercado de mitras , probán

1.A do
dose la que le viene mejor ; , porque
dió en decir que habia de ser Obispo.
Luego en esotro aposentillo está un le
trado , que se desvaneció en pretender

plaza de ropa ; y de letrado dió en sas
tre , y está siempre cortando y cosien
do garnachas. En esotra celda , sobre
un cofre lleno de doblones , cerrado con
tres llaves , está sentado un rico ava
riento , que sin tener hijo ni pariente
que le herede se dá muy mala vida,

siendo esclavo de su dinero , y no co
miendo mas que un pastel de á quar

to > ni cenando mas que una ensalada
de pepinos , y le sirve de cepo su mis
ma riqueza. Aquel que canta en eso

tra jaula es 8 un músico sinzonte , que
remeda los demás páxaros , y vuelve de

cada pasage como de un parasismo. Es
tá preso en esta carcel de los delitos
del
blo o
a uel
46 El Di Coj ,
del juicio , porque siempre cantaba , y
quando le rogaban que cantase dexaba
de cantar. Impertinencia es esa casi de
todos los de esta profesion . En el bro
cal de aquel pozo que está en el pa
tio se está mirando siempre una dama

muy hermosa , como la verás si ella
alza la cabeza ; hija de pobres y hu
mildes padres , que queriéndose casar
con ella muchos hombres ricos , y câ
balleros , ninguno la contentó , y en

todos halló una y muchas faltas , y es
tá atada allí en una cadena , porque,
como Narciso , enamorada de su her
mosura , no se anegue en el agua que
le sirve de espejo , no teniendo en lo

que pisa al sol , ni á todas las estrellas,
En aquel pobre aposentillo en frente,

pintado por defuera de ellas , está un
demonio casado , que se volvió loco con

la
la condicion de su muger. Entonces

Don Cleofas le dixo al compañero que
le enseñaba todo este retablo de due
los : vámonos de aquí no nos embar
guen por alguna locura que nosotros

ignoramos , porque en el mundo to
dos somos locos , los unos de los otros.
El Cojuelo dixo quiero , quiero to
mar tu consejo ; porque pues los de

monios enloquecen , 人 no hay que fiar
de sí nadie. Desde vuestra primera so
berbia (dixo Don Cleofas ) todos lo es
tais , que el infierno es casa de todos
los locos mas furiosos del mundo . Apro

vechado estás ( dixo el Cojuelo ) pues
hablas en lenguage ajustado. Con esta

conversacion salieron de la casa susodi
cha , у á mano derecha dieron en una
calle algo dilatada , que por una parte
y por otra estaba colgada de atahudes,
y
y unos sacristanes , con sus sobrepelli
ces , paseándose junto á ellos › y mu
chos sepultureros abriendo varios sepul
cros ; y Don Cleofas le dixo á su ca
marada , qué calle es esta que me ha
admirado mas que quantas he visto ? y
me pudiera obligar á hablar mas espiri

tualmente , que con lo primero de que
tú te admiraste. Esta es mas temporal
y de siglo que ninguna ( le respondió
el Cojuelo ) y la mas necesaria , por

que és la roperia de los abuelos , don
de qualquiera , para todos los actos po i

Si
sitivos que se le ofrece , y se quiere
vestir de un abuelo , porque el suyo
no le viene bien ó está traido , se vie-'

në aquí , y por su dinero escoge. el
que
0
le está mas á propósito . Mira allí aquel
caballero torzuelo cómo se está pro
bando una abuela que ha menester ; y.
X eso
esotro , hijo de quien él quisiere , se

está vistiendo otro abuelo , у le viene
largo de talle. Esotro mas abaxo da por
otro abuelo el suyo , y dineros encima,

y no se acaba de concertar , porque le
tiene mas de costa al sacristan , que es
el ropero. Otro á esotra parte llega á

volver un abuelo suyo de dentro á fuc
ra , y de atrás adelante , y á remendar

lo con la abuela de otro. Otro viene
allí con la justicia á hacer que le vuel
van un abuelo que le habian hurtado,
y le ha hallado colgado en la roperia.
Si hubieres menester algun abuelo ó
abuela para algun crédito de tu cali-.
dad , á tiempo estamos , Don Cleofas
Leandro , que yo tengo aquí un rope
ro mi amigo , que desnuda los difun
tos la primera noche que los entierran,
y nos le dará por el tiempo que qui

sie
sieres. Dineros he menester yo , que
abuelos no ( respondió el estudiante )
con los mios me haga Dios bien

bien ,, que
me han dicho mis padres que descien

do de Leandro el animoso , el que pa
saba el mar de Avido en amoroso fue
go todo ardiendo ; y tengo mi execu
toria en las obras sueltas de Boscan y

Garcilaso. Contra hidalguia en verso
( dixo el Cojuelo ) no hay olvido , ni

Chancillería que baste , ni hay mas que
desear en el mundo , que ser hidalgo

en consonantes . Si á mí me hicieran
merced ( prosiguió Don Cleofas ) entre

Salicio y Nemoroso se habian de hacer
mis diligencias , que no me habian de
costar cien reales , que allí tengo mi

Montaña , mi Galicia , mi Vizcaya y
mis Asturias. Dexemos vanidades aho
ra ( dixo el Cojuelo ) que ya he sa

bi
Novela de la otra vida. SI
bido que eres muy bien nacido en ver
so y en prosa ; y vamos en busca de
un figon á almorzar y á descansar , que
bien lo habrás menester por lo madru
gado y trasnochado ,! que despues pro-.
seguirémos nuestras aventuras.
TRANCO IV.
s á estos caballeros en su fi
exemos
Dexemo
gon almorzando y descansando , que
sin dineros pedian las paxafitas que an

daban volando por el ayre , y al fenix
empanado , y volvamos á nuestro as
trólogo regoldano y nigromante inger
to , que se habia vestido con algun cui
'ado de haber sentido pasos en el des

d
van la noche antes , y subiendo á él
halló las ruinas que habia dexado su
familiar en los pedazos de la redoma ,
У
o o
52 El Diabl Cojuel ,
y nojados sus papeles , y el tal espí

ritu ausente ; y viendo el estrago y la
falta de su demoñuelo , comenzó á me
sarse las barbas y los cabellos , y á rom
per sus vestiduras como Rey á lo an
tiguo. Y estando haciendo semejantes

estremos y lamentaciones entró un dia
blejo zurdo , mozo de retrete de Sa
tanás , diciendo que Satanás su señor
le besaba las manos , que habia senti
do el atrevimiento que habia tenido el
Cojuelo , que él trataria de que se cas
tigase , y que entretanto se quedase él
sirviéndole en su lugar. Agradeció mu
cho el cuidado el astrólogo , y encerró
el tal espíritu en una sortija de un to
pacio grande que traia en un dedo , que

antes habia sido de un médico , con
que á todos quantos habia tomado el
pulso habia muerto. Y en el infierno

se
53
se juntaron entretanto en su sala ple

na los mas graves juèces de aquel dis
trito ; y haciendo notorio á todos el
delito del tal Cojuelo , mandaron des

'
pachar requisitoria para que le prendie

sen en qualquier parte que le topasen,
y se le dió esta comision á Cienlla

mas demonio comisionario , que ha
bia dado muy buena cuenta de otras
que le habian encargado ; y llevándo
se consigo por corchetes á Chispa y á

Radina , demonios á las veinte ; y su
biéndose en la mula de Liñan , salió
del infierno con vara alta de justicia en
busca del dicho delinqüente . En este
tiempo , sobre la paga de lo que ha

bian almorzado habian tenido una pe
sadumbre el reboltoso diablillo y Don
Cleofas con el figonero , en que inter- .
vinieron asadores y torteras , porque lo

E
que
que es del diablo el diablo se lo ha de
llevar ; y acudiendo la justicia al albo

A
roto se salieron por una ventana ; y
quando el Alguacil de Corte , con la

gente que llevaba , entendia cogerlos,
estaban ya de esotra parte de Getafe,
en demanda de Toledo , y dentro de

un minuto en las ventillas de Torre
jon › y en un cerrar de ojos á vista

de la puerta de Visagra , dexando la
Real fábrica del Hospital de Afuera á
la mano derecha ; y volviéndose el es
tudiante al camarada , le dixo : Lindos
atajos sabes , mal haya quien no cami

nára contigo todo el mundo mejor que
con el Infante Don Pedro de Portugal,

el que anduvo las siete partidas de él.
Somos gente de buena maña ( respon
dió el Cojuelo ) y quando estaban ha

barrio
blando en esto , llegando al barrio que
lla
55
llaman de la Sangre de Christo , ý´ al

meson de la Sevillana , que es el me
jor de aquella Ciudad , el Diablo Co
juelo le dixo al estudiante : esta es
muy buena posada para pasar esta no
che , y para descansar de la jornada;

éntrate dentro , y pide un aposento , y
que te aderecen de cenar , qué á mí

me importa ir esta noche à Constanti
nopla á alborotar el serrallo del Gran
Turco , y hacer degollar doce ó trece

hermanos que tiene , por miedo de que
no conspiren á la Corona , y volver
me de camino por los Cantones de los
Esgüizaros , y por Ginebra , á otras di
ligencias de este modo , por sobornar
con algunos servicios á mi amo , que
debe de estar muy indignado contra mí
por la travesura pasada , y que yo es-'

taré contigo antes que den las siete de
E 2 la
a mañana ; y diciendo y haciendo se
metió por esos ayres como por viña

vendimiada , meneando la pajuela á to
do paxarote y ciudadano de la region
eterea , á fuer de los de la gerigonza
crítica , y Don Cleofas se entró á to
mar posada , por haber muchos pasage
ros que habian venido con galeones , y
pasaban á Madrid , con todo eso al hues
ped nuevo hicieron cortejo , porque la

persona de Don Cleofas traia consigo
cartas de recomendacion , como dicen
los Cortesanos antiguos. Convidáronle

á cenar unos caballeros soldados muy
corteses , preguntándole nuevas de Ma
drid ; y despues de haber cumplido con

la celebridad de los brindis por el Rey,
( que Dios guarde ) por sus damas y
sus amigos , y haber dado las aceytu
nas y postres , carta de pago , y fin de

ce
cena , se fue cada uno á recoger á sù

"
aposento , porque habian de tomar la
A
madrugada para llegar con tiempo á
Madrid , y Don Cleofas hizo lo mis

•
mo en el que le señaló el huesped,
sintiendo la soledad del compañero en
algun modo , porque le traia muy en

tretenido ; y haciendo varios discursos
sobre la almohada , se quedó como un

paxarito , jurando el silencio de las
sombras como los demas del mundo
+
( el meson de la Sevillana ) el natural
solas gru
vasallage con el sueño ,, que
Ilas 2 morciélagos y lechuzas estaban
de -posta á su cuerpo de guardia : quan
do á las dos de la noche oyó unas te
merosas voces que repetian fuego , fue
go , despertaron a los dormidos pasa

geros , con el sobresalto у asombro que
suele causar qualquier alboroto á los

E 3 que
que están durmiendo , y mas oyendo

- nombrar fuego voz que con mas ter
P
ror atemoriza los ánimos mas constan
tes , rodando unos las escaleras por ba
xar mas apriesa , otros saltando por las
ventanas que caian al patio de la po
sada , otros que por las pulgas , ó te

mor de las chinches dormian en cue
ros como vinagre , f hechos adanes del
baratillo , poniendo las manos donde
habian de estar las hojas de higuera,
siguiendo á los demas ; y acompañán
dolos Don Cleofas con los calzones re
vueltos al brazo , y V una alfagía , que
por no encontrar la espada , topó á ca
so en su aposento , como si en los in
cendios y fantasmas importase andar * á
palos ni cuchilladas : natural socorro del
miedo en las repentinas invasiones . Sa
lió en esto el huesped en camisa , los
pies
59
pies en unas empanadas de frenegal,

cinchado con una faxa de grana de pol
vo el estómago , y un candil de ga
rabato en la mano , diciendo que se so
segasen , que aquel ruido no era de
cuidado , que se volviesen á sus ca
mas , que él pondria remedio en ello.
Apretóle Don Cleofas , como mas ami

go d saber , que le dixese la causa de
aquel alboroto , que no se habia de
volver á acostar sin descifrar aquel mi

nisterio. El huesped le dixo muy se
vero , que era un estudiante de Ma
drid ,
' habia dos ó tres meses que
que
T
entró á posar en su casa , y que era
poeta de los que hacen comedias , y
que habia escrito dos que se le habian
chillado en Toledo , y apedreado como

viñas , y que estaba acabando de es
cribir la comedia de Troya abrasada , y
E4 que
que sin duda debia de haber llegado al

paso del incendio , y se convertia tan
to en lo que escribia , que habria da
do aquellas voces , que por otras expe
riencias pasadas sacaba el que aquello

era verdad infalible , como él decia,
que para confirmarlo subiesen con él á
su aposento , y hallarian ser verdadero
este discurso . Siguieron al huesped to
dos de la suerte que cada uno estaba;
y entrando en el aposento del tal poe

ta le hallaron tendido en el suelo des
pedazada la media sotana , rebolcado
en papeles , y echando espumajos por
la boca ; y pronunciando con mucho
desmayo , fuego , fuego , que casi nó
podia echar la habla , porque se le ha

bia metido monja. Llegaron á él muer
J
tos de risa , y llenos de piedad todos,
diciéndole : Señor Licenciado , vuelva en
e- p
si,
st , y mire si quiere beber y comer al
go por este desmayo. Entonces el poe
ta , levantando , como pudo , la cabe

za , y algo alborotado , dixo : Si ès
Eneas y Anchises con los Penates , y
el amado Ascanio , qué aguardais aquí ?
Que está ya el Ilion hecho cenizas , y
Priamo , París y Policeva , Hecuba y

}
Andrómaca han dado el fatal tributo
á la muerte , y á Elena , causa de tan
to daño , llevan presa Manelao y Aga²
menon ; y lo peor es , que los Mirmi
dones se han apoderado del tesoro Tro
yano. Vuelto en su juicio ( dixo el
huesped ) que aquí no hay almidones,
ni toda esa tropelía de disparates que
ha referido , y mucho mejor fuera lle
varle á casa de Nuncio , donde pudie
ra ser con bien justa causa mayoral de
los locos , y meterle en curá , que sé

le
le han subido los consonantes á la ca
beza como tabardillo. Que bien entien
de de afectos el señor huesped ( res
pondió el poeta , incorporándose un
poco mas. ) De afectos , ni de afeytes
( dixo el huesped ) no quiero entender,

sino de mi negocio : lo que importa
es , que mañana hagamos cuenta de lo
que me debe de posada , y se vaya con
Dios , que no quiero tener en ella
quien me la+ alborote cada dia con es

tas locuras > basten las pasadas , pues
comenzando á escribir , recien venido
aquí , la comedia del Marques de Man

tua , que zozobró , y fue una de las
silvadas , fueron tantas las prevenciones
de la caza , y las voces que dió lla
mando á los perros Meleampo , Olive
ros , Saltamontes , Tragavientos , &c.
y el ataja , ataja , y el guarda el oso

cer
Novela de la otra vida. 6·3
cerdoso , y el javalí colmilludo , que
malparió una señora preñada , que pa

saba del Andalucía á Madrid , del so
bresalto ; y en esotra del Saco de Ro
ma , que entrambos parecieron , qual

tenga la salud , fue el estruendo de las
caxas y trompetas , haciendo pedazos
las puertas y ventanas de este aposen
to a tan desusadas horas como estas , y
el cierra 6España , Santiago y a ellos , y
el jugar la artilleria con la boca , C co

mo si hubiera ido á la escuela con un
petardo , ó criadose como el Basilisco
de Malta , que engañó el rebato á una
Compañia de Infantería que alojaron
aquella noche en mi casa ; de suerte,

que tocando al arma , se hubieron de
hacer , á obscuras , vos soldados peda

zos con los otros , acudiendo al ruido
medio Toledo con la justicia , echán

do
dome las puertas abaxo , y amenazó á

'
hacer una de todos los diablos , que es
poeta grulla , que siempre está en ve

la , Y
y halla consonantes á qualquier ho
ra de la noche Y de la madrugada . El
poeta dixo entonces : mucho mayor al
boroto fuera si yo acabára aquella co
media de que tiene V.md. en pren
das dos jornadas por lo que le debo,
que la llamo las Tinieblas de Palesti

na , donde es fuerza que se rompa el
velo del Templo en la tercera jorna

da , y se obscurezca el sol y la luna,
y se
y se den unas piedras con otras , y
venga abaxo toda la fabrica celestial,
con truenos y relámpagos , cometas y

exhalaciones , en sentimiento de su ha
er <2
cedor › que por faltarme los nombres
C
que he de poner a los sayones no la
he acabado. Ahí me dirá V.md. se
-cb ñor
1 nor huesped , qué fuera ello ? Vayase

dixo el mesonerazo ) á acabarla al cal
S
vario , aunque no faltará en qualquie
ra parte que la escriba ó la represen
ten quien le crucifique á silvos , le
gumbre y edificio. Antes resucitan con

mis comedias los Autores ( dixo el poe
ta ) y para que conozcan todos Vs. ms .
esta verdad , y admiren el estilo que

llevan todas las que yo escribo , ya
que se han levantado á tan buen tiem
po , quiero leerles esta ; y diciendo Y
haciendo , tomó en la mano una rima
de vueltas de cartas viejas , cuyo bul
to se encaminaba mas a pleyto de te
nuta que á comedia ; y arqueando las
cejas , y desollinándose los vigotes , di
xo leyendo el título de esta suerte:
Tragedia Troyana , Astucias de Sinon,
Caballo Griego , Amantes adúlteros y

Re
Reyes endemoniados. Sale lo primero

por el patio , sin haber cantado , el Pa
ladion con quatro mil Griegos por lo

menos , armados de punta en blanco
dentro de él. Cómo ( le replicó un ca
ballero soldado de aquellos que esta
ban en cueros , que parece que le ha

bian de echar a andar en la comedia )
puede toda esa máquina entrar por nin
gun patio ni coliseo de quantos hay en

España , ni por el del Buen-Retiro,
afrenta de los Romanos Anfiteatros , ni
por una plaza de toros ? Muy buen re

୩
medio ( respondió el poeta ) derribaráse
el corral , y dos calles junto á él , pa
ra que quepa está tramoya , que es la
mas portentosa y nueva que los tea
tros han visto , que no siempre suce

de hacerse una comedia como esta , y
será tanta la ganancia , que podrá muy

bien
bien a sus ancas sufrir todo este gas

to. Pero escuchen , que ya
ya comienza
la obra , y atencion por mi amor. Sa

len por el tablado con mucho ruido
de chirimias y atabalillos Priamo , Rey
de Troya , y el Príncipe Paris , y Ele

na muy bizarra en
en un
un palafren , en me
dio ,, y el Rey á la mano derecha ( que
siempre de esta manera guardo el de
coro á las personas Reales ) y luego
tras ellos , en palafrenes negros , de la

misma suerte once mil dueñas á ca
ballo. Mas dificultosa apariencia es esa,
que esotra ( dixo uno de los oyentes )
Forque es imposible que tantas due
ñas juntas se hallen . Algunas se harán

de pasta ( dixo el poeta ) y las demas
se juntarán de aquí para allí , fuera de

que si se hace en la Corte ; qué se
ñora habrá que no envie sus dueñas
pres
prestadas para una cosa tan grande , por

estar los dias, que se representare la co
media , que será por lo menos siete ú

ocho meses , libres de tan cansadas sa
vandijas ? Hubiéronse de caer de risa

los oyentes , y de una carcaxada se lle
varon media hora de relox al son de
los disparates del tal poeta , y él pro
siguió , diciendo : no hay que reirse,
que si Dios me tiene de sus consonan

tes , he de rellenar el mundo de come
dias mias , y ha de ser Lope de Vega
prodigioso monstruo Español , y nue

vo Tostado en verso ) niño de teta con
migo ; y despues me he de retirar á
escribir un poema heroyco para mi pos
teridad , que mis hijos ó mis succeso
res hereden , en que tengan toda su vi
da que roer sílabas. Y ahora oigan vue
sas mercedes ( amagando á comenzar,

el
I
el brazo derecho levantado ) los versos
de la comedia , quando todos á una voz
le dixeron que lo dexase para mas es
pacio ; y el huesped indignado , que sa

bia poco de filis , le volvió á advertir
que no habia de estar un dia mas en
la posada. La encamisada , pues , de los

caballeros y soldados se puso á mediar
con el huesped el caso , y Don Cleo

fas , sobre un Arte Poetico de Rengi
fo , que estaba tambien corriendo bor

rasca entre esotros legajos por el sue
lo , tomó pleyto homenage al tal poe
ta , puestas las manos sobre los conso
nantes , jurando que no escribiria mas

comedias de ruido , sino de capa y es
pada , con que quedó el huesped sa
tisfecho , y con esto se volvieron á sus
camas , y el poeta calzado y vestida,

con su comedia en la mano , se que
F dó
dó tan aturdido sobre la suya , que
apostó á roncar con los siete Durmien
tes , á peligro de no valer la moneda
quando despertase .
TRANCO V.
Dentro
entro de muy pocas horas lo fue
de volverse á levantar los huéspedes
al quitar , haciendo la cuenta con ellos

de la noche pasada el huesped de por
vida , esperezándose y bostezando de lo

trasnochado con el poeta , y trataron
de caminar , ensillando los mozos de
mulas , y poniendo los frenos al son de

seguidillas y xácaras ; y brindándose con
vino y pullas los unos á los otros , ri

beteándolas con tabaco en polvo y en
humo quando nuestro Don Cleofas
tambien despertó , tratando de vestirse,

con
con algunas saudades de su dama ( que

las malas correspondencias de las mu
geres á veces despiertan mas la volun
tad) y antes que diesen las ochò , co

mo habia dicho , entró por el aposen
to el camarada en trage turquesco , con
almalafa y turbantes , señales ciertas de
venir de aquel pais , diciendo : heme
tardado en el viage , señor licenciado?
El le respondió , sonriéndose : menos se

tardó V. md. desde el Cielo al infier
no , con haber mas leguas , quando ro
dó con todos esos Príncipes , que no
han podido gatear otra vez á la maro
ma de donde cayeron . Al amigo , se

ñor Don Cleofas ( respondió el Cojue
lo ) chinche en el ojo , como dice el

refrán de Castilla. Bueno , bueno , po
cos hay ( respondió el estudiante ) que

en ofreciéndose el chiste miren esos res
F 2
pe
petos ; pero esto lo digo yo en galan
teria , y por la amistad que hay en

tre nosotros. Mas dexando esto á par
te ,
cómo te ha ido por esos mundos ?
Hice todo á lo que fuí , y mucho mas
( respondió el genízaro recien venido )
y si quisiera me jurara por Gran Tur

