DANZA ATAHUALPAS - ANCASH (RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani DISTRITO: Huaraz PROVINCIA: Huaraz (Barranca Y Pativilca) DEPARTAMENTO:

Ancash ORIGEN: Guerrero CARCETER/ GENERO: Festivo Religioso. BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA ATAHUALPAS DE ANCASH A diferencia de las dems danzas tradicionales que se practican en Paramonga, los Atahualpa representa una manifestacin tpica y oriunda del lugar. Estos danzantes rememoran y expresan ciertos gestos y actitudes que provienen de aquel pueblo que existi antes de la llegada de los europeos a Amrica y que posteriormente lo sigui expresando como parte de una resistencia cultural el cual encontr eco en sus creadores.

En realidad, analizar rigurosamente esta danza, nos conlleva a encontrar algunos contrastes, porque tiene ciertos matices de elementos indgenas norteamericanos con el de los andinos Tahuantinsuyanos, ya que su vestimenta que consiste en un pantaln, y camisa para el varn y un vestido para una dama, esta adornado con ciertos flecos caractersticos de los pueblos indgenas de Norteamrica (apache, pieles rojas, etc.) Lo mismo ocurre con sus plumajes, cabeceras y vinchas.

La Mascaipacha Inca, especie de borla de lana roja que era la expresin del poder real o el Llauto que rodeaba su cabeza sujetando las plumas del ave Korekenke estn ausentes en los danzantes ATAHUALPAS en Paramonga.

Una explicacin a esta contradiccin e interrogante, es aquella que nos dice que fueron lo dueos y altos funcionarios de la poca de la GRACE en Paramonga, quienes motivaron a los trabajadores y pobladores a representar la expresin india de sus tierras, principalmente Norteamericana. A esta motivacin se complemento la imaginacin popular de mezclarla con la historia nuestra, la que ellos aprendieron. Es as como ATAHUALPA, se encarna en la memoria colectiva de la cultura Paramonguina.

Su acompaamiento musical lo conforman dos o tres tambores muy sonoros, un par de quenas, en algunos casos, violn u otros instrumentos de cuerda. Las melodas si son muy tpicas andinas. El nombre de ATAHUALPA, se debe a la memoria del ltimo Inca del Imperio del Tahuantinsuyo, nombre que significa GUERRERO VALIENTE y cuyo espritu se demuestra en cada movimiento, coreografa o canto del danzante Paramonguino.

La belleza y rica expresin de esta danza, pone de manifiesto la expresin de los pueblos nativos de Amrica del Norte, Centro y Sur que fueron avasallados por los invasores blancos venidos de otros horizontes.

DANZA ANTIHUALQUILLAS - ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani

Distrito : Yungai Provincia : yUNGAI Departamento : ANCASH

BREVE RESEA DE LA DANZA ANTIHUANQUILLAS

Esta danza cuya etimologa proviene del quechua Anti que significa oriente o este y Huanquilla que proviene del quechua Huanqui llan que significa Envolverlo, amarrarlo, Es una danza tipo Huanquilla pero trada por los hombres del oriente peruano. Esta comparsa consiste entre diez o doce bailarines vestidos con blusas y pantalones de color azul, rosado y rojo, con un ponchito triangular, corto de seda, En la cabeza llevan un turbante en forma de abanico adornado con plumas suaves y en la mano llevan un bastn que mueven al ritmo de la danza.

ANCASH - RESEA HISTORICA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO

imprimir RESEA HISTORICA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO ANCASH Recopilado por Producciones Huariruna Sayani

Danza Caeros de San Jacinto - Ancash

Los caeros de San Jacinto es una danza folklrica originaria del pueblo de San Jacinto, que se encuentra ubicada muy cercano de Chimbote, en el departamento de ANCASH. Esta danza se baila en la fiesta tradicional de la caa de ese pueblo en honor al patrn de la ciudad que lleva el mismo nombre de la danza San Jacinto. Durante toda la coreografa est presente una cruz, la cual es cargada por un danzante, ya cuando esta por acabar la danza, se traen caas de azcar en el centro para ser prendidas. Los pasos de la danza caeros de san jacinto son calificadas como agotadores para el danzante pues se utiliza mucho la fuerza de las piernas en los varones y los brazos en las mujeres, lo cual sugiere una buena resistencia. Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA y comunitaria donde participan por lo general los trabajadores de las haciendas; hombres y mujeres comandados por el capataz de las haciendas ejecutan sus pasos y cantos dando gracias al santo patrn a travs de ritos.

