SANTA MARÍA DE LA CONSOLACIÓN DE TODI

Las iglesias de planta central fueron los
lugares destinados para el culto católico.
Consideradas edificios-símbolo de la
arquitectura renacentista.
Volumen organizado a través de ejes
compositivos y biaxiales generando
volúmenes puros a partir de formas
geométricas simples. Esto manifiesta la
claridad de su centro, destacandolo.
Se puede observar el uso de cubos, prismas,
cilindros, semiesferas.
Se encuentra emplazado en las afueras de
la ciudad, sobre una lomada verde que hace que
se destaque aun mas.
RENACIMIENTO un movimiento renovador, intelectual y artístico. Está nueva forma de ver al mundo posicionando al hombre
ITALIA como EL CENTRO DE TODO, cómo ser RACIONAL y SUPERIOR capaz de crear.Se lo concibe como centro de la creación
buscando la belleza en la naturaleza y lo simple.Hace referencia al ANTROPOCENTRISMO de la época donde aparece un
COLA DA
reconocimiento de la personalidad y el genuino valor del artista. Al individuo como genio creador de todas las cosas, viéndose
CAPRAROLA esto reflejado en la arquitectura del humanismo de ese momento. Basados en la perspectiva , la matemática, la concepción
BRAMANTE
pitagorica y guiados por el platonisismo reafirman el concepto de belleza que se encuentra en concordancia entre las partes y
VIGNOLA
en la relación armoniosa de estás con el todo La visión progresivamente científica del mundo se lo ve reflejado en las
1508 - 1607 geometrías simples y puras de las formas. Así también el retorno a la antigüedad clásica a través de su composición regular,
proporción y la armonía de las partes .

RASGO FUNCIONAL SIMBÓLICO RASGO FORMAL RASGO TÉCNICO

REPRESENTA EN SU CENTRALIDAD ABSOLUTA LO
ABSOLUTO QUE ES DIOS.
En esta época se prefiere “ la perfección geométrica a
la necesidad funcional de culto. El edificio representa
el cosmo ordenado.
ORGANIZACIÓN Y ESPACIALIDAD CENTRALIZADA.
Centralidad como núcleo de la composición para
representar la idea de un cosmo ordenado. El espacio
central de la iglesia el cual esta destinado a los fieles
es la representación de un centro único y absoluto
como lo es Dios. Usa formas geométricas puras
(figuras plantónicas) que representan la perfección.
USO DE LA CÚPULA BIZANTINA
Su utilización sirve para remarcar la centralidad del
espacio, con tres elementos claramente definidos:
Linterna: permite el ingreso de iluminación y
ventilación. Cúpula: Rotación de un arco alrededor de
su propio eje. Tambor: Eleva la cúpula , recibe las
cargas y las verticaliza, además permite el ingreso de
luz a través de sus vanos.
Pechinas: Resuelve el encuentro entre la base circular
(Cúpula) y un elemento próximo inferior de base
cuadrada.

Las iglesias de planta central fueron los
lugares destinados para el culto católico.
Consideradas edificios-símbolo de la
arquitectura renacentista.
Volumen organizado a través de ejes
compositivos y biaxiales generando
volúmenes puros a partir de formas
geométricas simples. Esto manifiesta la
claridad de su centro, destacandolo.
Se puede observar el uso de cubos, prismas,
cilindros, semiesferas.
Se encuentra emplazado en las afueras de
la ciudad, sobre una lomada verde que hace que
se destaque aun mas.
SANTA MARÍA DE LA CONSOLACIÓN DE TODI
RENACIMIENTO un movimiento renovador, intelectual y artístico. Está nueva forma de ver al mundo posicionando al
ITALIA hombre como EL CENTRO DE TODO, cómo ser RACIONAL y SUPERIOR capaz de crear.Se lo concibe como centro de la
creación buscando la belleza en la naturaleza y lo simple.Hace referencia al ANTROPOCENTRISMO de la época donde
COLA DA
aparece un reconocimiento de la personalidad y el genuino valor del artista. Al individuo como genio creador de todas las
CAPRAROLA
BRAMANTE cosas, viéndose esto reflejado en la arquitectura del humanismo de ese momento. Basados en la perspectiva , la matemática,
VIGNOLA la concepción pitagorica y guiados por el platonisismo reafirman el concepto de belleza que se encuentra en concordancia
entre las partes y en la relación armoniosa de estás con el todo La visión progresivamente científica del mundo se lo ve
1508 - 1607 reflejado en las geometrías simples y puras de las formas. Así también el retorno a la antigüedad clásica a través de su
composición regular, proporción y la armonía de las partes .

