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“YAKU HUÑUY”

LA DANZA “YAKU HUÑUY”

LUGAR DE EJECUCION: Este hecho folclórico se desarrolla en el departamento de Ayacucho,


provincia de Huanta, distrito de Huanta, comunidad de U churaqay.

FECHA DE EJECUCION: La fecha es permanente, se realiza durante el mes de agosto.

ETIMOLOGIA: Son dos palabras de origen quechua “YAKU” que quiere decir “AGUA” y
“HUÑUY” que significa “RECOGER”, es decir esta referido al recojo y traslado del agua para
ser utilizado en diversas actividades.

:TIPO DE DANZA: Es danza Social.

BREVE HISTORIA DE LA DANZA:

En la comunidad de Uchuraqay, en el mes de setiembre se celebra una de las actividades


ancestrales conocido con el nombre de YAKU HUÑUY, esta actividad coincide con el
calendario inca de veneración a los dioses del KAY PACHA como es al Agua Y a la
PACHA MAMA.

Ante la ejecución de un trabajo comunitario en bien de la comunidad, se pone en práctica el


trabajo de la minka, para ello los comuneros varones y mujeres haciendo uso de diversos
medios para transportar el líquido vital acuden hasta las orillas de laguna de VERDE QOCHA,
antes del traslado del agua se realiza una ceremonia que consiste en hundir una cruz de flores
en la bocatoma de la laguna y desde allí conducen el cauce del agua hasta un lugar llamado
CHURAY, es una especie de pequeña piscina que fue construido haciendo uso de chakitaqllas.

Es importante resaltar la manera ingeniosa de trasladar el agua donde sobresale la manera


alegre de conducir el agua, en el que hay un contrapunteo de géneros, con juegos, cantos y
ridiculizaciones al trabajo ajeno, pero que concluye con una equidad de géneros.

El vestuario es colorido y confeccionado con lana gruesa, sus cantos de evocación a los años
milenarios de un pasado que se cree que fue mejor.

MONOGRAFIA DE LA DANZA “YAKU HUÑUY”

GRADO Y SECCION: QUINTO GRADO SECCIÓN “A” DE SECUNDARIA

DENOMINACION DE LA DANZA: “YAKU HUÑUY”

LUGAR DE EJECUCION: Este hecho folclórico se desarrolla en el departamento de Ayacucho,


provincia de Huanta, distrito de Huanta, comunidad de Uchuraqay.

FECHA DE EJECUCION: La fecha es permanente, se realiza durante el mes de agosto


conocido como el mes de las calamidades porque el agua escasea y se incrementa los vientos
huracanados.

ETIMOLOGIA: Son dos palabras de origen quechua “YAKU” que quiere decir “AGUA” y
“HUÑUY” que significa “RECOGER”, es decir esta referido al recojo y traslado del agua para
ser utilizado en diversas actividades de carácter social.
:TIPO DE DANZA: de acuerdo a la clasificación de las danza, la danza YAKU HUÑUY se
ubica dentro de las danzas Sociales.

BREVE HISTORIA DE LA DANZA:

En la comunidad de Uchuraqay, en el mes de agosto se celebra una de las actividades


ancestrales conocido con el nombre de YAKU HUÑUY, esta actividad coincide con el
calendario inca de veneración a los dioses del KAY PACHA como es al Agua Y a la
PACHA MAMA. Como plantea Arnulfo Cavero en su obra “ los Dioses vencidos” al mes de
agoste se le conoce como el mes de las calamidades, porque en ella se incrementan los
vientos huracanados y en el calendario inca es conocido como el mes del ocio porque no se
realiza ninguna actividad agrícola y este mes era empleado para la limpieza de los males de la
comunidad

Ante la ejecución de un trabajo comunitario en bien de la comunidad, se pone en práctica el


trabajo de la minka, para ello los comuneros varones y mujeres haciendo uso de diversos
medios para transportar el líquido vital acuden hasta las orillas de laguna de VERDE QOCHA,
antes del traslado del agua se realiza una ceremonia que consiste en hundir una cruz de flores
en la bocatoma de la laguna y desde allí conducen el cauce del agua hasta un lugar llamado
CHURAY, es una especie de pequeño pozo que fue construido haciendo uso de chakitaqllas.
Se debe poner énfasis en que este trabajo del traslado del agua se realiza no para el consumo
humano sino para usarlo en la construcción de infraestructura comunitaria como la casa
comunal, escuela, posta médica o en todo caso un wasi qispiy familiar poniendo de manifiesto
el ayni .

Es importante resaltar la manera ingeniosa de trasladar el agua donde sobresale la manera


alegre de conducir el agua, en el que hay un contrapunteo de géneros, con juegos, cantos y
ridiculizaciones al trabajo ajeno, pero que concluye con una equidad de géneros.
FASES DE LA DANZA:

El YAKU HUÑUY es una actividad que solamente dura un día, inicia a las 05 de

la mañana y concluye a las o8 de la noche y en su estructura se encuentrav las siguientes


fases:

a. Quñunakuy: es la reunión de los comuneros quienes acuden portando sus materiales de


trabajo y rindiendo cuenta al varayuq

b. Akllakuy: Es la selección de los trabajadores para cada etapa o tramo del traslado, para lo
cual miden con sogas el área de transporte.
c. Calabaza uchkuy: Es una costumbre ancestral que consiste en horadar las calabazas mas
grandes para que estas sean utilizadas como recipiente de líquidos y su contenido será
empleado en la preparación de potajes en base a calabaza y qawinka.
d. Pagapu. El Auki de la comunidad agradece a los apus de los cerros, por brindarles el agua
e. Traslado: es el transporte del agua, para ello hacen uso de maqmas, porongos, baldes y
calabazas ahuecadas.
f. Qampatu: es un juego en la que varones y mujeres juegan con el agua imitando a las ranas
de las lagunas.
g. Usucha: Es una zapateo fuerte y acompasado pues en la ruta son acompañados por músicos
que tocan quenas.
h. Marqakuy: es otro juego en la que la mujer y el varon son cargados como porongos y que se
salpican agua para despreciar el trabajo del género opuesto.
i. Sequia ruway: Emplean troncos de maquey para ser utilizados como canaletas y transportar
el agua por encima de los barrancos.
j. Araskaskas: es un trote final de la actividad que representa el retorno a sus hogares de los
participantes.

