C.B.

T JUSTO SIERRA, SAN MATEO ATENCO

RESUMEN DEL LIBRO

“POR ESO VIVO PENANDO”

DE AUTORA, BERTHA BALESTRA

MATERIA:

PROFESORA:

ALUMNO: CARLOS YAEL CASTELLANOS RODRÍGUEZ

CARRERA: MECATRÓNICA

GRADO Y GRUPO: 2° 4

CUARTO SEMESTRE

SAN MATEO ATENCO, MÉXICO, 12 DE JUNIO DE 2023

 POR ESO VIVO PENANDO
BERTHA BALESTRA
Ésta es una novela que describe la sociedad del Municipio de Metepec, Estado de México, como muestra o ejemplo de nuestra
provincia mexicana, establecida por la situación política, económica y social de nuestro país que es México, y por las ricas raíces
históricas que la originan. Se ve que se enlazan vidas y problemáticas de varios personajes (unos vivos y otros fantasmas) para, entre
todos, presentarnos una idea de nuestra realidad y nuestros antecedentes. También es un recorrido por el paisaje mexiquense,
música y danza populares a través de la historia. Es un libro que me parece impactante.

CAPÍTULO 1
Inicia abriendo nuestros sentidos poniendo atención en la música, la danza y el orgullo y disposición al representarlo. En
una casa de cultura, una maestra resaltando la falta de deseo, la expresión, las ganas de dar el máximo, la fuerza, la naturalidad, el
transpirar el gusto, jadear dándolo todo y hacer suyos los sentimientos para expresarlos en la danza.
Aquí aparece Gloria (una cara de la moneda); se muestra monotonía en sus rasgos mestizos, el brillo de sus ojos negros
retadores llenos de fiereza, con una vida dura, con ganas de superarlo todo a pesar de los problemas en casa.
Alicia (la otra cara de la moneda) suave, dulce, niña mimada. Sus padres, habitantes del lugar, oriundos de Bélgica, amaron
Metepec. Para ellos la vida en Europa es áspera, dura y costosa. Aquí, ellos se sienten especiales y pueden mantener a Alicia entre
comodidades y a su hermano Gerard; ¡claro! en una casa en el centro, llena de comodidades . La madre (Maman Pau) mezcla su
lengua materna con modismos mexicanos y resulta divertidísimo. Pero su frase es “No se deben perder las raíces, las necesitamos
tanto como los árboles”. También nos presentan a Juan, un típico caballero coqueto y aguafiestas.
Metepec (Cerro de los Magueyes), describe la luna de octubre, un ambiente de ruido y camiones que fueron echados “al
basurero” (provincia) para eliminarlos de la linda vista de la Ciudad de México, y creo que es verdad.
Un contexto artesanal, una linda iglesia, puestos de antojitos, cerros, avenidas, callejuelas, un boom turístico, hermosas
fachadas, banquetas y faroles, con una vida tranquila y propiedades con alto valor. Casas de gran colorido como museo de artesanía
mexicana, hundidos todos en recuerdos del pasado. La narración pareciera “Pedro páramo” o “Cien años de soledad”.
También se presenta la descripción de una alegre infancia en la vida de Lucía y la puesta de una cena comúnmente tradicional
en el lugar.

CAPÍTULO 2
Ahora se adentra en la vida cotidiana de Gloria, se siente sola y su entorno es muy diferente al de su amiga, desea que algo
inesperado pueda cambiarlo todo. Aquí hace mención a su padrastro, al parecer le es repugnante porque hablamos de que es grosero,
alcohólico e infiel, además de que la mira con lascivia; quisiera que desapareciera de su vida. Su casa, sin espacio ni comodidad, es
diferente y está más alejada de el encanto colorido del municipio. Llega a su “barrio” y al instante se nota la limitada educación de sus
vecinos y su propia familia.
Para Gloria es un ambiente de tristeza lleno de adversidades en el que su madre es la principal víctima, trabajando fuera y en
casa. Recuerda también su infancia con las amigas, trayendo a la memoria sus desigualdades económicas, con mundos muy distantes
(camión & limousine). Pero hay un refugio en el que convive con su hermanito menor, mira las estrellas, platican, rezan, cuentan
historias (Quetzalcóatl, los toltecas y su despedida por donde sale el Sol). Pero la tristeza no desaparece, ella no conoce a su
verdadero padre y anhela conocerlo, pero su madre evita el tema, esta es una familia disfuncional.