á fe que
co aquella buena gente , que à
alguna guarda mejor su palabra , y sa
ben decir verdad , y hacer amistades

mas que vosotros los Christianos . Qué
presto te pagaste ( dixo Don Cleofas )
algun quarto debes de tener de demo
nio villano. Es imposible ( respondió el
Cojuelo ) porque descendemos todos de
la mas noble y mas alta montaña de

la tierra y del Cielo ; y aunque sea
mos zapateros de viejo , en siendo mon
tañeses , todos somos hidalgos , que mu
chos de ellos nacen como los escaraba
A jos
jos y ratones de la putrefaccion . Bien
sé que sabes Filosofia , le dixo Don
Cleofas , mejor que si la hubieras es

tudiado en Alcalá , y que eres maestro
en primeras licencias. Dexemos estas
digresiones , y acaba de darme cuenta

'
de tu jornada. Con el trage del pais,
como ves ( respondió el Cojuelo ) por

ensuciarlos todos , como cierto amigo,
que por desaseado en estremo , ensu

ció el de soldado , el de peregrino y
estudiante ; volví por los Cantones,
por la Bartolina y Ginebra , y no tu
ve que hacer nada en estos paises , por

que sus paysanos son demonios de sí
mismos , y ese es el juro de heredad

que mas seguro tenemos en el infier
no. Despues de las Indias fuí á Vene

"
cia , por ver una poblacion tan prodi
*
giosa que está fundada en el mar , y
F 3 de
74 * El Diablo Cojuelo,
de su natural condicion tan baxel de
argamasa y silleria , que como la tiene

en peso el piélago Mediterraneo , le
vuelve á qualquier viento que le so
pla. Estuve en la plaza de San Marcos

platicando con unos criados de unos cla
rísimos esta mañana , y hablando e
enn las
gacetas de la guerra , les dixe , que en
Constantinopla se habia sabido por es
pías que estaban en España , que hay
grandes prevenciones de ella, y tan pro

digiosas , que hasta los difuntos se le
vantaban de los sepulcros , al son de las
caxas , para este efecto , y hay quien

diga , que entre ellos habia resucitado
el Gran Duque de Osuna. Apenas lo
acabé de pronunciar quando me es

currí por no perder tiempo en mis di
ligencias ; y dexando el seno Andriáti
co , me sorbí la Marca de Ancona , y
por
por la Romanía. A la mano izquierda
dexé á Roma , porque aun los demo
nios ( por Cabeza de la Iglesia Militan
te ) veneramos su poblacion. Pasé por
Florencia á Milan , que no se le da con
su castillo dos blancas de la Europa.
Ví á Génova la bella , talego del mun
'do , llena de novedades , y golfo lanza
do. Toqué á Vinaroz у los Alfaques,
pasando el de Leon y Narbona. Lle
gué á Valencia , que juega cañas dul

ces con la Primavera. Metíme en la
pue
Mancha , que no hay greda que la
da sacar. Entré en Madrid , y supe que
'
unos parientes de tu dama te andaban
á buscar para matarte , porque dicen
que la has dexado sin reputacion ; y lọ

peor es , lo que me chismeó Zancadi
lla , demonio espía del infierno , y so

brestante de tentaciones , que me an
F 4 da
daba á buscar Cienllamas con una re
quisitoria , y soy de parecer , por ob

viar estos dos riesgos , que pongamos
tierra enmedio : vámonos al Andalucía,
que es la mas ancha del mundo ; y

pues yo te hago la costa , no tienes
que temer nada , que con el romance,

que dice : Tendre el Invierno en Sevi
lla, y el Veranito en Granada , no he
mos de dexar lugar en ella que no tra
ginemos. Y volviéndose á la ventana
que salia á la calle , le dixo : hágote
puerta de meson , vamos , y sígueme
por ella , Don Cleofas , que hemos de 1

ir á comer á la venta de Durazutan,
que es en Sierra Morena , veinte y dos,
ó veinte y tres leguas de aquí. No im

porta ( dixo Don Cleofas ) si eres de
monio deportante , aunque coxo ; y di

ciendo esto , salieron los dos por la ven
ta
tana flechados de sí mismos , y el hues
ped desde la puerta dándole voces al

estudiante , quando le vió por el ayre,
diciendo que le pagase la cama y la
posada , y Don Cleofas respondió , que

en volviendo del Andalucía cumpliria
con sus obligaciones ; y el huesped,

que parecia que lo soñaba , se volvió,
santiguando , y diciendo : Pluguiera á
Dios , como se me va este , se me fue
ra el poeta , aunque me llevara la ca
ma y todo asida á la cola. Ya en esto
el Cojuelo y Don Cleofas descubrian
la dicha venta , y apeándose del ayre,
entraron en ella , pidiendo al ventero
de comer , y él les dixo que no habia
quedado en la venta mas que un co
nejo y un perdigon , que estaban en

aquel asador entreteniéndose á la lum
bre. Pues trasladenlos á un plato ( di
* ΤΟ
xo Don Cleofas ) señor ventero , y ven
ga el salmorejo , poniéndonos la mesa,
pan , vino y salero. El ventero respon
dió , que fuese en buen hora ; pero que
esperasen que acabasen de comer unos
estrangeros que estaban en eso , por
que en la venta no habia otra mesa mas

que la que ellos ocupaban. Don Cleo
fas dixo : por no esperar , si estos se
ñores nos dan licencia , podremos co
mer juntos , y ya que ellos van en la

silla , nosotros iremos en las ancas. Y
sentándose los dos al paso que lo de
cian , fue todo uno , trayéndoles el ven

tero la porcion susodicha , con todas
sus adherencias é incidencias , y comen
zaron á comer en compañia de los es

trangeros , que el uno era Francés , el
otro Inglés , el otro Italiano , y el otro
Tudesco , que habia ya pespuntado la

Co
comida mas apriesa á brindis de vino

blanco y clarete , y tenia á orza la tes
V
ta , con señales de vómito , y tiempo
borrascoso , tan zorra de quatro costa
dos , que pudiera temerle el corral de
gallinas del ventero. El Italiano pre
guntó á Don Cleofas que de adónde
venia , y él le respondió que de Ma
drid. Repitió el Italiano : qué nuevas

hay de guerra , señor Español ? Don
Cleofas le dixo : ahora todo es guer
ra. Y contra quién dicen ? ( replicó el

Francés ) contra todo el mundo ( res
pondió Don Cleofas ) para ponerlo to
do á los pies del Rey de España. Pues
fe ( replicó el Francés ) que primero
que el Rey de España:: Antes que aca

base la razon el gavacho , dixo Don
Cleofas : el Rey de España . El Cojue
lo le fue á la mano , diciendo : déxa

me
me Don Cleofas responder á mí , que
soy Español por la vida ; y con quien

vengo , vengo , que les quiero con ala
banzas del Rey de España dar un ta
paboca á estos borrachos , que si leen

las historias de ella , hallarán que por
Rey de Castilla tiene virtud de sacar

demonios , que es mas generosa ciru
gia que curar lamparones. Los estran
geros , habiendo visto callar al Español,

estaban muy falsos , quando el Cojue
lo , sentándose mejor ; y tomando la
mano , y en trage Castellano , que ya
habia dexado á la guardaropa del vien

to Tudesco , les dixo : señores mios,
mi camarada iba á responder , y á mí
por tener mas edad me toca el hacer
lo , escúchenme atentamente por cari
dad : el Rey de España es un genero

'
sísimo Lebrél , que pasa acaso solo por

una
Novela de la otra vida. 8I
una calle , y no hay gozque en ella

que á ladrarle no salga , sin hacer ca
so de ninguno , hasta que se juntan

tantos , que se atreve uno al desem
bocar de ella á otra ( pensando que es
sufrimiento y no desprecio ) á besarle

con la boca la cola ; entonces vuelve,
y dando una manotada á unos , y otra
á otros , huyendo todos de manera que

no saben adonde meterse ; queda la ca
lle toda tan barrida de gozques , y con
tanto silencio , que aun á ladrar no se
atreven , sino á morder las piedras de
rabia. Esto mismo le sucede siempre
con los Reyes contrarios , con las se
ñorias y potentados , que son todos goz,
ques con su Magestad Católica ; pero

guárdese el que se atreviere á besarle
la cola , que ha de llevar manotada que

escarmiente de suerte á los demas , que
no
no hallen donde meterse huyendo de
él. Los estrangeros se comenzaron á es
carapelar , y el Francés le dixo , ha Bu
gre coquin Español ; y el Italiano , Far
fante marrano Español ; y el Inglés,
Nitesgút Español , y el Tudesco esta
ba de suerte que lo dió por recibido,
dando permision que hablasen los de
mas por él en aquellas Cortes. Don
Cleofas que los vió palotear , y echar
espadañadas de vino y heregias contra

`10 que habia dicho su camarada , acos
tumbrado á sufrir poco , y al refran de
quien da luego da dos veces , levan
tando el banco en que estaban senta
dos los dos , dió tras ellos , adelantán
dose el compañero con las muletas en
la mano , manejeándolas tan bien , que

dió con el Francés en el tejado de otra
venta que estaba tres leguas de alli ; y

en
en una necesaria de Ciudad-Real con
el Italiano , porque muriese hacia don
de pecan ; y con el Inglés de cabeza
en una caldera de agua hirviendo que
tenian para pelar un puerco en casa de
un labrador de Adamuz ; y al Tudes
co , que se habia anticipado á caer de
bruces á los pies de Don Cleofas , le

volvió al puerto de Santa Maria , de
donde habia salido quince dias antes , á
dormir la zorra el ventero se quiso
poner en medio , y dió con él en Pe
ralvillo , entre aquellas cenizas de Ges

tas , como en su centro. Volviéronse
con esto á sentar a comer de los des
pojos que habia dexado el enemigo

muy despacio ; y estando en los pos
treros lances de la comida entraron
algunos mozos de mulas en la venta
llamando al huesped , y pidiendo vino,

y
y tras ellos en el mismo carruage una

compañia de representantes que pasa
ban de Córdoba á la Corte , con gana
de tomar un refresco en la venta ; ve
nian las damas en jamugas , con vo
hemios , sombreros con plumas y mas
carillas en los rostros , los chapines con
plata , colgados de los respaldares de

los sillones ; y ellos , unos con porta
manteos sin cogines , y otros sin cogi
nes ni portamanteos , las capas dobla

das debaxo , las balonas en los som
breros , con alforjas detrás , у los mú
sicos con las guitarras en caxas delan
te en los arzones , y algunos de ellos

ciclanes de estrivos , y otros eunucos,
con los mozos que les sirven á las an
cas ; unos con espuelas sobre los zapa

tos y las medias , y otros con botas de
rodillera sin ninguna , otros con varas
pa
Novela de la otra vida. &s
·
para hacer andar sus cavalgaduras y las
demas mugeres ; los apellidos de los más

eran Valencianos , y los nombres de las
representantas se resolvian en Marianas
y Anas Marias , hablando todos recal
cado con el tono de la representacion .

La conversacion con que entraron en la
venta era decir , que habian robado á
Lisboa , asombrado á Córdoba y escan
dalizado á Sevilla , y que habian de des
poblar á Madrid ; porque con sola la
loa que llevaban para la entrada de un

tundidor de Ecija , hablan de derribar
quantos autores entrasen en la Corte,
Con esto se fueron arrojando de las ca
valgaduras y los maridos muy severos
apeando en los brazos a sus mugeres,
llamando todos al huesped , y de nada

se dolia. La autora se asentó en una
alfombrilla que la echaron en el sue

G lo ,
lo , las demas princesas al rededor , y
el autor andaba solicitando el regalo de

todos como pastor de aquel ganado , y
dixo el Cojuelo con el señor autor

estoy en pecado mortal de parte de mis
camaradas. Por qué ? ( dixò Don Cleo
fas ) respondió el diablillo , porque es

el peor representante del mundo , y ha
ce siempre los demonios en los autos

del Corpus , y está perdigado para de
monio de veras , y para que haga en el

infierno los autos si se representaren co
medias , que algunas hacen estas farán
dulas , que aun para el infierno son ma
las. Uno he visto aquí ( dixo Don Cleo
fas ) entre los demas compañeros , que
Je he deseado cruzar la cara , porque me
galanteó en 'Alcalá una doncella , moza

mia , que se enamoró de él , viéndole
hacer un Rey de Dinamarca. Doncella,

di
dixo el Cojuelo , debia de ser de ella;
pero si quieres , prosiguió , que tome

autor y del
mos los dos venganza del autor
representante , espera y verás como lo
trazo , porque ahora quieren repartir

una comedia con que han de segundar
.
en Madrid , y sobre los papeles has de
ver lo que pasa. Al mismo tiempo que
decia eso el Cojuelo , el apuntador de
la compañia sacó de una alforja los de

una comedia de Claramonte , que ha
bia acabado de copiar en Adamuz el

tiempo que estuvieron allí , diciendo
al autor : aquí será razon que se re
partan estos papeles , entretanto que se

adereza la comida y parece el huesped.
El autor vino en ello , porque se de
xaba gobernar del tal apuntador , co
mo de hombre que tenia grandísima

curia en la comedia ; habia sido estu
G 2 dian
diante en Salamanca , y le llamaban el

Filósofo por mal nombre ; y llegando
con el papel de la segunda damá á Ana
Maria , muger del que cantaba los ba
xetes y baylaba los dias del Corpus ; ha
biéndole dado la primera dama á Ma

riana , la muger del que cobraba , y que
1.
hacia su parte tambien en las comedias
de tramoya , arrojándole , dixo
› que
ella habia entrado para partir entre las
dos los primeros papeles , y que siem
pre le daban los segundos , y que ella
podia enseñar á representar á quantas

andaban en la comedia , porque habia
representado al lado de los mayores re

presentantes del mundo , y en 3. la le
gua la llamaban Amarilis , segunda de

este nombre. Esotra le dixo que no sa
bria mirar lo que ella con su zapato
representaba . Respondióle esotra que de
quan
quando acá tenia tanta soberbia , sabien
do que en Sevilla le prestó hasta las
enaguas para hacer el papel de Dido en
la gran comedia de Don Guillen de
Castro , echando á perder la comedia,

y haciendo que silvasen la compañia.
Tú eres la silvada ( dixo esotra ) y tu

ánima ; llegando á las manos , y dicién
dose palabras mayores , y tan grandes,
que alcanzaron a los maridos , y sacan
do unos con otros las espadas , comen

zó una batalla de comedia , metiéndo
los en paz los mozos de mulas con los

frenos que acababan de quitar ; y de
xándolos empelotados se salieron Don

Cleofas y el Cojuelo de la venta al ca
mino de Andalucía , quedándose abra

sando á cuchilladas la compañia , que
fuera un Roncesvalles del molino del
papel , si el ventero no llegára con la

G3 he
r
hermandad en busca de los dos que se
fueron para prenderlos , con escopetas,

chuzos y ballestas ; y viendo esta nue
va matanza en su venta , jarros , tina

jas y platos , hechos tantos en la refrie
ga , los apaciguaron y prendieron á los
dichos representantes para llevarlos á

Ciudad Real , habiendo de tener otra
peleona mas pesada con el Alguacil que
los traia á Madrid por orden de los ar
rendadores , con comision del Consejo.
TRANCO Vİ.
En est
n este tiempo nuestros caminantes
tragando leguas de ayre , como si fue
ran camaleones de alquiler , habian pa 1
sado á Adamuz del gran Marques del T
y nobilísimo descendien
Carpio Hado ,, y
te de los señores antiguos de Vizcaya,
у
y padre ilustrísimo del mayor Mece

nas que los antiguos ingenios y moder
nos han tenido , y caballero que igua
ló con sus generosas partes su modes

tia. Y habiéndose sorbido los siete va
dos y las ventas de Alcolea se pusie
ron á vista de Córdoba por su fertilisi

ma campiña , y por sus celebradas de
hesas gramenosas , donde nacen y pa
cen tantos brutos hijos del Zecro , mas
que los que fingió la antiguedad en el

Tajo Portugués ; y entrando por el cam
po de la Verdad ( pocas veces pisado de

gente de esta calaña ) á la colonia y
populosa patria de dos Sénecas y un
Lucano , y del padre de la poesía Es
pañola el celebrado Góngora , á tiem

po que se celebraban fiestas de toros
aquel dia y juego de cañas , acto posi
tivo que mas excelentemente executan

G4 los
$ $#
92 ·El Diablo Cojuelo,
los caballeros de aquella famosa Ciuc
dad'; y tomando posada en el meson
de las Rejas , que estaba lleno de fo

rasteros que habian concurrido á esta
celebridad , se apercibieron para ir á
verlas limpiándose el polvo de las nu

bes
s y llegando á la Corredera , que
es la plaza donde siempre se hacen es

tas festividades , se pusieron á ver un
juego de esgrima que estaba en medio

4
del concurso de la gente ( que en es
tas ocasiones suele siempre en aquesta
Provincia preceder á las fiestas ) á cu
ya esfera no habia llegado la linea rec
ta , ni el ángulo obtuso ni obliquo , que
todavia se practicaba el uñas arriba y

el uñas abaxo de la destreza primitiva
que nuestros primeros padres usaron y

-acordándose Don Cleofas de lo que di
cevel ingeniosísimo Quevedo en su Bus

con
1
con pensó perecer de risa , bien que se

debe al insigne Don Luis Pacheco de
Narvaez haber sacado de la obscura ti
niebla de la vulgaridad á luz la verdad
de este arte , y del caos de tantas opi

niones las demostraciones matemáticas
de esta ciencia. Habia dexado en esta
locasion la espada negra un mozo de
Montilla , bravo aporreador , quedando
en el puesto otro de los Pedroches , no
-menos bizarro campeon ; y arrojándose

entre otros que la fueron á tomar muy
apriesa Don Cleofas , la levantó primero

que todos , admirando la resolucion del
forastero que en el ademán les pareció

T
Castellano ; y dando á su camarada la
capa y la espada como es costumbre,
puso bizarramente las plantas en la pa

lestra. En esto el maestro con el mon
tante barriendo los pies a los mirones

abrió
abrió la rueda , dando aplauso á la pen
dencia Vellori , pues se hacia con espar
das mulatas ; y partiendo el Andaluz y

el estudiante Castellano uno para otro
ayrosamente , corrieron una ida y veni

T
da sin tocarse al pelo de la ropa , y á
la segunda , Don Cleofas , que tenia al
gunas revelaciones de Carranza , por el

quarto circulo le dió al Andaluz con
la zapatilla un golpe de pechos , y él
metiendo el brazal un tajo á Don Cleo
fas en la cabeza sobre la guarnicion de
la espada , y convirtiendo Don Cleofas

el reparo en rebés , con un movimien
to accidental , dió tan grande tambo

rilada á su contrario , que sonó como
si hubiera dado en la tumba de los
Castillas. Alborotáronse algunos amigos

y conocidos que habià en el corro , y
sobre el montante del señor maestro le
en
entraron tirando algunas estocadillas ve

niales al tal Don Cleofas , que en la za
patilla , como con agua bendita , se las
quitó ; y apelando á su espada y capa,

y el Cojuelo á sus muletas , hicieron
tanta riza en el monton agavillado, que

fue necesario echarles un toro para po
nerlos en paz ; tan valiente montante

de Sierra Morena , que à dos ó tres
mandobles puso la plaza mas despeja
da que pudieran la guarda Tudesca у
Española , á costa de algunas bregas que

hicieron por detrás ciclopes á sus due
ños. Encaramándose á un tablado Don

Cleòfas y su camarada muy falsos á ver
la fiesta , haciéndose ayre con los som
breros como si tal no hubiera pasado
por ellos ; y acechándolos unos algua
ciles ( porque en estas ocasiones siem
pre quiebra la soga por lo mas foraste
ro)
96 & El Diablo Cojuelo
,
ro ) habiendo dejarretado el toro llega
ron desde la plaza á caballo , diciéndo

les : Señor Licenciado y señor Cojo , ba
xen acá, que los llama el señor Corregi

dor ; y haciendo Don Cleofas y su com
pañero orejas de mercader , comenzaron

los ministros ó baqueros de la justicia
-
á quererlo intentar con las varas , y
agarrándose cada uno de la suya á va

ra por barba , dixeron á los tales mi
nistros , quitándoselas de las manos de ་་

quaxo : síganos vuesas mercedes si se
á alcanzarnos ; y levantándose
atreven a
por el ayre parecieron cohetes volado
res , y los dichos alguaciles capados de

varas pedian á los goriones favor á la
justicia , quedándose suspensos , y atri
buyendo la agilidad de los nuevos vo

latines á sueño , haciendo tan alta pun
ta los dos halcones , salvando á Gua

dal
dalcazar del ilustre Marques de este tí
tulo , del claro apellido de los Córdo
bas , que dieron sobre el Rollo de Ezi
ja , diciéndole el Cojuelo á Don Cleo
fas mira que gentil arbol berroqueño
que suele llevar hombres como otros

fruta. Qué coluna tan grande es esta ?
fle preguntó Don Cleofas ) El celebra
do Rollo del mundo ( le respondió el
Cojuelo. ) Luego esta Ciudad es Ezija ?
( repitió Don Cleofas. ) Esta es Ezija , la
mas fertil poblacion de Andalucía ( di
xo el diablillo ) que tiene aquel sol por
armas á la entrada de esa hermosa puen

te , cuyos ojos rasgados lloran Genil,
caudaloso rio que tiene su solar en Sier
ra Nevada , y despues haciendo con el
Darro maridage de cristal viene á cal
zar de plata estós hermosos edificios , y
tanto pueblo de Abril y Mayo. De aquí

fue
o
ablo uel
98 El Di Coj ,
fue Garci Sanchez de Badajoz , aquel
insigne poeta Castellano ; y en esta Ciu

dad solamente se coge el galardon , se
milla que en toda España no nace , ade
mas de otros veinte y quatro frutos sin
sembra los de que se vale para vender
la gente necesitada ; su comarca tam
bien es fertilisima. Montilla cae aquí á
mano izquierda , habitacion de los he
roycos Marqueses de Priego , Córdobas
y Aguilares , de cuya gran casa salió

para honra de España el que mereció
llamarse gran capitan por antonomasia ,
y hoy á su Marques ilustrisimo, se le
ha acrecentado la casa de Feria , por
morir sin hijos aquel gran portento de
Italia , que malogró la fortuna de en

vidia , cuyo gran succesor siendo mudo
ocupa á grandezas en silencio eloquen

tes las lenguas de la fama. Mas abaxo
es
está Lucena del Alcayde de los Don
celes , Duque de Cardona , en cuyo
occeano de blasones se anegó la gran
casa de Lerma. Luego Cabra , celebra
da por su sima tan profunda como la
antigüedad de sus dueños , pregona con
las lenguas de sus almenas que es del
inclito Duque de Sesa y Soma , y que
la vive hoy su entendido y bizarro he
redero. Luego Osuna se ofrece à la de
marcacion de estos ilustres edificios , bla

sonando con tantos Maestres Girones la
altivez de sus Duques. Veinte y dos le
guas de aquí caé la hermosísima Gra
nada , paraíso de Mahoma , que no en

vano la defendieron tanto sus valientes
# 脊
Africanos Españoles , de cuya Alham
bra y Alcazaba es Alcayde el nobilísi
mno Marques de Mondejar , padre del

generoso Conde de Tendilla , Mendo
zas
zas del Ave Maria y Credo de los Ca

balleros. No nos olvidemos de camino.
A de Guadix , Ciudad antigua y celebra

da por sus melones , y mucho mas por
el divino ingenio del Doctor Mira de
Mescua , hijo suyo y Arcediano, Quan
do iba el Çojuelo refiriendo esto llega
ron á la plaza Mayor de Ezija , que es
la mas insigne del Andalucía , y jun

to á una fuente que tiene en medio de
jaspe , con quatro ninfas gigantas de alan

bastro derramando lanzas de cristal , es
taban unos ciegos sobre un banco de
pies , y mucha gente de capa parda de

auditorio , cantando la relacion muy
verdadera que trataba de como una mak
dita dueña se habia hecho preñada del
diablo , y por permision de Dios habia
parido una manada de lechones , con un
romance de Don Alvaro de Luna y

una
Novela de la otra vida. IOI
'
una letrilla contra los demonios , que

'decia:
Lucifer tiene mormo,

Satanás sarna,
•
Y el Diablillo Cojuelo
Tiene almorranas .
Almorranas y muermo ,
Sarna y ladillas,
Su muger se las quita

