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¿Qué es la expresión artística?

La expresión artística es la respuesta a la necesidad de comunicar o de expresar una o

una serie de idea por parte del artista, la cual quiere compartir con el resto del mundo para

obtener una respuesta o algún tipo de interpretación.

Elementos de la Expresión Plástica

El trabajo plástico tiene su propio lenguaje, que encierra un


conjunto de aspectos visuales de gran diversidad; estos se
deben organizar en conformaciones fácilmente definibles y
tangibles. Es por ello que cada artista utiliza los elementos
presentes en su medio y el estado físico de su obra depende
de tales elementos.

Así encontramos, como el pintor despliega sus colores en la


paleta, pinta formas con esos colores en el lienzo, la combina
en grupo mayores de tamaño y formas variadas. Los
elementos de expresión plástica son:punto, línea, color,
valor, volumen y texturas.

EL PUNTO

Es el primer encuentro de la punta del lápiz o cualquier otro


material con el papel, la madera, el metal, etc. El punto es un
marcador de espacio, es la marca más pequeña dejada sobre
una superficie por un instrumento, lápiz, pincel, pluma...
El punto puede ser; a) como mancha, b) como elemento de
configuración y c) como elemento abstracto. Elpunto es la
base de toda composición plástica, donde el artista hace uso
consciente de él durante su trabajo artístico.

LA LINEA
Es una sucesión ordenada de puntos, asociados entre sí, que
sigue una trayectoria y divide o limita una superficie sobre la
que es trazada. La línea se puede clasificar en:
1. Por su forma: recta, curva, ondulada, quebrada y mixta.
2. Por su posición en el espacio: horizontal, vertical e
inclinada u oblicua.
3. Por la relación que guardan entre sí: paralelas,
perpendiculares, oblicuas, divergentes y convergentes.

EL VALOR
Es la intensidad de la luz que recibe una superficie, la cual
produce tonos claros y oscuros. En nuestro mundo tenemos
dos formas de luz: luz natural y luz artificial.

Luz natural: es la que nos proporciona el sol.

Luz artificial: es la creada por la mano del hombre.


En el valor se utiliza la técnica del claroscuro que se utiliza
para representar, una superficie bidimensional (alto y ancho),
el volumen de los objetos. El claroscuro permite lograr la
máxima sensación de profundidad por medio efectos mas
reales de luces y sombras. Esta técnica se representa
mediante la escala de valores, que es la degradación de un
color muy intenso (negro) hasta el más claro (blanco).

EL COLOR
Es la luz que contiene todo los colores y gracias a esta
podemos apreciar los objetos y sus características de forma,
volumen, y ubicación.

Es una de las experiencias más extraordinarias, pues evoca


emociones y sensaciones
El color se clasifica en: colores primarios, colores
secundarios y colores terciarios.

Círculo cromático: es la representación gráfica que


reúne la teoría de la descomposición de la luz solar.
Comprende seis colores del espectro solar que van desde
violeta al rojo, pasando por el azul, el verde, el amarillo y el
naranja.

LA TEXTURA
Es el acabado o apariencia externa que presentan todos los
objetos, ya sean naturales o artificiales. La misma es
percibida por la vista y el tacto, para así poder determinar si
una superficie es suave, lisa, áspera, rugosa, húmeda, seca,
fría y caliente.

Tipos de textura
a) Texturas naturales: son todos aquellos cuerpos en la
naturaleza como árboles, flores, animales, montañas..., en fin
todo aquello en que no haya intervención humana.
b) Textura artificial: son todos aquellos cuerpos producidos
por el hombre, donde ha transformado elementos de la
naturaleza en algo útil al hombre.

EL VOLUMEN

Es el espacio ocupado por un cuerpo, presenta tres


dimensiones: ancho, largo y profundidad
(tridimensionalidad).
El artista para representar el volumen aplica técnicas que
sugieran la tridimensionalidad de los cuerpos y las distancias
entre ellos, estas son: claroscuro, superposición y
perspectiva.

La forma
La forma en el arte es la manera en
que organizamos los elementos en una determinada obra. Por ejemplo: la distribución de los
sonidos y silencios en una melodía; los espacios, volúmenes y texturas en una escultura u obra
arquitectónica, o las actitudes, posturas y movimientos en la danza o la expresión teatral.

Las mejores obras de arte son las que poseen la mejor forma, desde nuestro punto de vista, y
por supuesto, son las que brindan a nuestros sentidos el mayor placer.