Tambin se sostiene que se hace una remembranza de como los obreros de las haciendas donde se cultivaba caa de azcar, llevan al Santo patrn a las chacas del valle para que bendiga a la tierra y as la pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando a los patrones de esa poca tomando la clasificacin de DANZA SATRICA. VESTIMENTA DE LA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO En el baile participan hombres y mujeres, los cuales en cada gnero visten diferentes para la coreografa, los hombres usan un traje blanco y en sus rostros llevan una careta con la cara de San Jacinto junto con un sombrero. Las mujeres usan un colorido traje en la cual la falda cumple un papel importante pues con ella se ejecuta la mayora de los pasos, junto con el traje las mujeres usan una corona adornada con flores.

DANZA COFRADA DE SAN MIGUEL DE

ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani

Lugar : San Miguel Distrito : Sihuas Provincia : Sihuas Departamento : ANCASH FECHA Y LUGAR DONDE SE DANZA: Desde el 25 de setiembre de cada ao

Danza Cofrada de San Miguel

BREVE DESCRIPCIN DE LA DANZA COFRADA DE SAN MIGUEL

Danza perteneciente al departamento de Ancash, provincia de Sihuas, anexo San Miguel. Se ejecuta durante los das de celebracin de la fiesta en honor al patrn San Miguel Arcngel, desde el 25 al 29 de setiembre de cada ao. Las Cofradas surgen en el Per como una forma de organizacin religiosa con la intencin de rendir culto y devocin a los santos. En esta danza se puede denotar la participacin de los CABALLO

DANZA (Jinetes) y las MANTONAS (mujeres), quienes marcan su llegada al ritmo de los cascabeles y participan directamente de la fiesta en seal de devocin al santo y van bailando y entonando coplas sin cesar demostrando su alegra y fuerza. La danza cofrada de san miguel puede ser interpretada por un conjunto de banda musical o instrumentos de cuerda. Los varones ejecutan movimientos que guardan relacin con el paso de los caballos, mientras las mujeres bailan al ritmo de la msica demostrando su gallarda.

RESEA DE LA DANZA CRUZ HUATE DEPARTAMENTO : ANCASH PROVINCIA : YUNGAY DISTRITO : QUILLO CASERIOS : HUALLMY Y OTROS GENERO : FESTIVO RELIGIOSO PROFESOR : JORGE AVELINO OCAA I.-ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA 1.-DENOMINACIN DE LA ESTAMPA: Debido a la actividad que realizan durante el proceso de la estampa se denomina de gnero festivo religioso en la cual participan los pobladores de los diferentes caseros y anexos como son: Huallmy, kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca, Rinconada y el pueblo en general del distrito de Quillo. Donde representan la f y devocin a las tres cruces cuyo nombre se denomina de la siguiente manera: A la cruz mas grande hecha de maguey la cual es tambin bendecida se le denomina Santa Crucino y a las cruces mas pequeas son hechas de madera tambin bendecidas se les denomina cruces acompaantes. De esta manera se realiza el huate (amarre) de las cruces con flores y rosas multicolores del campo por la cual se le denomina cruz huate. -Acerca de la festividad de la Cruz Huate se da inicio desde la poca colonial. Con la llegada de los espaoles. 2.-TIPO DE DANZA.- El cruz huate, es una actividad festiva religiosa que dura los meses de fiesta de carnavales adems rene todas las condiciones para ser considerado como un hecho folklrico. La fiesta del huate (amarre) por la diversidad de momentos y fases no es especficamente una danza; si no es una estampa costumbrista de caractersticas eminentemente festivo-religiosas.