Con tenacillas.
El Cojuelo le dixo á Don Cleofas:
qué te parece los testimonios que nos

levantan estos ciegos y las sátiras que
nos hacen Ninguna raza de gente se
nos atreve á nosotros sino son estos que

tienen mas ánimo que los mayores in
genios ; pero esta vez me lo han de
pagar castigándose ellos mismos por sus

propias manos , y daré de camino ven
ganza á las dueñas , porque no hay en

H el
el mundo quien no las quiera mal , y
nosotros las tenemos grandes obligacio
nes , porque nos ayudan á nuestros em
bustes , que son demonias hembras ; y

sobre la entonacion de las coplas me
tió el Cojuelo tanta cizaña entre los
ciegos , que rempujándose primero , y

cayendo de ellos en el pilon de la fuen
te , y esotros en el suelo , volviéndose
á juntar se mataron á palos , dando ba

rato de camino á los oyentes que les
respondieron con algunos puñetes y co

zes. Y como llegaron á Ezija con las
varas de los alguaciles de Córdoba , pen
sando que traian alguna gran comision
de la Corte , llegó la justicia de la Ciu

#
dad á hacerles fiesta , y á lisonjearlos
'con ofrecerles sus posadas ; y ellos va

liéndose de la ocasion admitieron las
ofertas con que fueron regalados como

cuer
Novela de la otra vida. 10.3
cuerpos de Rey ; y preguntándoles qué
negocio era el que traian para Ezija ?
El Cojuelo les respondió que era con

, y visita
tra los médicos y boticarios ,
general de beatas ; y que á los médi
cos se les venia á vedar que despues

de matar a un enfermo no les valiese
la mula por sagrado ; y que quando no
se saliese con esto , por lo menos á

los boticarios que errasen las purgas ,
que no pudiesen ser castigados si se re

traxesen en los cementerios de las mu
las de los médicos , que son las ancas,
y que á las beatas se les venia á quitar
el tomar tabaco , beber chocolate y co
mer gigote. Parecióle al Alguacil ma
yor ( que no era lerdo , y tenia su pun

ta de hacer xácaras y entremeses ) que
hacian burla de ellos , y quiso agarrar
los para dar con ellos en la trena , y

H 2 des
despues sacudirles el polvo , y batanar
les el cordoban por embelecadores , em
busteros y alguaciles chanflones ; y le
vantando el Cojuelo una polvareda de

piedra azufre , y asiendo á Don Cleo
fas por la mano se desaparecieron entre
la cólera y resolucion de los ministros

1
Ezijanos , dexándolos tosiendo Y estor
nudando , dándose de cabezadas unos á
otros sin entenderse , haciendo los ne
blies de la mas obscura Noruega puntas
á diferentes partes ; y dexando á la de

秦
recha á Palma , donde se junta Genil
con Guadalquivir por el Vicario de las
aguas , villa antigua de los - Bocanegras
y Portocarreros , de quien fue dueño

aquel gran cortesano y valiente caballe
ro Don Luis Portocarrero , cuyo cora

zon excedió muchas varas a sú estatu
ra , y luego á la Moncloba , bosque de

S li
liciosísimo , y monte de Clovio , valero
so capitan Romano , y posesion hoy de
otro Portocarrero y Enriquez no me

á
nos gran caballero que el pasado , y
la hermosa villa de Fuentes , de quien
fue Marques el bizarro y no vencido

Don Juan Claros de Guzman el bue
no , que despues de muchos servicios á
su Rey murió en Flandes con lástima
de todos y envidia de mas , hijo de la
gran casa de Medina Sidonia , donde to
dos sus Guzmanes son buenos por ape
llido , por sangre y por sus personas es

clarecidas , sin tocar al pelo de la ropa
á Marchena , habitacion noble de los

Duques de Arcos , Marqueses que fue
ron de Cadiz , de quien hoy es meri

tísimo señor el Excelentísimo Duque
Don Rodrigo Ponce de Leon , en quien
se cifran todas las proezas y grandezas

H 3 he
166 El Diablo Cojuelo , 1
heroycas de sus antepasados , colum

brando desde mas lexos á Villanueva
del Rio , de los Marqueses de Villanue
va , Enriquez y Riberas , y hoy de An

tonio Alvarez de Toledo y Beamonte,
Marques suyo y Duque de Huesca,
heredero ilustre del gran Duque de Al
va , Condestable de Navarra. Llegaron
de un vuelo los dos paxarotes de ca
marada , no siendo esta la mayor pa
reja que habian corrido , al pie de la

cuesta de Carmona , en su dilatada , fer
til y celebrada vega , donde les anoche
ció , diciéndole Don Cleofas al amigo:

camarada descansemos un poco , que ya
es mucho paxarear este , y nos mete

mos á lechuzas silvestres , que la sere
nidad de la noche y el verano brindan
á pasarla en el campo. Soy de ese pa
recer ( dixo el Cojuelo ) tendamos la

ras
Novela de la otra vida. 10.7
raspa en este pradillo junto á este ar

royo , espejo donde se están tocando.
las estrellas porque aguardan á la ma
drugada visita del sol , gran turco de

todas esas señoras ; y Don Cleofas po
niendo el ferreruelo por cabecera ›

, y la
espada sobre el estómago , acomodó el
individuo ; y estando boca arriba pa

seando con los ojos la bóbeda celestial,
cuya fabricaportentosa al mas ciego

gentil obliga á rastrear , que la mano
de su artífice es de Dios , у de gran
Dios , le dixo al camarada : no me di
rás , pues has vivido en aquellos bar
rios , si esas estrellas son tan grandes
como esos astrólogos dicen quando ha
blan de su magnitud , y en qué cielo

están , y quántos cielos hay , para que
no nos den papilla cada dia con tantas
y tan diversas opiniones , haciéndonos

bo
H4
bobos á los demas con lineas y colu
ros imaginados ; y si es verdad que los
planetas tienen epiciolos , y el movi
miento de cada cielo , desde el primer

movil al remiso y al trepidante , y don
de están los signos de estos luceros es
cribanos , porque yo desengañe al mun

do ,, y no nos vendan imaginaciones por
verdades ? El Cojuelo le respondió : Don
Cleofas , nuestra caida fue tan apriesa,

que no nos dexó reparar en nada ; y á
fe que si Lucifer no se hubiera traido
tras de sí la tercera parte de las estre
llas , como repiten tantas veces en los
autos del Corpus , aun hubiera mas en

que haceros mas garatusas la Astrología.
Esto todo sea con perdon del antojo del
Galileo , y el del gran Don Juan de
Espina , cuya célebre casa y peregrina

silla son ideas de su raro ingenio , que
yo
yo hablo de antojos abaxo , como de

texas , y salvo la obrica de estos seño
res antojadizos que han descubierto al
sol un lunar en el lado izquierdo , y
en la luna han linceado montes y va
lles , y han visto á Venus Cornuta. Lo

sé decir el
que yo que poco tiempo que
estuve por allá arriba , nunca oí nom
brar la Bocina , el Carro , la Espica vír
ginis , la Ursa mayor ni la Ursa me
nor , las Pleyadas ni las Eliades , nom
bres que los de la Astrología les han
dado ; y esa que llamaron Via Lactea,
y ahora los vulgares Camino de San
tiago , por donde anda tanto el cojo

W
como el sano , que si esto fuera así,
yo tambien por lo cojo habia de andar
por aquel camino , siendo hijo de ve
cino de aquella Provincia. Ya en estas
razones últimas se habia agradecido al

sue
IIG El Diablo Cojuelo,
sueño el tal Don Cleofas , dexando al
compañero de posta como grulla de la
otra vida , quando un estruendo de cla

rines y cavalgaduras le despertó sobre
saltado , recelando que se le llevaba á

otra parte mas desacomodada el que le
habia agasajado hasta allí ; pero el Co
juelo le sosegó diciendo : no te alboro
tes Don Cleofas , que estando conmi
go no tienes que temer. Pues qué rui
do tan grande es este ? ( le replicó el

estudiante. ) Yo te lo diré ( dixo el Co
juelo ) si acabas de despertar , y me es

cuchas con atencion .
TRANCO VII.
El estudiante se incorporó entonces,
supliendo con bostezos y esperezos lo,
que le faltaba por dormir , y prosiguió

el
Novela de la otra vida. III
el diablillo diciendo : todo este estruen
do trae consigo la casa de la Fortuna,

que pasa al Asia Mayor á asistir á una
batalla campal entre el Mogor y el So
fi , para dar la victoria á quien menos

la mereciere. Escucha Y mira que esta
que pasa es su recámara , y en lugar de
acémilas van mercaderes y hombres de
negocios que dicen , cargados de caxas

de moneda de oro y plata , con repos
teros bordado encima , con las armas de
la Fortuna , que son los quatro vientos,

y un harpon en una torre moviéndose
á todos quatro ; søgas y garrotes del mis
mo metal que llevan ; con ir tanto pe
so van descansados á su parecer. Esta
tropa innumerable que pasa ahora mal

concertada es de oficiales de boca , co
cineros , mozos de cocina , botilleres,
reposteros , despenseros , panaderos , vee

1 do
II 2 El Diablo Cojuelo ,
d
' o r es , y la demas canalla
que toca á la
bucóli . Estos que vienen ahora á pie
ca
con fieltros blanco terciad por los
s os
hombr son lacayos de la Fortun ,
os a
que son los mayore ingeni
os que ha
s
tenido el mundo , entre los quales va
Homer , Pindaro , Anacreo , Vir

o nte
gilio , Ovidio , Oracio , Silio , Itálico ,
Lucan Blaudi Estaci , Papiri ,

o , ano , o o
Juvena , Marcia , Catulo , Proper
l l cio ,
Petrar S
ca , anázaro , el Taso , el Bem
bo , el Dante , el Guarin , el Ariosto,
o
el Caballe Marino , Juan de Mena,
ro
Castill , Gregor H , Garci

ejo io ernandez
Sanche Cámoe , y otros mucho que
z s s
han sido en diferent Provin
cias prín
es
cipes de la Poesía . Por cierto que han
medra poco ( dixo el estudi ) pues
do a nte
no han pasado de lacayo de la Fortu

s
na. No hay en su casa ( dixo el Cojue
lo)
lo ) quien tenga lo que merece. Qué
esquadron es este tan lucido con joyas

de diamantes y cadenas , y vestidos llo
viendo oro y perlas ( prosiguió el estu

diante ) que llevan tantos pages en cuer
po que los alumbran con tantas hachas

blancas , y van sobre Filósofos antiguos
que les sirven de caballos , de tan ma
los talles que los mas son corcobados,
cojos , mancos , calvos , narigones , tuer

2
tos , zurdos y balbucientes ? Estos son
( dixo el Cojuelo ) potentados , príncipes
y grandes señores del mundo que van
acompañando á la Fortuna , dé quien

han recibido los estados Y las riquezas
que tienen > y con ser tan poderosos y
ricos , son los mas necios y miserables

* 7
de la tierra. Buen gusto ha tenido la
Fortuna , por cierto ( dixo Don Cleofas :)
bien se le parece que tiene nombre de

mu
muger, que escoge lo peor. Primero lo
debieron á la naturaleza ( respondió el
Cojuelo ) y prosiguió diciendo : aquel

gigante que viene sobre un dromeda
rio con un ojo ; y ese ciego solamente

en la mitad de la frente , con un arbol
en las manos de suma magnitud , lleno

de bastones , mitras , laureles , hábitos,
capelos , coronas y A tiaras , es Polifemo ,
que despues que le cegó Ulises le ha

dado la Fortuna á cargo aquella escar
pia de dignidades , para que las reparta
á ciegos , y va siempre junto al carro

triunfal de la Fortuna , que es aquel que
le tiran cinqüenta Emperadores Griegos
y Romanos , y ella viene cercada de

faroles de cristal , con cirios pasquales
encendidos dentro de ellos , sobre una
rueda llena de arcaduces de plata , que
siempre está llenándolos у vaciándolos

de
de viento ; esotro pie en el elemento
mismo , que está lleno de camaleones
que le van dando memoriales , y ella
rompiéndolos. Ahora vienen siguiéndo

la sus damas en elefantes , con sillones
de oro sembrados de balages , rubies y
crisólitos. La primera es la Necedad,
camarera mayor suya , y aunque sea
muy favorecida. La Mudanza es esotra,
que va dando cédulas de casamiento , y
no cumpliendo ninguna. Esotra es la
Lisonja vestida á la Francesa de torna
soles de aguas , y lleva en la cabeza un

iris de colores por tocado , y en cada
suc
mano cien leguas. Aquella que la
code vestida de negro , sin oro ni jo
ya , de linda cara y talle , que viene

Ilo osa , es la Hermosura , una dama
mry noble , y muy olvidada de los fa
vores de su ama. La Envidia la sigue
y
y la persigue , con un vestido pagizo

bordado de basiliscos y corazones. Siem
pre esa dama ( dixo Don Cleofas ) come

grosura , que es halcon de las alcando
ras de palacio. Esotra que viene ( pro I

siguió el Cojuelo ) que parece que va 1
preñada , es la Ambicion , que está hi
drópica de deseos У de imaginaciones.
Esotra es la Avaricia , que está opilada

de oro tomar el acero
, y no quiere
porque es mas baxo metal. Aquellas
que vienen con tocas largas y anteojos

sobre Minotauros son la Usura , la Si
monía , la Mohatra , la Chisme , la Ba
raja , la Soberbia , la Invencion , la Ha
zañería , dueñas de la Fortuna. Los que
vienen galanteando á estas señoras to

das ,, у alumbrándolas con antorchas de
colores diferentes son ladrones , fulle
ros , astrólogos , espías , hipócritas , mo

ne
nederos falsos , casamenteros , novele
ros , corredores , glotones y borrachos.
Aquel que viene sobre el asno de oro
de Lucio Apuleyo es Creso , mayordo

mo mayor de la Fortuna , y á su ma
no izquierda Astolfo , su caballerizo ma

yor. Aquellos que van sobre cubas con
ruedas y belicómenes en las manos , dan
do carcaxadas de risa , son sus gentiles
hombres de la copa , que han sido ta

berneros de Corte primero . Aquella es
quadra de salvages que vienen en ju

mentos de albarda son Contadores , Te
soreros , Escribanos de raciones , Ad
ministradores , Historiadores , Letrados,
Correspondientes , Agentes de la Fortu
na , y llevan manos de almireces por

!
1 plumas , y por papel pieles abahadas.
Tras de estos viene una silla de ma
nos bordada de trofeos para las visitas
I de
118 El Diablo Cojúelo ,
de la Fortuna : los silleros son Pitágo

ras , Diógenes , Aristóteles , Platon y
otros Filósofos , con camisolas y cal
zones de tela de nacar , herrados los
rostros con eses y clavos. Aquellos que

vienen ahora de tres en tres sobre tum
bas enlutadas á la gineta , y la brida,
son médicos de la cámara y de la fa

milia , boticarios y barberos de la For
tuna. Ahora cierra todo este esquadron
y acompañamiento aquella prodigiosí

sima Torre andante , que es la de Babi
lonia , llena de gigantes , de enanos , de
baylarines y representantes , de instru
mentos músicos y marciales , de voces,

de algazaras , que se ven y oyen por
infinitas ventanas que tiene el edificio
coronadas de luminarias , y flechando
girandolas y cohetes voladores : y en
un balcon muy grande de la fachada

va
va la Esperanza , una jayana vestida de

verde muy larga de estatura , y muchos
pretendientes por abaxo á pie , Solda
dos , Capitanes , Abogados , Artífices y

profesores de diferentes ciencias , mal
7
vestidos , hambrientos y desesperados;
dándola voces , y con la confusion no

se entienden los unos á los otros , ni
los otros á los unos. Y por otro bale

con del lado derecho va la Prosperi⇒
dad coronada de espigas de oro , y ves→
tida de brocado de tres altos , bordado
de las quatro estaciones del año , sem
brando talegos sobre muchos menteca
tos ricos , que van en literas roncando,
que no los han menester, y piensan que

los sueñan. Ahora sigue á todo este apa
+
rato una infinita tropa de carros largos
llenos de comida , y vestidos de muge
res y de hombres que es la guarda+

I2 ro
rópa de la Fortuna ; y con ir tantos co

mo la siguen desnudos y hambrientos,
no les dan un bocado que coman , ni
un trapo con que se cubran ; y aun

que los repartiera con ellos no les vi
niera bien , que están hechos solamen
te á medida de los dichosos. Seguia es

te carruage un esquadron volante de
locos á pie y á caballo , y en coches,

con diferentes formas , que habian per
dido el juicio de varios sucesos de la
Fortuna por mar y por tierra ; unos
riéndose , otros llorando , otros cantan

do , otros callando ,, y todos renegando
de ella ; y no tomaba de otros parecer,
diligencia para no acertar nada , desapa
reciendo toda esta máquina confusa una
polvareda espantosa , en cuyo temero
so piélago se anegó toda esta confusion,
llegando el dia , que fue mucho no se
per
perdiera el sol con la grande polvare
da , como Don Beltran de los planetas.

• Subiéronse los dos camaradas la cues
ta arriba á la recien bautizada Ciudad
'
de Carmona , atalaya del Andalucía , de
cielo tan sereno , que nunca le tuvo , y

á donde no han conocido el catarro si
no es para servirle :: y tomando refres
co de unos conejos y unos pollos en

un meson que se dice de los Caballe
ros , pasaron á Sevilla , cuya Giralda y

torre tan celebrada se descubre desde
la venta de Peromingo el Alto , tan hi
jo de vecino de los ayres , que parece
que se descalabra en las estrellas. Ad

miró mucho a Don Cleofas el sitio de
su dilatada poblacion , y de la que ha

cen tantos diversos baxeles en el Gua
dalquivir , valla de cristal de Sevilla y
de Triana , distinguiéndose de mas cer
I 3 ca
ca la hermosura de sus edificios , que
parece que han muerto vírgenes y már»
tires , porque todos están con palmas
en las manos , que son las que se des

cuellan de sus peregrinos pensiles entre
tantos cidros , naranjos , limones , lau→
reles y cipreses ; llegando en breve es
pacio á Torreblanca , una legua larga

de esta insigne Ciudad , desde donde
comienza su calzada y los caños de Car

mona hermosísima puente de arcos,
por donde entra el rio Guadayra de Se

villa , cuya hidrópica sed le bebe todo,
sin dexar apenas una gota para tributar

al mar , que es solamente el rio en to
do el mundo que está privilegiado de

este pecho ; haciendo mayor la belleza
de esta entrada infinitas granjas por una "

parte y por otra , que en cada una se
cifra un jardin terrenal , granizando aza→

ha
hares , mosquetas y jazmines reales. Y
al mismo tiempo que ellos iban llegan
do á la puerta de Carmona atisbó el
Cojuelo entrar por ella á caballo con
vara alta , y los dos corchetes que sacó

del infierno , á Cienllamas ; y volvién
dose á
' Don Cleofas , le dixo : aquel
que entra por la puerta de Carmona es
comisario de mis amos , que viene con
tra mí á Sevilla , menester es guardar

nos. No se me da dos blancas ( dixo
Don Cleofas ) que yo estoy matricula
do en Alcalá , y no tiene ningun Tri

bunal jurisdiccion en mi persona ; y
fuera de eso dicen que es Sevilla lu
gar tan confuso , que no nos hallarán,

si queremos , todos quantos hurones tie
nen Lucifer y Bercebú. Entrándose en
la Ciudad los dos á buen paso , y guian
do el Cojuélo , la barba sobre el hom

14
bro,
bro , fueron hilbanando calles , y lle
gando á una plazuela reparó Don Cleo

fas en un edificio suntuoso de unas ca
sas , que tienen una portada ostentosa
de alabastro , y unos corredores dila

tados de la misma piedra. Preguntóle
Don Cleofas al Cojuelo qué templo era
aquel ; y él le respondió que no era

templo , aunque tenia tantas cruces de
Jerusalén del mismo relieve de marmol,
sino las casas de los Duques de Alcalá,

Marqueses de Tarifa , Condes de los
Morales y Adelantados Mayores de An
dalucía , cuya grandeza ha heredado hoy

el gran Duque de Medina- Celi por fal
ta de hijos herederos , que aunque fue
ra mayor no le hiciera mas , que por

Fox y Cerda es lo mas que puede ser.
Ya conozco ese Príncipe ( dixo Don
Cleofas ) y le he visto en la Corte , y

es
es tan generoso y entendido , como gran
señor. Con esta plática llegaron á la

cabeza del Rey Don Pedro , cuya ca
lle se llama del Candilejo , y atravesan

do por Cal de Abades , la Borciguene
ria y plazuela del Atambor , llegaron á
las calles del Agua , donde tomaron po

sada , que son las mas recatadas de Se
villa. En este tiempo á nuestro astrólo

ó máxico se lo habia llevado de una
go
apoplexia el demoñuelo Zurdo , que
substituia el Cojuelo , y baxó á pedir

justicia á Lucifer en el hueso del al
ma , con las mondaduras del cuerpo , del

quebrantamiento de su redoma : y Do
ña Tomasa , no olvidando los desayres

de Don Cleofas , trataba con otra re
quisitoria de venir á Sevilla , con un

galan nuevo que tenia , soldado de los
casán&
galeones , para tomar venganza ,
do
'
dose con el licenciado Vireno de Ma→
drid la Olimpa de mala mano , sabien
do que se habia escapado allá. Don