Espacio y tiempo artistico

Es uno de los conceptos difíciles de explicar porque no solo se refiere a lo que está fuera de un
cuerpo u objeto (el aire, la distancia que hay entre dos personas, el lugar en donde se coloca un
cuadro, el alrededor), sino también a lo que el cuerpo u objeto mismo ocupa; también es un
medio físico en donde el tiempo transcurre (nuestro planeta); es un elemento físico afectivo,
simbólico, sensible, expresivo, en donde el artista puede expresarse por medio de su obra con los
demás a través de sus sentidos, por ejemplo: en el teatro, en un escenario, por medio del cine.

Geografía
"El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre
piensa todo lo que dice". (Aristóteles).
lunes, 15 de noviembre de 2010

Meridianos, Paralelos, Coordenadas geográficas.


MERIDIANOS: Semicírculos imaginarios perpendiculares al Ecuador que unen ambos polos
de norte a sur. Sobre ellos se mide la longitud. Todos los puntos situados sobre el mismo
meridiano tiene la misma longitud, por lo que ven al mismo tiempo al sol en lo más alto de
su curso. Como consecuencia del movimiento de rotación, la hora solar es diferente para
cada meridiano. El meridiano de referencia, a partir del cual se mide la longitud es el que
pasa por el observatorio de Greenwich (0º).

PARALELOS: Círculos imaginarios paralelos al Ecuador que reducen su tamaño según se


aproximan a los polos. Sobre ellos se mide la latitud. Todos los puntos situados sobre el
mismo paralelo tienen la misma latitud. El paralelo máximo es el Ecuador (0º), que divide a
La Tierra en dos hemisferios iguales. Otros paralelos destacables son los trópicos (Trópico
de Cáncer 23º 27' N y el Trópico de Capricornio, 23º 27' S) que son los lugares más alejados
del Ecuador donde el sol en verano alcanza de manera perpendicular al suelo; y los círculos
polar ártico (66º 33' N) y antártico (66º 33' S), que es el lugar a partir del cual en invierno no
sale el sol.

ECUADOR: Círculo máximo perpendicular al eje de La Tierra, equidistante de los polos y


que la divide en dos hemisferios (norte y sur). A partir de él se mide la latitud (N y S) Su
tamaño aproximado es de 40.075. km.

COORDENADAS GEOGRÁFICAS: Par de puntos necesarios para la localización de un lugar


sobre la superficie terrestre. Formados por la intersección de un paralelo (que nos señala la
Latitud desde 0º hasta 90º hacia el norte o el sur) y un meridiano (que nos señala la longitud
desde 0º hasta 180º hacia el este o el oeste).

Longitud y latitud
LATITUD: Distancia angular existente entre un paralelo y el Ecuador. Al ser un ángulo se
mide en grados, desde 0º (Ecuador) hasta 90º (polo) hacia el norte o hacia el sur. Cada
grado se divide en 60 minutos y cada minuto en 60 segundos. Junto a la longitud forman las
dos coordenadas geográficas necesarias para localizar un punto sobre la superficie
terrestre.

LONGITUD: Distancia angular existente entre un meridiano y el meridiano de referencia


(normalmente le meridiano de Greenwich). Al ser un ángulo se mide en grados, desde 0º
(meridiano de Greenwich) hasta 180º hacia el este o hacia el oeste. Cada grado se divide en
60 minutos y cada minuto en 60 segundos. Junto a la latitud forman las dos coordenadas
geográficas necesarias para localizar un punto sobre la superficie terrestre.
.

Ciencias naturales.

LA MATERIA, es todo lo que podemos ver, oler, tocar, Esta materia es de diferentes tipos y
recibe el nombre de sustancias o materiales.

CLASIFICACIÓN DE LA MATERIA.
1) LAS SUSTANCIAS PURAS Y LAS MEZCLAS La materia que tenemos a nuestro alrededor podemos
clasificarla teniendo en cuenta si están por un solo tipo de materia o por varios. Así obtendremos:
sustancias puras o mezclas

A) Sustancias puras: son aquellas que están formadas por un único tipo de materia. Como
el agua, el diamante o la plata.