CAPÍTULO 3
Conocemos a Jorge el padrastro de Gloria, chofer y escolta del diputado federal de nombre Manuel, el cual también es
propenso a la infidelidad porque como su padre (un hombre sabio) le decía: “el hombre es hombre”; pareciera broma, pero Jorge lo
admira por esa razón y ambiciona ser como él. Su intención es “ponerle a Gloria” para ver que consigue de él.
La mujer del diputado, Lilia, mostraba ser irritable y quisquillosa, a él no le importaba, a él lo inquietaba su amante y sus
logros en la política, el dinero para llegar más alto y más lejos. Antes, para convencer al pueblo no necesitaban ser falsos e
hipócritas, era más fácil lograr cargos públicos a través del apoyo de los partidos, de los de arriba.
En la relación del diputado con su esposa se ve un lazo de interés, manipulación, hipocresía y falsedad. Ella estudia cocina,
inglés, oración y pintura en cerámica. Ella sabe que no podrá igualarlo y ser exitosa como él, a veces quiere dejarlo, pero el orgullo es
mayor, aunque sabe de sus infidelidades.
Jorge cree en los espantos y en las ánimas vagando porque las ha visto, la señora Lilia le ha platicado sobre un monje que se
aparece rezando y él de niño veía un pequeño llorando por las noches. Su abuela hablaba acerca de que las ánimas son sólo aquellos
que no cumplieron su misión en la Tierra.

CAPÍTULO 4
 Nos adentra, como si fuera una realidad paralela, a la idea de que las ánimas nos observan y comentan acerca de sus
muertes y la manera en la que los vivos arriesgamos nuestras propias vidas para morir antes de lo “planeado”. Ellos eran seguidores de
Carranza. Mencionan que es probable que aquellos que los pueden identificar, están próximos a morir. Hablaban de Venustiano
Carranza, Villa y Madero; también hacían referencia a que sus muertes fueron por culpa de Obregón que fingía andar en Toluca
para escapar en tren a Chilpancingo.
Comentaban sobre el pensamiento y forma de dirigirse de Zapata y el gobierno de Porfirio Díaz, los beneficios y perjuicios
que sufrió el pueblo con sus decisiones; la vida de los pobres, los indios y arrieros que, al inaugurarse el ferrocarril, su vida fue más
difícil pero más feliz para los ricos.
Tuvieron que emplearse de peones en las haciendas. ¡Para el ferrocarril sólo trajeron a extranjeros a trabajar! por esa
razón se unieron a los zapatistas para exigir sus derechos de trabajar sus tierras y no morirse de hambre trabajando de sol a sol.

CAPÍTULO 5
Aparece en escena otra ánima, una tal Carmelita, al parecer de alta clase social en la época, hablando acerca de las maravillas
de las que gozaba en su vestir, de las envidias de sus amigas por haberse casado con un rico heredero, luna de miel en Venecia y
Francia, etc. ¡Habla de haber recibido el primer tren que viajó de Toluca a Tenango! por la industria de los hermanos Henkel.
También menciona al Presidente Díaz en una visita en 1900 a Toluca, con la gente más adinerada, el gobernador, damas y
caballeros; el pueblo a los lados de las avenidas callado y observando. Por supuesto, Carmelita murió ignorada por su marido e
indiferente de sus amigas hipócritas.

CAPÍTULO 6
Regresamos con Jorge, el diputado y su mujer. Hablan acerca de la situación difícil de seguridad en la capital y cómo los que
habitan en la ciudad, temen a lo que pueda pasarles si van por esos rumbos. Ahí deja a sus patrones, aborda su carro y en el regreso a
su casa admira las residencias, las anhela así como a la amante del diputado.

CAPÍTULO 7
La madre de Gloria se encuentra con su pareja Jorge y piensa que lo que hace es por Gloria, para que se sientan seguras, en
casa, estables, porque de sueños e ilusiones no se vive, pero aún así ella seguía pensando en el padre de Gloria, con quien vivió en
Tonatico, aún lo añoraba, aunque prefería darlo por muerto y aceptar su silencio ya que desapareció en la sierra después de una
balacera. Prefería ahuyentar la nostalgia y la tristeza con trabajo.

CAPÍTULO 8
Alicia le comenta a Gloria acerca de los días lluviosos y lo nostálgicos que son e imagina cómo sería Metepec en otro
tiempo, ahora bautizada como “ciudad típica”. Gloria comenta que le gustaría saber de su futuro, no de su pasado. Alicia comparte
lo que su madre le dice: “las cosas vienen solas, en una avalancha. Nosotros debemos obtener los conocimientos y la maduréz
para encausar lo que la suerte nos mande… para eso es la preparación”. Gloria comenta entonces que sus hijos no tendrán la
misma preparación.
Alicia compara a Gloria con Francisco un amigo de su madre que habla mal de los gobiernos e injusticia de los sistemas, el
autobús está a punto de atropellar a dos niños por la imprudencia de un conductor (que era la ex amiga rica de Gloria y amiga de
Alicia)
“El agua de tu presa no nos moja igual a todos”, a algunos sólo los enloda; esto quiere decir que no todos tenemos las
mismas oportunidades. Ambas discuten por que no tendrán un futuro nada parecido debido a sus condiciones de vida. Gloria asegura
que siempre quienes tienen contactos, son quienes tendrán empleo.

CAPÍTULO 9
Jorge comenta que bien dice el licenciado acerca de lo bueno de tener esposa; una cosa es darse sus escapadas, pero “la
familia es la base de la sociedad”, el valor que mantiene al pueblo mexicano a flote a pesar de las crisis y los problemas.
Gloria entra al cuarto de su madre, sin notar que su padrastro está ahí, para buscar algo que le hable de su padre biológico.
Encuentra pruebas en los cajones de su madre, pero Jorge la nota, se le insinúa e intenta atacarla; llega la madre y todo termina.