Cleofas 1 y su camarada no salian de su
posada por desmentir las espias de Cien

llamas y de Chispa y Redina ; y su
biéndose á un terrado una tarde , de los
que tienen todas las casas de Sevilla , á

tomar el fresco , y á ver desde lo al
to mas particularmente los edificios de
aquella populosa Ciudad , estómago de
España , y del mundo , que reparte á

todas las Provincias de ella la substan
cia de lo que traga á las Indias en pla

ta y oro , que es abestruz de la Euro
pa , pues digiere mas generosos meta
les. Espantándose Don Cleofas de aquel
numeroso exército de edificios , tan epi
logado , que si se derramára no cupie

ra en toda la Andalucía , le dixo á su
com
compañero : enséñanie desde aquí algu÷

nos particulares , si se descubre á la vis
ta. El Cojuelo le dixo : ya por aquella

torre que descubrimos desde tan lexos,
discurrirás que esa bellísima fabrica que

está arrimada á ella es la Iglesia mayor,
y mayor Templo de quantos fabricó la
antigüedad , ni el siglo de ahora reco

noce. No quiero decirte por menudo
sus grandezas , basta afirmarte que su
cirio pasqual pesa ochenta y quatro ar
robas de cera , y el candelero de tinie
blas , de grandeza notable , es de bronce,
y de tanta ostentacion y artificio , que

si fuera de oro no hubiera costado tan
to. Su custodia es otra torre de plata,

de la misma fábrica y modelo ; su tras
coro no perdonó piedra exquisita y pre

ciosa á los minerales ; su monumento
es un Templo portatil de Salomon. Pe .

ro
128 o
El Diabl Cojuelo,
ro salgámonos de ella , que aun con
las relaciones ni los pensamientos no
podemos los demonios pasearla , y vuel
ve los ojos á aquel edificio que se lla
ma la Lonja , cortada del pernil de San

Lorenzo el Real , diseño de Don Feli
pe II , y á mano derecha de ella está
el Alcazar , posada Real y antigua de
los Reyes de Castilla , fértil albergue de
la Primavera , de quien es ilustrísimo

Alcayde el Conde Duque de Sanlucar
la Mayor , gran Atlante del Hércules
de España , cuya prudentísima cabeza
es el relox del gobierno de su Monar

quia , que á no estar labrado el Buen
Retiro , fábrica de inimitable exemplar,
por el edificio , los jardines y estan

ques , tuviera este palacio Sevillano la
primacía de todas las casas Reales del
mundo , poniendo en primer lugar el

Real
1 Real salon que la Magestad del Rey
Don Felipe IV el Grande ha copiado

su divina idea , donde todas las admi
raciones vienen cortas , y las mayores
grandezas enjauladas.
Mas adelante está la casa de la Con
tratacion , que tantas veces se ve en

ladrillada de barras de oro y de plata.
Luego está la casa del bizarro Conde
de Cantanilla , gran cortesano , galan y
palaciego , ayroso caballero de la Pla
za , crédito de sus aplausos , y alegria
de sus Reyes , que esto confiesan los
toros de Tarifa y de Xarama quando
cumplen con sus rejones , como con la
Parroquia. Luego está junto á la puer
ta de Xerez la gran casa de Moneda,
donde siempre hay montones de oro y
de plata como de trigo , y junto á ella

el Aduana , tarasca de todas las merca
11 de
derias del mundo , con dos bocas , una
á la Ciudad y otra al rio , donde está

la torre del Oro у el Muelle , chupa
dera de quanto traen amontonado los
galeones en los tuétanos de sus cama
rotes. A mano derecha está la puen
te de Triana , de madera , sobre trece

barcos.
Mas abaxo , pues , en el margen del

celebrado rio , las Cuevas , Monasterio
insigne de la Cartuja de San Bruno , que

con profesar el silencio mudo vive á la
lengua del agua. A esta otra parte so
bre la orilla de Guadalquivir está Gel
ves , donde todos los romances antiguos

de Moros iban a jugar cañas , y hoy es
de sus ilustres Condes , у del gran Du
que de Veragua , hijo y retrato de tan
gran padre , que es para no tener á
mundos miedo , Portugal y Colon , Cas

tro
113 tro y Toledo. Soltáronsete ( dixo Don

Cleofas ) los consonantes , camarada.
1 Cuidado fue y no descuido ( respon
S dió el Cojuelo ) porque me daba mas

que prosa el dueño de estas alabanzas.
Y prosiguió diciendo : allí es el Alami
A llo donde se pescan los sábalos albures
y zollos ; y mas abaxo cae el Algaba
de los esclarecidos Marqueses de este
título , de Ardales , y Condes de Teba,
Guzmanes en todo. De esotra parte cae
el Castellar de los Ramirez y Saavedras,
y á la vuelta Villamanrique de los Zú

ñigas , de la gran casa de Bejar , cuyo
último malogrado Marques fue Guz
man dos veces Bueno , sobrino del gran

Patriarca de las Indias , Capellan y Li
mosnero mayor del Rey , cuya gene

rosa piedad se taracea con su oficio у
con su sangre , y hermano del gran Du
que
que de Sidona , cuyo solio es San Lu

car de Barrameda , Corte suya , que es
tá ese rio abaxo , siendo Narciso del
Occeano , y Generalísimo del Andalu
cía , y de las costas del mar de España;
á cuyo baston , y siempre planta ven

cedora , obedece el agua y la tierra , ase
gurando á su Rey toda su Monarquia
en aquel promontorio donde asiste para

blason del mundo . Y pues ya llega la
noche , y de estas alabanzas no puedo
salir menos que callando para encare
cerlas , dexemos para mañana lo demas:

baxándose del terrado á tratar que se
aderezase la cena , y á salir un poco
por la Ciudad a su insigne Alameda,

hizo у adornó con las dos colunas
que
de Hércules el Conde de Baraxas , Asis
tente de Sevilla , y despues de Castilla

dignísimo Presidente.
TRAN
Punch
TRANCO VIII,
a pa
ra executa su desi
gnio
habi
a
r
tom Doñ Tom ( q ue s iemp
ado a asa re
tom
aba , por cumplir con su nombre y
su cond ) una liter para Sevil ,
ic ion a la
y una acém en que llev algu
ila ar nos
baul para su ropa blan , y algu
es ca nas
gala c o n l a s d e l d i cho g a lan s o ldad ,
s o
que meti ·
los dos en la lite ,
éndo ra
se
part
iero de Madrid como unos herma
n
nos , con la requi que hemo re
sito s
ri
feri . A nues astra n o le ha
do tro ólog
o
bian dado sepu sobr las bara
ltur e jas de
a
un test que habi hech unos
amen a o
& to
dias ante , y desc e n u n es
s ubri
eron
crit
orio unos deudos suyos , y estaba
la justi poni e r e l
cia endo n azón sta itis
pend . Y el Coju *.
y Don Cle
enci elo o
a K fas
134 嘴 El Diablo Cojuelo,
fas , que habian dormido hasta las dos
de la tarde , por haber andado rodan

do la noche antes la mayor parte de
ella por Sevilla , despues de haber co
mido algunos pescados regalados de
aquella Ciudad , y del pan que dicen
de Gallegos , que es el mejor del mun

do ; y habiendo dormido la siesta , bien
que el compañero siempre velaba , ha
ciendo diligencias para lisonjear á su

dueño en razon de su delito , se subie
ron al dicho terrado , como la tarde an
tes , y enseñándole algunos particulares

edificios a su compañero de los que
habian quedado sin referir la tarde an
tes en aquel golfo de pueblos , suspiró
dos veces Don Cleofas , y preguntóle
el Cojuelo de qué te has acordado,

amigo ? Qué memorias te han dividi
do esas dos exhalaciones de fuego del

CO
corazon a la boca ? Camarada ( le res
pondió el estudiante) acordéme de la
calle Mayor de Madrid , y de su insig

ne paseo á estas horas , hasta dar en el
prado. Facil cosa será verle ( dixo el
Cojuelo ) tan al vivo como está pasan
do ahora pide un espejo á la huéspe→
da , y tendrás el mejor rato que has te

nido en tu vida , que aunque yo por
la posta en un abrir y cerrar de ojos
te pudiera poner en él , porque las que

yo conozco comen alas del viento por
cevada , no quiero que dexemos á Se
villa hasta ver en qué paran las dili
gencias de Cienllamas , y las de tu da
ma , que viene caminando acá , y me

hallo en este lugar muy bien , porque
alcanzan á2 él las conciencias de las In
dias. A este mismo tiempo subia á su

terrado Rufina Maria ( que así se lla
K 2 ma
´maba la huéspeda ) dama entre nogal
y granadillo , por no llamarla mulata,
gran piloto de los rumbos mas secretos
de Sevilla , y alfaneque de volar una

bolsa de Breton desde su faltriquera á
las garras de tanta doncellita poniente

como venian [ á valerse de ella. Iba en
jubon de olanda blanca acuchillado , con

unas enaguas blancas de cotonia , za
pato de ponlevi , con escarpin sin me

dia , como es usanza en esta tierra en
tre la gente tapetada , que á estas ho

ras se subia á 1 su azotea á tocar de la
tarantula , con$ un peyne , y un espejo
que podia ser de armar : y el Cojuelo

viendo la ocasion , se le pidió con mu
cha cortesía para el dicho efecto , di
ciendo : bien puede estar aquí la seño-.

ra huéspeda , que yo sé que tiene in
clinacion á estas cosas. Ay , señor ( res
pon
J
pondió la Rufina Maria ) si son de Ni
gromancia me pierdo por eso , que na

S
cí en Triana , y sé echar las habas , y
andar el cedazo mejor que quantas hay
de mi tamaño ; y tengo otros primores
mejores , que } fiaré de vuesas mercedes,
sime la hacen , aunque todos los que

son entendidos me dicen que son dis→
parates. No dicen male ( dixo el Co
juelo ) pero con todo C eso , señora Ru
fina " Maria , de tan gran talento se pue
den fiar los que yo quiero enseñar á mi
camarada ; esté atenta : y tomando el
espejo en la mano , dixo : aquí quiero

enseñarles a los dos lo que á estas ho
Fas pasa en la calle Mayor de Madrid,
que esto solo un demonio lo puede ha

cer, y yo. Y: adviértase ,, que en las ala
banzas de los señores que pasaren , que
es mesa redonda , que cada uno de por

$ K3 sí
T38 El Diablo Cojuelo,
sí hace cabecera , y que no es pleyto
de acreedores , que tienen unos antela
ciones a otros. Ay señor ( dixo la tal
Rufina ) comience Vmd. que será mus
cho de ver , que yo quando niña estu→

ve en la Corte con una dama , que se
fue tras de un caballero del hábito de
Calatrava , que vino á hacer aquí unas
pruebas , ( y despues me volvieron miş
padres a Sevilla , y quedé con grande

inclinacion á esa calle , yhme holgaria
de volverla á ver , aunque sea en este
espejo. Apenas acabó de decir esto la
huéspeda , quando comenzaron a paşar

coches , carrozas , literas , sillas y muǝ
chos caballeros á caballo , y tanta di+

versidad de hermosuras y de galas , que
parecia que se habian soltado Abrily

Mayo , y desatado las estrellas. Y Don
Cleofas con tanto ojo por ver si pasa

ba
ba Doña Tomasa , que todavia la tenia

en el corazon > sin haberse templado
con tantos desengaños. O proclive hu
manidad nuestra , que con los malos

términos se abrasa , y con los agasajos
se destempla ! Pero la tal Doña Toma
sa á aquellas horas ya habia pasado de
Illescas en su litera de dos yemas. La
Rufina Maria estaba sin juicio miran
do tantas figuras como en aquel retrato

del mundo iban representando papeles
diferentes , y dixo al Cojuelo señor
huesped enseñeme al Rey y á la Rey
na , que los deseo ver , y no quiero per
der esta ocasion. Hija ( le respondió el
Cojuelo ) en estos paseos ordinarios no
salen sus Magestades , si quiere ver sustr
retratos al vivo , presto llegaremos adon

de cumpla su deseo. Sea en buen hora
( dixo la Rufina ) y prosiguió dicien

K4 do :
do : quién es este caballero y gran se

'
ñor que pasa ahora con tanto lucimien
to de lacayos y pages en ese coche,

que puede ser carrozą del sol ? El Co
juelo le respondió : este es el Almiran
te de Castilla Don Juan Alonso Enri
quez de Cabrera , Duque de Modina
de Rioseco , y Conde de Medica , ter
ror de Francia en Fuenterrabia. Ay se
ñor ( dixo la Rufina ) aquel nos echó

los Franceses de España. Dios le guar
de muchos años. El y el gran Marques ,
de los Velez ( respondió el Cojuelo ).

fueron los Pelayos , segundos sin segun
dos de su patria Castilla. Quién viene
en aquella carroza que parece de la Pri-

mavera ? ( preguntó la Rufina) Allí vie
ne (dixo el Cojuelo) el Conde de Oro
pesa y Alcaudete , . sangre de Toledo,

Pimentel , y de la Real de Portugal,
1.b Prín
+X
Principe de grandes partes y el que

va á su mano derecha és el Conde de
Luna su primo , Quiñones y Pimentél,

señor de la casa de Benavides en Leon,
hijo primogénito del Conde de Bena
ventei , que es Luna , que tambien res*
plandece de dia. El Conde de Lemos y
Andrade , Marques de Sarria , Pertigue

ro mayor de Santiago , Castro y Enri
quez , del gran Duque de Arjona , vie
ne en aquel coche , tan entendido y
generoso , como gran señor y en eso->
tro el Conde de Monterrey y Fuentes,
Presidente de Italia que ha venido de
ser Virrey de Nápoles dexando 3 de su
gobierno tanto aplauso álás dos Sici
lias day succediéndolepen esta digni dad

el Duque de las Torres , Marques de
Heliche y de Total , señor del Casti

llo de Aviados , Sumiller de Corps de
£5. su
su Magestad , Príncipe de Astillano y

Duque de Sabioneta , que este título
es el mas compatible con su grandeza,
á quien acompaña con no menos san
grey divino ingenio de Italia el Mar
ques de Alcañizas , Almansa , Enriquez
y Borja. Allí viene el Condestable , pru

dentísimo Velasco , Gentil-Hombre de
la Cámara de su Magestad , con su her
mano el Marques del Fresno . El Du

que de Hijar le sigue , Silva у Men
doza y Sarmiento y Marques de Alen
quer y Ribadeo , gran cortesano y hom
bre de á caballo y grande en entrambas
sillas , que por el último título que he

mos dicho tiene privilegio de comer con
los Reyes la Pasqua de este nombre.
Va con él el Marques de los Balbases
Espínola , cuyo apellido puso su grant
padre sobre las estrellas. Allivá el Con

de
de de Altamira , Moscoso , Sandoval,

o
gran señor caballer en todo , Ca
y
o ad de la
balleriz mayor de su Magest
e s
Reyna . Allí pasa el Marqu de Pobar
o Aragon su
Aragon con Don Antoni
o o s
herman , del Consej de Ordene , y
mo de la Inquisicion . Los que
del Supre
an
atravies en aquel coche ahora son el
s
Marque de Jodar y el Conde de Pe
o Real de Castilla ,
ñaranda , del Consej
s ricia
ambos Simanca de la jurispe , co
a os
mo de la noblez . Quién son àquell
ntó
dos mozos que van juntos ( pregu
Rufina ) de una misma edad , y al pa
recer que llevan llaves doradas ? El Mar
sa ió
ques de la Hinojo (respond el Co
Juelo ) Conde de Aguilar y señor de los

ros z no , es
Camare , Ramire de Arella
es de
el uno , y el otro es el Marqu
edor e úsica y de la
Aytona , favorec d m
poe
poesía , que heredó hasta la posteridad
de su padre , entrambos Camaristas.
Qué coche es aquel tan lleno que
va espumando sangre generosísima en
tantos bizarros mozos ? ( preguntó da tal
huéspeda ) Es el Duque del Infantado
(dixo el Cojuelo )cabeza de los Men

dozas y Sandoval de Varon , * Marques
de Santillana у del Cenete , Conde de
Saldaña y del Real de Manzanares , hi
jo y retrato de tan gran padre. Los que
van con él son el Marques de Alme
nara , el mas bizarro , galan y bien vis

to de la Corte , hijo del gran Marques
de Orani . El Almirante de Aragon , për
fecto caballero. El Marques de San Ro
man , caballeros de veras , heredero del

gran Marques de Velada , rayo de Orán,
de Olanda y Gelanda , y su hermano el
Marques de Salinas , que iguala el alma

con
con el cuerpo , copias vivas de tan gran

padre , y Don Iñigo Hurtado de Men
doza , primo del Duque del Infantado,

grandes caballeros todos , у señores que
bien pueden alabarse á sí mismos con
decir quién son , que todas las lenguas

de la fama no bastan. Va con ellos Don
Francisco de Mendoza , Gentil-hombre

cortesano , favorecido de todos , у dies
*
tro en entrambas sillas , de la espada
blanca y negra. Qué tropa es esta que
viene ahora á caballo ? ( preguntó la Ru
fina ) Si pasan á espacio , te lo diré ( di
xo el Cojuelo ) estos dos primeros son

el Conde de Melgar y el Marques de
Peñafiel , que llevan en sus títulos sus
aplausos , Don Baltasar de Zúñiga , el

Conde de Brandevilla su hermano , hi
jos del Marques de Mirabél ,› y que lo
parecen en todo. El Conde de Mede-*
Įlin,
do : quién es este caballero ? y gran se

ñor que pasa ahora con tanto lucimien
to de lacayos y pages en ese coche,

qué puede ser carroza del sol ? El Co
juelo le respondió : este es el Almiran

te de Castilla Don Juan Alonso Enri-z
quez de Cabrera , Duque de Modina
de Rioseco , y Conde de Medica , ter
ror de Francia en Fuenterrabia. Ay se
ñor ( dixo la Rufina ) aquel nos echó›
los Franceses de España. Dios le guar->
de muchos años . El y el gran Marques
de los Velez ( respondió el Cojuelo )

fueron los Pelayos , segundos sin segun
dos de su patria Castilla. Quién viene

en aquella carroza que parece de la Pri
mavera? ( preguntó la Rufina ) Allí vie
ne (dixo el Cojuelo ) el Conde de Oro- :
pesa y Alcaudete , sangre de Toledo, 1
Pimentél , y de la Real de Portugal,

:b Prín
+A
Príncipe de grandes partes y el que

va á su mano derecha és el Conde de
1
Luna su primo, Quiñones y Pimentél,

señor de la casa de Benavides en Leon ,
hijo primogénito del Conde de Bena
ventei , que es Luna , que tambien res
plandece de dia. El Conde de Lemos Y
Andrade , Marques de Sarria , Pertigue
ro mayor de Santiago , Castro y Enri
quez , del gran Duque de Arjona , vie
ne en aquel coche , tan entendido y
generoso , como gran señor y en eso->

tro el Conde de Monterrey y Fuentes,
Presidente de Italia que ha venido de
ser , Virrey de Nápoles i dexando de su
gobierno tanto aplauso álás dos Sici
lias day succediéndole en esta digni dad
el Duque de las Torres , Marques de

Heliche y de Total señor del Casti
llo de Aviados , Sumiller de Corps de
$5 su
llin , Portocarrero de Varon , y el Prin
cipe de Arambergue , primogénito del
Duque de Ariscot. El Marques de la
Guardia , que tiene título de Angel ; el
Marques de la Liseda , Silva y Manri
que de Lara , y Diego Gomez de San

doval , Comendador mayor de Calatra
va ,
Marques de Villazores , Añover ý
Humanes. Don Baltasar de Guzman y

Mendoza , heredero de la gran casa de
Orgaz. Arias Gonzalo , primogénito del

Conde de Puñonrostro , imitando las
bizarrias de su padre , y afianzando las
imitaciones de su muy invencible abue

lo. Allí viene el Conde de Molina ,
Don Antonio de Mesía de Tobar su
hermano , siendo crédito recíprocamen
te el uno del otro , y entre ellos Don
Francisco Luzon , blason de este apelli
do en Madrid , cuyo magnánimo cora

zon
zon hallará estrecha posada en un gi

gante. Va con él Don Joseph de Cas
trejon , deudo suyo , gran caballero , y

ambos sobrinos del Ilustrísimo Presiden
te de Castilla, En este coche que les
sigue viene el Duque de Pastrana , ca

beza de los Silvas , estudioso Príncipe
y gran señor , con el Marques de Pa
lacios , Mayordomo del Rey , y descen

diente único de Men Rodriguez de Sa
nabria , señor de la Puebla de Sana
bria , Mayordomo mayor del Rey Don

Pedro , el Conde de Garayal , gran se
ñor , y el Conde de Galve , su herma
no del Duque , molde buenos caballe
ros , y en quien se hallará , si se per

diera , la cortesía. Los demas que van
acompañándole son hombres insignes de
diferentes posesiones , que este es siem
pre su séquito. Viene hablando en ocro

Co
a
coche con el Príncipe de Esquilache su
tio , y con el Duque de Villahermosa
Don Carlos su hermano , este del Con
sejo de Estado de su Magestad , y eso

.
tro príncipe de los ingenios. Va con
ellos el Duque mozo de Villahermosa
Don Fernando , en quien lo entendido
y lo bizarro corren parejas , y Don Fer

nando de Borja ' , Comendador mayor
*
de Montesa , de la Cámara de su Ma
gestad , con veinte y dos cursos de Vir
rey , que se puede graduar de Caton
Uticense y Censorino . Allí viene el Mar
ques de Santa Cruz , Neptuno Español
y Mayordomo mayor de la Reyna nues
tra Señora. Aquel es el Conde de Alva
de Aliste , con el Marques de Tabara,
y el Conde de Puñonrostro , tras ellos
el Duque de Nochera , Hector Napo

litano y Gobernador hoy de Aragon.
En
En ese coche que se sigue viene el

Conde de Coruña , Mendoza y Hurta
do , de las nueve Musas , honra de los
consonantes Castellanos , en compañia

del Conde de la Puebla de Montalvan,
Pacheco у Giron. Allí el Marques de
Malagon , Ulloa , Saavedra , y el Mar

ques de Malpica , Barroso у Ribera , y
el de Fromista , padre del Marques de
Caracena , celebrado por Marte Caste
llano en Italia , y el Conde de Orgaz,

Guzman у Mendoza de Santo Domin
go , y San Ildefonso , todos Mayordo
mos del Rey. Aquel que va en aquel
coche es el Marques de Floresdávila,
Zúñiga y Cueva , tio del gran Duque
de Alburquerque , que hoy está sirvien
do con una pica en Flandes , Capitan

general de Orán , donde fue asombro
'del Africa , levantando las vanderas de

L SUL
su Rey veinte y cinco leguas dentro dẹ

la Barbaria. Allí va el Conde de Cas
rollano , Napolitano Adonis. Allí va el

Conde de Garcies Quesada , y Andaluz
bizarro , el Marques de Belmar , el Mar

ques de Tarazona , Conde de Ayala ,
Toledo y Fonseca , el Conde de San
tistevan y Cocentayna , y el Conde de
Cifuentes , divinos ingenios , el Conde
de la Calzada , y tras él el Duque de