b) Mezclas: las mezclas están compuestas por dos o más sustancias puras, a las que
llamamos componentes de la mezcla. La densidad de una mezcla es variable y depende de la
proporción en la que se encuentran los componentes. Las mezclas pueden ser de dos tipos: o
Mezclas homogéneas: también se llaman disoluciones, son aquellas en las que no podemos
distinguir los componentes que forman la mezcla a simple vista. Hay disoluciones gaseosas,
líquidas y sólidas. Las sustancias que componen este tipo de mezclas solo se pueden separar por
evaporación. Como por ejemplo i. Mezclas de gases: como el aire, que contiene nitrógeno,
oxígeno, argón, dióxido de carbono, vapor de agua… ii. Disoluciones acuosas: su componente
mayoritario es el agua líquida. Los demás componentes puedes ser sales (agua de mar), líquidos
(alcohol y agua) o gases (gaseosa) iii. Las aleaciones: son mezclas de metales que se forman
cuando dichos metales están fundidos, es decir, en estado líquido

o Mezclas heterogéneas: son aquellas en las que es posible distinguir sus


componentes a simple vista. En estas mezclas, sus componentes se pueden separar por
decantación, filtración o por magnetismo Por ejemplo las rocas.
2) LA SEPARACIÓN DE MEZCLAS. Para separar las distintas sustancias de una mezcla se emplean
diferentes métodos: • La filtración. Sirve para separar mezclas heterogéneas de un sólido y un
líquido. Se hace pasar la mezcla por una malla que retiene el sólido y deja pasar el líquido. Separar
arena y agua. • La decantación. Se emplea para separar mezclas heterogéneas de sustancias con
distinta densidad. Se deja reposar la mezcla y la sustancia más densa se deposita en el fondo.
Separar agua y aceite. • La evaporación. Se emplea para separar mezclas homogéneas. Consiste en
evaporar la parte líquida. Separa la sal del agua salada. • La separación magnética. Se emplea
cuando uno de los elementos de la mezcla es de hierro y el otro no. Se usa un imán que atrae a los
elementos metálicos

CAMBIOS EN LA MATERIA.
En la naturaleza, cualquier cuerpo material puede experimentar cambios si interviene alguna
forma de energía. Por ejemplo, un clavo de hierro se moverá o se doblará si se le aplica una fuerza;
se fundirá, si lo calentamos mucho, o se oxidará en un lugar, húmedo…. Atendiendo a estos
efectos, podemos clasificar estos cambios en dos tipo: físicos y químicos. 1) LOS CAMBIOS FÍSICOS
Los cambios físicos son aquellos que afectan a las propiedades y al estado físico de los cuerpos,
pero sin cambiar las sustancias que los componen. o Los cambios de estado son variaciones
reversibles del estado sólido, líquido o gaseoso que experimenta un cuerpo, dependiendo de si se
calienta o si se enfría.

1) LOS CAMBIOS FÍSICOS Los cambios físicos son aquellos que afectan a las propiedades y
al estado físico de los cuerpos, pero sin cambiar las sustancias que los componen. o Los cambios
de estado son variaciones reversibles del estado sólido, líquido o gaseoso que experimenta un
cuerpo, dependiendo de si se calienta o si se enfría.
o Los cambios de movimiento son variaciones de posición o de velocidad que experimentan los
cuerpos cuando una fuerza actúa sobre ellos.

o Las deformaciones son variaciones en la forma de los cuerpos cuando actúa una fuerza sobre
ellos. Puede ser: ✓ Roturas como cuando un vaso de cristal cae al suelo ✓ Deformaciones plásticas
como la de la plastilina cuando es apretada ✓ Deformaciones elásticas como la de una goma que
se estira al aplicarle una fuerza pero vuelve a su forma inicial cuando cesa la fuerza.

2) LOS CAMBIOS QUÍMICOS Los cambios químicos son aquello que transforman las sustancias de
las que se compone un cuerpo material en otras nuevas. También se llaman reacciones químicas.
Destacan las oxidaciones, las combustiones y las fermentaciones.
o Las oxidaciones son reacciones en las que una sustancia se combina con el oxígeno y produce
una sustancia nueva llamada óxido

o Las combustiones son parecidas a las oxidaciones pero, en este caso, se produce cuando
sustancias combustibles como el carbón, la gasolina, el gas natural o la cera arden al combinarse
con el oxígeno, y desprenden luz y calor.
o Las fermentaciones son reacciones que llevan a cabo algunos microorganismos, como las
levaduras o las bacterias, que descomponen sustancias como el azúcar, en agua, alcohol o dióxido
de carbono.
HISTORIA.
INTRODUCCIÓN