RASGO FUNCIONAL SIMBÓLICO RASGO FORMAL RASGO TÉCNICO

REPRESENTA EN SU CENTRALIDAD ABSOLUTA LO
ABSOLUTO QUE ES DIOS.
En esta época se prefiere “ la perfección geométrica a
la necesidad funcional de culto. El edificio representa
el cosmo ordenado.
ORGANIZACIÓN Y ESPACIALIDAD CENTRALIZADA.
Centralidad como núcleo de la composición para
representar la idea de un cosmo ordenado. El espacio
central de la iglesia el cual esta destinado a los fieles
es la representación de un centro único y absoluto
como lo es Dios. Usa formas geométricas puras
(figuras plantónicas) que representan la perfección.
USO DE LA CÚPULA BIZANTINA
Su utilización sirve para remarcar la centralidad del
espacio, con tres elementos claramente definidos:
Linterna: permite el ingreso de iluminación y
ventilación. Cúpula: Rotación de un arco alrededor de
su propio eje. Tambor: Eleva la cúpula , recibe las
cargas y las verticaliza, además permite el ingreso de
luz a través de sus vanos.
Pechinas: Resuelve el encuentro entre la base circular
(Cúpula) y un elemento próximo inferior de base
cuadrada. LINTERNA

CUPULA
PECHINAS
TAMBOR

Funcional : el edificio representa en su
centralidad absoluta lo absoluto que es
Dios > el universo y la naturaleza son la
creación más perfecta de Dios , la
tierra es el centro del universo y el
hombre es el centro de la tierra ( el
hombre será el centro de su
creación)por lo tanto la composición
centralizada refleja y representa este
cosmo ordenado.
Funcional : el edificio representa en su
centralidad absoluta lo absoluto que es
Dios > el universo y la naturaleza son la
creación más perfecta de Dios , la
tierra es el centro del universo y el
hombre es el centro de la tierra ( el
hombre será el centro de su
creación)por lo tanto la composición
centralizada refleja y representa este
cosmo ordenado.
Funcional : el edificio representa en su
centralidad absoluta lo absoluto que es
Dios > el universo y la naturaleza son la
creación más perfecta de Dios , la
tierra es el centro del universo y el
hombre es el centro de la tierra ( el
hombre será el centro de su
creación)por lo tanto la composición
centralizada refleja y representa este
cosmo ordenado.
Funcional : el edificio representa en su
centralidad absoluta lo absoluto que es
Dios > el universo y la naturaleza son la
creación más perfecta de Dios , la
tierra es el centro del universo y el
hombre es el centro de la tierra ( el
hombre será el centro de su
creación)por lo tanto la composición
centralizada refleja y representa este
cosmo ordenado.

TEMPLO DE PLANTA CENTRAL GRUPO: 5 INTEGRANTES: Aboud Brahim Mariam,

Abregú María Natalia, Gonzalez Tomás, Sanchez
SANTA MARIA DE LA CONSOLACIÓN DE TODI Carla Rosario.

Las iglesias de planta central fueron los
lugares destinados para el culto católico.
Consideradas edificios-símbolo de la
arquitectura renacentista.
Volumen organizado a través de ejes
compositivos y biaxiales generando
volúmenes puros a partir de formas
geométricas simples. Esto manifiesta la
claridad de su centro, destacandolo.
Se puede observar el uso de cubos, prismas,
cilindros, semiesferas.
Se encuentra emplazado en las afueras de
la ciudad, sobre una lomada verde que hace que
se destaque aun mas.
SANTA MARÍA DE LA CONSOLACIÓN DE TODI
RENACIMIENTO un movimiento renovador, intelectual y artístico. Está nueva forma de ver al mundo posicionando al
ITALIA hombre como EL CENTRO DE TODO, cómo ser RACIONAL y SUPERIOR capaz de crear.Se lo concibe como centro de la
creación buscando la belleza en la naturaleza y lo simple.Hace referencia al ANTROPOCENTRISMO de la época donde
COLA DA
aparece un reconocimiento de la personalidad y el genuino valor del artista. Al individuo como genio creador de todas las
CAPRAROLA
BRAMANTE cosas, viéndose esto reflejado en la arquitectura del humanismo de ese momento. Basados en la perspectiva , la matemática,
VIGNOLA la concepción pitagorica y guiados por el platonisismo reafirman el concepto de belleza que se encuentra en concordancia
entre las partes y en la relación armoniosa de estás con el todo La visión progresivamente científica del mundo se lo ve
1508 - 1607 reflejado en las geometrías simples y puras de las formas. Así también el retorno a la antigüedad clásica a través de su
composición regular, proporción y la armonía de las partes .

