Para Martuccelli;

Martuccelli plantea que toda sociedad puede analizarse como el esfuerzo intelectual que
busca unir algo que separa/fragmenta. Afirma que no hay sociología de la modernidad fuera
de esta voluntad. Esta representación parte de la crisis de una forma de CC histórica y
formula versiones aceptables de sociedad
Pareciera que en algún punto de la sociedad aparece la confusión, la crisis, y lo antiguo y lo
nuevo se mezclan, marcando fronteras y generando rupturas (por ejemplo, las múltiples
revoluciones políticas, los efectos de la revolución industrial, el advenimiento del
totalitarismo, la verdadera consolidación de una sociedad industrial, la llegada de una
revolución tecnológica, la formación de una sociedad de la información, etc.). Según
Martuccelli, lo único que NO cambia es la conciencia de ruptura histórica.
Martuccelli señala que el pensamiento que tienen se identifica con el movimiento del
mundo, donde el progreso ocupa un sitio de verdad última y donde las crisis se consideran
necesarias en el desarrollo histórico. (la modernidad se opone a la tradición, pero en igual
medida se abstiene del cambio radical).
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HISTORIA DE LA SOCIOLOGIA
Hay múltiples formas de escribir una historia de la sociología, así como divisiones dentro de
la disciplina y diversas metodologías, postulados y corrientes. Pese a ello, se pueden
identificar grandes instituciones que han estructurado la manera en que la sociología ha
analizado la modernidad.
Y para este análisis se utiliza la palabra MATRIZ, para comprender la continuidad de la
reflexión sociológica, destacando el rol activo que esta institución inicial adopta en los
diversos autores cuando reinterpretan la modernidad desde los cambios históricos y
sociales de su época
. El autor, comenta que, la historia de la sociología es inseparable de la reflexión sobre las
técnicas de investigación y sobre los métodos desplegados por los autores.
Y Martuccelli, a lo largo del texto, lo que haces es intentar comprender qué visión de la
modernidad está en juego en la obra de cada autor, siguiendo los contornos e inflexiones de
las matrices (objetos de estudio e interpretaciones). El autor afirma que el trabajo real de los
autores, la coherencia de su obra, no se basa en contar una historia, sino en cómo éste
trata de sortear o corregir, a través de su imaginación, las dificultades o brechas
identificadas en el centro de una matriz. Por tanto, la sociología sería una especie de
filosofía social que apunta a contrarrestar, sin cesar, la distancia fundacional de la
modernidad
A QUE APUNTA MATRIZ
Una actitud terapéutica contra la ilusión misma de la modernidad, que siempre pretende
estar en un cruce inédito de caminos. Comprender hasta qué punto la matriz está imbricada
en un proceso histórico, siendo reflejo de una actitud intelectual y esbozo de análisis.
Es importante tener en cuenta, que la sociología es siempre una reacción, por lo que las
matrices siempre van variando. Y por lo mismo, el autor nos invita a deshacernos de una
concepción lineal o cíclica de la historia del pensamiento sociológico (no existe progresión
continua ni eterno retorno).
Cada matriz tiene múltiples rupturas, y opera mediante desplazamientos. Las matrices son
menos que un paradigma, ya que están lejos de alcanzar su consistencia lógica, su
capacidad de proponer marcos epistemológicos de explicación y/o marcos de refutación.
(matriz como esquema histórico y forma de interpretación de la sociedad moderna).

¿MODERNIDAD?
En primera instancia la modernidad no define nada más que la sociedad contemporánea y
el tiempo presente. ❖ La modernidad es un modo de relación lleno de preocupación frente a
la actualidad, es decir, resulta indisociable de un cuestionamiento de naturaleza histórica,
sin embargo, no se reduce al ser presente, sino que persigue más precisamente la
respuesta a una inquietud ¿Por qué el hoy ya no es como ayer? (el término actualidad sufre
dos inflexiones)

INFLEXIONES TERMINO ACTUALIDAD

No podemos olvidar el pasado: Lo actual pasa a ser la Fuente última de valor en contraste
con el pasado y la autoridad de este, aún cuando, y por radical que sea el deseo de los
modernos por construir un presente que solamente existe respecto de sí mismo, su
conciencia no dejará de construirse en una relación difícil con el pasado.

Actualidad sin temporalidad: La actualidad solapadamente toma sus distancias en relación

con el único presente, subrayando entonces la falta de contemporaneidad de ciertos
contemporáneos.

EMILE DURKHEIM

● SOLIDARIDAD SOCIAL:

- Es cuando mediante alguna organización civil o institución brindamos ayuda

a personas en situación vulnerable.
- ej: Ayudar a una amiga o conocida que está siendo víctima de violencia de
género.

DIFERENCIACIÓN SOCIAL:
- Es la división social del trabajo.
- Hay un proceso de la sociedad que va de lo simple a lo complejo. Durkheim decía
que el proceso de diferenciación social.
 - solidaridad orgánica y mecánica
- principal autor es Durkheim
- SOLIDARIDAD ORGÁNICA: remite a una sociedad altamente diferenciada.
- SOLIDARIDAD MECÁNICA: remite a una sociedad no diferenciada.

● ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE SOLIDARIDAD ORGÁNICA Y SOLIDARIDAD

MECÁNICA?
- La solidaridad orgánica nace de la interdependencia de los individuos
en sociedades más avanzadas, particularmente de la dependencia
profesional. ej: la lucha contra la desigualdad.
- La solidaridad mecánica se refiere a la conexión, cohesión e
integración nacida de la homogeneidad, o similar trabajo, educación,
religiosidad y estilo de vida. ej: los tratos comerciales, las donaciones
y los programas de ayuda mutua.
.

● LA NOCIÓN DE ANOMÍA:

- La entenderemos como una falla a la división social del trabajo.

- es como no cumplir una tarea, algo anómico.
- Es una forma patológica que se puede reconocer en la sociedad moderna. por eso
hablamos del suicidio, pero en la forma de la experiencia social que viene de la
logica como hecho social. (algo no individual).
- Una de las características de la anomía es que su origen reside en el proceso
“anormal” de la división social del trabajo, en donde la solidaridad orgánica no logra
cumplir correctamente con sus funciones.
-

● EL SUICIDIO SEGÚN DURKHEIM :

- El suicidio Egoísta: patología en la solidaridad orgánica.

- El suicidio Altruista: patología en la solidaridad mecánica.
- El suicidio Anómico: situaciones inhabituales.