Peñaranda , Sandoval y Zúñiga , y en
esotro coche Don Antonio de Luna , y

Don Claudio Pimentél , del Consejo de
Ordenes , Castor y Polux , de la amis
tad y de la generosidad . Ay señor, aquel

que pasa en aquel coche ( dixo la Ru
fina ) sino me engaño es de Sevilla , y

se llama Luis Ponce de Sandoval , Mar
ques de Val de Encinas , y como que ·
me crié en su casa. El Cojuelo le res
pon
Novela de la otra vida. 151'
pondió es muy gran caballero , y el
mas bien quisto que hay en esta tierra,

ni en la Corte , que no es pequeño
encarecimiento. Y aquel con quien va
es el Marques de Ayamonte , estirado
título de Castilla y Zúñiga de Varon , y
no menos que él es ese que viene en

ese coche , el Conde de la Puebla del
Maestre , que tiene mas Maestres en su
sangre que Condes , mozo de grandes
esperanzas , y lo fuera de mayores po

sesiones si tuviera de su parte la aten
cion de la fortuna. Allí pasa el Conde
de Castrillo Haro , hermano del gran
Marques del Carpio , Presidente de In
dias , y tras él el Marques de Ladrada,
y el Conde de Baños , padre é hijo,
Cerdas , de la gran casa de Medina
Celi. Esotro es el Marques de los Tru

xillos , bizarro caballero , y tras ellos el
L 2 Con
Conde de Fuensalida con Don Jayme
Manuel , de la Cámara de su Mages
tad , y hermano del Duque de Maque
da y Náxera , que hoy gobierna el Tri
dente de ambos mares. Digame Vmd.
señor licenciado ( dixo la Rufina ) qué

casas suntuosas son estas que están en
frente de estas Joyerias ? Son del Con
de de Oñate ( dixo el Cojuelo ) timbre

esclarecidísimo de los Ladrones de Gue
vara > Mercurio mayor de España , y
Conde de Villamediana , hijo de un pa
dre que hace Emperadores , y es hoy

Presidente de Ordenes , y aquellas gra
das que están en frente ( prosiguió Ru
1
fina) tan llenas de gente , de qué tem
plo son , ó qué hacen allí tanta varie

dad de hombres vestidos de diferentes
colores ? Aquellas son las gradas de San
Felipe ( respondió el Cojuelo ) Conven

Pol
to
Novelà de la otra vida. 153
to de San Agustin , que es el mentide

ro de los soldados , de donde salen las
nuevas primero que los sucesos. Qué

entierro es este tan suntuoso ( pregun
tó Don Cleofas ) que pasa por la calle
Mayor ? Que estaba tan aturdido como

la mulata. Este es el de nuestro astró
logo ( respondió el Cojuelo ) que ayu
nó toda su vida , para que se le coman
todos estos en su muerte ; y siendo su
retiro, tan grande quando vivió , orde

nó que le paseasen por la calle Mayor
despues de muerto en el testamento que
hallaron sus parientes. Bellaco coche
( dixo Don Cleofas ) es un atahud para
ese pasco. Los mas ordinarios son esos

( dixo el Cojuelo ) y los que ruedan
"
mas en el mundo . Y ahora me pare
ce , prosiguió diciendo , que estarán mis

100
os indignados conmigo , pues
L 3 la
la prenda que solicitaban por mí la tie
nen allá , hasta que vaya estotra mi
tad , que es el cuerpo , à regalarse en
aquellos baños de piedra azufre . Con

sus tizones se lo coma ( dixo Don Cleo
fas) y la Rufina estaba absorta miran
do su calle Mayor , que no les enten
dió la plática ; y volviéndose á ella el
Cojuelo , le dixo : ya vamos llegando,
señora huéspeda , donde cumpla lo que

desea , que es la Puerta del Sol , y la
Plaza de Armas de la mejor fruta que
hay en Madrid. Aquella bellísima fuen
te de lapislazuli y alabastro es la del

Buen Suceso , adonde , como en pley
to de acreedores , están los aguadores
Gallegos y Coritos gozando de sus an
telaciones , para inchir de agua sus cán
taros. Aquella es la Victoria de Frayles

Mínimos de San Francisco de Paula , re
tra
trato de aquel humilde у Seráfico por
tento , que en el palacio de Dios ocu
pa el asiento de nuestro soberbio prín
cipe Lucifer ; y mira en frente los re
tratos que yo la prometí enseñar ( sin
estar la dicha mulata en la plática que
hácia Don Cleofas habia dirigido el tal
Cojuelo) y diciendo : qué linda hilera
de señores , que parece que están vivos.
El Rey nuestro Señor es el primero.

( dixo el Cojuelo ) Qué hombre está !
( dixo la mulata ) Qué bizarros vigotes

tiene Y cómo parece Rey en la cara
y en el arte ! Qué hermosa que está
junto á él la Reyna nuestra Señora , y
qué bien vestida y tocada ! Dios nos là
guarde. Aquel niño de oro que se si
gue luego , quién es ? El Príncipe nues
tro Señor (dixo Don Cleofas) que pien
so que le crió Dios en la Turquesa de

L4 los
+
los Angeles. Dios le bendiga ( replicó
Rufina ) y mi ojo no le haga mal ; y
viviendo mas que el mundo nunca he
rede á su padre , y viva su padre mas
siglos que tiene almenas en su Monar
quia. Ay señor ( replicó Rufina ) quién
es aquel caballero , que al parecer está

vestido á lo turquesco , con àquella se
ñora tan linda al lado vestida á la es
pañola ? No es ( dixo el Cojuelo ) tra
ge turquesco , que es la usanza, únga
ra , como ha sido Rey de Ungria , que

es Ferdinando de Austria , Cesareo Em
perador de Alemania , y Rey de Roma
nos , y la Emperatriz su esposa Maria,

Serenísima Infanta de Castilla , que has
ta los demonios ( volviéndose á D. Cleo
fas) celebramos sus grandezas. Quién es
aquel de tan hermosa cara y tan alen
tadas guedexas preguntó la mulata )
que
que está tambien en la quadrilla vesti
do de soldado , tan galan , tan bizarro

y tan ayroso , que se lleva los ojos de
todos , y tiene tanto auditorio mirán
dole ? Aquel es el Serenísimo Infante
Don Fernando (respondió el Cojuelo )
que está por su hermano gobernando

los Estados de Flandes , y es Arzobispo
'de Toledo , y Cardenal de España , y
ha dado al infierno las mayores entra
das de Franceses y Olandeses que ha
tenido jamas , despues que se represen

ta en él la eternidad de Dios , aunque
entren las de Xerxes y Dario , y pien
so que ha de hacer dar grada á mu

geres de las Luteranas , Calvinistas y
$
Protestantes que siguen la secta de sus
maridos , tanto que los mas de los dias

vuelve el dinero el purgatorio . Gana
me da , si pudiera ( dixo la mulata ) de

dar
darle mil besos. En pais está ( dixo Don

Cleofas ) que
tendrá el original bastan
te mercaderia de eso , que esta ceremo

nia dexó Judas sembrada en aquellos
paises. O cómo me pesa ( dixo la Rufi

na ) que va anocheciendo y encubrién
dose el concurso de la calle Mayor ! Ya
todo ha baxado al Prado ( dixo el Co
juelo) y no hay nada que ver en ella:
tome Vmd. su espejo , que otro dia le

enseñarémos el rio de Manzanares , que
se llama rio , porque se rie de los que

van á bañarse en él , no teniendo agua,
que solamente tiene regalada arena , y
pasa el Verano de noche como rio na

varrisco , siendo el mas merendado y
cenado de quantos rios hay en el mun
do. El de mas caudal es él ( dixo Don
Cleofas ) pues lleva mas hombres , mu
geres y coches que pescados los dos

ma
mares. Ya me espantaba yo ( dixo el

Cojuelo que no volvais por tu tio,
respóndele eso al Vizcayno , que dixo:
O vende puenie , ó compra rio. No ha

menester mayor rio Madrid ( dixo Don
Cleofas ) pues hay muchos en él que
se ahogan en poca agua , y en menos
se ahogará aquel Regidor que entró en

el ayuntamiento de las ranas del moli
no quemado. Qué galante eres ( dixo
el Cojuelo ) Don Cleofas , hasta con tus
Regidores. Baxándose con esto de la

azotea , y la Rufina protestando al Co
juelo que le habia de cumplir la pala

bra el dia siguiente. Todo lo qual , y
lo demas que sucediere , se dexa para

estotro Tranco.
TRAN
TRANCO IX.
Y saliéndose al exercicio de la no
che pasada , aunque las calles de Sevi
lla en la mayor parte son hijas del la
berinto de Creta , como el Cojuelo era
el Teseo de todas , sin el ovillo de
Ariadna , llegaron al barrio del Duque,
que es una plaza mas

* ancha que las de \
mas , ilustrada de las ostentosas casas de
los Duques de Sidonia , como lo mues
tra sobre sus armas , y Coronel un ni
ño con una daga en la mano , segundo

Isaac en el hecho , como esotro en la
obediencia , en el dicho ,, que murió sa
crificado á la lealtad de su padre Don

Alonso Perez de Guzman el bueno , Al
cayde de Tarifa , aposento siempre de

los Asistentes de Sevilla , y hoy del que
con
con tanta aprobacion lo es el Conde
de Salvatierra , Gentil- Hombre de la
Cámara del señor Infante Don Fernan
do , y segundo Licurgo de gobierno. Y
al entrar por la calle de las Armas , que
se sigue , luego á siniestra mano , en

un gran quarto baxo , cuyas rexas ras
gadas descubrian algunas luces , vieron

mucha gente de buena capa , sentados
con grande órden , y uno en una silla ,
con un bufete delante , una campani
lla , recado de escribir y papeles , y dos

acólitos á los lados , y algunas muge
res con mantos , 9 de medio ojo , ´senta
das en el suelo , que era un espacio que
hacian los asientos : y el Cojuelo le di

xo a Don Cleofas : esta es una Aca
dèmia de los mayores ingenios de Se

7
villa , que se juntan en esta casa á con
ferir cosas de la profesion , y hacer ver

SOS
sos á diferentes asuntos : si quieres ( pues
eres hombre inclinado á esta habilidad )

éntrate á entretener dentro , que por
huéspedes y forasteros no podemos de

xar de ser muy bien recibidos. Don
Cleofas le respondió : en ninguna par
te nos podemos entretener tanto , en
tremos norabuena ; y trayendo en el ay -

re ( para entrar mas de rebozo ) el Co
juelo dos pares de anteojos , con sus

cuerdas de guitarra para las orejas , que
se los quitó á dos descorteses , que con
este achaque palian su descortesía , que
estaban durmiendo , por exercerla de

noche y de dia. Entraron muy severos
en la dicha Academia , que patrocina
ba , con el agasajo que suele , el Con
de de la Torre Ribera y Saavedra y
Guzman , cabeza y varon de los Ri

beras. El Presidente era Antonio Ortiz
Mel
Melgarejo , de la Insignia de San Juan,

+ ingenio eminente en la Música y en la
-I
Poesía , cuya casa fue siempre el Mu
seo de la Poesía y de la Música. Era

2 Secretario Alvaro de Cubillo , ingenio
Granadino , que habia venido á Sevilla
á algunos negocios de su importancia,
excelente cómico , y grande versifica
dor , con aquel fuego Andaluz que to
dos los que nacen en aquel clima tie
nen , y Blas de las Casas era Fiscal , es

Fíritu divino en lo divino y humano.
Eran entre los demas Académicos co
nocidos Don Christoval de Rosas , y
Don Diego de Rosas , ingenios pere
grinos que han honrado el Poema Drag

mático y Don Garcia Coronel y Sal
cedo , Fenix de las letras humanas , y
primer Pindaro Andaluz . Levantáronse

todos quando entraron los forasteros,
ha
haciéndolos acomodar en los mejores

lugares que se hallaron . Y sosegada la
Academia al repique de la campanilla
del Presidente , habiendo referido algu
nos versos de los sugetos que habian da
do en la pasada , y que daban fin en
los que entonces habia leido , con una
silva al Fenix , que leyó Doña Ana Ca
ro , décima Musa Sevillana ; les pidió el

Presidente á los dos forasteros , que por
honrar aquella Academia repitiesen al
gunos versos suyos , que era imposible
dexar de hacerlos muy buenos los que

habian entrado á oir los pasados ; y Don
Cleofas sin hacerse mas de rogar , por

parecer Castellano entendido y cortesa
no de nacimiento , dixo : yo obedezco

con este soneto que escribí á la gran
máscara del Rey nuestro Señor , que se
celebró en el Prado alto , junto al Buen

Re
165
Retiro , tan grande anfiteatro que bor

ró la memoria de los antiguos Griegos
Romanos . Callaron todos , dixo en
y , y
alta voz , con accion bizarra , y ayroso
ademan , de esta suerte,
X0
SONETO.
45 Aquel que mas allá de hombre vestido,
De sus propios augustos esplendores,

Al sol por virrey tiene , y en mayores
Climas su nombre estrecha esclarecido.
Aquel que sobre un céfiro nacido,

Entre los Ciudadanos , moradores
Del Betis , á quien mas que pació flores,

Plumas para ser páxaro ha bebido.
"
Aquel que á luz , y á tornos desafia,
En la mayor palestra que vió el suelo,
Quanta le ve estrellada Monarquia.

Es á pesar del barbaro desvelo,
M Fe
Felipe el Grande , que árbitro del dia,
Estápartiendo imperios con el Cielo.

Aplaudiéndolo toda la Academia con
vítores , y un dilatado estruendo festi
vo ; y apercibiéndose el Cojuelo para)

otro , destosiéndose , como es costum
bre , dixo de este modo á un sastre , tan
caballero , que no queria cortar los ves
tidos de sus amigos , remitiéndolos á su
Maesebarrilete,
SONETO.
Pánfilo , ya que los eternos Dioses
( Por el secreto fin de su juicio )

No te han hecho Tribuno ni Patricio,
Con que a la Dignidad del Cesar oses.
Razon será que el ánimo reposes ,
Haciendo en ti oblacion y sacrificio,
Que dicen que no acudes á tu oficio,

Es
Estos que cortan lo que tú no coses.
Los ojos vuelve á tu primer estado,

Las togas cose , y de vestir las dexa,
Que un plebeyo no aspira al Consulado.
Esto Panfilo Roma te aconseja ,
No digan que de plumas que has hurtado
Te has querido vestir como Corneja..

El soneto fue aplaudido de toda la
Academia , diciendo los mas noticiosos
de ella que parecia epígrama de Mar
cial , ó en su tiempo compuesto de al

gun poeta que le quiso imitar : y otros
dixeron que adolecia del Doctor de Vi
lla- hermosa , divino Juvenal Aragonés:
pidiendo el Conde de la Torre á Don

Cleofas , y al Cojuelo , que honrasen
aquella junta lo que estuviesen en Se
villa , y que dixesen los nombres su

puestos con que habian de asistirla , co
mo se usó en la Corusca , y en la Aca

M 2 de
demia de Capua , de Nápoles , de Ro
ma y de Florencia en Italia , y como
se acostumbraba en aquella. Don Cleo
fas dixo que se llamaba el Engañado , y
el Cojuelo el Engañador , sin enten
derse el fundamento que tenian los dos

nombres ,, y repartiendo los asuntos pa
ra la academia venidera , nombraron por

Presidente de ella al Engañado , y por
Fiscal al Engañador , porque el oficio

de Secretario no se mudaba , haciéndo
les esta lisonja por forasteros , y por
que les pareció á todos que eran inge
niosos singulares. Y sacando una gui
tarra una dama de las tapadas , templa

da sin sentirlo , con otras dos , cantaron
á tres voces un romance excelentísimo
de Don Antonio de Mendoza , sobera
no ingenio Montañés , y dueño emi

-nentísimo del estilo lírico , á cuya di
vi
vina música vendrán estrechos todos los
agasajos de su fortuna. Con que se aca

bó la academia de aquella noche , di
vidiéndose los unos de los otros para
sus posadas , aunque todavia era tem

prano , porque no habian dado las nue
ve , y Don Cleofas y el Cojuelo se ba
xaron hacia la Alameda , con pretexto
de tomar el fresco en el Almenilla , ba
luarte bellísimo que resiste á Guadal
quivir , para que no anegue aquel gran

pueblo en las continuas y soberbias ave
nidas suyas. Y llegando á vista de San
Clemente el Real , que estaba en el
camino a mano izquierda , Convento
ilustrísimo de Monjas , que son señoras
de todo aquel barrio , y de vasallos fue
ra de él , Patronazgo magnífico de los

Reyes , fundado por el Santo Rey Fer
nando , porque el dia de su advocacion

M 3
ga
ganó aquella Ciudad de los Moros , le
dixo el Cojuelo á Don Cleofas : este
Real edificio es jaula sagrada de un Se
rafin ó Serafina , que fue primero dul
císimo Ruyseñor del Tejo , cuya divi

na y estrangera voz no cabe en los oi
dos humanos , y sube en simétrica har
monía á solicitar la Capilla Impirea,
prodigio nunca visto en el Diapason , ni

en la naturaleza ; pero no por eso pri
vilegiada de la envidia. A estos hipér

boles iba dando carrete ( verdades po
cas veces executadas de su lengua ) quan
do al revolver otra calle , pocas veces
paseada á tales horas de nadie , oyeron
grandes carcajadas de risa y aplausos de

regocijo en una casa baxa , edificio hu
milde , que se indiciaba de jardin , por
unas pequeñas berjas de una reja algo

alta del suelo , que malparia algunos re
lám
lámpagos de luces , escasamente cono

cidos de los que pasaban. Y preguntó
le al Cojuelo Don Cleofas , qué casa
era aquella donde habia tanto regocijo á
aquellas horas. El Diablillo le respon

dió este se llama el Garito de los po
bres , que aquí se juntan ellos y ellas,
despues de haber perdido todo el dia,
á entretenerse , y á jugar , y á nombrar

los puestos donde han de mendigar eso
tro dia , porque no se encuentren unas

limosnas con otras : entrémonos dentro,
y nos entretendremos un rato , que sin

ser vistos ni oidos , haciéndonos invisi
bles con mi buena maña , hemos de re
gistrar este cónclave de San Lázaro. Y
con estas palabras , tomando á Don Cleo

fas por la mano , se entraron por un bal
concillo que á la mano derecha tenia
la enemiga habitacion ; porque en la

M4
puer
puerta tenian puesto portero , porque no
n mas de los que ellos quisiesen ,
entrase
d os
los que fuesen señala de la mano
y
o por un caracolillo
de Dios ; y baxand
iosa , cuyas
á una sala baxa , algo espac
s salian á un jardinillo de hor
ventana
ha
tigas y malvas , como de gente que
n
laro ocupa
bia nacido en ellas , lo hal
do , con mucha orden , de los pobres

n venido , comenzando á ju
que habia
o
gar al rent y limetas de vino de Ala
a
nis y Cazall , que en aquel lugar nun
le
ca lo hay razonab ; y algunos miro
s tambien , y en pie . La me
nes sentado
sa sobre que se jugaba era de pino , con

to , que podia
tres pies , y otro supues
a con ellos , un candelero
pedir limosn
ha de brea , y
de barro , con una antorc
los naypes con dos dedos de moho há
ad os
cia ceniza de puro manej de aque
llos
+
Ilos príncipes ; y el barato que se sa
caba se iba poniendo sobre el candele
ro. A estotra parte estaba el estrado de

las señoras , sobre una estera de esparto
de retorno del Invierno pasado , tan re

mendados todos y todas , que parece que
les habian cortado de vestir de jaspes de

los muladares . Y entrando Don Cleofas
y su compañero , y diciendo una pobra,

fue todo uno : Ya viene el Diablo Co
juelo. Alteróse pues Don Cleofas , y di

xo a su camarada : Juro á Dios que nos
han conocido. No te sobresaltes ( respon
dió el Diablillo ) que no nos han cono
cido , ni nos pueden ver , como te pre

vine , que el d p
que ha icho la obra que
viene , es aquel que entra ahora , que
trae una pierna de palo , y una mule
ta en la mano , y se viene quitando la

montera , y entre ellas le llaman el Dia
blo
blo Cojuelo por mal nombre , que es
un trapaza , embustero y ladron , y es
toy harto cansado con él , y con eso
tros porque le nombran así ; que es una

sátira
que me han hecho con esto , y
que yo he sentido mucho ; pero esta
noche pienso que me lo ha de pagar,

aunque sea con la mano del gato , co
mo dicen. Muy grande atrevimiento ( di

xo Don Cleofas ) ha sido quererlas apos
tar contigo , siendo tú el demonio mas
travieso del infierno , y no te la hará
nadie, que no te la pague. Estos pobres
dixo el Cojuelo) como son de Sevilla,

campan tambien de valientes , y reñirán
con los diablos ; pero no se alabará , si
yo puedo , este de haber salido horro
de esta chanza , que en el mundo se me

han atrevido solamente tres linages de
f
gentes , representantes , ciegos y pobres,
que
que los demas embusteros y gente de
este género pasan por demonios como
yo. En esto se habia acomodado ó sen
tádose en el suelo el pie de palo , Dia
blo Cojuelo , segundo de este nombre,
diciendo muchas galanterias á las da
mas. Y entró el Morciélago , llamado
así porque pedia de noche á gritos por

las calles , con Sopa en Vino , que le
habia encontrado agazapado en una ta

berna , y sacado por el rastro de los mos
quitos que de él salian , como de la cu
ba de Sahagun. Convidóles con su asien

to el Chicharron y el Gallo ; el uno que
cantaba pidiendo por las fiestas en Ve
rano , y despertando los lirones ; el otro
mendigaba por las madrugadas , y to

mando el suelo por mejor asiento , por
que qualquiera cosa mas alta los desva

necia. Y estando en esto entró un po
bre
bre en un carreton á quien llamaban
el Duque , y todos se levantaron , ellos
y ellas , á hacerle cortesía ; y él qui
tándose un sombrerillo que habia sido

de un carril de un pozo dixo : por mi
amor que se estén quedos y quedas , ó

me volveré á ir. Temieron el desfavor;
y acercándose el muchacho que le traia
el carreton á la mesa donde se jugaba,
pidió cartas. Faraon , que era uno de
los del juego , llamado de esta suerte

puertas de
porque pedia con plagas á las
las Iglesias ; y el Sargento , nombrado
así porque tenia un brazo menos , le
dixeron que los dexase jugar su Exce

lencia , que estaban picados , que des
pues harian lo que les mandaba : vi
niéndose el Duque con el Marques de
los Chapines , que era un pobre que
andaba arrastrando , y de la cintura ar

ri
riba muy galan , y estaba entretenien

do las damas , diciendo : con Vusía me
vengo , que está mas bien parado ; y á
ninguno de los dos les habian las damas

menester para nada. La Postillona , lla
mada así porque pedia á las veinte li
mosna , no dexando calle ni barrio que
no anduviese cada dia ; tuvo palabras
con la Verlinga , tan larga como el nom
bre , que habia sido senda de Esgueva
á Zapardiel , sobre zelos del Duque : y
la Paulina , que apellidaban así porque
maldecia á quien no le daba limosna,
se picó con la Galeona , que llamaban

de esta suerte porque andaba artillada
de niños que alquilaba para pedir , so
bre haber dicho unas malas palabras al
Marques , sin dar causa su señoría á ello,

metiéndose la Lagartija y la Mendruga
á revolverlas mas , y el Pie de Palo á

las
las vueltas con las fuerzas de Hércules,
que eran dos pobres , uno sobre otro;
que á no meterse Zampalimosnas , que

era el garitero , de por medio ,› y Peri
con el de la Barquéta , y Embudo el
temerario , Tragadardós , Zancayo , Pe
ruétano y Ahorcasopas , hubiera un pa
loteado , entre los pobres y pobras , de
los diablos. El Duque y el Marques in
terpusieron sus autoridades , y para quie

tarlo de todo punto enviaron por un
particular , que traxo luego Pie de Pa
lo , para pagarlo de bonete , que fue
ron unos ciegos , y una gayta zamora

