Actividad 1 - Umberto Eco, Resumen - Barrales Arzaba Alondra A.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
Umberto Eco: Sus aportes a la semiótica.
~Alondra A. Barrales Arzaba.
“La semiótica estudia todos los procesos culturales como procesos de
comunicación; tiende a demostrar que bajo los procesos culturales hay unos
sistemas; la dialéctica entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la dialéctica entre
código y mensaje”.
Umberto Eco es un ensayista, novelista, profesor y filósofo italiano, Umberto Eco
nació el 5 de enero de 1932 en Alessandria y, en 1954, se doctoró en Filosofía y
Letras en la Universidad de Turín. Antes de consagrarse en el mundo de las
letras como escritor, trabajó como editor cultural para la Radio Audizione
Italiana y fue profesor en diversas universidades tales como la de Turin,
Florencia y Milán.
Se dedicó a enseñar Semiótica en la Universidad de Bolonia, creó la Escuela
Superior de Estudios Humanísticos y colaboró en la fundación de la
Asociación Internacional de Semiótica. Entre los exitosos libros que
componen la reconocida obra literaria de este autor que ha sido traducido a
una gran cantidad de idiomas, se encuentran “Los límites de la interpretación”
y “Tratado de semiótica general”.
Magali Gómez Romero

A mediados de los 70, Eco escribió “La Estructura Ausente.
Introducción a la Semiótica” (1968), cuyos objetivos fueron: la
institucionalización de la semiótica, la construcción de una persuasiva
sistematización teórica, una recuperación de la antropología de Levi Strauss a
partir de la crítica de su estructuralismo y la apropiación de las imágenes de
la cultura como proceso de comunicación, y la aplicación sistemática de
modelos analógicos para la comprensión de fenómenos socioculturales.
En este libro, Eco muestra aquello que denomina el campo semiótico en
donde detalla un conjunto de investigaciones que incluyen desde “los
sistemas de comunicación más ‘naturales’ y ‘espontáneos’ -menos
‘culturales’-, hasta los procesos culturales más complejos”.
Denomina los umbrales la semiótica. El primero, umbral inferior, refiere a
todas aquellos áreas del conocimiento que decididamente no se constituyen a
partir de la noción de sentido. Y menciona: los estudios neurofisiológicos
sobre fenómenos sensoriales, las investigaciones cibernéticas aplicadas a los
organismos vivientes, las investigaciones genéticas -en las que también se
utilizan los términos “código” y “mensaje”-. Y la razón es simple: se
encuentran en el universo del pasaje de señales.

En cuanto al segundo, umbral superior, está representado por los
estudios que refieren a todos los procesos culturales como procesos de
comunicación (“aquellos en los que entran en juego agentes humanos que se
ponen en contacto sirviéndose de convenciones sociales”).
“La cultura ‘es’ comunicación”. Todos los aspectos de la cultura pueden ser
estudiados como contenidos de la comunicación (o cualquier aspecto de la
cultura puede convertirse en una unidad de sentido). Esto obliga a Umberto
Eco a desentrañar el fenómeno comunicativo: aquello que denomina la
“comunicación cultural”.
Este modelo se muestra en la misma obra de forma sistemática, y fue
denominado Modelo del proceso de descodificación de un mensaje poético
que ya había sido presentado por Eco y un grupo de colaboradores en 1965.
Creo que un proceso de comunicación contemporáneo que debería
estudiarse es el cómo ahora cambiamos las palabras por “emojis” en los
mensajes de texto y deducimos lo que significan. Finalmente la deducción del
significado de estos símbolos va relacionada a nuestra experiencia, pero
¿cómo sabemos cómo se ve el estrés, el extrañar a alguien, la
desesperación? ¿Cuando pasamos de describir nuestras emociones a solo
poner un simbolo amarillo?

Referencias:
Anaxandra, F. (2011, June 2). Umberto Eco: Sus aportes a la Semiótica.
fabyanaxandra. Sustraido el 4 de septiembre, 2023, de
https://fabyanaxandra.wordpress.com/2011/06/02/umberto-eco-sus-aportes-a-
la-semiotica-2/

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FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

Umberto Eco: Sus aportes a la semiótica.

~Alondra A. Barrales Arzaba.

“La semiótica estudia todos los procesos culturales como procesos de

Umberto Eco es un ensayista, novelista, profesor y filósofo italiano, Umberto Eco

nació el 5 de enero de 1932 en Alessandria y, en 1954, se doctoró en Filosofía y

Letras en la Universidad de Turín. Antes de consagrarse en el mundo de las

Italiana y fue profesor en diversas universidades tales como la de Turin,

Se dedicó a enseñar Semiótica en la Universidad de Bolonia, creó la Escuela

Superior de Estudios Humanísticos y colaboró en la fundación de la

Asociación Internacional de Semiótica. Entre los exitosos libros que

componen la reconocida obra literaria de este autor que ha sido traducido a

una gran cantidad de idiomas, se encuentran “Los límites de la interpretación”

y “Tratado de semiótica general”.

Magali Gómez Romero

A mediados de los 70, Eco escribió “La Estructura Ausente.

Introducción a la Semiótica” (1968), cuyos objetivos fueron: la

institucionalización de la semiótica, la construcción de una persuasiva

sistematización teórica, una recuperación de la antropología de Levi Strauss a

partir de la crítica de su estructuralismo y la apropiación de las imágenes de

la cultura como proceso de comunicación, y la aplicación sistemática de

modelos analógicos para la comprensión de fenómenos socioculturales.

En este libro, Eco muestra aquello que denomina el campo semiótico en

donde detalla un conjunto de investigaciones que incluyen desde “los

sistemas de comunicación más ‘naturales’ y ‘espontáneos’ -menos

‘culturales’-, hasta los procesos culturales más complejos”.

Denomina los umbrales la semiótica. El primero, umbral inferior, refiere a

todas aquellos áreas del conocimiento que decididamente no se constituyen a

partir de la noción de sentido. Y menciona: los estudios neurofisiológicos

sobre fenómenos sensoriales, las investigaciones cibernéticas aplicadas a los

organismos vivientes, las investigaciones genéticas -en las que también se

utilizan los términos “código” y “mensaje”-. Y la razón es simple: se

encuentran en el universo del pasaje de señales.

Magali Gómez Romero

En cuanto al segundo, umbral superior, está representado por los

estudios que refieren a todos los procesos culturales como procesos de

comunicación (“aquellos en los que entran en juego agentes humanos que se

ponen en contacto sirviéndose de convenciones sociales”).

estudiados como contenidos de la comunicación (o cualquier aspecto de la

cultura puede convertirse en una unidad de sentido). Esto obliga a Umberto

Eco a desentrañar el fenómeno comunicativo: aquello que denomina la

Este modelo se muestra en la misma obra de forma sistemática, y fue

denominado Modelo del proceso de descodificación de un mensaje poético

que ya había sido presentado por Eco y un grupo de colaboradores en 1965.

Creo que un proceso de comunicación contemporáneo que debería

estudiarse es el cómo ahora cambiamos las palabras por “emojis” en los

mensajes de texto y deducimos lo que significan. Finalmente la deducción del

significado de estos símbolos va relacionada a nuestra experiencia, pero

¿cómo sabemos cómo se ve el estrés, el extrañar a alguien, la

desesperación? ¿Cuando pasamos de describir nuestras emociones a solo

poner un simbolo amarillo?

Magali Gómez Romero

Anaxandra, F. (2011, June 2). Umberto Eco: Sus aportes a la Semiótica.

fabyanaxandra. Sustraido el 4 de septiembre, 2023, de

Magali Gómez Romero

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