3.-LUGARES Y FECHAS DONDE SE DANZA: El cruz huate es practicada y ejecutada en el departamento de Ancash, provincia de Yungay, distrito de Quillo y caseros de Huallmy como tambin en kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Rinconada, mojn cruz punta y entre otras comunidades. Dndose inicio con las festividades carnavalescas en el mes de febrero a marzo como tambin se realiza esta actividad durante el ao segn las posibilidades de los mayordomos y quienes quieran realizar el huate (amarre de las cruces). 4.- DESCRIPCIN DE LA ESTAMPA: Acerca de esta festividad se da inicio en la poca colonial, con la llegada de los espaoles, difundindose esta creencia en toda la regin, creando la fe catlica, en la palabra de Dios, en la cruz; como es el amarre de las cruces como son el santa crucino y sus dos acompaantes .esta actividad realizada por la fe y devocin a la cruz santa crucino que es hecha de maguey, una planta caracterstica de la zona siendo la mas grande de las cruces. Las dos cruces mas pequeas denominadas cruces acompaantes, estas cruces son bendecidas en una misa antes de las festividades. El cruz huate realizado por los pobladores del distrito de Quillo y en especial por los pobladores del casero de Huallmy como tambin en otros lugares de kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Cono rinconada, Mojn cruz punta y entre otras comunidades para la bendicin de la buena produccin agrcola, ganadera; como tambin para la buena salud de igual forma para que reine el amor y la paz en cada uno de los hogares del distrito de Quillo. Por lo cual la cruz Huate lo realizan los pobladores con mucha fe, devocin, alegra y entusiasmo. 5.-FASES Y/O ETAPAS DE LA ESTAMPA: De acuerdo al trabajo de investigacin realizado en el campo y en plena festividad observada se ha considerado de importancia relevante las siguientes fases o etapas del Cruz Huate que le dan una aproximacin de 99 % de autenticidad.

5.1.-INVITACIN DEL MAYORDOMO.-la invitacin lo realiza el mayordomo semanas antes de la festividad quienes lo realizan son los chicheros, grupo de personas dedicados a la preparacin de la comida, la chicha de jora, etc. una vez llegado el da de la festividad, el mayordomo invita a los asistentes a pasar a la casa de la siguiente manera: comparikuna, komarikuna, vecinukuna, cruz nintsikkunata huatashun a lo que los invitados responden: huatashum. 5.2.-RECEPCION DE KELLIS (obsequios o ofrendas).- la recepcin de las ofrendas est a cargo del mayordomo y los chicheros, consiste en regalos que hacen sus vecinos, como los compadres y comadres al dueo de la fiesta, estas ofrendas pueden ser animales para sacrificarlos, productos agrcolas (trigo, papa, maz, etc.), flores, rosas entre otros para poder realizar el cruz huate. 5.3.-TRASLADO DE LOS INVITADOS A LA IGLESIA DE LAS CRUCES.Recepcionada las ofrendas, se trasladan a las iglesias de las cruces con mucha alegra, guapeo bebiendo chicha de jora quienes lo reparten los mayordomos y los chicheros. Se trasladan realizando movimientos y figuras representando los caminos que recorren para sacar las cruces. 5.4.-TRASLADO DE LAS CRUCES A LA CASA DEL MAYORDOMO.- Una vez llegado a las iglesias del santo crucino y sus dos acompaantes el mayordomo ordena a sacar a sus compadres quienes se encargan de trasladar hasta la casa del dueo de fiesta el santa crucino y sus dos acompaantes son trasladados en una procesin cantando el salve, y los acompaantes del mismo modo se sacan el sombrero para poder acompaar. 5.5.-INVITACION DEL MAYORDOMO PARA DANZAR EN SU CASA Y EL AMARRE DE LAS FLORES. LLegando a la casa del mayordomo con las cruces, el mayordomo invita a bailar; kanan tushu kushun a lo que responden: tushukushun; durante el baile realizan diferentes movimientos y figuras mientras los chicheros se dedican a preparar el almuerzo y los compadres bailan cargando las cruces al comps de la

meloda y el mayordomo y algunos chicheros se encargan de amarrar las rosas y flores en las cruces adornndolas detalladamente y a sus acompaantes lo amarran la soguilla peruana para luego hacer su traslado. 5.6.-COLOCACION DE LA SOGUILLA Y TRENZADO DEL SANTA CRUCINO.- luego de danzar en la casa del mayordomo el compadre encargado del santa crucino traslada al centro de campo de baile y se da inicio a la colocacin de las soguillas a travs de una venia, lo realizan primero las mujeres mientras los dems estn de rodillas orando al santa crucino; luego realizan la colocacin de las soguillas los varones y las mujeres igual de rodillas a orar, para luego realizar el trenzado cantando a viva voz con la meloda de la tragedia realizada en 4 frases. Una vez culminado el teje se realiza un pequeo saludo para luego hacer entrega de las soguillas para su traslado. . Alas cruces acompaantes, los mayordomas se encargan de girarlo alrededor del Santa Crucino mientras es trenzado. . El amarre de las flores y teje de las cruces se da para la purificacin de las cruces para que d bendicin todo el ao. 5.7.-EL ALMUERZO INVITADO POR EL MAYORDOMO Y EL ELLUPACUY (RECOJO).- Realizado el huate (amarre) de la cruces se prosigue al almuerzo donde los mayordomos y los chicheros se encarga de servir y las mujeres a servir a sus parejas luego el compadre se encarga del Santa crucino, mas los chicheros y el mayordomo bailan embriagndose al comps de la msica para luego realizar el recojo de servicios . . En el almuerzo se acostumbra degustar el picante de cuy, pelado de trigo y acompaado de la chicha de jora.