El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos,


como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las
naves de Cristóbal Colón, sino con el arraigo del llamado Homo
venezuelanensis que ha venido evolucionando, lentamente en los primeros
años, y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la
civilización occidental a partir del mestizaje.
El hombre venezolano, tal como respira, vive, siente y actúa en nuestros
días, se viene formando desde el siglo XVI. La gente de este siglo, con el
desarrollo de las instituciones políticas, económicas, administrativas y
culturales, trasplantadas de España, y con la aplicación, en cierto modo, de
la Ilustración, preparó a los hombres y mujeres del siglo XIX, que bien
pudiera llamarse el “siglo de oro” de Venezuela.
El origen del hombre americano se ha discutido durante siglos. Descartada
por los científicos la teoría del paleontólogo argentino Florentino Ameghino,
que seguía la idea de que el hombre —el hombre universal— era originario
de América, lo más acertado es hablar de un poblamiento múltiple. El
hombre llegó a estas tierras desde lejos, en oleadas sucesivas, hasta
asentarse definitivamente.
Específicamente en Venezuela, la aparición del hombre data de hace unos
15.000 años. En el estado de Falcón se hallaron restos de animales ya
desaparecidos, como mastodontes, megaterios o gliptodóntidos. Hace unos
6.000 años aparecieron en occidente los recolectores de conchas marinas,
que luego pasarían a oriente.
El presente trabajo tiene como objetivo describir como fue el origen de los
primeros aborígenes en venezuela hasta nuestros dias.
venezuela indigena
 los indígenas en el presente
Actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han
adoptado muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que ocurrió
en los tiempos de la Colonia cuando, Por ejemplo, fueron convencidos de
creer en un solo dios.
Los indígenas que habitan en lugares de difícil acceso, como las selvas,
mantienen vivas sus costumbres ancestrales. Mientras que la situación de
otros es diferente: se les utiliza con fines particulares en la explotación de
la tierra, minería e incluso son llevados a las grandes ciudades para trabajar
en la economía informal.
Al igual que en el pasado, estas comunidades se ven afectadas también por
el impacto ambiental que generan las diferentes actividades económicas
que se realizan en los espacios donde habitan.
En vista de esta situación, se han organizado en grupos de presión
siguiendo el ejemplo de otros países, como Bolivia y México, donde gracias
a sus protestas y peticiones se les han reconocido sus derechos, entre los
que se incluyen el respeto a sus territorios, lenguas y costumbres.
En la actualidad, nuestras comunidades indígenas participan de manera
activa, a través de sus representantes en la Asamblea Nacional, en las
decisiones económicas, políticas, sociales y culturales, conjuntamente con
el resto de la población venezolana,
 PERIODOS ARQUEOLÓGICOS DE VENEZUELA
El poblamiento del territorio fue hecho por diversas oleadas. Mientras en
algunas regiones, había tribus dé una cultura avanzada, en otras sus
habitantes eran mas rudimentarios. El grado de desarrollo estaba
determinado por la creación de herramientas de trabajo para el cultivo de la
tierra y para asentarse en un determinado suelo.
Se calcula que en esta etapa se inicio el poblamiento
de nuestro territorio. Los primeros grupos humanos
PALEOINDIO procedían del Amazonas, los Andes y el Caribe, y se
15000 A dedicaron a la caza, la pesca y la recolección. Estos
5000 a.C. pueblos eran nómadas y vivían en cuevas. Sus
instrumentos de caza eran fabricados con piedra,
huesos y conchas marinas.
Durante este periodo, los aborígenes se asentaron en
aquellas regiones donde podían obtener más
MESOINDIO provecho de los recursos naturales mediante el
5000 A 1000 trabajo comunitario, como las riberas de los ríos
a.C. Orinoco y Amazonas y en los llanos, Algunos grupos
aborígenes comenzaron a practicar el cultivo de maíz
y yuca de manera itinerante.
Se caracterizó por la organización de los grupos
humanos en aldeas cuyas viviendas eran muy
variadas. Estos grupos estaban dirigidos por una
NEOINDIO máxima autoridad: “el cacique”. Cultivaban
1000 A 1500 tubérculos como la yuca y la papa. La agricultura
d.C. avanzó a tal grado que se han hallado vestigios de
