DECADENCIA DEL SISTEMA COLONIAL EUROPEO EN AMÉRICA LATINA

EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE LA EMANCIPACIÓN AMERICANA

- España se encontraba sumergida en una terrible crisis causada por la guerra de sucesión
- La dinastía HABSBURGO fue sustituida en el trono español por la dinastía BORBÓN, de
origen francés.
- Los reyes borbónicos llevaron adelante una serie de reformas que afectaron tanto en el
aspecto económico, social y político de España y sus colonias.

REFORMAS ECONÓMICAS
- Para estimular la producción minera, se bajó el precio de azogue y la pólvora
- Con el objetivo de intensificar el comercio, se legalizaron algunos puertos por los que
antes entraba el contrabando.
- Se decretó la abolición del monopolio comercial.
- Se abrieron los puertos al libre comercio y se autorizó el comercio entre las colonias
- Se elevaron los impuestos, porque se crearon aduanas internas
- Se establecieron impuestos a varios productos que antes no se cobraban como la coca y
el tabaco.

REFORMAS POLÍTICAS TERRITORIALES

- Fueron creados dos nuevos virreinatos: Nueva Granada (1739) y el del Río de la Plata
(1776).
- La Audiencia de Charcas pasó a depender del Virreinato del Río de la Plata.
- Instauración del régimen de intendencias cuyas autoridades eran nombradas por el rey.
REFORMAS SOCIALES
- Se recortan los privilegios a los criollos.
- Favorecieron a los españoles peninsulares confiándoles los cargos políticos de
importancia
- Muchos criollos tuvieron que abandonar sus cargos.
- También se reorganizó la fuerza militar.
REFORMAS RELIGIOSAS
- Se decidió la expulsión de la Compañía de Jesús o los Jesuitas, de todos los territorios de
España y la colonia (1767).
- Confiscaron todos sus bienes incluidos sus colegios
- Estas reformas respondían a una nueva concepción de Estado, en la que se trata de
centralizar el poder.
- La gente que vivía en América no estuvo de acuerdo con los cambios empezó a imaginar
un continente independiente.
IMPACTO DE LAS REFORMAS EN LA COLONIA
- Las reformas borbónicas no fueron bien recibidas en Charcas.
- Por el contrario, acrecentaron el descontento en la población
 INDÍGENAS DE
LOS CRIOLLOS LOS MESTIZOS INDÍGENAS DE LAS LAS TIERRAS
TIERRAS ALTAS BAJAS
- -
- - Se sintieron
- - Constituían un sector - Siguieron pagando el - La expulsión de
afectados por la muy numeroso tributo los Jesuitas
imposibilidad - de - Fueron afectados por - El cobro de la alcabala desestructuró el
acceder a la los nuevos impuestos o llamado también sistema
administración al comercio. impuesto sobre las misional y les
pública. - - Como consecuencia ventas, perjudicando a restó
- - Anteriormente tomaron mayor los productores protección.
llegaban mediante la conciencia de sus menores que eran los
compra de cargos intereses y empezaron indígenas.
- - A través de ascenso a demandar más - Estaban obligados a
social derechos al Estado concurrieron a la mita.
Colonial. - Además, fueron
afectados con los
nuevos impuestos y el
reparto forzoso de
mercaderías.

- A lo largo del siglo XVII, como consecuencia de los cambios impuestos por la Corona y la
crisis interna que padecía el sistema colonial, hubo una serie de conflictos que modificaron
profundamente la relación entre el gobierno y la población, especialmente con los
indígenas.
CARACTERÍSTICAS DE LAS LUCHAS ANTICOLONIALES
- Este proceso es estudiado bajo tres fases:
a) La primera, de carácter inicial Sublevaciones esporádicas contra el “Mal
gobierno”
b) La segunda abarca la: Sublevación General de Indios, duró de 1780 a 1782.
c) La tercera se ubica en el Proceso de Independencia, de inicios del siglo XIX.
- Cada etapa tuvo sus propias características de lucha.