5.8.- RETORNO DE LA CRUZ A SU IGLESIA . Realizado el almuerzo se realiza el traslado del santa crucino y sus acompaantes, a su iglesias quienes todos contentos con mucha alegra, guapeo fe y devocin trasladan bailando al comps de la meloda. Al Santa crucino lo llevan al centro y acompaado por el mayordomo y sus compadres a sus acompaantes lo trasladan los dems participantes de la festividad una ves llegada a su iglesia se realiza la colocacin hasta la nueva festividad. 5.9.- PASACALLE, ZAPATEO Y RETIRO: Realizada la colocacin de las cruces se realiza el hehualle (despedida). Con un pasacalle saludando y despidindose de las cruces para luego hacer su saludo de despedida final y dar inicio a un zapateo con la alegra de haber culminado con dicha festividad para as retirarse; luego los acompaantes realizan figuras de despedida hacia las cruces y el mayordomo se retira de igual forma despidindose de las cruces ya ebrios hasta la nueva festividad. 6.-DESCRIPCION Y ESTRUCTURA DE LA COREOGRAFIA: Viendo que la parte coreogrfica es la esencia o el arte de la danza conjuntamente acompaado de movimientos y acciones al comps de melodas que se desarrollan durante la ejecucin, en tal sentido en el cruz huate la parte coreogrfica as como la estructura y cada fase reflejan la naturaleza de dicha festividad, en este caso festivoreligioso. - En cada fase o etapa del cruz huate se representa los diferentes traslados, recorridos, actividades que se realizarn en dicha festividad, teniendo en cuenta la estructura de toda actividad. a) Desde la invitacin del mayordomo: Todos ingresan con una actitud de agradecimiento y realizando figuras de los recorridos que se realizan.

b) Amarre de las cruces: Son realizados con cnticos movimientos de trotes con los brazos extendidos en smbolo de agradecimiento a las cruces y figuras que representan a la cruz. c) Traslado de las cruces: Del mismo modo representan figuras del recorrido que realizan con movimiento del pisado doble y siempre con los brazos extendidos sobre todos los varones representan a la cruz. d) La procesin: Son movimientos lentos del acompaamiento con cnticos y figuras para el traslado de las cruces. e) Pasacalle: Son melodas caractersticos del callejn donde realizan movimientos de trote dndose inicio as el hehualle (despedida). f) Zapateo, retiro: Los movimientos del zapateo son fuertes y con mucha energa y posteriormente en el retiro se representa siempre la figura de la cruz. CAPITULO II DE LOS PARTICIPANTES 7.- REPRESENTACIN DE LOS PERSONAJES: los personajes se dan de acuerdo a la festividad, a la costumbre de cada pueblo por lo que se refleja a travs de ello las diferentes actividades en cada festividad, es as como en el cruz huate los personajes, que intervienen son: 7.1).- los mayordomos: Son los devotos que tienen la misin de solventar y velar por el normal desarrollo de la fiesta dentro de sus posibilidades quienes pueden realizarlo 2 festividades al ao para que as haya una buena bendicin para el pueblo en general. 7.2).- Compadres: Tambin son devotos quienes solventan para el desarrollo de la fiesta quienes son encargados del traslado y retorno de la cruz durante toda la fiesta que acompaan bailando y cargando la cruz al comps de la meloda .