RASGO FUNCIONAL SIMBÓLICO RASGO FORMAL RASGO TÉCNICO

REPRESENTA EN SU CENTRALIDAD ABSOLUTA LO ORGANIZACIÓN Y ESPACIALIDAD CENTRALIZADA.
ABSOLUTO QUE ES DIOS.
Centralidad como núcleo de la composición para
En esta época se prefiere “ la perfección geométrica a representar la idea de un cosmo ordenado. El espacio
la necesidad funcional de culto. El edificio representa central de la iglesia el cual esta destinado a los fieles
el cosmo ordenado. es la representación de un centro único y absoluto
como lo es Dios. Usa formas geométricas puras
(figuras plantónicas) que representan la perfección.
USO DE LA CÚPULA BIZANTINA
Su utilización sirve para remarcar la centralidad del
espacio, con tres elementos claramente definidos:
Linterna: permite el ingreso de iluminación y
ventilación. Cúpula: Rotación de un arco alrededor de
su propio eje. Tambor: Eleva la cúpula , recibe las
cargas y las verticaliza, además permite el ingreso de
luz a través de sus vanos.
Pechinas: Resuelve el encuentro entre la base circular
(Cúpula) y un elemento próximo inferior de base
cuadrada. LINTERNA

CUPULA
PECHINAS
TAMBOR

Contexto : en el renacimiento aparece una nueva forma de
ver el mundo. Ahora el hombre como ser racional y
superior puede crear belleza como Dios. El hombre buscará
la belleza en la naturaleza y la armonía del universo
reflejado por dios en las proporciones del cuerpo humano.
El hombre será será idealizado como reflejo de Dios. Será
un mundo armónico , ordenado con la naturaleza como
elemento perfecto . Se revalorizan las formas naturales y
puras perfectas donde el centro y la simetría eran
fundamentales .
Formal : centralidad de Dios y del hombre , el espacio del
renacimiento será el mismo en todas sus partes . El espacio
se estructura mediante la geometría. Es un nuevo deseo de
orden geometríco homogéneo. Este orden concreta la
convicción de que la armonía y la perfección son valores
absolutos .Al espacio se lo entiende de una sola vez desde
un punto de vista que será el centro.El círculo encierra
siempre un espacio unitario y definido así es como se
utiliza para lograr esta centralidad formas puras( cfiguras
platónicas ) y la cúpula para definir este espacio
homogéneo, ordenado y unitario.

Funcional : el edificio representa en su centralidad
absoluta lo absoluto que es Dios > el universo y la
naturaleza son la creación más perfecta de Dios , la
tierra es el centro del universo y el hombre es el
centro de la tierra ( el hombre será el centro de su
creación)por lo tanto la composición centralizada
refleja y representa este cosmo ordenado.
Técnico: recurso técnico con el que se materializa
la búsqueda de un espacio central . ( Todo estará en
CÚPULA BIZANTINA función del hombre , ahora es centro y medida de
todas las cosas , hay un control racional del hombre
sobre el espacio) . La cúpula marcará un centro , su
estructura que consta de una cúpula que se ubica
sobre el tambor el cual descansa sobre 4 pechinas,
permitiendo la su vinculación de esta con una
planta cuadrado. Esto permite albergar los laterales
donde se apoyará la cúpula generando un único
espacio interior.

ESPACIO CENTRALIZADO

TEMPLO DE PLANTA CENTRAL GRUPO: 5 INTEGRANTES: Aboud Brahim Mariam,

Abregú María Natalia, Gonzalez Tomás, Sanchez
SANTA MARIA DE LA CONSOLACIÓN DE TODI Carla Rosario.