CAUSAS DE LA LUCHA
- Fueron varias y complejas, no obstante, es posible destacar las siguientes:
a) Las reformas Borbónicas
b) Implementación de algunas reformas que perjudicaron a mestizos e indígenas, tal
el caso del reparto forzoso de mercancías y aduanas.
c) Desconocimiento de la autoridad de algunos caciques que se habían aliado con las
autoridades locales, como los corregidores.
EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE LA EMANCIPACIÓN AMERICANA
PRIMERAS REVUELTAS
TÚPAC AMARU I.
- Nació en Cuzco – Perú, el 14 de abril de 1572, fue cuarto y último inca de
Vilcabamba.
- Hijo de Manco Inca, fue hecho sacerdote y guardián del cuerpo de su padre.
- En quechua Túpaq Amaru significa “Serpiente resplandeciente”.
- Túpac Amaru I, formó un ejército. Denunció el Tratado de Acobamba, expulsó a los
españoles de Vilcabamba, cerró sus fronteras y pregonó que luchaba por la
restauración del TAHUANTINSUYO.
- El virrey, Francisco Álvarez de Toledo, quinto gobernante del Perú hispano, envió al
dominico Gabriel de Oviedo y al licenciado García de Lis Ríos a Vilcabamba, para que
le entregará los documentos a Túpac Amaru Inca y solucionar el problema en forma
pacífica.
- Esta comisión no fue recibida por Túpac Amaru I y tuvieron que volver al Cusco.
- El virrey que se encontraba en Cusco, envió a Tilano de Anaya con una carta
amenazante al Sapa Inca.
- Al cruzar el puente de Chuquisaca, fue muerto por los leales a Túpac Amaru I.
- Conocido el hecho, el virrey Toledo decidió terminar las conversaciones y el
concordato con Vilcabamba, enviando una expedición militar para ocupar Vilcabamba
a “sangre y fuego” y ofreció a la Ñusta Beatriz, heredera de las riquezas de su padre
Sayri Túpac, como trofeo en matrimonio para quien capturase al Inca.
- Con la ayuda de los informantes espías, la expedición burló las defensas de
Vilcabamba, tras una larga persecución logran capturar al joven
- Después de un juicio sumario, Túpac Amaru I fue decapitado en mayo de 1572.
- Con su muerte terminó oficialmente la Conquista del Perú.
- Las tropas que derrotaron a Túpac Amaru I, sumaban alrededor de 17.000 hombres,
pero no más de 2000 eran españoles y criollos, porque el resto de los “combatientes”
fueron indios, mulatos y mestizos.
- El cacique que los dirigía se llamaba Pumacahua, tan popular y querido como Túpac
Amaru I, pero con una diferencia: Militaba del lado de los españoles
- El propio Túpac Amaru I, fue entregado por un nativo y muchos indios arriesgaron su
vida para capturar al rebelde y cobrar las jugosas recompensas que ofrecía el virrey.
JOSÉ GABRIEL CONDORCANQUI.
- Nació el 19 de marzo de 1738, en Surimana, Perú y falleció el 18 de mayo de 1781, en
Cusco – Perú
- Sus padres: Miguel Condorcanqui y Rosa Noguera Valenzuela
- Descendiente de la realeza inca.
- Curaca de Surimana, Tungasuca y Pampamarca, adoptó el nombre de Túpac Amaru II
y encabezó la más formidable revolución indígena de la época colonial.
- En protesta por el maltrato que recibían los indios por parte de los corregidores
- Fue un caudillo indígena hispano-peruano y líder de la “gran rebelión” contra la corona
española que se dio en Hispanoamérica y se inició el 4 de noviembre de 1780
- Gracias a su estatus fue bautizado y pudo estudiar, primero en su pueblo luego en
Cusco.
LA REBELIÓN
- La épica rebelde fue breve, muy breve,
- Se inició el 10 de noviembre de 1780, cuando ejecutaron al corregidor de Tinta,
Antonio Arriaga.
- Una semana después derrotaron a los españoles en la batalla de Sangarara, el único
combate en donde los insurrectos se habrían de imponer en toda la línea.
- Entre diciembre y enero de 1781, la rebelión se extiende a otros distritos.
- Los corregidores huyen y el pánico domina a los funcionarios coloniales.
- Hasta el día de hoy, los historiadores discuten por qué Túpac Amaru II no atacó al
Cusco.
- La oportunidad la tuvo y no la aprovechó
- ¿Consideró que no había condiciones? ¿Creyó que era posible una negociación?
¿Prefirió esperar hasta ganar a los criollos para su causa?
- Se dice que su esposa fue la única persona que insistió en dar ese paso.
- La ilusión de los rebeldes duró cinco meses.
- Para principios de abril de 1781, los cabecillas del levantamiento estaban muertos
- o en prisión.
- Hay que decir que en ningún momento la dominación española en Perú corrió riegos
- Es verdad que los españoles se asustaron, pero no fue más que un susto.
- Túpac Amaru II no tenía ninguna posibilidad de imponerse, entre otras cosas porque
los destinatarios de su mensaje no estaban dispuestos a acompañarlo.
- Es patético y doloroso observar la saga de deserciones y traiciones a la causa inca.
- O a los batallones de mestizos enarbolando la bandera del rey.
- Su programa de reivindicaciones era preciso. Su biógrafo Boleslao Lewin, lo sintetiza
en los siguientes puntos:
- Supresión de la mita,
- Eliminación de los obrajes,
- Abolición de todo tipo de alcabala y manumisión de los esclavos.
- En el transcurso de la rebelión, algunas consignas se radicalizaron al punto que Túpac
Amaru II, llega a cuestionar la dominación española en América.
- Nadie hasta ese momento se había animado tanto y pasarán muchos años hasta que
algunos se animen a exigir algo parecido.
- ¡Levántense americanos! Tomen las armas con sus manos y con osado furor maten,
sin temer a los ministros tiranos, dijo en abril de 1781.
- Convengamos que después de esa proclama no hay retorno.
JULIÁN APAZA. CONOCIDO TÚPAC KATARI

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