7.3).- chicheros: son encargados de preparar la chicha de jora la comida y el amarre de las flores a las cruces y encargados de embriagar a los invitados en la fiesta. 7.4).- danzantes y dems invitados: son quienes bailan y toman en fiesta y as van preparndose para el amarre y traslado del santo crucino quienes normalmente lo realizan son los jvenes quienes son llamados moso miki. 8.- DESCRIPCION DEL VESTUARIO En la Cruz Huate los pobladores portan la ropa de fiesta. TRAJE FEMENINO a) sombrero: de palma , adornado con cinta de terciopelo negro de 5c.m. de ancho, por decreto de Atusparia a la muerte de Uchcu Pedro y posteriormente acompaado con cintas de galn de colores de lana, los cuales forman rozones, cuyas puntas caen graciosamente por la parte posterior del sombrero. b) cintillos.-son cintas de galn de diferentes colores 25 a 30 unidades sujetadas a una sola cinta que lleva en la espalda. c) aretes: denominados zarcillos, que son de plata o cobre representando figuras de flores de la puna de las cuales se hayan sujetos con cintas de galn de lana. d) collares: denominados wallqa, los mismos que son semilla o piedras de colores , sujetos al cuello con cinta de galn de lana. e) ganchos: son de metal, llevan de 10 a 12 ganchos a cada lado de la cabeza sujeto al cabello. f) ropa interior: es una especie de camisa larga que llega al muslo con mangas largas, llevando en el cuello unas plumillas hechas de

lana de colores esta prendase denomina kushma que es confeccionada de tocuyo. g) blusa: denominada saco, muy adornado en la pechera y los puos, siendo ribeteados en sus bordes hecha de tela brocada predominando los colores fuertes. h) lliclla o aku: es confeccionado en bayeta castillade color negro con borde azul. i) polleras: son denominados rurimpas llevando como pretina una faja de diversas colores que luego son sacados encima de la saya son ribeteadas en contraste del color entero de la rurimpas, todos ellos son confeccionados en bayetas las visten en un numeros de 8 a 10 polleras. j).- saya: se denomina as la falda oscura que lleva sobre las rurimpas, es de color azul o negro hecho de bayeta, teniendo como pretina un faja de colores, sobresaliendo encima de la saya las fajas de la rurimpas . Es adornado en su borde con blondas sencillas y una considerable cantidad de cintas galn de lana de diversos colores y tiene forro naranja por dentro. TRAJE MASCULINO: a) Sombrero: De palma , adornado con cinta de terciopelo negro de 5 cm ancho por decreto de Atusparia a la muerte de Uchcu pedro. b) Camisa: confeccionado de tucuyo blanco, con anchos puos y sin cuello bordado en el pecho, cuello y manga llevando chaleco negro de bayeta. c) Picksha: denominado as ala bolsa de cuero empleada para llevar la coca agujas y dinero tambin lleva el nombre wallqui porque tiene una honda denominada paqui waraca . d) Faja : es de colores hecho de lana , adems llevan huaraca

cruzada al pecho. e) Pantaln: confeccionado en bayeta de color azul o negro, es de tipo tapa balaso, es decir no tiene jarete ni bolsillo , la boca de estos pantalones son angostos y sin basta sobresaliendo por encima de estos el calzoncillo largo de bayeta volteado hacia arriba, dndole una vista muy singular propia. f)Poncho : el poncho es de color rojo granate con ribete verde o marrn; estos ponchos tambin son comunes en el distrito de Pueblo Libre en la provincia de Huaylas , en las estancias de Acoyo , Antircan, Catarata, Riurin. En los pies ambos llevan tradicionales llankes hecho de plantilla de llantas. - el mayordomo se diferencia de los compadres en el color del saco y la forma de llevar el poncho CAPITULO III 9.- DESCRIPCIN DE LAS CANCIONES: 9.1.-Letras de la procesin: traslado de las cruces a la casa del Mayordomo. Salve, salve cantaba Mara Que mas pura que t, solo Dios En el cielo una vez repeta Solo Dios, solo dios solo dios (bis) 9.2.- REZO EN LA COLOCACION DE LAS SOGUILLAS: teyta . santa crusino Jampajmi tushuyamo Cantayamo japarirnim

Tseme vendicionikita apatsimuy Teyta llapallakunapaj (bis) 9.3).- LETRAS DE LA TRAGEDIA: Es una meloda muy melanclica y triste por la tragedia de 1970 que ocurri en la provincia de Yungay LA TRAGEDIA Hermoso Huascarn tu eres culpable De la tragedia inolvidable Todo todo el Per llora perdido De verte llorar y destruido

RESEA DANZA CRUZ HUATE DE ANCASH Recopilado por Huariruna Sayani

Danza Cruz Huate - ANCASH

La danza cruz huate, es una actividad festiva religiosa que dura los meses de fiesta de carnavales adems rene todas las condiciones para ser considerado como un hecho folklrico.

