LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL..

Dn: 9:24
Setenta Semanas están destinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable,
y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
La profecía de Daniel de las setenta semanas (Dn:9-24-27. Esta es la porción de su libro
capítulos 7-12 que revela el plan divino de Dios para los reinos de este mundo. Al descubrir
que Jeremias había profetizado que el exilio de Israel duraría 70 años.
Daniel intercede por Israel para que se haga realidad el cumplimiento de la profecía con la
restauración de Jerusalen y el templo. Dn 9;3,19. El arcángel Gabriel fue enviado para
explicarle a Daniel las setenta semanas de años un Total de 490 años, el tiempo necesario
para recompensar que Israel hubiera quebrantado la ley sabática.
De acuerdo con los versículos 24,25,26,27 esta etapa se divide en tres periodos: 7 Semanas
(49 años), 62 Semanas (434 años) y una semana (7años). El tiempo no se completaría hasta
que se alcanzara seis metas de restauración.
Los dispensacionalistas intrepretan que los p´rimeros 483 años los primeros dos periodos se
cumplieron antes de la muerte del Mesias. La semana restante de siete años, es decir la
semana setenta, terminara con la con la restauración de Israel, sin embargo, dado que esto
se cumplirá a través de Jesus el Mesias, y debido a que Israel como nación rechazo al
Mesias en su primera venida, este tiempo se ha pospuesto.
Cuando se realice el pacto entre Israel y un gobernante gentil futuro, el (anticristo) el
templo será reconstruido y se establecera el sistema de sacrificios. A mitad de este periodo.
Una profanación del templo obligara a poner fin al sistema de sacrificios. A este tiempo se
le identifica también con los terribles dolores de parto de los tiempos postreros, y se lo
llama TIEMPO DE ANGUSTIA de Jacob. Jer. 30:7 y TIEMPO DE ANGUSTIA Dn. 12:1.
Cuando el malvado gobernante gentil anticristo blasfemara contra Dios e invadirá a
Jerusalen, no obstante, el anticristo que ha traido tal desolación será destruido. Jesus, Pablo
y Juan también consideraron el periodo de la semana setenta como un juicio de los
postreros días, cuyo epilogo es el recogimiento de Israel, la destrucción del anticristo y la
segunda venida de Cristo
El N.T confirma la postergación de la semana hasta el periodo de la tribulación de acuerdo
a la secuencia de eventos del discurso del monte de los olivos y la sección de los juicios del
libro de Apocalipsis. en cuanto a la profecía de las setenta semanas.
Hay quienes niegan que exista una brecha entre las semanas 69 y 70. Afirman
erróneamente que una demora profetica tan larga seria incongruente con otros pasajes
predictivos de las escrituras. Sin embargo, los aplazamientos profeticos de ninguna manera
resultan raros. Por ejemplo, en algunos pasajes, ambas venidas de Cristo se mencionan
prácticamente de manera simultanea, pero sabemos que un tiempo indeterminado tiempo
las separa. El N.T Confirma la postergacionn de la semana setenta.
PROFECIAS DE DANIEL SOBRE EL FUTURO:
 Terminara la prevaricación; Mat 1:21 1Jn 3;8
 Se pondrá fin al pecado; Lam 4:22 col 2:14
 Se expiara la iniquidad; Lev 8;15 2cron 29;24
 Se Hara realidad la justicia perdurable. Fil 3;9 Romn 3;21.
 Se sellara la visión y la profecía; Mat 11:13 luc 24; 25,27
 Se ungirá al Santo de los santos. Sal 2:6 Apo 3;7
Todos estos eventos señalan hacia la muerte del Mesias y dependen de ella para expiar el
pecado y el establecimiento futuro de su reino de justicia, cuando la voluntad de Dios para
el hombre desde que Dios puso a Adan y a Eva en el Huerto del Eden finalmente se
cumplirá para siempre.

LAS SEÑALES DE LOS TIEMPOS..

Jehova le dijo al profeta Daniel que muchas de las profecías de la biblia sobre el fin de los
tiempos seguirán teniendo un significado misterioso hasta que llegara el tiempo de
entenderlas. Dn; 12:8,9. Un indicio de que ahora vivimos en los últimos días previos al
regreso del Señor puede ser que ahora entendemos profecías que nunca antes se habían
comprendido. Nuestro entendimiento se basa en dos factores: el desarrollo histórico y las
innovaciones tecnológicas.
Un ejemplo de desarrollo histórico es el restablecimiento de la nación de Israel el 14 de
mayo de 1948, la Biblia esta llena de profecías sobre el recogimiento de los judíos en su
tierra en los postreros días, justo antes del regreso del Mesias, Isa; 11:10. Durante casi 2000
años los judíos estuvieron dispersos por todo el mundo, sin ninguna esperanza aparente de
volver a ser una nación. Debido a esta dispersión, no se comprendían las profecías sobre la
existencia de Israel en los tiempos del fin. Lo mismo ocurria con las profecías sobre la
reocupación judía de Jerusalen, que tuvo lugar el 7 de Junio de 1967.
El libro de Apocalipsis contiene varios ejemplos de profecías que hasta hace poco
resultaban incomprensibles.
 La magnitud de la matanza de la tribulación. Apo: 6_9:
Dice que la mitad de la población del mundo morirá durante los juicios iniciales de la
tribulación, (una cuarta parte en los juicios de los sellos y una tercera parte de loa que
queden en el juicio de las trompetas).
 El ejercito asiático de 200 millones.
Apocalipsis declara que durante la tribulación un ejercito de 200 millones atravesara Asia
con rumbo a Israel. Apo: 9:13_16.
  Los dos testigos en Jerusalen;
Apocalipsis 11 nos dice que dos testigos de Dios actuaran como profetas durante la
tribulación y llamaran al mundo al arrepentimiento. El anticristo los matara en la mitad de
la tribulación, y sus cuerpos permanecerán rn las calles de jerusalen durante tres días y
medio mientras todo el mundo los observa.
 La imagen del anticristo;
Apocalipsis 13 afirma que el falso profeta hara una imagen del anticristo y parecerá darle
vida. Como satanas no puede dar vida, esto tiene que ser un engaño.
EL INTERVALO DE 75 DIAS..
ISRAEL FIRMA EL PACTO SEGUNDA
VENIDA
SEMANA 70 PURIFICACION DEL
TEMPLO