obras de calzadas en los llanos y de almacenamiento
en los Andes. Practicaron la navegación en canoas,
lo que les permitió el intercambio de productos.
Comprende la etapa que se inicia con el contacto
entre los aborígenes y los españoles hasta nuestros
INDOHISPA días. La mayoría de la población la conformaban los
NO caribes, quienes se localizaban en las áreas
1500 HASTA costeras. Con la Conquista se ini-ciaron los
NUESTROS enfrentamientos y hostilidades entre españoles e
DÍAS indígenas, que diezmaron gran parte de la población
autóctona. En esta etapa comenzó el proceso de
mestizaje entre indígenas, españoles y negros.
 Culturas prehispánicas venezolanas
 POBLAMIENTO DEL TERRITORIO
La gran mayoría de los investigadores que ha estudiado el pasado indígena
venezolano han coincidido en que el poblamiento de nuestro territorio se
produjo a .través de oleadas humanas provenientes del sur del continente
hace aproximadamente 15 000 años.
La primera oleada de poblamiento estuvo integrada por pequeñas hordas
de cazadores y recolectores de raíces y frutas silvestres, que se
movilizaban de un lugar a otro en búsqueda de alimento. Por esta razón, no
construyeron viviendas estables y sólo dejaron algunos rastros de su paso,
como instrumentos de hueso y piedra.
Posteriormente, se produjo una segunda oleada de pescadores, cazadores y
recolectores de conchas marinas, que se localizaron en pequeñas aldeas en
la cuenca del `lago de Maracaibo, donde construyeron palafitos. Estos
grupos aprovecharon la palma de moriche Para la fabricación de sus
viviendas e instrumentos de trabajo.
Esta segunda oleada poblacional se produjo hace 10 000 años
aproximadamente y, a diferencia de los primeros grupos, dejó numeroso.
vestigios arqueológicos constituidos por restos de conchas marinas
instrumentos de huesos y espinas así como objetos de piedra.
Luego, hace unos 4 000 años, ingresó una tercera oleada proveniente de
comunidades arawacas que se desplazaron desde el sur del continente
americano, y se extendieron por todo el territorio venezolano, organizadas
en pequeñas aldeas.
Una cuarta oleada estuvo integrada por comunidades de origen chibcha
que se desplazaron desde el territorio que hoy forma parte de Colombia
hacia los Andes venezolanos. Estas comunidades representadas por los
timotes y los cuicas, se organizaron en pequeñas aldeas agrícolas, y
llegaron a constituir el grupo más avanzado desde el punto de vista cultural,
Finalmente, una quinta oleada de comunidades de lengua caribe,
procedente de Centroamérica y el mar de las Antillas, llegó a las costas
venezolanas.
Los caribes se localizaron en las costas orientales y centrales de
Venezuela, donde formaron comunidades agrícolas.
Otros investigadores han señalado que los caribes provenían de la región
amazónica y navegaron por la costa de Brasil hasta llegar a nuestro
territorio, desde donde se extendieron hacia las islas antillanas.
Al momento cíe la llegada de los españoles a Venezuela. los caribes se
habían convertido ven fieros guerreros que habían desplazado de la costa a
casi todos los demás pueblos indígenas. También, los caribes fueron los
indígenas que mayor resistencia opusieron al conquistador español.
 EVOLUCIÓN CULTURAL
Según los estudios realizados por diversos antropólogos, así como los
testimonios de restos arqueológicos encontrados en diferentes lugares del
territorio venezolano, la evolución cultural de las comunidades indígenas de
Venezuela se puede clasificar de la siguiente manera:
 Formación preagrícola: integrada por pequeñas comunidades de cazadores, pescadores y
recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio venezolano) entre
15000 y 1000 años a.C.
 Formación agrícola incipiente: compuesta por comunidades que combinaron las actividades
de caza, pesca y recolección con el cultivo elemental de frutos silvestres, como la yuca amarga.
Estas comunidades. formadas por tribus, poblaron el territorio venezolano) hacia el año 1000
a.C.
 Formación agrícola media: representada por aquellas comunidades que practicaron el cultivo
en conucos familiares, donde sembraron maíz, fríjol, algodón, tabaco y otros frutos
permanentemente. Estas comunidades desarrollaron también la cestería, la alfarería y el tejido
como actividades complementarias. Ocuparon nuestro territorio entre el año 1000 a.C. y la