La fiesta del huate o amarre, por la diversidad de momentos y fases no es especficamente una danza; si no es una estampa costumbrista de caractersticas eminentemente festivo-religiosas. Acerca de esta festividad se da inicio en la poca colonial, con la llegada de los espaoles, difundindose esta creencia en toda la regin, creando la fe catlica, en la palabra de Dios, en la cruz; como es el amarre de las cruces como son el santa crucino y sus dos acompaantes .esta actividad realizada por la fe y devocin a la cruz santa crucino que es hecha de maguey, una planta caracterstica de la zona siendo la ms grande de las cruces adornada con flores.

Las dos cruces ms pequeas denominadas cruces acompaantes, estas cruces son bendecidas en una misa antes de las festividades. El cruz huate realizado por los pobladores del distrito de Quillo del departamento de ANCASH y en especial por los pobladores del casero deHuallmy como tambin en otros lugares de kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Cono rinconada, Mojn cruz punta y entre otras comunidades para la bendicin de la buena produccin agrcola, ganadera; como tambin para la buena salud de igual forma para que reine el amor y la paz en cada uno de los hogares del distrito de Quillo. Por lo cual la cruz Huate lo realizan los pobladores con mucha fe, devocin, alegra y entusiasmo. La vestimenta es ropa tpica de ancash en general, las mujeres llevan polleras, falta, sombrero blanco y ojotas, los varones camisa, chaleto, pantaln, poncho y sombrero negro.

DANZA DESPEDIDA DE CARNAVAL Profesor: DELMER OTTO MURILLO IPARRAGUIRRE INTRODUCCIN Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par que es tambin una suerte de vademcum de los ms valiosos paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogi como escenario principal para examinar los orgenes de las civilizaciones andinas. ETIMOLOGA Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al color del cielo). HISTORIA El pueblo de San Miguel es un anexo de Chingalpo distrito de Sihuas. Existen crnicas fidedignas sobre la evaluacin del poblamiento de San Miguel; precisando los acontecimientos personales; unas de estas crnicas que datan del ao 1810 consigna sucesos ocurridos en 1704. Se afirma que estas tierras formaban parte de la encomienda de Cabana, las que fueron vendidas por l en comendador Don Pedro Corts de Monrroy a Don Juan Francisco de Quinez juntamente con las tierras de Chingalpo. Se cuenta que el nombre de San Miguel se debe a que Don Juan Francisco de Quinez fund este casero el 29 de setiembre fecha en que se rinde homenaje al Arcngel San Miguel, el cual se veneraba en su Patria, Espaa. Durante la poca republicana los centros poblados de San Miguel y Chingalpo iniciaron en forma conjunta gestiones ante los padres del Estado para que se les reconociera como comunidad indgenas al amparo de las leyes pertinentes. Es as como en 1945 se reconoce oficialmente la comunidad de Chingalpo con su patrimonio territorial integrado por las tierras Chingalpo y San Miguel amparadas con ttulos legales y de carcter histricos. Bajo este rgimen ha subsistido hasta el ao de 1969 que adopta la denominacin de comunidades campesinas de Chingalpo en virtud del decreto ley N 1716 ley de reforma agraria y Asentamiento Rural, teniendo como sede Chingalpo con su anexo San Miguel hasta la actualidad. QUIN FUE EL ARCNGEL SAN MIGUEL?

Miguel era el primer arcngel en la jerarqua de los cuatro acompaados por Gabriel Rafael y Uriel. Se encontraba a la cabeza de los cuatro puntos de luz por ser el ms cercano del universo. El domin el fuego, el que fue encendido por Luzbel, slo l que tena la misin de encender la chispa primognita en todos, mientras que Miguel conserva y cuida que el fuego del universo no se extinga. Por esto que Miguel es de una jerarqua superior pues por l, el universo se mantiene encendido. El arcngel Miguel enfrent directamente a Shaitan y le respondi Quin como Dios?, con esas palabras demostr su fidelidad olvidndose de si mimo y asumiendo la responsabilidad como defensor de un mandato superior. ORIGEN El pueblo de San Miguel tiene como recursos de sobre vivencia a la agricultura y la ganadera que dan origen a las costumbres como Sealakuy, Marcados, Esquilas, Rodeos y cosechas. En este hecho agrcola coincidente mente aprovechan para realizar sus carnavales que se da en poca de la tirapa de trigo, como tambin aprovechando las siembras y desirvas.