JUICIO DE LAS NACIONES

DN; 9:17 (7AÑOS)

TRES ANOS Y MEDIO

1260 DIAS
PERIODO DE TRIBULACION 75 DIAS DN;12:11-12 REINO
MILENIAL
30 DIAS. 45 DIAS. DE
CRISTO.
MITAD DE
LA TRIBULACION. 1260 DIAS DESPUES 1290 DIAS DESPUES 1335
DIAS
DE LA MITAD D LA DE LA MITAD DE LA
DSP DE LA
TRIBULACION TRIBULACION
TRIBULACION. AHORA ENTENDEMOS PROFECIAS QUE HASTA HACE POCO
RESULTABAN INCOMPRENSIBLES.

EL FUTURO IMPERIO ROMANO..

Los profetas del A.T vieron 6 grandes imperios que, bajo el control de satanas, oprimían a
Israel, el pueblo escogido de Dios. Dos de estos imperios fueron anteriores al tiempo de
Daniel; Egipto y Asiria. (Isa. 10:14, 27;13
En sus visisones, Daniel vio cuatro imperios opresivos adicionales. En Dan.8 el segundo y
terceros de estos imperios se identifican el primer imperio como la Babilonia de
Nabucodonosor en Dn 2;38, no cabe duda de que el cuarto imperio es Roma. Daniel pudo
saber esto solo a través de una revelación sobrenatural.

ESTE REINO DE LA BESTIA ES EL MAYOR Y ULTIMO OPRESOR DE

ISRAEL..
El libro de Daniel es uno de los libros profeticos mas significativos del A.T. aunque lo
llevaron cautivo siendo joven de quince años, Daniel se distinguio por su sabiduría,
administración y liderazgo espiritual. Cuando ni los sabios ni los adivinos ni los falsos
profetas de Babilonia, (la cuna de la idolatría mundial) pudieron reconstruir e interpretar el
sueño del rey, Daniel, el siervo de Dios, revelo el significado del sueño de una de las
profecías mas fascinante del A.T.
Un entendimiento correcto de Daniel ayuda a la interpretación apropiada al libro de
Apocalipsis debido a que en ambos libros se usan los mismos símbolos y profecías
paralelas.

LAS PROFECIAS DE DANIEL..

En tiempos de Daniel ya se habían revelado las siguientes verdades profeticas a la nación
escogida de Dios:
 Israel seria el canal para el gran reino mesiánico del Señor sobre la tierra y la
profecía de Jacob sobre Juda.
 La dinastía davídica seria el catalizador detrás de la autoridad del Mesias, y
Jerusalen e Israel serian las bases de operaciones de sus acciones de gobierno0.
 Con su sacrificio redentor de los pecados y su resurrección de los muertos el siervo
sufriente de Jehovas haría posible las futuras bendiciones.
El libro de Daniel se levanta como un monumento de verdad predictiva. A menudo se lo
compara como el libro de Apocalipsis, el cual no puede entenderse independientemente
del cimiento puesto en el libro de Daniel.
El final de las setenta semanas de Daniel y del tiempo de los gentiles es el mismo; la
segunda venida del Señor Jesucristo. Ambas corrientes profeticas alcanzan su cenit en
la persona del príncipe que ha de venir 9:26 el falso mesias o anticristo que Cristo
destruirá cuando regrese…
Daniel satisface parcialmente nuestro deseo de saber lo que depara el futuro. En
consecuencia, podemos vernos tentados a especular demasiado sobre la naturaleza del
cumplimiento profetico. En cambio los cristianos deberíamos prepararnos
personalmente y preparar a los demás para el retorno de Cristo. El momentos
inescrutable de su regreso tendríamos que motivar a los creyentes a predicar el
evangelio y dedicarse a la obra de Dios.
El respondio con dos conceptos. En primer lugar, es Dios quien determina el final de
todas las cosas y solo El tiene autoridad para hacerlo. En segundo lugar, hasta ese
momento, los creyentes deben dedicarse y preparar a los demás. Incluso Daniel sabia
que debía procurar entender y guiar a otros a la justicia.
Estos versículos presentan algunos desafíos interpretativos, aunque se han planteado
interpretaciones conflictivas, las setenta semanas se entiende mejir literalmente como
70 siete o 490 años. Debido a la connotación escatologicay mesiánica de estos
versículos, las seis razones para los acontecimientos de estas semanas se han cumplido
parcialmente en Jesus, el Mesias, mientras que el cumplimiento de lo restante esta aun
por llegar. El punto final para este periodo hacia 26 d.C fue probablemente el año en
que Jesus EL MESIAS PRINCIPE fue bautizado y comenzó su ministerio publico.
Trabajo de
Apocalipsis.
INSTITUTO BAUTISTA INTERNACIONAL
DE NICARAGUA…
Pastor:
Carlos Silva..
Hna:
Nayiris Esther Jiron..

04 de Noviembre del 2022…