Algunos aspectos teológicos del Pentateuco

Una teología de la creación, liberación, legislación y opción.

Génesis

Las bendiciones (1,22.28; 2,3; 5,2; 9,1; 9,26) y maldiciones (3,14.17; 4,11; 5,29; 9,25). Ver 12,2-3

Las alianzas ( ‫( ְּבִר יִ֖ת י‬Gen. 6:18 WTT)) como sello de una presencia continua.
Resignificación del relato de Gn 11

Genealogía de Adan (Gn 5,1s) v/s lista Real Sumeria (s. XXII-XXI a.c)

El Dios que acompaña… Camina por el jardín; libera a Noé; acompaña a Abraham y cumple sus
expectativas; guía la vida trágica de José.

Dios que crea y destruye; Dios del principio y fin. Dios que domina todo, incluso la muerte.

Dios que pone en relación al ser humano con Dios, con los seres humanos y con la naturaleza.
Creación-tensión. Nada es fácil en la creación de Dios. Gn 3. Aún asì el ser humano es el
administrador de lo creado.

Personas reales, con pasión y desvíos como todos los seres humanos: Abraham y Sara (Gn 12,10-
13), Isaac y Rebeca y sus ‘regalones’ (Gn 25,8; 27,1-17), política económica de José (Gn47,13-26)

Exodo

Dios, ya no solo hace historia con la creación, se hace parte de la historia al estar al lado de los
oprimidos (Ex 2,23-24; 3,7-10). No dicta leyes de lo alto, sino poniéndose del lado del oprimido.
Primero libera, después legisla (Éx 15.20)

La identidad de Dios: Ex 3,14-14: Yo soy el que siempre está; Él siempre está porque Es. Lo que
caracteriza a Dios es el que siempre está… ¡aún en la adversidad del pueblo sufriente!

La legislación… para continuar en clave de liberación y permanente creación.

Ex 25-31,18-35-40: Que me hagan un santuario, y yo habitaré en medio de ellos. (Exod. 25:8 RVA).

El gran riesgo: Ex 32: la idolatría de poner en una creatura lo propio del Creador.

Dios renueva su alianza y los pone a caminar. Cercanía de Dios con Moisés: Ex 33,18s..

Levítico

La Teología del Levítico tiene relación con la llamada a la santidad porque Dios es santo. La
separación, la consagración del pueblo es signo de la única santidad de Dios. El culto, el cuidado
del migrante y la protección del ser humano están en la base de esa santidad, entendida esta
siempre como ‘colectiva’.

El Levítico tiene la santidad en la vida cotidiana. OJO con la onservación ‘y vio que todo era muy
bueno’ de Gn 1,31 con la separación de animal puros e impuros. ¿Por què? No se sabe bien… En
todo caso, Lv da los remedios para alcanzar la santidad, a través del templo y su culto.

Números

El movimiento en el desierto (midbar) que es ocasión para el dabar divino.

Dos generaciones: la del Egipto (1-25) y la de la tierra prometida (26:nuevo censo después de la
peste-36). No sólo 40 años… No verán la tierra los que no apreciaron las maravillas de Dios (14,22-
23).

Los Nazireos, presencia de consagración desde los inicios de la consagración del pueblo de Dios
(Nm 6). La bendición sacerdotal 6,22-27

Las quejas de Nm 14 son, una vez que en Nm se ha comprobado que las promesas de Dios son
reales: es una tierra que mana leche y miel (Nm 13).

Mujeres herederas: Nm 27,1-11; 36,1-12.

La antigüedad de los oráculos de Balaam (23,7-10; 18-24; 24,3-9; 15-24: buscar ‫ַו ִּיָּׂ֥ש א ְמָׁש ֖ל ֹו ַוֹּיאַ֑מ ר‬
(Num. 23:7 WTT)), quizás más antiguo que Ex 15 o Jue 5… Hay un deseo de dominar la palabra
profética por medio del pago de Balac a Balaam.

Deuteronomio

Unicidad del Deuteronomio: un Dios (6,3-5); un templo (12,5-6); una alianza (30,15-18); un pueblo
elegido (7,6); una tierra (9,4-5); un credo (26,5-10). Una íntima unión (7,6-7).

Dt 1,1-4,43 es testigo del proceder ‘histórico’ de Dios con su pueblo. Solo una vez recordada la
acción de Dios por su pueblo, aparece la fase parenética: 4,44-11, la que precede al gran código
deuteronómico (12-26; cfr. Ex 20,22-23,33). La historia de salvación está en la base del Dios
legislador.

‘Que te vaya bien’, un efecto de cumplir la ley: Deut. 4:40; 5:16; 6:3.18; 12:25.28; 22:7.

Se legisla para un mañana, distinto a lo que se hace hoy. El hoy decisivo marca un mañana distinto
(cf. Dt 12,8-14).

Hay una ratificación dela alianza que implica la actuación en el decisivo hoy de nuestra vida: 26,16-
27,10: 7x ‫ ַהּ֣יֹום‬. \EL HOY ES SIEMPRE SALVACIÓN.
Un sándwich de maldición y bendiciones: 27,15-26 (m); 28,1-14 (B); 28,15-68 (M)…
El origen del mal o las maldiciones está en la idolatría… Cf Ex 32; Gn 3-4. Son los pecados del
pueblo los que causan la ruina de Israel.

El código deuteronomista expone por segunda vez los códigos legales, aunque con variaciones. La
fe deuteronómica tiene que ver con el fracaso del pueblo, y una actitud de un Dios
comprometido, cercano y que ama a su pueblo.

La alianza no es algo del pasado; el hoy de la propuesta se eterniza en cada lector/a de cada
época. Dt 10,14-21; 11,22; 30,15-20)

Dt 30,15-20: VIDA O muerte.

Dt 32-33 profetizan una gran ventura para Israel…. La Palabra de Dios se cumple siempre, a pesar
de la infidelidad de su pueblo.

La muerte de Moisés (34) deja abierta la promesa de Dios en la persona de Josué. Nada se pierde
con la muerte de Moisés, la continuidad de Dios siempre está asegurada.