FACULTAD DE DERECHO Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

Título Del Trabajo de Investigación:

Las Élites

AUTOR(ES):
Flores Guzmán Lisbeth Fiorela (orcid.ord/)
Palomino Araujo Juan Marcos (orcid.ord/0000-0002-2440-4013)
Reyes Flores Nicoll Paola (orcid.ord/0000-0002-1276-7220)
Silva Cruz Diego Pedro (orcid.ord/0000-0003-2989-7440)
Walter Azañero Elmer Romario (orcid.ord/0000-0002-8075-8932)

ASESOR:
Heber Edilberto Moya Rodriguez

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:

CHIMBOTE-PERÚ

2022
 DEDICATORIA

En este presente trabajo está

dedicado en primer lugar a Dios
creador de todas las cosas,
quien nos ha dado la fuerza
para superar todas las
dificultades, a nuestros padres
por el cariño, tiempo y apoyo
incondicional que nos brindan,
quienes han sabido formarnos
con buenos hábitos y valores; y
a nuestro maestro, por su
tiempo, apoyo y sabiduría que
nos transmite.

Estudiantes de Derecho.

universidad cesar vallejo 1

 AGRADECIMIENTO

A nuestros padres, pilares

fundamentales de nuestra
vida, su apoyo incondicional y
el esfuerzo que realizan `por
brindarnos una buena
educación.

A nuestro Docente del curso

Heber Edilberto Moya
Rodríguez, agradecemos
cada enseñanza recibida.

universidad cesar vallejo 2

 ÍNDICE

RESUMEN …………………………………………………………………………4
ABSTRACCT……………………………………………………………………….4
i. INTRODUCCIÓN………………………………………………………5
ii. MARCO TEÓRICO……………………………………………………
iii. MÉTODO ……………………………………………………………..
iii.1 Tipo y diseño de investigación
iii.2 Categorias, subcategorias y matriz de categorizacion
iii.3 Escenario de estudio
iii.4 Participantes
iii.5 Tecnicas e instrumentos de recolección de datos ´
iii.6 Procedimientos
iii.7 Rigor cientifico
iii.8 Metodo de analisis de datos
iii.9 Aspectos eticos
iv. RESULTADOS Y DISCUSIÓN………………………………………
v. CONCLUSIONES ……………………………………………………
vi. RECOMENDACIONES ……………………………………………
REFERENCIAS ……………………………………………………………
ANEXOS…………………………………………………………………….

universidad cesar vallejo 3

 I. INTRODUCCIÓN

En este presente informe abordaremos el tema de las elites, las cuales surgieron a
fines del siglo XVIII y a inicios del XIX, en el tiempo en que las élites recobraron
mayor relevancia en la historia, los padres de una las teorías de élites son Caetano
Mosca y Vilfredo Pareto, aun cuando algunos también consideran la importancia
fundacional de Robert Michels, más que nada por su ley sobre la creciente
oligarquización de los partidos políticos en especial y de las empresas sociales
generalmente. Otro creador de enorme relevancia es Wright Mills, que acuñó el
término "élite de poder", que se refiere al núcleo de poder que en USA se genera en
medio de las élites económicas, políticas y militares. José Ortega y Gasset pensó
sobre la interacción entre élites y masas en La revolución de las masas (1930).

Las élites son organizaciones minoritarias independientes las cuales están divididas
por dos clases sociales: gobernantes y no gubernamentales. Además están
conformadas por grupos selectos que reúnen mayores riquezas e ingresos, detectan
el poder económico, político e intelectual, las cuales quieren ser superiores y dominar
a la sociedad en su conjunto
En este presente informe abordaremos el tema de las élites, gracias a la carencia de
dirigentes capaces, todavía es indispensable examinar la teoría de las elites. Es
además apremiante la necesidad de educar en la moralidad y en la efectividad de la
acción política a los hombres denominados a guiar y administrar a las masas. A
comienzos del siglo XXI se poseen pruebas más que suficientes para señalar la
urgencia de dirigentes causantes, involucrados, eficientes, honestos, cultos y capaces
de regular los destinos de la sociedad, independientemente de los regímenes
políticos o tipos de régimen de que se trate. La teoría de las élites no es en sí misma
una corriente conservadora, debido a que es un hecho contundente que aun en los
sistemas más democráticos las minorías guían y las mayorías son guiadas y
manipuladas.

