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La maldicin
del chenque
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BIO-
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La obra
En las numerosas charlas que mantengo con las chicas y los chicos
en las escuelas, aprendo cosas muy importantes. Adems de permitirme dis
frutar momentos inolvidables, esos dilogos me ensean y me informan.
A todos les pregunto acerca de sus preferencias literarias, y estas coinciden
en los relatos de aventuras y de terror. Me hacen recordar, entonces, aquellos
libros que poblaron mi niez y mi adolescencia de fantasas, hazaas y miedos
compartidos con los hroes de obras clsicas como El Prncipe Valiente, Las
aventuras de Tom Sawyer y Sandokn, entre otros.
Por qu no enfrento el desafo de escribir una historia de aventuras?, me
pregunt hace muchos aos, esperanzado en captar el inters de lectores tan
exigentes como los nios y los jvenes. Y por qu no partir de una leyenda
de un pueblo indgena de nuestro pas?.
Entre 1998 y 1999, tuve la suerte de vivir en uno de los lugares ms bellos
de la Repblica Argentina: la Patagonia, la zona de San Martn y Junn de
los Andes. Y hoy resido en Esquel, provincia del Chubut. En estos lugares se
respira el aire puro de la cordillera y la presencia de los seres fantsticos que
conforman las creencias del pueblo mapuche. Quienes se compenetran con el
paisaje, con su gente, con sus costumbres y sus tradiciones, difcilmente pue
dan olvidar los momentos de magia que se experimentan en contacto con la
naturaleza: las montaas, los lagos, los bosques
En esta regin argentina, tan rica en paisajes naturales y humanos, conoc
las primeras leyendas mapuches y tehuelches. Todas ellas estn impregnadas
de mucha fantasa; y, como es natural en este tipo de relatos, la lucha entre
el bien y el mal se hace presente bajo la apariencia de seres extraordinarios.
Cuando uno reconoce el valor mtico o legendario de cada montaa, ro, lago
o flor del lugar, ese objeto se vuelve mgico. Esa montaa ya no ser la misma
que antes: a partir de ahora nos contar una historia y nos mostrar rostros
fantsticos, hechos excepcionales, situaciones extraordinarias.
La maldicin del chenque pretende acercar a los lectores una pequea parte
del universo mitolgico mapuche, en una historia de aventuras protagonizada
por tres jvenes inquietos, curiosos y con espritu investigador, que buscan
que la familia de uno de ellos quede liberada de una maldicin generada a
partir de la conducta errnea de un antepasado.
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9. Para el estadounidense Joseph Campbell, el mito del viaje del hroe respon
de a una frmula bsica, presente en los ritos de iniciacin. Esa frmula est
representada por tres momentos: separacin iniciacin retorno. Lean el si
guiente fragmento y luego resuelvan las consignas que estn a continuacin:
Los llamados ritos de iniciacin, que ocupan un lugar tan pro
minente en la vida de las sociedades primitivas (ceremoniales de
nacimiento, nombre, pubertad, matrimonio, entierro, etc.), se dis
tinguen por ser ejercicios de separacin formales y usualmente
severos, donde la mente corta en forma radical con las actitudes
y las normas de vida del estado que se ha dejado atrs. Despus
sigue un intervalo de retiro ms o menos prolongado, durante el
cual se llevan a cabo rituales con la finalidad de introducir al que
pasa por la aventura de la vida a las formas y los sentimientos
propios de su nuevo estado, de manera que cuando, finalmente,
se lo considera maduro para volver al mundo normal, el iniciado
se encontrar en un estado similar al del recin nacido.
[De manera semejante], el hroe inicia su aventura en el mundo
de todos los das y parte hacia una regin de prodigios sobre
naturales, se enfrenta con fuerzas fabulosas y gana una victoria
decisiva; el hroe regresa de su misteriosa aventura con la fuerza
de otorgar dones a sus hermanos. Prometeo ascendi a los cielos,
rob el fuego de los dioses y descendi. Jasn naveg a travs de
las rocas que chocaban, para entrar al mar de las maravillas, en
ga al dragn que custodiaba el vellocino de oro, y regres con el
vellocino y el poder para disputar a un usurpador el trono que ha
ba heredado. Eneas baj al fondo del mundo, cruz el temible ro
de los muertos, entretuvo con comida al Cancerbero perro guar
din de tres cabezasy pudo hablar, finalmente, con la sombra de
su padre muerto. Todas las cosas le fueron reveladas: el destino
de las almas, el soportar todas las aflicciones. Volvi al mundo a
travs de una puerta de marfil, a realizar sus deberes.
Joseph Campbell. El hroe de las mil caras. Psicoanlisis del mito.
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1972.
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