1
na , que muy cerca de allí se recogian,
que fue menester pagarselo adelantado
porque se levantasen , y se concertó en
treinta quartos , y dixo el Duque que
no se habia pagado tan caro particular
jamas , por vida de la Duquesa. Y al

mis
a mismo tiempo que entró Pie de Palo
TO con el particular , se entró tras ellos
16 Cienllamas , con la vara en la petrina,
y Chispa y Redina con él , preguntan
¿ do : quién es aquí el Diablo Cojuelo ?
que he tenido soplo que está aquí en
3 este garito de los pobres , y no me ha
Le de salir ninguno de este aposento hasta
reconocerlos á todos , porque me im
porta hacer esta prision. Los pobres y
C las pobras se escarapelaron viendo la jus
ticia en su garito : y el verdadero Dia
blo Cojuelo , como quien dexa la capa
al toro , dexó á Cienllamas cebado con
el pobrismo , y por el caracolillo se vol
vieron á salir del garito él y Don Cleo
fas. Este es ( dixo el Duque , señalan
do á Pie de Palo ) que nosotros , ni hom

bres como nosotros no hemos de defen
der de la justicia á hombres tan delin
quen
qüentes ; tomando venganza de algunos

embustes que les habia hecho en las li
mosnas de la sopa de los Conventos : y
agarrando con él Chispa y Redina , co
menzó á pedir Iglesia á grandes voces
Pie de Palo , que en un bodegon hicie
ra lo mismo , queriendo darles á enten
der que era hermita y no garito don
de estaban , y que todos y todas ha

bian venido á hacer oracion á ella. El
tal Cienllamas y Chispa y Redina co

menzaron á sacarle arrastrando , dicién
dole , entre algunos puñetes y mogico
nes no penseis ladron que os habeis

de escapar con esos embustes de nues
tras manos , que ya os conocemos. En

tonces el Conde , metiendo las manos
en los chapines , dixo : por qué hemos
de consentir , que no contradiga el Du
que , que lleve preso un alguacil á un
po
pobrete como el Cojuelo ? Por vida de

la Condesa que no le ha de llevar ; y
haciéndose los demas pobres y pobras
de su parte , y apagando las luces co

*
menzaron con los asientos , y con las
muletas y. bordones á zamarrearle à él
y á sus corchetes á obscuras , tocándo

les los ciegos la gayta zamorana y los
demas instrumentos , a cuyo son no se
oían los unos á los otros , acabando la
culebra con el dia , y con desaparecer
se los apelados .
TRANCO X.
).
En este tiempo llegaban 茹 á Gradas
Don Cleofas y su camarada , tratando

de mudarse de aquella 1 posada , porque
ya tenia rastro de ellos Cienllamas , quan
do vieron entrar por la posta tras un

N pos
postillon , dos caballeros soldados ves

tidos á la moda , y díxole el Cojuelo á
Don Cleofas : estos van á tomar posa
da , y apearse á Caldevayona , ó á la
Pageria , y es tu dama y el soldado
que viene en su compañia , que por

acabar mas presto la jornada dexaron la
litera , y tomaron postas. Juro á Dios
( dixo Don Cleofas ) que lo he de ir á
matar antes que se apee , y á cortarle
las piernas á Doña Tomasa. Sin riesgo
tuyo se hará todo eso ( dixo el Cojue
lo ) ni sin tanta demostracion pública;

gobiernate por mí ahora , que yo te de
xaré satisfecho. Con eso me has templa
do ( dixo Don Cleofas ) que estaba loco
de zelos. Ya sé qué enfermedad es esa,
pues se compara a todo el infierno jun

to ** ( dixo el Diablillo ) vámonos a casa
de nuestra mulata , almorzarás y con

mu
mutarás en sueños la pendencia ; y acuér

date que has de ser Presidente de la Aca
demia , y yo Fiscal. Pardiez ( dixo Don
Cleofas ) todo se me habia olvidado con
la pesadumbre ; pero es razon que cum
plamos nuestras palabras como quien so

mos ; y habiéndose mudado de la posa
da de Rufina , otro dia á otra de la Mo
reria , mas recatada , pasaron los que fal
taron para la Academia en estudiar y
escribir los sugetos que les habian da
do , y en hacer Don Cleofas una ora
cion para preludio de ella , como es cos
tumbre y obligacion de las presidencias
de tales actos ; y llegado el dia se ade
rezaron lo mejor que pudieron , y al
anochecer partieron á la palestra donde
les esperaban todos los ingenios con ad
miraciones de los suyos , y con los mis
mos antojos de la preñez pasada se fue

N2 ron
ron sentando en los lugares que les tö

caban ; y haciendo señal con la campa
nilla para obligar al silencio , Don Cleo
fas , llamado el Engañado en la Aca

demia , hizo una oracion excelentísima
en verso de silva , cuyos números ata
ron los oídos al aplauso , y desataron los

asombros á sus alabanzas. Y en pro
nunciando la última palabra , que es el
Dixi , volviendo á resonar el páxaro de
plata , dixo : yo quiero parecer Presi
dente en publicar ahora , despues de mi

oracion , unas pragmáticas , que guar
den los divinos ingenios que me han

constituido en esta dignidad , leyendo
de esta manera un papel que traia do

blado en el pecho : Pragmáticas y or
-denanzas que se han de guardar en la
ingeniosa Academia Sevillana desde hoy

en adelante.
Y
Y porque se celebren y publiquen

con la solemnidad que es necesaria,
sirviendo de atabales los quatro vien
tos , y de trompetas el músico de Tra
cia , tan marido , que por su muger des
cendit ad inferos y Arion , que siendo
de los piratas con quien navega arroja
do al mar por robarle , le dió un del
fin en su escamosa espalda , al son de
su instrumento , jamugas para que no
naufragase , & cœtus , & Amphion Te

bane conditor Urbis ; y pregonera la fa
ma , que penetra Provincias y elemen
tos , y Secretario que se las dicte Vir
gilio Maron , Príncipe de los Poetas , di

gan de esta suerte.
Don Apolo , por la gracia de la Poc
sía , Rey de las Musas , Príncipe de la
Aurora , Conde y señor de los Orácu
los de Delfos y Delo , Duque del Pin

-2.1 N 3 do,
'
do , Archiduque de las dos Frentes del
Parnaso , y Marques de la fuente Ca
valino , &c. A todos los Poetas heroy
cos , épicos , trágicos , cómicos , diti
rámbicos , dragmáticos , autistas , entre
meseros baylinistas y villancieres , y

los demas del nuestro dominio , así se
glares como eclesiásticos , salud y con

sonantes. Sepades , como advirtiendo las
grandes desórdenes y desperdicios con
que han vivido hasta aquí los que ma
nejah nuestros ridmos , y que son tan

tos los que sin temor de Dios y de sus
conciencias componen , escriben y ha
cen versos , salteando y capeando de

noche , y decir los estilos , conceptos y
modos de decir de los mayores , no imi
tándolos con la templanza y perífrasis
que aconseja Aristóteles , Oracio y Ce
sar Escalígero, y los demas Censores que

•
nues
nuestra Poética advierten , sino remen→
dándose con centones de los otros , y
haciendo mohatras de versos , fullerias y
trapazas. Y para poner remedio en es
to , como es justo , ordenamos y man

*
damos lo siguiente.
Primeramente se manda : que todos
escriban con 1 lenguas Castellanas , sin

introducirlas de otras lenguas ; y que el
que dixere fulgor , livar , numen , pur
purear , meta , trámite , afectar , pom
pa , trémula , amago y dilio , ni otras

de esta manera , ni introduxere pospo
siciones desatinadas , quede privado de
poeta por dos Academias , y á la segun
da vez confiscadas sus sílabas , y sem

brados de sal sus consonantes como
traydores á su lengua materna.
Item : que nadie lea sus versos en

idioma de xárave , ni con gárgaras, de
N4 al
algaravía en el gutur , sino en nuestra

Castellana pronunciacion , pena de no
ser oidos de nadie.
Item : por quanto celebraron el Fe
nix en la Academia pasada en tantos gé
neros de versos , y en otras muchas oca

siones lo han hecho otros , levantándo
le testimonios á este ave ; y llamándo
la hija y heredera de sí propia , paxaro

del sol ¿ sin haberle tomado una ma
no " 0 ni haberla conocido sino es para
servirla , ni haber ningun testigo de vis
ta de su nido , y ser alarve de los pá
xaros , pues en ninguna region ha en

contrado nadie su aduar. Mandamos
que se ponga perpetuo silencio en su
memoria , atento que es la alabanza su
persticiosa , y páxaro de ningun prove

cho para
nadie ; pues ni sus plumas sir
ven en las galas cortesanas ni militares,

- ni
ni nadie ha escrito con ellas , ni su voz
ha dado música á ningun melancólico,
ni sus pechugas alimento á ningun en+
fermo , que es páxaro duende , pues di
cen que le hay , y no le encuentra na→

die, y ave solamente para sí : finalmen+
te sospechosa de su sangre , pues no ties
ne abuelo que no haya sido quemado.
Estando en el mundo el paxaro celes
te , *el cisne , el águila , que no era bo
bo Júpiter , pues, la eligió por su em+

baxatriz , la garza , elneblí , la paloma
de Venus , el pelícano afrenta de los

miserables Sy finalmente el capon de
虚
leche con quien los demas son ' unos
pícaros : este sí que debe ? alabatse , $
hátenle un fenix á quien sea su devo

to quando tenga mas necesidad de co
mer. Dios se lo perdone à Claudiano,
que celebró esta necedad immaginada pa

ra
ra que todos los poetas pecasen en ella.

Item : porque á nuestra noticia ha
venido que hay un linage de poetas y
poetisas hacia palaciegos , que hacen
mas estrecha vida que los Monges del
Paular , porque con ocho ó diez voca→
blos solamente , que son crédito , des

7
crédito , recato , desperdicio , ferrion,
desmán atento , valido , desvalido , ba
xa fortuna , estar falso , esplayarse , quie,
, y de
re expresar todos sus conceptos i
xar á Dios solamente que los entienda .
Mandamos que se les dén otros cin
qüenta vocablos mas de ayuda de cos

ta del tesoro de la Academia , para va
lerse de ellos , con tal que si no lo hi
cieren caygan en pena de menguados,

y de no ser entendidos , como si ha
bláran en Vascuence.
Item : que en las comedias se quite

el
el desmensurarse los Embaxadores con
los Reyes , y que de aquí adelante no
le valga la ley del mensagero. Que nin
gun Príncipe en ellas se finja hortela
no por ninguna Infanta , y que á las de

Leon se les vuelva su honra con chi
rimias , por los testimonios que las han
levantado . Que los lacayos graciosos no
se entremetan con las personas Reales

sino es en el campo , ó en las calles de
noche , que para querer dormirse , sin
qué , ni para qué , no se diga : Sueño

me toma , ni otros versos por el conso
nante , como decir : ha Rey porque es
justísima ley , ni ha padre porque á mi

"
honia mas quadre , ni las demas : á
furia me provoco aquí , para entre los
dos , y otras vilidades , ni que se dis
culpen sin disculparse , diciendo : por

que un consonante obliga á lo que el
hom
hombre no piensa. Y al poeta que en
ellas incurriere de aquí adelante , la pri
mera vez le silven , y la segunda sir

va á su Magestad con dos comedias en
Orán.
Item que los poetas mas antiguos

se repartan por sus turnos á dar , limos
na de sonetos , canciones , madrigales,
silvas , décimas , romances , y todos los

demas géneros de versos á poetas ver→
gonzosos , que piden de noche , y á re

coger los que hallaren enfermos , comen
tando , ó perdidos en las soledades de
Don Luis de Góngora. Que haya una
porteria en la Academia por donde se dé

la sopa de versos á los poetas mendigos.
Item : que se instituya una herman
dad y peralvillo contra los poetas mon
teses y jabalíes.
Item , mandamos : que las comedias

de
de Moros se bauticen dentro de qua
renta dias , ó salgan del Reyno.
Item : que ningun poeta por nece
sidad ni amor pueda ser pastor de ca
bras , ni de ovejas , ni otra res semejan
te , salvo si fuere tan hijo pródigo , que
disipando sus consonantes en cosas ilí
citas , quedare sin ninguno sobre que

caer poeta : mandamos que en tal ċa
so , en pena de su pecado , guarde co
chinos.
Item : que ningun poeta sea osado

á hablar mal de los otros , sino es dos
veces en la semana.
Item : que al poeta que hiciere poe
ma heroyco no se le dé de plazo mas

que año y medio , y lo que mas tar
dare se entienda ser falta de la Musa.
Que á los poetas satíricos no se les dé
lugar en las Academias , y se tengan
por
fuera del gre
por poetas vandidos , y
mio de la poesía noble , y que se pre
gonen las tallas de sus consonantes , co

mo de hombres facinorosos á la Repú
blica. Que ningun hijo de poeta que
no hiciere versos no pueda jurar por
vida de su padre , porque parece que
no es su hijo .
Item : que el poeta que sirviere á

señor alguno muera de hambre por
ello. Y al fin estas pragmáticas y orde
nanzas se obedezcan y executen , como
si fueran leyes establecidas de nuestros
Príncipes , Reyes y Emperadores de la

Poesía : Mandase pregónar porque ven
V
ga á noticia de todos.
· Celebradísimo fue el papel del En
gañado por peregrino y caprichoso , sa
cando al mismo tiempo que le acaba
ba otros del pecho del Engañador , lla

ma
mado así en la Academia y en los tres
Emisferios , y Fiscal de la presente , que

decia de esta manera.
- Pronóstico y Lunario del año que vie

7
ne al Meridiano de Sevilla y J Madrid,
contra los Poetas , Músicos y Pintores.
Compuesto por el. Engañador , Acadé

"#
mico de la insigne Academia del Betis,
y dirigido á Perico de los Palotes , Pro
todemonio , y Poeta de Dios te la depa

te buena. I Comp
Vi
Interrumpiendo estas últimas razo →
nes theun alguacil de los veinte , guarne

cido de corchetes , y tantos , que si fue
ran de plata pudiera competir con la
capitana y almiranta de los galeones,
quando vuelven de retorno con las en

trañas del potosí , y los corazones de
,
los que los esperan y los traen. Doña
Tomasa y su soldado , como entraron
T
- por
•
por la posta , para entrar á la vista de
la execucion de su requisitoria . La Aca

demia se alteró con la intempestiva vi
sita , y el atrevido alguacil dixo : vue

sas mercedes no se alboroten que yo
vengo á hacer mi oficio , y á prender
no menos que al señor Presidente , por

**
que es orden de Madrid , y la he de
hacer de Evangelio . Palotearon los Aca
démicos , y Don Cleofas se espeluzó
tanto quanto ; y el Fiscal , que era el

Cojuelo , le dixo no té sobresaltes Don
Cleofas , y déxate prender , no nos per
damos en esta ocasion , que yo te saca

ré á paz y salvo de todo ; y volviendo
á los demas les dixo lo mismo , * y que
no convenia en aquel lance resistencia
ninguna , que si fuera menester el En
gañado y él meterian á todos J los algua

ciles de Sevilla las cabras en el corral.
Hom
1 Novela de la otra vida 197
Hombre hay aquí ( dixo un estudian
ton del Corpus , graduado por la feria,
y el pendon verde ) que si es menester

1
no dexará oreja de ministro á mantea
zos , siendo yo el menor de todos es
tos señores. El alguacil trató de su ne
gocio , sin meterse en mas dimes ni di
retes , deseando mas que hubiese dares
y tomares. Y Doña Tomasa estuvo em
puñada la espada , y terciada la capa,

á punto de pelear , al lado de su solda
do , que era sobre alentada , muy dies
tra , como habia tanto que jugaba las

armas , hasta que vió sacar preso al que
le negaba la deuda , libre de polvo y
paja. El Cojuelo se fue tras ellos , y la

Academia se malogró aquella noche , y
murió de viruelas locas. El Cojuelo ar
་
rimándose al alguacil , le dixo aparte,
metiéndole un bolsillo en la mano de
Q tre
trecientos escudos : señor mio , Vmd.

ablande su cólera con este diaquilón
mayor , que son ciento y cinqüenta do
blones de á dos , respondiéndole el al
guacil al mismo tiempo que los reci
bió : Vms. perdonen el haberme equi

vocado ; y el señor licenciado se vaya
libre y sin costas mas de las que le he
mos hecho , que yo me he puesto á un

riesgo muy grande , habiendo errado el
golpe. El soldado y la señora Doña To
masa , que tambien habian regalado al
alguacil , por mas protestas que le hi

cieron entonces no le pudieron poner
en razon , y ya á estas horas estaban los
dos camaradas tan lexos de ellos , que
habian llegado al rio , y al pasage , que
llaman , por donde pasan de Sevilla á

Triana , y vuelven de Triana á Sevilla;
y tomando un barco , durmieron aque

lla
lla noche en la calle del Altozano , ca
lle mayor de aquel ilustre Arrabal ; y la
Vitigudiño , y su galan se fueron muy
desayrados á lo mismo á su posada , y

el alguacil á la suya , haciendo mil dis
cursos con sus trecientos escudos
, y el
Cojuelo madrugó sin dormir , dexando
al compañero en Triana , para espiar
en Sevilla lo que pasaba acerca de las

causas de los dos , revolviendo de paso
dos ó tres pendencias en el arenal. El
alguacil despertó mas temprano con el
alborozo de sus doblones , que habia
puesto debaxo de las almohadas ; y me
tiendo la mano no los halló ; y levan

tándose á buscarlos se vió emparedado
de carbon > y todos los aposentos de la
casa de la misma suerte , porque no
faltase lo que suele ser siempre el di
nerò que da el diablo , y tan sitiado de

Q 2 es
esta mercaderia , que fue necesario sa

lir por una ventana que estaba junto al
techo ; y en saliendo se le volvió todo
el carbon ceniza ; que si no fuera así,
tomára despues por partido dexar lo al
guacil por carbonero , si fuera el car
bon de la encina del infierno , que nun
ca se acaba. El Cojuelo iba dando no
tables risadas entre sí , sabiendo lo que
le habia sucedido al alguacil con el so

borno. Saliendo en este tiempo por Cal
de Tintores á la plaza de San Francis
co , y habiendo andado muy pocos pa

sos volvió la cabeza , y vió que le ve
nian siguiendo Cienllamas , Chispa y
Redina ; y dexando las muletas comen
zó á correr , y ellos tras él á grandes
voces , diciendo tengan ese cojo la

dron; y quando casi le echaban las gar
ras Chispa y Redina , venia un Escri

ba
bano del Número bostezando , y me
tiósele el Cojuelo por la boca calzado
y vestido , tomando Iglesia la que mas
á su propósito pudo hallar. Quisieron

entrarse tras él á sacarle de este sagra
do Chispa , Redina y Cienllamas , y sa

lió á defender su jurisdiccion una qua
drilla de Sastres , que les hicieron resis
tencia á agujazos y á dedalazos , obli

gando á Cienllamas á enviar á Redina
al infierno por orden de lo que se ha

bia de hacer ; y lo que traxo en los ay
res fue , que con el Escribano y los
Sastres diesen con el Cojuelo en los in
fiernos. Executóse como se dixo , y fue
tanto lo que los revolvió el Escribano,
despues de haberle hecho gormar al Co

juelo , que tuvieron por bien los jueces
de aquel partido echarlo fuera , y que

se volviese á su escritorio , dexándolo á
0 3 los
202 El Diablo Cojuelo , &c.
los Sastres en rehenes , para unas l'breas

que habian de hacer á Lucifer á la fes
tividad del nacimiento del ante-christo.
Tratando Doña Tomasa ( desengañada )
de pasarse á las Indias con el soldado,
y Don Cleofas volverse á Alcala á aca
bar sus estudios , habiendo sabido el mal
suceso de la prision del Cojuelo , des

engañado de que hasta los diablos tie
nen sus alguaciles , y que los alguaciles
tienen á los diablos, Con que da fin
esta novela , y su dueño gracias a Dios,

porque le sacó de ella con bien , su
plicando á quien la leyere , que se en
tretenga , y no se pudra en su leyenda,
y verá que bien se halla.
FIN.
OCHO
203
OCHO ENIGMAS
CURIOSAS Y ENTRETENIDAS.
ENIGMA PRIMERA.
Noble entre toda criatura
soy , mi fama orbicular,
luz tengo para alumbrar, u)
de rayos y de hermosura .
' by b
Caos fuera , ó máquina obscura,
sin mí el soto , el prado , el monte,
porque uno y otro Orizonte,
y quanto su espacio encierra ,
registro , sin que en la tierra
cosa alguna se remonte .
gor2b:4j4 . ded 376%
t 13. V
X 2.
04 SE
273.a.11
204
SEGUNDA.
Son perfeccion en su modo,

aunque unidas desiguales,
mejor así me acomodo,
cinco partes principales,

que perficionan mi todo:
quando procedo mejor

en estrecha carcel vivo,
de un tirano señor
у
regalony favor recibo,
solo porque soy peor.
21 p32 .
: TERCERA .
Varones y hembras nacimos,
y en una comunidad
puros y castos vivimos,
blancas estolas ceñimos ,
痕な sím
205
símbolo de castidad.
Todos guardamos clausura,

estrecha celda habitamos,
nada se hace cosa dura;
pues quando presos estamos,
es mayor nuestra ventura.
11 dantidsr1 .
QUARTA.
Yo yo mismo no te asombre,
ministro á los hombres pan;
y aunque es temido mi nombre,
doy en virtud de mi afan,
con el pan la vida al hombre.
Es ingrato , es desleal,
soy impecable , soy justo,
y con él muy desigual :

en breve forma me ajusto,
si me pierde es por su mal.
21 d3 2ntz .
QUIN
206
QUINTA.
' Soy luna por mi ventura,
que abraso en mi ancianidad,
doy creciendo autoridad,

menguando mas hermosura:
penosa soy , y soy dura

al hacer ó deshacer,
breves dias suelen ser
término de mi vivir,
que no me puede sufrir
el mesmo que me dió sér.