universidad cesar vallejo 4

Lo cual sí es una expresión conservadora de ella, es que expone un cambio lento,
gradual y controlado a partir de arriba, sin reconocer completamente las ventanas y
virtudes del procedimiento electoral como mecanismo de recambio de la clase en el
poder.

El análisis de las élites no es único de la Italia de Benito Mussolini o de la Alemania

de Adolfo Hitler. Previamente del advenimiento del fascismo y del nacionalsocialismo
diversos pensadores, invocando el liberalismo, había podría ser lado e inspeccionado
la distancia que separa a líderes y gobernados y sometieron a examen los postulados
de la democracia liberal.

La teoría de las elites, que confirma que en cada una de las comunidades la dirección
política, administrativa, militar, religiosa, económica y moral es ejercida por una
minoría estructurada, es más vieja de lo que habitualmente se estima.
A partir de Maquiavelo esto quedó claro, él aseguró en sus discursos que, en
cualquier urbe, no importa cómo se encuentre ordenada, en los niveles de comando
hay apenas unas cuantas personas. Posteriormente, Saint-Simon estableció que la
dirección política debería estar confiada a quienes poseen la función de hacer
avanzar la ciencia y conducir la producción económica. Augusto Comte estudiante de
Saint-Simon, afirma que la sociedad aristocráticos científicos debería tener el poder.
Por su lado, Hipólito Taine describió la Revolución Francesa de 1789 como la
necesidad de que una totalmente nueva clase presidente sustituya a la vieja, que
había perdido sus capacidades para el comando.

universidad cesar vallejo 5

Marx y Engels llegaron a la conclusión de que el Estado es el representante de la
clase poseedora de las herramientas de producción económica. Cabe Resaltar que
percibieron que las revoluciones no fueron más que el reemplazo de una élite por otra
debido a que como indicó Engels refiriéndose a la Revolución Francesa de 1848,
hasta aquella fecha cada una de las revoluciones se habían limitado a la sustitución
de una cierta dominación de clase por otra: empero cada una de las clases
dominantes anteriores solamente eran pequeñas minorías, comparadas con la masa
del poblado dominada. Una minoría dominante era derribada, y otra minoría
empuñaba en su sitio el timón del Estado y amoldaba a sus intereses las instituciones
del Estado. Este papel correspondía constantemente al conjunto minoritario
preparado para la dominación y denominado a ella por el estado del desarrollo
económico y, justamente por ello y únicamente por ello, la mayor parte dominada,
aceptaba la revolución. Sin embargo, prescindiendo del contenido concreto de cada
caso, la manera común a cada una de estas revoluciones era la de ser revoluciones
minoritarias. Aunque la mayor parte cooperan en ellas, lo hacía -consciente o
inconscientemente al servicio de una minoría; empero esto, o sencillamente la
reacción pasiva, la no resistencia a causa de la mayor parte, daba al conjunto
minoritario el aspecto de ser el representante de todo el poblado .

I. DESARROLLO (3 a 5 páginas)

universidad cesar vallejo 6

II. CONCLUSIONES (1 página)

universidad cesar vallejo 7

REFERENCIAS (1 a 2 páginas)

https://repository.eafit.edu.co/bitstream/handle/10784/12692/progresar_y_civilizar.pdf?
sequence=2&isAllowed=y

universidad cesar vallejo 8

ANEXOS

universidad cesar vallejo 9

universidad cesar vallejo 10
universidad cesar vallejo 11