UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN-T

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE EDUCACIÓN
E.P. EDUCACIÓN INICIAL
RIOJA

TRABAJO MONOGRÁFICO

Tema:

Análisis de la obra: De mi selva sus cuentos

Curso: Lenguaje y comunicación

Docente:

Dr. Joiler Alvarado Villasis

Estudiante:

Tatiana Nicol Pachamora Corrales

Ciclo académico:

Rioja, abril de 2023

INTRODUCCIÓN (hoja aparte)

El siguiente trabajo monográfico titulado análisis sobre la obra De mi selva sus cuentos
tiene por finalidad comprender el contenido de obras literarias en ella se aborda un
análisis sobre la obra literaria del autor Bernardo Vivas Tantaleán esto se ha desarrollado
en el curso de lenguaje y comunicación el mismo que ha permitido desarrollar nuestras
capacidades lecto-escritoras para esto se ha utilizado diversas técnicas como practicar
lecturas y escrituras se ha logrado entender la obra como también saber de nuevas
palabras también se tuvo dificultades entre estas de algunas palabras desconocidas el
contenido se estructura en 25 ítems, para su construcción se ha revisado diversas
fuentes, en efecto, dejamos en vuestras manos esta tarea realizada como aporte a la
cultura universitaria.

ÍNDICE (hoja aparte)

DESARROLLO O MARCO TEÓRICO

1. Título de la obra: De Mi Selva Sus Cuentos

2. Autor: Bernardo Vivas Tantaleán
3. Datos biográficos del autor: Nació en la ciudad de Lambayeque, sus padres
fueron Don Juan Natalio Vivas Sandoval y Consuelo Tantaleán Arrunategui, es
egresado del Instituto Superior Pedagógico “Generalísimo” José de San Martín
con el título de profesor de educación primaria.
4. Producción literaria del autor: Emerge del color, historia y tradición de los
pobladores de nuestra selva.
5. Género y especie literaria: trama narrativa distinta a cada una, pero ; enlazados
en un mismo escenario genérico y casi en una misma época.
6. Escuela y/o movimiento literario: se dio en la época de los años 50 del siglo xx
7. Forma de composición: en la exuberante naturaleza llena de misterios y
sabiduría al mismo tiempo
8. Estructura de la obra: 3 cuentos con drama narrativa distinta a cada una.
9. Personajes de la obra: principales y secundarios.
Primer cuento “La vida de Olmedo y el fundó Vergel “

Principales

- Carmelita Loja
- Olmedo
- Carlone Mishuy Dehuvis.

Secundarios.

- Peones
 - Alindor
- Mariposa
- Puma
- Yacurunas
- Don Ismael Ipanaqué

Segundo cuento “ El Alcalde sordo y un Yanapuma criminal “

Primarios

- Manuel Hidalgo Zuta

- Yanapuma
- Sansón Pinedo

Secundarios

- Goliath Vásquez
- Fidencio Alva
- Calendario Vela
- Don Miguel Tomanguillo

Tercer cuento “ Los caminantes y el árbol de la lupuna “

Primarios

- Los estudiantes: José Villacorta, Severo López y Alberto Montoya

- Aguarunas: Prudencio Yajaway y Pancho Tanques
- Lupuna

Secundarios

- El chamán
- Los animales
10. El escenario y tiempo: Fundó Vergel, Quilloallpa y la misma naturaleza, todo en
el siglo XX.
11. El punto de vista del narrador:(OMNISCIENTE)
12. El tema:
principal: Nos hace recordar los primeros años de los pobladores de Moyobamba
llenos de tradición y Saber
secundarios: Nos presentan personajes Históricos desconocidos para unos y
conocidos para otros.
13. Hechos relevantes
Primer cuento: Cuando los turistas hacían viajes especiales desde cualquier parte
del Perú para conocer a Olmedo y tomarle fotografías de su grande ullosapa.
Segundo cuento: dónde el gigante fue picado por las abejas.
Tercer cuento: dónde introducían dentro del árbol la ropa interior.
14. Tipo de lenguaje: ( metafórico)
15. Argumento
 En el primer cuento “ La vida de Olmedo y el fundó Vergel”, la época se remota a
los años cincuenta del siglo xx y el escenario es el fundó Vergel, dónde florecía
una enorme casa hacienda construida con materiales típicos de la zona, y que era
propiedad de Carmelita Loja. En este cuento, dónde se muestra la bondad y al
mismo tiempo, el coraje y valentía de Carmelita Loja, dueña y administradora del
fundó Vergel y las travesuras y arrebatos de Olmedo, personajes pintoresco y
mítico que llamaba la atracción y curiosidad de turistas y pueblerinos, quienes lo
perenizaron por su singular modo de vivir.

En el segundo cuento “El Alcalde sordo y un Yanapuma criminal” tiene como

escenario a Quilloallpa y es una mezcla de jocosidad, ironía, pecado y lucha, cuya
trama gira en base a las acciones de los pobladores para evitar la desaparición y
muerte del ganado que originaba el Yanapuma. Es en este escenario, dónde se
muestra el incesto y adulterio, la vida del agricultor, las prácticas ancestrales de la
medicina natural y los singulares hechos de Sansón Pinedo y Goliath, personajes
que junto a otros, dan vida a este cuento.

En el tercer cuento “Los caminantes y el árbol de la lupuna” que entrelaza a los

personajes mestizos de Moyobamba y a los nativos de San Rafael, nos muestra
las bondades del árbol de la lupuna. Tiene como escenario a la misma naturaleza
dónde se teje una serie descriptiva de narraciones, nos llama a la preservación de
la flora y fauna. En este escenario, el curanderismo y la brujería son dos aspectos
a los cuales el maestro Vivas Tantaleán recurre para mostrarnos el saber
primigenio para combatir las enfermeras y para mantener viva sabiduría ancestral
como parte de la tradición popular.