11 birbi .
SEXTA .
Traele el hombre, aunque sin verle,

no sin embarazo acuestas,
y suele dar a entenderle,
sin preguntas , en respuestas,

lo
207
lo que puede sucederle .
Tirador tan diestro ha sido
desde su primer ensayo,

al que está mas prevenido,
que
si hirió el trueno en el oido,
ofende otra parte el rayo.
21 p2d4.
SEPTIMA .
Huyo grosera é ingrata

si me busca mi señor,
y si de dexarme trata,
le solicita mi amor
menos esquiva , y mas grata:
tal vez morena agraciada,

tal disforme y desigual,
tiénenme por desalmada,

aunque ignoro inmaculada ,
la culpa mas venial.
11 s4mbri .
ง OC
202 El Diablo Cojuelo , &c.
los Sastres en rehenes , para unas l'breas

que habian de hacer á Lucifer á la fes
tividad del nacimiento del ante-christo.
Tratando Doña Tomasa ( desengañada )
de pasarse á las Indias con el soldado,
y Don Cleofas volverse á Alcala á aca
bar sus estudios , habiendo sabido el mal
suceso de la prision del Cojuelo , des

1
engañado de que hasta los diablos tie 1
nen sus alguaciles , y que los alguaciles

tienen á los diablos. Con que da fin
esta novela , y su dueño gracias á Dios,
porque le sacó de ella con bien , su
plicando á quien la leyere , que se en

tretenga , y no se pudra en su leyenda,
y verá que bien se halla.
FIN .
OCHO
203
OCHO ENIGMAS
CURIOSAS Y ENTRETENIDAS.
ENIGMA PRIMERA,
Noble entre toda criatura
soy , mi fama orbicular,
luz tengo para alumbrar, " 6)
'de rayos y de hermosura. by ob
Caos fuera , ó máquina obscura, gyr
sin mí el soto , el prado , el monte,
porque uno y otro Orizonte,
y quanto su espacio encierra,

.
registro , sin que en la tierra
cosa alguna se remonte.
20:21:4j4. 7864
7 ANS V
7:
04 SE
273.a.11
208
OCTAVA:
(
Ya soy redondo , ya largo,
de breve y luenga estatura,
trágico en suerte y ventura,
pues que sin hacerme cargo
me previene sepultura :
mi inocencia en roncas voces
clamorea , y de la tumba
sale en acentos feroces:
tanto mi quexa retumba,
mas va que no me conoces.

2l nib4 .
NO
209
NOVELA
DE LOS TRES HERMANOS
ESCRITA SIN EL USO DE LA A.
Premio el Lector llevará,
quando el discurso leyere,

si en alguna linea viere
escrita con A.
razon
En Toledo , pueblo insigne por quien
le dió principio , que fue Tolomeo,

eminentísimo estrellero por su suelo y
cielo , por su sitio , como por su cé

lebre rio , sus dulces y melosos frutos ,
por su rico y suntuoso templo , por sus
bellos rostros de mugeres en visos del
sol , esculpidos entre crepúsculos de nie
ve , por sus eternos edificios , propios
de sus ilustres vecinos , por el entendi

mien
L
273.a.11
210 Novela
miento de sus hijos , que son robo de
los estudios , por el orgullo invencible

1
de muchos que siguieron pendones , y
con gusto oyeron el rumor del bélico
instrumento , y en nombre de su Rey
rindieron fuertes , pendieron triunfos , Y
fueron dignos merecedores de merce
des y privilegios que hoy hinchen sus

honorosos escudos.
Este , pues , Toledo , como digo , en
el principio que reynó el prudentísimo
y temido Rey Don Felipe II , hubo un
buen Clérigo con el Beneficio del Tem
plo del glorioso Isidoro , con cuyos fru

tos , y los derechos de sus obvenciones,
se gobernó bien regido , sin deseos del
propio ministerio. Este , pues , crió un

bello mozo , por nombre Don Pedro
Osorio , en el título de sobrino , que

es el deudo comun de estos señores,
con
de los tres hermanos . 211
con todos los propios que el tesoro de

los hombres contiene ; fue bien enten
dido , como brioso , de lindo cuerpo y

'
mejor condicion ; crióse con el motivo
1 de sí solo , porque muchos se perdie
ron por otros , y no por sí : esentóse

de los desvelos del ciego Dios , y reco
'
S gido en virtud , cuidó siempre el exer

cicio de leer curiosos libros , y de buen
1 exemplo ; en fin quitó y hurtó el vi
0 cio de su juventud. Y en medio de es

1 te sosiego bien seguro de su perdicion,
un Domingo del fogoso Julio , en el
festin del rio deleytoso , vió en un co
che un hermoso prodigio , un espíritu

del sol en vestido de muger , el pelo
en rizos de oro , sus ojos dos luceros,
0 verde el color , tesoro prometido , sí
bien dificil por lo severo y poco diver
Se tido. Puso los ojos el cuerdo mozo en

el
212 Novela
el bellísimo y hermoso rostro , en cu→
yos divinos reflexos se entregó venci

do , y sin el uso de su condicion : fue
cortés del sombrero , y en lo recípro
co vió su cortejo bien recibido : llegó
se , y vió un gentil - hombre , sino es
que fuese hombre gentil , que muchos
lo son en el conocimiento de lo que
deben donde tienen honores , y todo el

beneficio de su comun ministerio , pues
por pequeño interes venden lo que no

tiene conocido , precio que es el cré
dito y opinion de sus dueños fingidos
en veces , y en veces solícitos corredores
de su conocido interes , con que son in
quietud y perdicion de los hijos de sus

señores. Díxole : señor mio , por cono
cerle le pido , quién es este portento
hermoso. Respondió el buen escudero,

de nombre Monzon : este querubin di
vi
vino lo engendró Don Rodrigo Ponce
de Leon , de noble y generoso estirpe,

rico y muy poderoso , pues tiene en
censos y tributos tres mil escudos por

·
tercio de bueno y seguro cobro , es viu
do de diez meses , tiene otro hijo que
por inquieto no vive en Toledo , y en
su olvido , es el disgusto de Don Ro
drigo mi señor , que siempre lo tiene
por muerto ó perdido , por su mucho
brio y poco temor. Don Pedro quedó

gustoso del informe > y dixo : yo esti
J 1
mo lo referido , y quedo reconocido
deudor : despidióse : quedó confuso , co
mo inquieto , y como le cogió en los
4 principiós , fue un improviso que le pri

vó de su entendimiento , y solo con
el distinto de hombre siguió el coche,

supo el nido de su hermoso dueño ,
de quien desde el mismo punto que

P le
214 Novela
le vió se reconoció preso en el brete
de sus ojos. Recogióse , obscureció , y
quedó en silencio el tropel confuso de
los vivientes : penó desvelos sin ser ven
cido del sueño , y con deseo de ver lu

ces del sol , como de los divinos lu
ceros dueños de su inquietud , dexó el

lecho , vistióse presuroso , y fue don
de dexó su entendimiento : estuvo po
co tiempo , y vió el escudero en quien

puso el punto fixo de su norte , díxo
le : señor , yo soy el perdido del in
forme , y vuestro conocido deudor , yo

peno , yo estoy vencido de los bellos
ojos de vuestro dueño , en vos espero
remedio , que siendo honesto ( como
lo es el intento mio , bien podeis sin
escrúpulo ser el temple de mi sosie

go , que os prometo servir en mucho.
Monzon respondió , bien he conocido,

se
de los tres hermanos. 215
señor , vuestro fuego , que yo soy hom
bre y mozo , tuve esos impulsos de in
cendios : decid lo que quereis , que os

prometo ser vuestro fiel servidor. Don
Pedro tomó nuevo brio , y con dife
rente sosiego , dixo : yo pretendo por
un villete que mi dueño esté enten
dido del violento fuego , que en mí
obró el ver sus divinos ojos . Monzon
respondió : yo me obligo en corto tiem
po que el villete este leido y respon
dido ; porque ( decirlo quiero ) que ví
no sé qué correspondiente en los ojos
que vos visteis , en que juzgo no muy
dificultoso el leer y recibir ; bien po
deis escribir , y si fueren versos mu
cho mejor , con un poquito de culto,

que es el sobrescrito del buen ingenio:
de noche espero , que yo pondré el pe

cho en vuestro servicio . Con este ofre
P 2 ci
1
216 Novela
cimiento se despidió Monzon , y Don

Pedro le envió contento con el cor
tejo de seis doblones que le dió. Fuc
se Don Pedro con el gusto diferente ,

vivo , recogió
lo que entre muerto y vivo
se en su retrete , y escribió estos versos.
Vuestros bellos ojos ví,
que divinos como bellos,
estoy perdido por ellos,

si en verlos no me perdí.
Yo me considero en mí
confuso entre muerto y vivo,
dolor y gusto recibo,

tengo temor , bien espero,
y en fin dicen lo que os quiero

1
estos versos que os escribo .
Escrito , cerró el pliego , siendo su
deseo prevenido , correo fue el sol en

- SLL
su curso con pies de plomo , sintió

mucho lo prolijo de su luz , obscure
ció , fue presuroso , y vió en el puesto
de su prevencion , que Monzon estu

vo en los puntos del relox de oro : hí
zole solemne recibimiento cortés ,
mo humilde , y dixo : señor Don Pe
dro yo estoy en el puesto donde es
pero orden de vuestros preceptos ; Don

Pedro le dió el villete con otros do
bloncillos ,
, у dixo : yo espero por me
dio vuestro el remedio y gusto mio .
Despidióse , y Monzon hizo como buc
no y solícito confidente , diciendo : es

te es un hombre nobilísimo , muy po
deroso , de lindo entendimiento 5 mo
desto , y en resolucion del mejor cré

dito de los hombres , su intento es en
buen fin , pues solo pretende desposo

rio esto se escuchó con gusto , que cs
P 3 el
218 Novela
el tiempo en que se corre el riesgo,
que quien escuchó siempre , estuvo en
vehemente peligro. Cobró Monzon un

villete , que Don Pedro recibió , per
dido el seso de gusto , y leyólo , y vió
su estilo , que es este.

Los dudosos conceptos , el tener y
no tener fe , bien creo que son jus

tos temores. Lo tierno estimo , lo fino
quiero , muger soy , y noble , honesto

es mi pretesto , mucho os estimo.
Leyó el villete , y quedó Don Pe

dro gustoso ,
' consideró en su breve
compendio lo mucho que en él se le

dice y perdiendo el temor , ponien
do en olvido todos los riesgos y peli
gros que le pueden venir , se resolvió
y escribió en otro que dice su resolu

cion : Monzon , correo diligente , co
dicioso , como lleno de embustes , fin
gien
giendo ruegos y conceptos no oidos,

yendo y viniendo , y bien encendido
el fuego en sus deseos , tuvieron los
dos queridos por bueno y seguro me
dio el verse juntos , porque despues de
sucedido no tuviese remedio , ni fuese

disuelto su intento ; en cuyo pretexto
estuvieron conformes , no viendo ni te
miendo el brio y rigor de Don Ro

drigo , y que suele ser el fin muy di
ferente de lo prevenido. En fin , Mon
zon dispuso el negocio en que los jun

tó en un retrete suyo , en medio del
silencio. Entró Don Pedro en el re
trete , donde estuvo prevenido su her

moso dueño ; y Monzon lo cerró sin
ver lo enorme de su delito ; pues re

cibiendo beneficio de su señor , fue el
vendedor del tesoro rico de su honor,
que es en los nobles de excesivo pre

P 4 cio
214 Novela
le vió se reconoció preso en el brete
de sus ojos. Recogióse , obscureció , y
quedó en silencio el tropel confuso de
los vivientes : penó desvelos sin ser ven
cido del sueño , y con deseo de ver lu

ces del sol , como de los divinos lu
ceros dueños de su inquietud , dexó el
lecho , vistióse presuroso , y fue don
de dexó su entendimiento : estuvo po
co tiempo , y vió el escudero en quien

puso el punto fixo de su norte , díxo
le : señor , yo soy el perdido del in
forme , y vuestro conocido deudor ,, yo

peno , yo estoy vencido de los bellos
ojos de vuestro dueño , en vos espero
remedio , que siendo honesto ( como
lo es el intento mio , bien podeis sin
escrúpulo ser el temple de mi sosie

go , que os prometo servir en mucho.
Monzon respondió , bien he conocido,

se
señor , vuestro fuego , que yo soy hom
bre y mozo , tuve esos impulsos de in

cendios : decid lo que quereis , que os
prometo ser vuestro fiel servidor. Don
Pedro tomó nuevo brio , y con dife
rente sosiego , dixo : yo pretendo por
un villete que mi dueño esté enten

dido del violento fuego , que en mí
obró el ver sus divinos ojos. Monzon
respondió : yo me obligo en corto tiem
po que el villete este leido y respon
dido ; porque ( decirlo quiero ) que ví
no sé qué correspondiente en los ojos
que vos visteis , en que juzgo no muy

dificultoso el leer y recibir ; bien po
deis escribir , y si fueren versos mu
cho mejor , con un poquito de culto,

que es el sobrescrito del buen ingenio:
de noche espero , que yo pondré el pe

cho en vuestro servicio. Con este ofre
P 2 ci
2.20 Novela
cio en este tiempo. Don Rodrigo in que

quieto y medroso con los justos temo gro
res que se deben tener , por ser viudo, que
y solo , viendo y conociendo el poco . lo
crédito de muchos sirvientes , que son, der
enemigos de dentro del muro con suel go

do conocido ; preguntó por su empeño
pe
querido , último engendro de su juven ho
tud ; no le respondió , dió voces , pú SO
sose en un corredor , eminente puesto le
de su edificio , donde oyó entre un ru di
mor ledo , como quien temeroso hu d
ye , que Monzon en este tiempo lo hi b
zo como delinqüente . Con estos inci
tos Don Rodrigo tomó un estoque y b
un broquel , pidió luz , y hecho per I

"
diguero de su honor , buscó rincones y
retretés , y vió el de Monzon sin luz,
hecho muro el postigo , dió golpes,

vuelta el zelo en zelos. Don Pedro
que
que oyó el ruido , temiendo el peli
gro se determinó en poner cobro en su
querido dueño , y bien prevenido en

lo diestro como en lo discreto , sin per
der punto , en tiempo que Don Rodri
go furioso , como ofendido , de un gol
pe rompió el sepulcro ó entierro de su

honor , siendo menos dichoso que brio
so , recibió un golpe , que Don Pedro
le dió , con que dió en el suelo , pi

diendo confesion . Don Pedro como pu
do , y con invencible denuedo puso co
bro en su dueño , y lo entregó en el

Convento de Siliceo , donde por el nom
bre de su tio le conocieron é hicieron
1
lo que pidió : el buen Don Rodrigo
quedó en el suelo S hubo inquieto rui

do por ser hombre de mucho bulto,
confesóse , y curóse. Vino el Corregi
dor , y de oficio inquirió quién fuese

el
222 Novela
el delinquente. Monzon , escondido en
el hueco de un pesebre , fue descubier

to de un perro de monte ( en otro nom
bre) corchete , fue preso , y temiendo
el burro , dixo el negocio , cómo , y
con quién , propio motivo de hombre
vil. Don Pedro que conoció el deli

to cometido , cuidó de ponerse en co
bro , fuese de Toledo con el cómodo

del silencio , у el socorro de su bolsi
"
llo ( prevencion de hombres de bien )
fue en lo obscuro por el uso del co
mercio , y con luz por los montes , y
no viéndose muy seguro en todo el
Reyno , tocó en Bexel , puerto del es

trecho , donde vió un esquife surto con
dos remos , en que se entró y remó

con mucho esfuerzo. Tomó puerto en
el Peñon , presidio de su Rey , donde
fue bien recibido , que en su modo le

vie
vieron hombre lucido , y en visos de
muy noble.
Don Rodrigo en menos tiempo de
un mes estuvo muy bueno , y quedó
el buen señor con justo sentimiento en
verse sin sus dos hijos , lo perdido del

uno sin remedio ; porque supo como
Don Pedro , hijo suyo , cometió el in
cesto ( sí bien no entendido ) y teme

roso del confuso contingente del pue
blo ; y por el otro , que no volvien
do , ó siendo muerto sin succesion se
pierde un vínculo como el suyo ; con

estos dolores y sentimientos estuvo Don
Rodrigo el tiempo que duró no ver á
su querido hijo Don Diego.

Don Pedro sirvió en el Peñon mu
cho , y estuvo poco , porque teniendo

con los Moros muchos encuentros , en
uno de ellos fue preso , y por ser hom

bre
224 Novela
bre de precio fue presente del Rey de

Fez , donde puesto en hierros conside
ró el suyo , y con esto muy confuso

temiendo lo enorme de su delito , en
que juzgó redimirse primero de los Mo

*
ros , que de negocio del peso suyo.
Diéronle por oficio el sustento de unos
perros lebreles , entretenimiento y gus
to del Rey ; en cuyo poder fue preso
Don Diego Ponce , que de este nom

bre fue el hijo de Don Rodrigo , y
preso tuvo el de
de Luis
Luis por encubrirse y
redimir lo excesivo de su precio ; tu
vo suerte con los Moros por los bue
nos propios que en él vieron , por ser

discreto , y muy diestro ginete , por lo
que todos le quisieron bien , y uno de
ellos , que siendo preso en Toledo se

huyó con otros , le encontró en Fez,
y conociéndole , le prometió mucho

bien,
bien , y tener secreto sin descubrir

L
quién fuese , con que Don Diego hi
zo leve su prision : viéronse juntos Luis
y Don Pedro , y Luis le preguntó su
nombre , y dónde fue preso . Don Pe
dro respondió , lleno de dolor , y con
muchos suspiros : yo soy de Toledo ,
sucedióme un negocio confuso en Be
xel , tomé un esquife , toqué el Peñon ,
donde tuve en diferentes tiempos mu

chos encuentros con los Moros , y fue
Dios servido que en uno de ellos fuí

preso , y estoy donde me veis , y no
espero remedio , porque no lo es mio

el redimirme de los Moros , sino de un
delito enormísimo que he cometido en
Toledo , con que me puedo despedir
de él todo el tiempo que viviere. Luis
le respondió : tened consuelo , y no des
espereis , que Dios puede ofrecer reme

dio,
(
226 Novela
dio , que yo le espero preso como vos,
y con muchos inconvenientes. Yo soy
del Reyno de Toledo , no muy lexos
de él , hijo de un hombre rico , mi nom.
bre es Luis , y bien sé que si supiesen
de mí , que brevemente seré redimido
si fuese en peso de oro : decidme vues
tro dolor y sentimiento con el seguro
de mi secreto , que os prometo como
noble de socorreros , y ser vuestro re
medio en todo lo que se ofreciere , y
poner el hombro en el beneficio y ser

vicio vuestro , no siendo el suceso en
oprobio de nuestro divino precepto , ni
en perjuicio del Rey nuestro señor , y

cierto que lo cum
podeis tener por pli
ré siendo vivo , sin excepcion de lo

muy dificultoso. Con esto recibió Don
Pedro mucho consuelo , y se determi

nó , y descubrió su pecho , en que di
X0:
d
'e los tres hermanos. 227
xo : crióme un tio mio siempre con

el silencio de quien me engendró ; por
que ni él me lo dixo , ni yo lo
pre
gunté : tuve lo menesteroso , espléndi

do el sustento , copioso el vestido , bien
corregido , con introduccion en lo polí
tico , y en lo menesteroso en el preci

so cortejo con que mi tio vivió gusto
so , y yo muy quieto. Y este postrero

Julio , que fue el mes en que hizo cur
so mi suerte , y volvió en diminucion
su creciente , vi un espíritu del sol en
un cuerpo de muger , quitóme el sen

tido, robó mi entendimiento , supe co
mo Don Rodrigo Ponce de Leon fue
quien engendró este hermoso portento.
Como Luis oyese el nombre de quien

le dió el sér , encendió el fuego de los
ojos , turbó el color , é hizo mucho

sentimiento ; por lo que Don Pedro di
XO:
228 Novela
xo : señor , yo he visto en vos muy '

di
ferente modo del que tuvisteis en los
principios , si os doy disgusto en mi di
gresion decidlo , y si os mueve mi do
lor , ó despierto el vuestro , que bien
creo de un hombre mozo , y de vues

tro sugeto , que con este recuerdo sen
tiréis lo que en gustos ó disgustos os

hubiere sucedido . Luis con severo ros
tro respondió , decís bien , que el pues
to y prision en que estoy me sobrevi
no por muger que yo quise bien ; de

cid vuestro suceso , que con gusto le
escucho. Prosiguió Don Pedro , y di
xo : un escudero , que fue el piloto de

mi perdicion , fue el medio con que
tuve modo en que se entendiese mi de
seo fueron y vinieron correos ; escribí
muchos villetes , cuyo estudio me dió
vcrsos ; dispúsome de ingenio ; perfilé

mi
mi estilo : dixe conceptos ( efectos pre
cedidos del incendio que el Dios des

nudo infunde ) en fin el buen escu
dero nos juntó donde tuve el pre

mio de mis honrosos deseos , en tiem
po que Don Rodrigo con el zelo de
quien es , nos cogió juntos en el re

trete , donde yo dichoso , y él me
nos prevenido quedó en el suelo por

muerto : A puse cobro en mi dueño ,
vine donde me veis. Este es mi su
ceso , de vos me fio , y espero que
me cumpliréis lo prometido. Luis sí
en el principio del cuento hizo sen

3 timiento , de modo que no lo pudo
? encubrir , entonces escupió fuego en
tre inquieto y prudente , perdió el so

siego , confuso ⚫ y medio resuelto el
sufrimiento en el postrero punto : con
Q si
230 Novela
sideró lo que despues puso en exe

cucion por conveniente de su honor
mismo , quedó un poco suspenso , y
tomó por remedio despedirse , dicien
do : mi exercicio es preciso , yo me
voy , despues nos veremos ; fuese , y
Don Pedro no supo qué le sucedió

en ver que Luis le dexó en confu
so silencio sin responderle , y muy
triste pensó si el negocio referido to
có en hombre ó muger que fuese deu
do de Luis ; porque en el discurso

suyo vió en él diferente modo que
tuvo en los principios de sus ofreci

mientos. Con esto Don Pedro se fue,
y cuidó de su exercicio por no per

der el crédito de buen sirviente. Luis
con el sentimiento de lo que oyó
entre resuelto y prudente estuvo pre

vi
1
viniendo en el cómputo de su honor,
qué medio pudo tener , y cómo tu

viese remedio lo perdido . Vió lo pri
mero en Don Pedro , un sugeto de

lindo modo , bien entendido , y muy
posible el ser noble. Consideró el yer
ro que es de los que tienen el per
don consigo , y que Don Pedro con
sencillo pecho se le descubrió , por
que le ofreció y prometió mucho ,› y
que lo prometido se debe , como por
escrito , que es ley entre nobles. Es

tuvo lleno de confusiones , tuvo es
tímulo de homicidio . Vióse preso , en
fin pensólo bien > y determinóse en
lo * mejor , que fue poner cobro en lo

perdido , y que Don Pedro fuese es
poso de quien fue el instrumento de
su confusion. Buscólo , y viéndole le
Q2 di
232 Novela
dixo : Don Pedro ,

