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"Es una habilidad que influye en el desarrollo de la humanidad, pues garantiza el

surgimiento y perfeccionamiento de nuevas ideas y la evocación de soluciones a problemas


individuales y sociales. La creatividad es esencial a nivel individual, para la solución de
problemas laborales y en la vida diaria, y a nivel social para llegar a descubrimientos
científicos, para crear nuevos movimientos" (Valiente, 2017, p. 54)

Valiente (2017) sostiene a la figura de creatividad como una habilidad directamente


relacionada al desarrollo humano, vinculándose ésta incluso con la solución de problemas.

"Los orígenes del estudio de la creatividad en una tradición de misticismo que aparenta ser
imposible de abordar desde un espíritu científico." (Valiente, 2017, p. 54)

Señala también Valiente (2017) que los estudios relacionados al tópico de la creatividad
han sido constantemente vinculados a una tradición de misticismo, lo cual complica su
estudio científico.

"Las personas no son igualmente creativas todo el tiempo, existen condiciones que facilitan
el acto creativo; estos momentos, ya sean llamados momentos de inspiración, o insight; se
caracterizan por alcanzar soluciones o inspiraciones de forma involuntaria. Esto suele
ocurrir cuando las personas están muy relajadas o en momento cercanos al sueño o a la
vigilia después del sueño." (Valiente, 2017, p. 61)

Valiente (2017) manifiesta que existen diversas condiciones facilitadoras del acto de la
creatividad, caracterizándose éstas por suceder de manera involuntaria.

"This presentation conveyed perceptions on epilepsy in a way to create an experience for its
audience. It represented an opportunity to stimulate reflection, discussion, and knowledge
construction between members of the academe, as well as patients, their family, and
volunteers. Aerial silk and dance performance with lighting and music artifacts created an
atmosphere to involve the audience in the perceptions of epilepsy." (Spagnol et al., 2019, p.
63)

Como podemos contemplar en el trabajo de Spagnol et al. (2019), el estudio alrededor de


las telas acrobáticas y salud puede dar resultados positivos en diversas problemáticas, como
es la epilepsia en su estudio. Siendo fundamental la creatividad en el proceso de realización
del mismo.

"As such, CSE reflects a self-judgment of one’s own creative capabilities or potential
which, in turn, affects the person’s activity choice and effort and, ultimately, the attainment
of innovative outcomes." (Shaw et al., 2021, p. 1)

Shaw et al. (2021) manifiesta al auto juicio como un factor relevante para las decisiones de
actividad, esfuerzo e incluso desarrollo creativo en las personas. De este modo
comprenderíamos que la participación en las Aerial Silks se vincula directamente con el
concepto.
"The connections of body, mind, and emotion in artistic expression, such as aerial practice,
were also recently described by Kosma and Erickson. Cognitive and sensory bodily
awareness are keys to all stages of skill acquisition, though they may appear in different
magnitude and forms, including thinking how to move versus sensing the silk versus being
aware of lines and poses.9 In addition, putting together a performance with or without
music embodies emotion and expression that cannot be broken down into analytical pieces;
what remains within the performer and the audience is only the experience.7,9" (Kosma et
al., 2021, p. 174)

La creatividad relacionada con las Aerial Silks es definida por Kosma et al. (2021) como
una una expresión y emocional incapaz de ser analizada por partes.

"The opportunity—even obligation—of the artist to promote human freedom by providing


alternative ways of living freely in this world makes art appealing and meaningful.20"
(Kosma et al., 2021, p. 175)

Para Kosma et al. (2021) en la creatividad del artista se transforma no solo su expresión de
libertad en oportunidad, sino que incluso en obligación.

"In general, emphasizing playful and culturally relevant technical and performative skills
like dancing and playing basketball is associated with enjoyable and meaningful movement
experiences as well as wise decisions regarding being active in the future.8,22–25" (Kosma
et al., 2021, p. 175)

Kosma et al. (2021) inclusive posiciona a las cualidades que se relacionan con las Aerial
silks con experiencias significativas y sabiduría para decisiones futuras.

"Jobi, Delaine, and Eliza in the control group emphasized the importance of aerial silks to
their mental health, especially following their progress. Similarly, Brandan, Cathy, and
Kara in the treatment group said that aerial silks evoked feelings of accomplishment and
relaxation." (Kosma et al., 2021, p. 6)

En el artículo de Kosma et al. (2021) sobre eficacia de la práctica aérea en la salud mental,
sus perticipantes destacaban los niveles de satisfacción y sensación de logro que les genera
la disciplina.

"Aerial dance places students in a more extreme relationship with gravity than ground
dance, and thus, every subtle movement generates immediately felt feedback. Since actions
often speak louder in the air than they do on the ground, the aerial dancer is often at a
higher risk for injury." (Hane y Stich, 2023, p. 2)

Hane y Stich (2023) reconocen el riesgo de la práctica de Aerial Dance en su estudio sobre
la responsabilidad existente en la performance de la tela acrobática, matizando de esta
manera los estudios sobre la temática.
"Aerial practice or aerial silks is a physically demanding artistic endeavor, which can be
performed as physical theater or dance. The emphasis is on artistic expression, including
sharing a story and expressing emotion, primarily via physical movement." (Kosma y
Erickson, 2020, p. 14)

Por su parte, son Kosma y Erickson (2020) quienes se refieren a la Aeerial practice o Aerial
silks como un trabajo artístico demandante, resalatando su cualidad para expresar emoción
y compartir una historia en base a su trabajo artístico.

"While psychological characteristics (e.g., perceived confidence) can influence decisions


about exercise behavior, these concepts are typically studied in isolation by being reduced
to “measurable” constructs" (Kosma y Erickson, 2020, p. 16)

Kosma y Erickson rescatan y destacan la inferencia de características psicológicas para con


la decisión de comportamientos y el cómo este tipo de conceptos tienden a estudiarse en
constructos de medición.

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