16. Resumen
 17. Redacte cinco preguntas en nivel literal de comprensión lectora y lo
contesta.

¿ Cómo se llamaba el veterinario que llegó el fundó Vergel y de que nacionalidad

era?

- El gringo Carlone Mishuy Dehyvis, de Estados Unidos

¿ De que materiales estaba construido el fundó Vergel?

- Materiales típicos de la zona ( Horcones de huacapú y techado con hojas

de Harina)

¿ Qué frutos le gustaban más a los monitos?

- Los frutos del Zapote

¿ Cuál era el oído que no le servía al alcalde?

- El oído Izquierdo

¿ para que llevaban los aguarunas carnes en las canastas?

- Para hacer trueque en el pueblo

18. Redacte cinco preguntas en nivel de inferencial de comprensión y lo

contesta.

¿ Cuál crees que fue la razón para que el veterinario inseminara ala mariposa,
habiendo más hembras?

- Por qué se encontraba en celo y las demás vacas no

¿ Crees que los yacurunas hicieron justicia o injusticia con Don Ismael Ipanaqué?

- Creo que sí hicieron justicia ya que Don Ismael Ipanaqué era un hombre
deshonesto, ya que hacía trabajar a sus peones y no le pagaba y cuando
ellos le decían que le pagué el se molestaba y quería hacer su propio
voluntad.

¿ Que crees que sucedería con las abejas si el hombre sigue fumigando los campos
con Insecticidas?

- Creí que morirían y también se alejarían buscando un lugar seguro.

¿ Por qué crees que con lanzas y machetes no podían vencer al Yanapuma?

- Creo que no ya que era un animal muy feroz y muy rápido

¿ Que hubiera pasado si los jóvenes Emisarios hubieran sido vencidos por el
tigrillo?

- No hubieran logrado su propósito de ir a Moyobamba a la compra de la

escopeta

19. Redacte cinco preguntas en nivel crítico de comprensión y lo contesta.

¿ Qué opinión tienes de la administradora del fundó Vergel?

- Que era una mujer muy bondadosa y valiente, y sabía dirigir muy bien a
sus peones y cuidar a sus animales.

¿ Según tu opinión crees que con una escopeta podrían haber vencido al
Yanapuma?

- No creo que con una escopeta hubieran logrado vencer al Yanapuma por
que era una animal muy feroz

¿Qué idea tienes del trueque que en algunas comunidades nativas del Perú, todavía
practicaban?

- Que todos ellos practicaban la solidaridad y son muy unidos.

¿ Que opinión tienes de la personalidad del “Alcalde” sordo y el “Juez” quichatero?

- Que eran unos personajes muy valientes y que apresar de sus dificultades
eran buenos dirigentes

¿ Crees que estuvo bien las ideas de Domingo Cobosal hacer humareda para
amansar a las abejas?

- Si por qué así logro que las abejas le dejarán de picar a Gigante y logro
también salvarle de la muerte

20. Elaboración de un mapa mental sobre el contenido

21. Construya un glosario buscando 20 palabras desconocidas en el texto y

buscar su significado en el diccionario.
1. Cafué- café
2. Chamán- brujo
3. Huambra- mujer
4. Aguajina- bebida agradable hecha del fruto de aguaje
5. ¡Ah bruto hom! – expresión de admiración
6. Apu- jefe de una tribu
7. Asnazos- hediondos, no se bañan
8. Atashay- expresión que indica no ser cobarde
9. Bellaco- plátano de contextura larga y gruesa
10. Bolsifray- zonzo
11. Ishpa- orina
12. Íkaro- canto de los brujos
13. Llullampuro- mentiroso
14. Mishuco- miserable
15. Manavalque- que no vale, inútil
16. Masato- refresco hecho de yuca
17. Quicha- diarrea
18. Shapingo- diablo
19. Shuntos- montones
20. Upashcón- quedado, zonzo

22. Dibuje dos escenas que le han impactado

23. Mencione cinco mensajes y cinco valores

Valores
1. Valentía
2. Bondad
3. Sabiduría
4. Solidarios
5. Respeto
Mensajes
1. Que nos llama a la conservación a la flora y fauna
2. La Sabiduría ancestral
3. A qué cuidemos a los ríos
4. No ala deforestación
5. Que no utilicemos barbascos

24. Como estudiante de la EP de Educación Inicial ¿Para qué te servirá haber

leído esta obra?
- Me servirá mucho ya que he aprendido sobre como eran antes los
antiguos pobladores, también sobre nuevas palabras y dónde apresar
tenían discapacidad las personas no se limitaban a las cosas y todos
entre ellos eran buenas personas y también me servirá para algún día
contar a mis alumnos ya que la obra es muy buena.
25. ¿Qué le dirías al autor si visitaría a nuestra Universidad?
- Que su obra es muy bonita y que los tres cuentos son muy
entretenidos, que me gustó mucho las palabras que puso ya que no
 sabía mucho de esos y me gustó del que en de los cuentos eran todos
unidos .

CONCLUSIÓN (hoja aparte)

Estos tres cuentos nos narra hechos históricos, quizás conocidos para uno y
desconocidos para otros, que nos hace recordar los primeros años de los
actuales prósperos centros poblados de Moyobamba lleno de tradición y Saber
y que cada poblador debe asumir como parte de su identidad, en estés tres
cuentos nos sirvió de mucho ya que nos conocimos nuevas palabras y como
hablaban y hablan aún algunos pobladores de la selva.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA (aparte)

http….

Anexos

Anexo N° 01

Foto del autor

Anexo n° 02

Foto de usted, leyendo

Anexo n° 03

Algún texto relacionado con la obra