' yo soy hijo legí
timo de Don Rodrigo Ponce de Leon,

mi nombre es Don Diego Ponce , por
inquieto é inobediente he venido , y
estoy en el mísero puesto en que me

veis ; bien visteis mi sentimiento en
vuestro discurso , y no sé si de pru

.
dente ó de clemente os perdone : des
pues que os ví tuve deseos íntimos
de vuestro bien ; el motivo ignoro,
que no es de mí comprehendido , y
os prometí socorrer , y lo he de cum

plir ó morir por ello , que el ser
quien soy me dice que cuide mi em
peño en lo prometido , y que olvide

el sucedido oprobio : yo os he de po
ner libre en Toledo , donde sereis es
poso de quien con estremo quereis:

el dolor y desconsuelo que yo tengo
12
es,
es en si fuese muerto Don Rodrigo
mi señor , y querido principio mio:
tened consuelo , que siendo muerto ó
vivo sereis deudo mio , y dueño de
mi vínculo , y todo esto brevemente
lo vereis cumplido : yo tengo un con
fidente Moro , que con otros se hu
yó de Toledo , siendo preso , y hoy

es vecino de Fez , que luego que vi
1
ne preso , conociéndome , tiene cono
cimiento de un poco bien que de mí
1 recibió , y he visto en él fe , siendo
Moro , pues me tiene secreto de quien
soy , y me prometió poner en puesto

seguro donde yo quede libre : los dos
tendremos este indulto , que por mis
ruegos bien sé que ireis conmigo. Es
to dicho , Don Pedro se postró en el
suelo , los ojos en los pies de Luis , y

Q 3 di
234 Novela
dixo : dichoso yo mil veces , pues en

medio de mi perdicion , y teniendo
el remedio solo en morir , veo el true.
co que mi suerte hizo en ponerme de
muerto vivo , de perdido en mucho

cobro en fin hoy soy hijo vuestro , y
yo quien por vos vivo. Luis le puso
en pie , y consoló mucho , y con el
concierto hecho se despidió. Don Pe
dro quedó como el que despertó de

un penoso sueño , que en mucho sus
to se vió en los colmillos de un leon,
ó en los cuernos de un toro , y se ve
en su lecho libre y quieto . Luis es
tuvo con su confidente Moro , le pi

dió cumpliese( lo prometido : el Mo
ro lo cumplió con el cortejo de hom

bre muy noble , y en tiempo oportu
no los llevó , y puso en seguro puer

to
to , de donde en breve tiempo estu
vieron en el Peñon ; en cuyo fuer

te los recibieron bien ,, y les previ
nieron esquife que los puso en Be
xel , desde donde fueron en un co
che bien entretenidos , confiriendo en
veces su negocio , en que Don Die
go restituido en su nombre , dixo :
Don Pedro , si Dios fuese servido que
estuviese vivo el que vos heristeis,

qué dos gustos considero : el uno , de
quien me tuvo por muerto : el otro,

en que yo le viese vivo : dichoso yo
si llego donde deseo , qué festines y
gustos miro en vuestro desposorió , no
sé qué teneis , que miro en vos un
medio hechizo , que me hurtó el de,
seo , y me inclinó mucho en vuestro
beneficio : en esto sintieron que el
Q4 -Co
236 Novela
coche entró por el puente de Toledo
muy de noche ; en cuyo silencio se

fueron donde Don Pedro se crió ; por
que Don Diego no quiso beber de un
golpe el bebedizo del triste fin de
quien le engendró , sino divertirlo en
correos , que es fingido consuelo de
los tristes ; dieron golpes , y el buen
Clérigo , que recogido , y en mucho

olvido de que en el tiempo del sue
no hubiese quien lo inquiete y bus
que , respondió , y preguntó quién

es ? Don Pedro dixo : vuestro sobri
no es , querido señor mio. Oido el
eco de sus deseos corrió el cerrojo , y

bien ? incrédulo de su gusto , viólo,
que no pensó ver en lo poco de su

discurso . Dixo Don Pedro , porque su
tio supiese y estuviese en el cortejo

-00
de
debido , el señor Don Diego Ponce
es hijo del señor Don Rodrigo , y re

dentor mio , y quien me libró de mu
chos infortunios , que en breve tiem
ро C fueron prodigiosos , y es quien

compone mi sosiego y quietud , y me
tiene donde me veis libre de mis de
litos solo os ruego , que de presen

te nos entereis en si es vivo ó muer
to el señor Don Rodrigo ; que sien
do vivo , es en lo que consiste nues

tro gusto y cumplido bien. El buen
Clérigo muy gustoso , como entendi
do del negocio , viendo juntos los

dos , dixo con descuido , siendo due
ño del misterio y secreto de todo : el
señor Don Rodrigo vive , sí con mu
cho dolor y sentimiento por vuestro

olvido , siendo único y muy queri
do
a
238 Novel
do hijo , que siempre tuvo por muer
to. Don Diego puesto en el suelo,
dixo , no pretendo otro bien sino lo

" que os he oido , que con eso quedo
quieto , gustoso en mis desvelos , y
cumpliré con Don Pedro lo prome
tido. El Clérigo lo puso en pie con

muchos ofrecimientos , y muy reco
nocido del bien recibido de Don Pe
dro. Con esto Don Diego se despi
dió , y dexó juntos tio y sobrino;
fuese ,. y vió cierto el informe. Vió

vivo el tronco de quien procedió no
ble y rico ; fue recibido como el
per
dido Joyel , que el inquieto y deseo
so dueño encontró. Don Rodrigo en
ternecido de ver un hijo querido , y
que tuvo por muerto , como de lo

sucedido , en que vió su honor en
opi
opinion contingente del vulgo , le di
xo : Don Diego , hijo mio , tú eres

único heredero de mi vínculo , y de
los ilustres privilegios de nuestros pro

genitores , y eres quien por tí mismo
debes tener vigilo en el oro precioso

del honor. Yo como solo y viudo he
tenido mucho descuido en mi gobier

no , y no he puesto el zelo en el
punto que el honor pide , por lo que
te ruego , y te lo doy por precep
to que mires de quien te sirves , que

es de mucho peligro el sirviente , no
siendo bien entendido y virtuoso ; por

que en el uso exercicio en los hi
jos , hombre ó muger, es muy posible

el imprimirse el motivo y condicion
de los continuos con quien se vive , y
es cierto que por un ruin sirviente

ten
240 Novela
tengo perdido el sosiego y gusto , y
no espero tenerle el tiempo que vi
viere. Don Diego dixo : señor , bien
entendido estoy de vuestro dolor y
justo sentimiento , que como vuestro

.
es mio en mi prision de los Moros;
bien por extenso supe lo sucedido del
mismo delinqüente , que preso en Fez,
sin conocerme , se descubrió ; y yo
en tiempo le prometí socorrer y po

todo
ner el pecho en todo su remedio y
redencion . Supe despues como vos y
yo somos ofendidos , y siendo el ne

gocio del peso que es , tengo por bien
y mucho mejor el cumplir lo que pro
metí , que otro estímulo ; que si en
vos me miro , me veo noble , que es
preciso el cumplir lo prometido , con

que vengo resuelto , si vos , señor , lo
te
L
teneis por bien , en poner remedio en
lo perdido , y que se junten en uno.

Don Pedro es muy lindo mozo ,, y de
perfectos propios , el perdon es pro

7
pio vuestro por quien sois os lo rue
go , querido señor mio. Don Rodri
go enternecido y prudente , le respon

I, dió : hijo mio, Don Diego , mucho es
0 timo ver en tí esos visos de noble
con los deseos de cumplir lo prome
tido ; pero tu pretension no es po
sible , ni puede tener efecto , porque

ese mozo Don Pedro es mi hijo , que
1
siendo soltero lo engendré en un be
llo prodigio de muger del suelo ilus
! tre de los Osorios , el zelo tuyo y

$ *
vehementes deseos proceden del mu
cho deudo que contigo tiene ; pues
como tú eres mi hijo , lo es Don Pe

dro
242 Novela
dro Osorio ; el remedio es , que quien
fue motivo de todos estos disgustos se
quede en el Convento donde delin
qüente se entró. Don Diego hizo mu

I
cho sentimiento , y se enterneció de
modo , que fue menester que Don

Rodrigo le pidiese y divirtiese , é hi
ciese en trueco en los consuelos . So
segóse Don Diego por los ruegos y
el debido respeto , y Don Rodrigo

envió por el buen Clérigo , y por
Don Pedro su hijo. Vinieron , y to
dos juntos confiriendo en el confuso
negocio , se resolvieron en que Don
Pedro fuese Religioso , y él vino en

ello con mucho gusto , y escogió un
Convento de Recoletos , con que se
celebró en un mismo tiempo profe
sion de uno y Religion de otro , don>

de
de recogidos vivieron , siendo exem
plo de virtud , y murieron reducidos
y penitentes , reconocidos de los mu
chos beneficios que recibieron de Dios

nuestro Señor.
Ant
NO
244 .:
NOVELA
DEL CABALLERO INVISIBLE,
COMPUESTA EN EQUIVOCOS BURLESCOS.
En
n lo baxo de Andalucía , y ven
te luego , habia un Caballero á quien
llamaban y no respondia ; era naci
do de un brazo , gentil-hombre en la
ley , y de su color blanco , donde
tiran ; tenia el juicio pintado , la me
moria en inventario , su condicion era
de arrendamiento , su
' calidad la te
nia en su complexîon , su cantidad
era en escudos de armas , vivia en la
casa de la muerte , la qual tenia puer
ta de calzon , la llave de la mano,
ventanas de nariz , con rejas de ara

dos,
a.1 1‫ده‬
p22. ll )
del Caballero invisible. 245
dos , el poyo de Alcalde , dos salas

de Audiencia , un retrete que apenas,
los corredores de lonja , el pozo ay

LE
ronel brocal de daga , el cubo de
Ούν
molino el carrillo hinchado , la so
ga arrastrandó , corral de Concejo , se

creta que calla.. Este f confuso Caba
llero se admiraba en sí , considerando
su estraña naturaleza , deseando con
estremo ser casado , mirando á que no

273 se perdiese generacion tan notable , y
como no faltan terceros de la cuer
da ; ciertos amigos de dinero hicie
ron diligencia , buscando con quien

F
casase , y hallaron una hermosa ( da
ma , tan a inedida del buen Caballe
1. ro , que pareció haberla trazado el sas
tre de su naturaleza ; era una niña de

‫ע‬
un ojo , hija de un padre de yeguas,
OS R
Y
246 Novela
y de una madre de sumidero ; llamá

banla Blanca , de quatro al ochavo,
al padre Domingo de la Tentacion,
y á la madre Ana de Tapiceria ; era
esta niña gallarda tañida , tenia mu
chas gracias de Roma , buenas manos

de labor de campo , tañia campanas,
cantaba Kyries y baylaba el agua ade
lante , leía Cátedras , escribia 7 en un
oficio público y contaba lo que le su

cedia ; su risa era de un arroyo , su
donayre del que tiene don ; y es na

da , y en todas estas gracias atinando
á ser casada como pinsion. Pues co

mo el tal Caballero supiese las par
tes de esta niña , como la voluntad de
sus padres , generoso , como enamo

rado , le envió las donas siguientes:
en el arca de Noé , un apretador de

di
"
dificultades , el chapin de la Reyna,
con listones de madera , dos guantes ,
el uno de desafio , el otro de pedir
para un pobre una sortija corrida , con
cinco piedras tiradas , y por arracadas

dòs calabazas fritas ; y para su servi
cio quatro moras de dos ne-s

zarza ,
gros ojuelos , y una negra Pasqua ; es

timaron los padres el regalo , y agra
decidos le dieron en dote á la ira ma
la dos mil ducados de títulos , mitad

en reales de ferias , y mitad en quar
tos de luna , el horno de Babilonia ,

dos molinos de viento , la manta de
Gazalla , sillas de encerrar trigo , es

critorios de Escribanos , mesas de guar
nicion , una cama de un melon , que

todo lo dicho vino á montar quatro
cuentos de horno j de tal suerte sa

R 2 tis
248 Novela
tisfizo al desposado la grandeza de es
te dote , que apresurando plazos lle
gó el deseado dia de las bodas , á cu
ya contemplacion los nobles de aquel

lugar , que eran unos caballeros. que
vendian caballos , trataron de hacerle
unas fiestas de guardar , y habiendo
entrado en junta de Médicos , nom
braron quatro Quadrilleros de la Her
mandad , para que cada uno vistiese
á ocho del mes , y escogiese colores;
lo qual se hizo tan breve , como pa
ra el dia siguiente hubo aquella no

che muy costosos fuegos de San An¬
ton , con muchos valadores de gar

zas . Amaneció el deseado dia , y em
pezaron las fiestas de esta suerte. Es
taba la plaza de un soldado bien ade
rezada , colgada de doseles de carti

Vlla.
Ha. Asistió á ellas el する Rey , que la
mandó matar , con los Consejos de
un Padre , tres Cardenales de un ojo,
y otros muchos señores de lo ageno .
Muchas y hermosas damas de agedrez ,

y en andamios de albañiles los des
posados y sus padres. Entró alegrando
la plaza un clarin de valonas , y sẹ
guíanle los atabales del que ha cor

rido el mundo. Entró un alguacil de
moscas en un caballo de oros , á quien
acompañaban doce corchetes de un sa
yo , llevando en la mano por insig
nia una vara y una quarta , y comi
sion en el despejo : hízolo , dando lu
gar á que los caballeros hiciesen la en

trada con # esta solemnidad. Entró la
primera quadrilla , que era un aposen.
to pequeño en caballos rodados de una

3. R 3 sier
250 Novela
sierra , las libreas de tela de cebolla,
cosa nueva , y de grande primor. La
segunda entró en caballos de poner
sillas seguros , poco briosos , con li

brea de tela de los sesos , que á los
ojos se venia. Entró la tercera de un
negocio en caballos de llagas , rica cas

ta á no ser zaynos ; con libreas de
tela de juicio. La quarta y última en

tró en caballos castaños con su fruto,
con libreas de tela de araña brillan
te , sí de poca costa , todos confor
mes en lanzas de coches , vanderolas
de campanarios , mochilas de caminan

tes ,
bozales negros , espuelas de cui
dado , estrivos de la paciencia , rien

das de reformacion , cabezadas en una
Tesquina , ¹y bocados rabiosos : entraron
sen solemne paseo , haciendo á quien

६. se
se debia dos reverencias y una pater
3 media tra
nidad , y dada la vuelta y
I taron de correr la posta , lo qual se
hizo a parejas de sotas con mucha bi

OS zarria. Acabada la carrera de Indias en
1 traron seis machos de herrero carga
dos de cañas de vacas , con reposte
ros vivos y garrotes de necios ; toma

1. ron las cañas , y en dos partes divi
0 didos empezaron el juego de quíno
las , donde anduvieron en las vueltas
de Guadalquivir , y en las revueltas

AS de un mentiroso , tan bien , que se
midieron á compás de música ; fuese

1
el juego calentando hasta que los pa
drinos de un bautismo hicieron las pa
‫גר‬ ces de Inglaterra , á cuyo tiempo sol
1 taron el toro del signo , que con su
1 braveza alegró la gente de á caballo .

vi R 4 Y
252 Novela
Y un Caballero llamado y no escogi

do dió una lanzada de viña venturo
sa , porque dió al toro en el gatillo S
de una escopeta , y le salió á là co (
la del dragon ; tocaron la trompeta del
juicio en señal que desjarretasen , co
sa facil por ser tantos contra uno. Em

pezaron un caracol de escalera bien
ordenado ', porque el que lo guiaba
sabia bien como buen guisado. Aca

badas las fiestas con el dia , llevaron
en solemine acompañamiento á los des

8
posados á su casa , donde á todos se
dió rica colacion de capellanía , en que
hubo caxas de difuntos , canelones de
disciplina , y en ricos almívares limo
nes de carreta , peras de cama , y'mu
chos cubiertos que nadie los veía : ama
neció el alegre dia de la boda , don

Y A q de
de juntos los huéspedes se les dió la
comida siguiente. Pusiéronles en me

r
sas de escaleras , manteles de muralla,
cuchillos de capa , limas de herrero;

sirvieronles en fuentes de piernas , pan
de opilados , en bollos de la frente,
y roscas de tornillo : habia á un lado

de la mesa una cantarera que vendia
cántaros , con muy curiosos barros en
la cara , y en la otra parte muchas

macetas de zapatero , con diferentes
flores de tahures ; sirvieronles pasas de
negro , un melon de un corcovado,
un adobado de un coleto , un pica

•
do del juego , perdigones de plomo,
capones de música , gallinas que hu

yen , una olla del rio , con vaca de
una prebenda , y carnero de enterrar,
manjar blanco como la nieve , y por
say
254 Novela
saynete del convite algunos platos de
pescado , en que hubo lenguados de
guardar viñas , acedias de estómago y
pámpanos de parra , y de postre con

serva de una flota , con otros dulces
de navajas , castañuelas de baylar, nue
ces de ballesta , manzanas de espadas
y peros de inconvenientes , vino quien

faltaba , y aguas de diferentes chame
lotes : alzadas las mesas , y despedidos
los huéspedes quedaron en felice con

cordia , donde algunos dias se goza
ron sin zelos y con amores , dulce
golfo de la paz : y en medio de es
te sosiego se les recreció un disgusto;

porque el tal Caballero se resolvió á
ser soldado de una pierna , y dexar su

beneficio de natura , y pa
muger á
sando acaso un tercio de fin de Abril,
que
P
que iba á los estados de hondo , y
vió que el Capitan mandaba la gine
ta de silla , y el Alferez llevaba la

B
vandera para su ropa , y el Sargento
á la barda de una huerta ; habló al
General , que era un poder para pley
tos , y asentáronle la plaza de Vivar

-rambla ; despidióse de su muger , di
ciendo , que por ser aquella jornada
dė pan no la podia escusar ; fue en
una Compañia de cien Infantes , hijos
de Rey , y marchando en su hilera,
que era una que vendia hilo , llegó

á su viage , donde se ofreció salir á
una escaramuza picada , donde dió mu

chas cuchilladas de calzas , у al fin
salió con dos heridas mugeres ; la una
en las espaldas de un monte , y la

"
otra en la coronilla de un pastel , de
que
256 Novela
que vino á morir de otra parte. Or

denó su testamento , y mandó á sus
criados muchas cosas de su servicio,
salió su alma de cántaro para la glo
ria de un vencimiento , quedó su cuer
ро de libro desalmado , qual rufian , y

tendido como camisa al sol ; cubrié
ronlo con un paño que sale á la ca
ra , y puesto en una caxa de conser
va , hicieron las campanillas del pala
dar señal por hombre con tres dobles

de cientos , y una sencilla muger de
Castilla vinieron á su entierro Fray
les de Haba , de la Orden de Mo
yano , los hábitos en sus costumbres,
y capillas de hornos , y en sus ma

nos de papel velas de navio. Vinie
ron los niños del Limbo con hachas
de partir leña , y lo llevaron acuestas

arri
arriba quatro hermanos de padre y ma
dre , y le cantaron las tres ánades ma
dre : llegaron á san Ciruelo el verde , y

vieron un hombre jugado , que habia
hecho un hoyo en la barba en un ci

menterio de un viejo , donde lo arroja
ron como pelota , y se quedó como es

pada de Bilbao. Hechos los oficios de
zapatero y sastre , pusieron sobre su se
pultura una piedra de la hijada , con le
J tras de cambio , en que decia , quien
las leía : Aquí no hace este Caballero
ninguna cosa. Llegó la triste nueva á la
sin ventura Blanca, porque tuvo dos car.

tas de marear por dos vias ; la ordinaria
y la executiva , cubrió su cabeza de ajo ,
y recogióse , donde acabó algunas cosas
3 que tenia empezadas á trece por doce
3 na, del mes del Obispado en el año fatal .

FIN .
i
20.22
24
J.
Subse
1.5 1
' MAG 2.03
sto
1
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.
S
J.

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Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA.

Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA,

POR LUIS VELEZ DE GUEVARA.

Añadido al fin con ocho Enigmas curiosos

EN LA IMPREnta del ConsEJO DE INDIAS.

Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA,

Y NOVELAS DE LA OTRA VIDA,

POR LUIS VELEZ DE GUEVARA.

Añadido al fin con ocho Enigmas curiosos

EN LA IMPRENTA DEL CONSEJO DE INDIAS.

Concepcion , y á ellos. Ea,

Cierra Musa , al arma Apolo,

Ocasion de que los habras

Como una granada á todos.

Me pagareis quanto coco

Sin témer que arrieros somos. Dir

Madre de Dios , qué tormento

En un arbol , bravo antojo!

De apuntar muy alto , bobos.

Miróla niña á Maria ,

Y creyóse muy mañoso

Con manzanitas cogerla

Aquel hidalgo del tronco.

Cata la Cruz , desde antes .

Que hubiera espiritus tontos.

Culpa en Maria , y Dios Hombre

No puede ser , Diablo Cojo,

No vés que estaba tomado

De un cerrado Huerto quieres

Viendo que á puerta cerrada

Ser Teologazo famoso ,

Rendir cornetas á Scoto .

Brava hacienda voy haciendo ;

A que estás como unas brasas ,

Pues mas te encienden mis soplos?

Aquel tu gran batacazo

Como mucho Sol te daba ,

Te pusiste mucho toldo.

Mas la que Esclava se dixo ,

Para la suya hizo elogios ,

Aunque á todos nos pegastes

Que la acanzó lo tiñoso.

Mas en la calle te puso (

Su Custodio , que fue Dios ,

Y hoy lo son con lauros de oro

Si usted no lo ha por enojo ,

Para Soldados que lidien

Levantó una Compañiamo

Pero nadie, nadie cese 1 21M

No duermas en estos siglos ,

Abre los ojos, Alfonso. 4

Y tú , Bernardo , los ? abre TODA

De ese tu eterno reposo !

Por si aqui un Santiago es poco .

Que á trasladar se da todo

Y el aceytero , que quiere

De aquel aceyte en que frie

Que con la cola entre piernas

Que de el universo mundo ,

Virlará cargas de infiernos ,

Puesto que diablos son volos.

Dixò una Beata , y ellos q