PERSONAJES QUE INTERVIENEN EN LA DANZA:


Como en toda danza intervienen personajes en la Yaku Huñuy, intervienen:

 El Auki: Es la persona varón de mayor edad en la comunidad que se encarga de administrar


el trabajo colectivo:
 Qina pukuq: son los músicos que tocan quenas y acompañan el trabajo durante el día
 Takilas: son las personas mujeres que cantan qarawis y otros huaynos.
 Marqaqkuna: Son los varones que se encargan de cargar los porongos y otros recipientes
con agua.
 Canaleros: Varones encargados de construir canales de emergencia, para lo cual hacen uso
de troncos de maguey.

 Mikuy ruwaq: Son las cocineras que se encargan de preparar potajes de calabaza.

VESTIMENTA QUE EMPLEAN EN LA DANZA

El vestuario es colorido y confeccionado con lana gruesa, por ser una zona
Frígida en el caso de las mujeres los fustanes son de triple tasqueado en la que
sobresale el waysilu.

Vestimenta de la mujer:

 Sombrero de ala corta adornado con lana de oveja y flores.


 Rebozo
 Chaqueta de color fosforescente
 Chompa
 Chumpi
 Tres fustanes de triple tasqueado
 Usuta vaca chuñu
 Manta
 Calabaza en la mano

Vestimenta de los varones:


 Sombrero de ala corta adornado con flores y cintas de señal
 Poncho corto
 Camisa de bayetilla
 Chalina
 Chumpi
 Pantalón de lana de oveja
 Medias de lana
 Usuta vaca chuñu
 Chakitaqlla
 Porongos

MUSICA DE LA DANZA
La música de la danza esta caracterizado por el huayno, qarawi, marcha y
araskaskas , bajo el acompañamiento musical de quenas, guitarra, bombo
Letras de la canción
Karu quchaman richkani, chuya yakucha astamuq
Maqmakunapi astani, puyñukunapi astani
Ripunay qasapi yakuchay
Yakuchallaykita quykuway
Kaychikachalla mati butun
Kunkachamkama yaku butas
Aysariway chutariway, yaku huñuy
Puynukunapi quñuni yaku huñuy

CONCLUSIONES
 La danza Yaku huñuy se realiza en el mes de las calamidades, agosto.

 Pertenece a la clasificación de las danzas sociales

 Pertenece a la provincia de Huanta, distrito de Uchuraqay

 Su esencia es el traslado del agua, para ser empleado en faenas comunales

 En su traslado utilizan porongos, baldes y calabazas ahuecadas.

 Su vestimenta es de lana gruesa por pertenecer a zona frígida

 Participan diversos personajes en el que sobresale el Auki.

 Realizan juegos andinos

 Su estructura musical es cantado.

SUGERENCIAS

 Que se respete la estructura coreográfica, vestimenta y música de la danza

 Que se fomente el valor educativo de la danza.

 Que se consulte al autor de la investigación cuando se trate de recrear la danza

 El trabajo monográfico debe quedar publicado en la biblioteca del plantel

 Que se inicie su difusión poniendo en practica el sentido ético

BREVE RESEÑA DE LA DANZA “YAKU HUÑUY”

DENOMINACION DE LA DANZA: “YAKU HUÑUY”

LUGAR DE EJECUCION: Este hecho folclórico se desarrolla en el departamento de Ayacucho,


provincia de Huanta, distrito de Huanta, comunidad de Uchuraqay.

FECHA DE EJECUCION: La fecha es permanente, se realiza durante el mes de agosto.

ETIMOLOGIA: Son dos palabras de origen quechua “YAKU” que quiere decir “AGUA” y
“HUÑUY” que significa “RECOGER”, es decir esta referido al recojo y traslado del agua para
ser utilizado en diversas actividades.

:TIPO DE DANZA: Es danza Social.


BREVE HISTORIA DE LA DANZA:

En la comunidad de Uchuraqay, en el mes de setiembre se celebra una de las actividades


ancestrales conocido con el nombre de YAKU HUÑUY, esta actividad coincide con el
calendario inca de veneración a los dioses del KAY PACHA como es al Agua Y a la
PACHA MAMA.

Ante la ejecución de un trabajo comunitario en bien de la comunidad, se pone en práctica el


trabajo de la minka, para ello los comuneros varones y mujeres haciendo uso de diversos
medios para transportar el líquido vital acuden hasta las orillas de laguna de VERDE QOCHA,
antes del traslado del agua se realiza una ceremonia que consiste en hundir una cruz de flores
en la bocatoma de la laguna y desde allí conducen el cauce del agua hasta un lugar llamado
CHURAY, es una especie de pequeña piscina que fue construido haciendo uso de chakitaqllas.

Es importante resaltar la manera ingeniosa de trasladar el agua donde sobresale la manera


alegre de conducir el agua, en el que hay un contrapunteo de géneros, con juegos, cantos y
ridiculizaciones al trabajo ajeno, pero que concluye con una equidad de géneros.

El vestuario es colorido y confeccionado con lana gruesa, sus cantos de evocación a los años
milenarios de un pasado que se cree que fue mejor.

 Que se inicie su difusión poniendo en práctica el sentido ético

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