llegada de los españoles al territorio.
 Formación agrícola avanzada: integrada por las comunidades que practicaron una agricultura
de regadío, con la construcción de terrazas, canales, estanques y almacenes de piedra y barro
para guardar los excedentes de alimentos. Formaron aldeas permanentes en el piedemonte y
valles andinos entre los años 1000 y 1500 d.C.
 Formación indohispánica: representada por las comunidades que establecieron contacto con la
cultura europea e incorporaron a sus formas de vida técnicas y costumbres de los europeos
(1500 d.C. en adelante). El contacto de los aborígenes con los europeos y la incorporación de
los negros africanos produjo el mestizaje cultural característico del pueblo venezolano, que se
ha conservado hasta nuestros días. La evolución cultural de las comunidades aborígenes
venezolanas se produjo lentamente mediante el intercambio entre diferentes grupos. Ninguna de
las etnias o grupos indígenas asentados en el territorio actual de Venezuela logró alcanzar el
grado de desarrollo que representaron otras culturas americanas como la de los mayas, los
aztecas o los incas. En nuestro país la Conquista se logró con las encomien-das, las misiones y a
través de la fundación de ciudades.
 ÁREAS culturales indígenas
 DISTRIBUCIÓN DE LOS PRIMEROS INDÍGENAS
De acuerdo con el historiador y antropólogo venezolano Miguel Acosta
Saignes, la población indígena venezolana para el siglo xv se encontraba
distribuida en 10 áreas culturales según sus semejanzas en cuanto a lengua
y formas de vida:
 Área de la costa caribe: formada por agricultores y pescadores que se extendieron desde el
Orinoco hasta los estados Portuguesa y Lara; incluye a los Otomacos, taparitas y parcialmente a
los Yaruros, con tres subáreas: los cumanagotos, palenques y caracas.
 Área de los ciparicotos: integrada por tribus de origen y lengua caribe que se localizaron en la
costa oriental de Falcón.
 Área de los arawacos occidentales: localizada en la región centro-occidental, en los actuales
estados Falcón, Lara y Yaracuy, hasta la costa oriental del lago de Maracaibo. Sus principales
representantes fueron los caquetios.
 Área de los Jirajaras y Ayamanes: formada por tribus de recolectores, cazadores y pescadores
de los llanos centrales y montañas de Nirgua. en Yaracuy. También incluye a los axaguas.
 Área de la Guajira: integrada por tribus de recolectores, cazadores y pescadores que se
localizaron en la península de la Guajira y la costa occidental del lago de Maracaibo. El origen
de las tribus guajiras corresponde a la cultura caribe, aunque algunos señalan que son de la
familia arawaca.
 Área de los caribes occidentales: formada por tribus de agricultores, cazadores y pescadores
localizados entre la sierra de Perijá y el sur del lago) de Maracaibo. En esta área se incluyen los
motilones y los bobures.
 Área de los Andes venezolanos: integrada por tribus agrícolas de gran desarrollo que poblaron
la región andina. Procedían de Colombia y sus representantes más importantes fueron los
cuicas. los timotes y los totuis.
 Área de los recolectores, cazadores y pescadores: formada por diferentes tribus
independientes que se extendieron desde el delta del Orinoco hasta los llanos de Apure.
 Área de los Otomacos: tribus relacionadas con las culturas de la América Central que se
localizaron en los llanos bajos de Apure y en las riberas del río Orinoco. Entre sus
representantes están los guamos. los taparitos. los Otomacos y los Yaruros.
 Área de la Guayana: formada por tribus de origen caribe que se localizaron al sur del río
Orinoco y en lo que es hoy el estado) Amazonas.
 Familia linguistica indigenas
 Los ARAWACOS
Los arawacos constituyeron el grupo indígena más numeroso y
extendido dentro del continente americano. La mayor parte de su
población se localizó en el área amazónica, desde donde penetraron
al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del Sur.
Otros grupos llegaron por el Occidente a través de la península de la
Guajira, procedentes del actual territorio de Colombia. Se ubicaron en
la costa occidental. donde vivieron principalmente de la pesca y la
recolección de moluscos También se localizaron en los llanos del Sur
y en las selvas de Guayana, donde practicaron el cultivo de maíz y
yuca. Los arawacos desarrollaron la técnica del tejido, mediante la