CAPÍTULO 10
Metepec fue un lugar que por siglos fue un sencillo asentamiento de agricultores y alfareros con un pasado indígena
enterrado y ahora resulta una explosión de contagiosa alegría. Hay pintorescos y típicos restaurantes bohemios provincianos, hay
músicos, escritores buenos, malos y regulares.
 Francisco, el amigo francés de Paulette es un escritor de poesía muy entusiasta, es economista y no habla de su pasado, asiste
con un terapeuta y le sugiere escribir para dar salida a sus conflictos y presiones. Odió el tráfico, la contaminación, la inseguridad y
la neurosis que le producía la capital.
Entre ambos critican y definen al mexicano, son melancólicos, conformistas, se dejan oprimir y son flojos. Su filosofía se
remonta a sus culturas prehispánicas de las que mucho se crea, pero poco se conoce. Ellos no defienden su identidad. ¿CÓMO
ENORGULLECERSE DE LA AVANZADA CULTURA QUE SE LES FUE DE LAS MANOS, DANDO PASO A UNA
INCURABLE IGNORANCIA?
Parece que la historia castiga a los pueblos que fueron alguna vez grandes potencias. Pero la cultura indígena aún existe,
está presente en la comida, artesanías, costumbres, no desaparece, tiene vida propia.

CAPÍTULO 11
Alicia se avergüenza de sus familiares pobres, su casa de adobe, el piso de tierra y techo de lámina. Ella quiere estar con su
abuelo, pero es mayor su pena. Él se siente honrado por la visita y lo demuestra. Agradece a Paulette el haber criado a su nieta.
Sin embargo, el abuelo desea compartir con ellos un momento, Alicia está ruborizada, Paulette se siente compasiva y
Francisco desea escuchar todo lo que el abuelo quiere platicar. Margarita, la hija menor del abuelo vive sin emociones encerrada en
ese pueblo, sin una vida, sin alegría porque no encontró un amigable destino.
El abuelo morirá pronto por diabetes y padecimiento hepático. Habla con Alicia y le platica que estuvo muerto y vagó donde
andan los difuntos, comenta que habló con Juana, madre de Alicia. No puede descansar hasta alcanzar su perdón.
Viajaron de indocumentados y cruzaron el Río Bravo; ella falleció ahogada y los dejó solos, esperaban regresar llenos de
dólares y en avión, pero no fue así y no pudo ni despedirse de sus seres queridos. Entonces le dice a Alicia igual que se lo dijo a su
madre: “no hagas menos tu tierra ni tu gente, no olvides nuestras costumbres, siéntete honrada de ser de aquí”.

CAPÍTULO 12
Se encuentran Alicia y Gloria, y ésta le platica que encontró el acta y se fue con Juan a Tonatico. Tonatico, un pueblo
mágico, hermoso, florido, colorido y turístico, con aguas termales, grutas y un calor fiero.
Lo único que averiguó Gloria es que su padre está escondido en la sierra con otras personas que huyen de los judiciales. Los
que se van no regresan, o regresan a arrebatar lo que necesitan y vuelven a desaparecer como las ánimas. Murmuran que irán a matar
a todos los del gobierno. Su padre lo único que hizo fue defenderse de que le robaran la carga los judiciales con pretextos falsos. Lo
único que sí le aseguraron es que la quería mucho.
Alicia se siente ahora desafortunada al entender que fue abandonada por su padre y su madre y no lo asimila. Su abuelo
morirá pronto y sólo dice que no es bueno crecer, prefiere ser niña y jugar.

CAPÍTULO 13
La danza folklórica en la que participarán, será en la explanada de la iglesia que está ahí para purificar de demonios el
antiguo cementerio matlatzinca. Los vitrales del templo son impresionantes con las deidades del sol y la luna, soles de barro y
adornos en piedra.
Francisco platica con el cronista de Metepec, poeta también. El festival Quimera iniciará. Ahora Paulette comenzaba a
valorar la importancia de poseer fotografías de los bellos momentos como este. El diputado Manuel observa detalladamente a Gloria y
Jorge lo notó. El espectáculo comenzaba y Gloria estaba nerviosa.

CAPÍTULO 14
Es claro, nuestro patrimonio es la magia, no el oro ni la plata. Hablando de difuntos, los lanceros de aquí y los de Toluca
encargados de asesinar a Maximiliano hablando de las maravillas de la china poblana, los sones y polkas y danzas.
Una poesía llena de emoción, de guerra, amor y pena. El triunfo de Juárez es el triunfo de todos para “blanquear al país”.
Quería diluir la raza de bronce, las culturas indígenas, entre los blancos, como hizo él casándose con la rubia Margarita Maza.

CAPÍTULO 15
Gloria regresa a Tonatico con la esperanza de que Raúl le dé informes de su padre