El Ojo de Dios en la artesana de los Huicholes

y Coras.
Ojo de Dios.
De la cultura huichol. Se comienza el ojo de Dios cuando nace el nio, y cada ao
se le da una vuelta.
Las artesanas son unos de los atractivos ms importantes del estado, elaborados
por los indgenas Coras y Huicholes originarios de Nayarit, habitan en las
montaas de la Sierra Madre Occidental en los estados de Jalisco y Nayarit,
llevando una vida similar a la de sus antepasados
Los huicholes tienen una larga historia y los arquelogos sostienen que viven en
las montaas desde hace cerca de dos mil aos. Los espaoles les han dado
muchos nombres entre los que figuran los de Nayarita, Vitzrita, Usilique, Guisol y
Guisare.
Esa misma multiplicidad permite deducir que la tnia huichol se encontraba
dividido en grupos numerosos que adems admitan caractersticas propias y
diferenciadas.
Con una enorme gama de creatividad y diseo, Coras y Huicholes son por decirlo
as artistas natos y sus representaciones nunca se rigen por un patrn
determinado. Entre las principales representaciones estticas estn los Ojos de
Dios. El padre o la madre del pequeo es quien hace el ojo de dios, como una
especie de proteccin a los nios. El Ojo de Dios es una de las artesanas ms
tpicas de los indgenas. Consiste en un conjunto de cinco rombos a base de
cruces de madera tejidos con vistosos y mltiples colores.
Tiene varios significados: cuando nace un nio huichol y cumple un ao de edad,
conocido como Wirraca o ave que canta se lleva una ofrenda al templo o
Kalihuey un ojo de dios que contiene un solo rombo; cumple dos aos de edad
se lleva un ojo de dios con dos rombos; y as ao con ao hasta completar cinco
aos de edad; porque suponen que a partir de esta edad el nio podr llevar por s
slo las ofrendas a sus dioses. Es entonces cuando padre e hijo se dirigen al mar
y arrojan el ojo de dios, as dan gracias porque el nio hasta los cinco aos, la
edad ms difcil sin ser atacado por alguno de los animales ponzoosos como los
alacranes.
Tambin simboliza los cinco puntos cardinales del indgena; Norte, Sur, Oriente y
Poniente; arriba y abajo. Los colores del ojo de dios o Tzicuri, simbolizan el
poder y sirve para ver y entender las cosas desconocidas, cada color tiene un
significado:
1. El negro es vida, es el color de Tatei Aramara (Ocano Pacfico) donde vive
la gran serpiente devoradora de hombres.
2. El azul es el color de la lluvia y el agua simbolizando por Rapawiyene y la
laguna de Chapala.
3. El blanco esta asociado con las nubes, por lo cual los huicholes colocan

pedacitos de algodn en las jcaras para pedir la lluvia, tambin significa la muerte.
4. El rojo significa la vida de Dios en el oriente, la zona de Parierekua,
residencia del Dios Peyote.
5. El morado es la vida del hombre
En el aspecto textil, el huichol porta un suntuoso vestuario de manta ricamente
bordado con hilo de colores y representando generalmente aves, venados, flores
geomtricas; el maz, el peyote, el fuego y el sol.

En la cultura huichol o wixarika como ellos se llaman a si mismos, los ojos de dios
o si'kuli son smbolos de poder y sirven para ver y para entender las cosas
desconocidas. Cuenta la leyenda que Kauyumali, uno de los dioses que dio forma
al mundo, pudo ver todo lo que estaba dentro de la tierra y todo lo que estaba por
encima de la tierra cuando mir a travs de un sikuli. El sikuli es multicolor, tiene
forma de diamante y se teje con estambres de colores en sentido diagonalsobre
una cruceta de varas. Se remata en los extremos con borlas redondas de
estambre. Estas borlas representan la lanilla algodonosa que crece en el cliz de
la flor masculina de la calabaza puesto que para nosotros el algodn es smbolo
de salud y vida. En el caso de los ojos de dios ceremoniales, estas borlas tienen
que hacerse con algodn natural. La forma del sikuli hace referencia a los cinco
puntos cardinales, a los cinco rumbos del universo. (Norte, Sur, Este, Oeste y el
centro, punto de partida del todo) Los colores que se usan en el rombo son
bsicamente el blanco, el azul en varios tonos, el amarillo, el rojo y el negro. Los
colores se eligen y se ordenan de acuerdo con la peticin especfica que quiera
hacerse.
El sikuli est dedicado a Tate Naaliwami sikuli, la Madre Agua del Este, que tiene
especial preocupacin por los nios y que es la creadora de las calabazas y de
todas las flores.
En su sentido ceremonial, el sikuli es una ofrenda que se hace a los dioses para
pedir por el buen crecimiento de los nios. Los padres son los encargados de
elaborar el ojo de dios que sus hijos llevarn a la fiesta del tambor. En esta fiesta
los nios y las nias son presentados a los dioses y son iniciados en la vida
ceremonial del pueblo wixarika Para esto, los sikuli son colocados sobre la cabeza
de los menores, lo que permite a los dioses ver y observar a cada nio y nia de
manera personal. El nmero de rombos de cada sikuli representa la edad del nio
o de la nia.
Los ojos de dios tambin se usan como ofrendas para pedir proteccin en otras
reas de la vida cotidiana y, en cada caso, pueden tener variantes en su tamao,
en el largo de las varas, en los colores que se eligen, en la manera en la que se
distribuyen los colores y en los complementos que pueden aadirse al sikuli para
pedir favores especiales.