cual fabricaron hamacas, redes y cestas. Con el barro elaboraron
vasijas.
 Los CARIBES
Las tribus de lengua caribe penetraron al territorio venezolano desde
el sureste, utilizando diferentes vías, tanto terrestres como fluviales y
marítimas.
Se localización en las costas orientales de Venezuela. de donde
desplazaron a los arawacos. gracias a su actitud belicosa.
Practicaron la agricultura y construyeron sus viviendas en aldeas
cercanas a los conucos, donde cultivaron el maíz, la yuca. el algodón
y la batata, También fueron grandes navegantes y expertos
cazadores. Las comunidades caribes practicaron el comercio con sus
vecinos por vía fluvial y marítima.
 Los Timotocuicas
Los timotocuicas representaron los grupos indigenas más avanzados
dentro del territorio venezolano y estaban relacionados con la cultura
chibcha de los Andes,
Se localizaron en los actuales estados Mérida y Trujillo, donde
construyeron aldeas de piedra y barro.
Desarrollaron la agricultura de regadío en terrazas construidas en las
áreas montañosas, donde cultivaron la papa. el cacao, el maíz, el
tabaco y el ají. También fueron excelentes alfareros y textileros,
Practicaron el comercio con otras comunidades indígenas
venezolanas, mediante el intercambio) de sus artesanías por
productos y frutos. como el algodón y la sal, De acuerdo con algunos
estudios, se cree que los arawacos timotocuicas y caribes
practicaron el trueque y, al parecer. no) sostuvieron grandes
enfrentamientos pues, de haberlos tenido habría desaparecido la
población de esas comunidades. Sin embargo, sí sornetieron a otras
pequeñas tribus, que comenzaron a depender de ellas, sobre todo en
el campo lingüístico.
 Los indígenas y su relación con el ambiente
 EL uso DE LOS RECURSOS
Con la práctica de la caza, la pesca y la recolección, los primeros
pobladores de nuestro territorio utilizaron los recursos que les
propiciaba la naturaleza. Probablemente la subsistencia en el interior
del territorio requirió de los grupos indígenas el conocimiento de los
ciclos biológicos de los recursos vegetales, para disponer de frutas
semillas y granos, además de suelos fértiles.
 DEL APROVECHAMIENTO DEL AGUA
El agua fue el principal recurso natural para los grupos indígenas que
poblaron el territorio) venezolano. Por ello, sus aldeas se localizaron
casi siempre en la cercanía de fuentes naturales de agua dulce, como
ríos, lagos y lagunas, que aseguraban este líquido) indispensable para
la vida. En muchos casos, llegaron a construir sus viviendas sobre las
mismas aguas, corno los palafitos del lago de Maracaibo. Los ríos y
los lagos proporcionaban alimento seguro; peces, especies terrestres
que se acercaban a sus riberas a beber agua. y toda clase de
animales acuáticos.
El recurso agua fue utilizado por nuestros indigenas para preparar sus
comidas, para el aseo personal diario y, en otros casos, para curar las
fiebres y otras enfermedades mediante inmersiones. Los ríos y los
mares se convirtieron en vías de comunicación surcadas por canoas,
curiaras y balsas, construidas con diferentes materiales,
especialmente troncos de árboles. Para las comunidades agrícolas, el
agua constituía un elemento de gran importancia, debido a que su
presencia garantizaba las cosechas. De allí que la mayoría de los
indígenas practicaban ritos mágicos o religiosos dirigidos a provocar
las lluvias y conjurar las sequías. Comunidades como los
timotocuicas realizaron obras para almacenar sus productos y regar
las tierras de cultivo).
 DEL APROVECHAMIENTO DE LOS SUELOS
Los suelos fueron aprovechados de diferentes formas por nuestros
indígenas. Los grupos de recolectores, por ejemplo, obtenían del
suelo raíces, tubérculos, roedores, gusanos e insectos, que servían de
alimento.
Los grupos de agricultores aprovecharon las tierras fértiles para
sembrar plantas, como el maíz, la papa, la yuca y otros frutos.
El barro se utilizó en la elaboración de vasijas, ídolos y otros objetos.
Igualmente, fue aprovechado para la construcción de casas de
bahareque. Algunas comunidades lograron extraer del suelo
minerales como la sal, que fue de suma importancia, y el oro, que
usaban como adorno sin valor de cambio.
 EL APROVECHAMIENTO DE LA VEGETACIÓN
La vegetación tropical de los bosques y sabanas ofreció a las
comunidades indigenas una fuente casi inagotable de recursos y
