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Umberto Eco.

HEIDI ANGELICA SALINAS PADILLA.


13-10-2020

OMAR FRANCISCO DROUAILLET MARTINEZ


LICENCIATURA EN COMUNICACIÓN Y GESTIÓN CULTUAL.
Umberto Eco.
Umberto Eco fue un semiólogo contemporáneo y que a mi parecer nos dejó sus
aportaciones que hoy en día usamos con “normalidad” y mencionando sus aportaciones
unas de las que hizo a la semiótica fueron la siguientes: La institucionalización de un
campo del saber (la semiótica)
 La construcción de una persuasiva sistematización teórica (a partir de la
combinación de teorías y conceptos lingüístico-semióticos, filosóficos y
antroposociológicos, entre otros).
 Una recuperación de la antropología de Levi Strauss a partir de la crítica de su
estructuralismo y la apropiación de las imágenes de la cultura como proceso de
comunicación.
 La aplicación sistemática de modelos analógicos para la comprensión de fenómenos
socioculturales (la “obra de arte” como recurso epistemológico).
Eco determinar a aquello que denomina los umbrales la semiótica. El primero, umbral
inferior, refiere a todas aquellas áreas del conocimiento que decididamente no se
constituyen a partir de la noción de sentido. Y menciona: los estudios neuro-fisiológicos
sobre fenómenos sensoriales, las investigaciones cibernéticas aplicadas a los organismos
vivientes, las investigaciones genéticas -en las que también se utilizan los términos
“código” y “mensaje”. Y la razón es simple: se encuentran en el universo del pasaje de
señales. En cuanto al segundo, umbral superior, está representado por los estudios que
refieren a todos los procesos culturales como procesos de comunicación (“aquellos en los
que entran en juego agentes humanos que se ponen en contacto sirviéndose de
convenciones sociales”).
Eco sostiene dos hipótesis:
Toda cultura se ha de estudiar como un fenómeno de comunicación (o en su aspecto más
radical “la cultura ‘es’ comunicación”).
Todos los aspectos de la cultura pueden ser estudiados como contenidos de la
comunicación (o cualquier aspecto de la cultura puede convertirse en una unidad de
sentido).
Umberto Eco y su “Lector Modelo”
Umberto Eco en su texto “El lector modelo” analiza y desglosa el rol del lector, tomando
como punto de partida al texto en su manifestación lingüística, es decir, en tanto
representación de un conjunto de artificios expresivos que el receptor debe actualizar.
Para reforzar la pertinencia de su propuesta, recurrirá a distintos fragmentos narrativos
pertenecientes a la tradición literaria y, asimismo, a producciones textuales ligadas al
testimonio. También advierte que el término destinatario será sustituido por el de “lector”,
mientras que el concepto de “emisor” y “autor” se utilizará indistintamente para designar al
productor del texto.

Eco puntualiza una crítica sobre el modelo comunicativo divulgado por los primeros
teóricos de la información, reflejado en la interacción de tres elementos -emisor, mensaje y
destinatario-; donde el mensaje se produce e interpreta sobre los cimientos de un código.
Eco sostiene que el avance en el conocimiento de esta materia permite afirmar que los
códigos del destinatario pueden discrepar de los códigos del emisor, en la medida que el
código no constituye una categoría sencilla, sino más bien un complejo entramado
normativo.
En este sentido, para descodificar un mensaje verbal se requiere no sólo la competencia
lingüística, sino una competencia “circunstancial” diversificada, es decir, la disposición
para poner en funcionamiento conjeturas o sintetizar idiosincrasias. Ahora bien, dentro del
sistema de comunicación -en su ejercitación personal, frontal- inciden un conjunto de
mecanismos de robustecimiento extralingüístico, unidos a diversos métodos de
retroalimentación y reiteración, que se respaldan mutuamente excediendo el plano
lingüístico, ratificando una actividad semiótica que funciona de manera global.
El código asocia un vehículo-del-signo con algo llamado su significado o su sentido, es
decir, un signo es cualquier cosa que determina que otra diferente se refiera a un objeto al
que ella misma se refiere en el mismo sentido, de forma que el interpretante, se convierte a
su vez en un signo y así sucesivamente hasta el infinito. 
Umberto Eco sin lugar a duda fue un genio y dio muy buenos aportes a la semiótica
moderna y unió los aportes de los anteriores maestros de la semiótica como Saussure,
Roland y Pierce, la manera de interpretar sus aportes es algo confusa ya que habla de una
manera algo retorica pero le dio mucho sentido y terminó de dar un buen acomodo a los
conceptos antes creados como significante, significado y establecer una buena conexión
entre el emisor y destinatario.

Bibliografía.
https://ensayosobreelensayo.wordpress.com/2015/01/07/el-lector-modelo-
2/#:~:text=Umberto%20Eco%20en%20su%20texto,que%20el%20receptor%20debe
%20actualizar.
https://fabyanaxandra.wordpress.com/2011/06/02/umberto-eco-sus-aportes-a-la-semiotica-
2/

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