materiales que les permitió sobrevivir a pesar del escaso desarrollo
tecnológico que tenían. Los árboles proporcionaron frutos
comestibles y fibras para la fabricación de tejidos, cestas, redes y
cuerdas, y para la elaboración de hamacas; además de la madera
necesaria para la construcción de viviendas, embarcaciones y
utensilios de trabajo.
En los bosques y selvas, los indígenas practicaron la tala limitada
para construir sus aldeas y ampliar las áreas de cultivo. Sin embargo,
esta practica nunca puso en peligro el equilibrio de la vida vegetal,
pues la deforestación sólo se hacía para satisfacer las necesidades
inmediatas de la comunidad. En las sabanas, las comunidades
indigenas aprovecharon la gran variedad de hierbas tanto para el uso
alimenticio como el medicinal. La práctica de la quema. con la
finalidad de limpiar los terrenos agrícolas, no afectó la vida cíe la
flora la fauna silvestres ni las puso en peligro El carácter local de
tales actividades y el abandono cíe las tierras afectadas facilitaban la
recuperación de los suelos y la vegetación en breve tiempo.
 EL APROVECHAMIENTO DE LA FAUNA SILVESTRE
La actividad de captura y caza cíe animales silvestres fue otra
importante fuente de recursos alimenticios de las comunidades
indígenas.
La caza del venado, el chigüire, la lapa; así como la captura de
tortugas, iguanas y culebras y la recolección de huevos de aves y
reptiles se realizaron respetando las épocas de apareamiento y
reproducción de los animales y sólo se practicaban sí eran
necesarias.
 CULTURA NO CONTAMINANTE
Los indígenas venezolanos no produjeron materiales contaminantes
de tipo sólido ni químico que afectaran las aguas de los ríos, lagos y
mares. La mayor parte de sus desechos eran orgánicos, y el medio
pronto los absorbía; además, eran muy escasos, y en su mayoría se
enterraban o quemaban, y así se preservaba el ambiente.
CONCLUSIÓN
Desde el punto de vista de la agrupación lingüística, el etnólogo
Miguel Acosta Saignes distinguió 10 áreas que aquí se resumen: área
de la costa caribe, desde Paria hasta Borburata, comprende tres
subáreas: de los cumanagotos, los palenques y los caracas; área de
los ciparicotos, que aparecen como una inclusión entre pueblos
caquetíos; área de los arawakos occidentales, comprende los
caquetíos (estados de Falcón, Lara y Yaracuy, y los llanos de Apure);
área de los jirajaras, comprende a los jirajaras, ayamanes, axaguas y
gayones; área de La Guajira y del lago de Maracaibo, en la que
aparecieron sólo grupos de cazadores-recolectores y pescadores en
el siglo XVI; área de los caribes occidentales, comprende a los
pemones, bobures y motilones; área de los Andes venezolanos,
comprende a los timoto-cuicas; área de los recolectores, incluye a los
actuales guaraúnos del delta del Orinoco y a los cazadores-
recolectores y pescadores de Los Llanos hasta los estados de
Portuguesa y Lara; área de los otomacos, incluye a los otomacos,
guamos, taparitas y yaruros; área de Guayana, engloba todo el
territorio al sur del Orinoco.
Si bien los indígenas venezolanos no trabajaron los metales como en
otras regiones, en cambio sí destacaron en la agricultura,
particularmente los andinos, que cultivaron con éxito la papa (patata),
el maíz, la yuca y otros frutos que de inmediato fueron asimilados por
la gastronomía europea.
Según el censo de 1990, la población indígena era de 314.772
individuos repartidos en 25 etnias, de las cuales la wayúu (guajiros)
es la más numerosa.
Conclusión final: Obviamente, antes de la llegada de Colón ya existía
una organización social entre los indígenas venezolanos; por lo tanto,
en la medida en que las comunidades lograron una unidad étnico-
cultural, se inició el proceso de formación de la nación venezolana.
La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos
enteramente distintos que se encuentran en el momento del
descubrimiento colombino: el indio y el español. El choque de estas
dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela
como pueblo y de su conciencia como ente social, gracias al
mestizaje.
BIBLIOGRAFÍA
 FREDDY DIAZ, ESTUDIO SOCIALES 4TO GRADO, EDICIONES TEDUCA, CARACAS
VENEZUELA
 MORON GUILLERMO, REYES CARLOS, ROMERO VINICIO, HERNANDEZ LUIS;
HISTORIA DE VENEZUELA 7MO GRADO, EDITORIAL SANTILLANA, CARACAS
VENEZUELA

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