RESEA DE LA DANZA ENTRADA DE SAN MIGUEL - ANCASH (RESEA,MONOGRAFIA,GLOSA)

I. INTRODUCCIN: Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par que es tambin una suerte de vademcum de los ms valiosos paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogi como escenario principal para examinar los orgenes de las civilizaciones andinas.

II. ETIMOLOGA: Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al color del cielo). Danza: Entrada de San Miguel. III. EVOLUCIN HISTRICA DE LA DANZA: Antecedentes: Los conquistadores espaoles, junto con su idioma y su religin, trajeron a la Amrica sus usos y costumbres, y entre ellas, claro est, las corridas de toros. As pues, stas comenzaron a celebrarse en el Per a los pocos aos de haberse instalado los conquistadores. Los conquistadores espaoles con Francisco Pizarro a la cabeza del grupo, fund la ciudad de Lima el 18 de enero de 1535, la que fue desde entonces, capital importante en el virreinato que tuvo la corona espaola en tierras de Amrica. Siendo la ciudad de Lima, la capital preferida por los espaoles, es natural que fuera en el Per en donde primero se celebraron corridas de toros, y donde arraigo tomaron, pues por aquel entonces los espaoles no celebraban

ningn fausto acontecimiento sin que se corrieran toros. Por otra parte, los naturales y los mestizos acogieron con creciente entusiasmo esta magnfica fiesta de vistosidad sin igual, y la aficin fue creciendo rpidamente, y de Lima se extendi a todo el territorio del Per. Esta antiqusima costumbre catlica implantada por los conquistadores perdura todava en algunos pueblos andinos del Per bajo el influjo de la tradicin popular. Es la corrida de toros que inspira al pueblo San Miguelino de Sihuas a realizar en su Fiesta Principal esta costumbre a su estilo campesino con la variante del sacrificio de este animal haciendo mas expresivo los pasos y traslados con que se adorna el proceso. IV. FECHA DE LA FESTIVIDAD: La Fiesta de San Miguel Arcngel se celebra cada 29 de setiembre teniendo como concurrencia los pueblos aledaos como Chingalpo, Tayabambita, Acobamba, quienes asisten para la celebracin que se inicia el 27 de ese mes teniendo una duracin de aproximadamente 5 das. Son los Mayordomos quienes ocupndose de organizar la Fiesta convocan a las personas voluntarias, tambin se encargan de reunir al pueblo para la representacin de LA ENTRADA.

DANZA GUERREROS DE SECHIN - ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani PROVINCIA: CASMA DEPARTAMENTO: Ancash ORIGEN: Guerrero CARCTER/ GENERO: Festivo Religioso. BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA esta danza representa a una poca llamado, periodo formativo temprano (2000-1500 a. c. ) ; donde los habitantes vivian basados en una economa agrcola estable ,desarrollndose tambin la cermica ,residan en aldeas cohesionadas y asociadas a grandes centros ceremoniales de forma piramidal que dieron sustento a un sistema de culto religioso uniforme y muy desarrollado .el nombre de la danza se debe al centro ceremonial de sechin de la provincia de casma del departamento de ancash y a las figuras que fueron grabadas en las grandes piedras de guerreros y escenas de guerras, que definian la diferencia entre clases sociales y grupo de vencedores y vencidos ( los sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia de la comunidad , mientras los artesanos , los campesinos y quizas los prisioneros de guerra en dependientes)mostrando asi los antiguos centros que evidencian el desarrollo de la actividad guerrera en nuestro pas. las danzas del departamento de ancash que fueron presentadas juntas por primera vez por la asociacion ancash , e inc ancash , y otras entidades culturales en agosto del 2008, tienen una gran riqueza en su representacion , en cuanto a vestuario ,msica o cantos caractersticas muy definidas que atraves del tiempo y como producto de la migracin y el mestizaje le dan caractersticas propias, sin embargo en las provincias de casma y santa, sus danzas fueron recreadas para darles una identidad mas autctona como es el caso de la danza "los guerreros de sechin y " de la provincia de casma y la danza del "punkuri" o llegada del dios kon de la provincia del santa. danzas basadas especificamente a echos culturales bien definidos.

TEMAS O MOTIVOS DE LA DANZA: La danza a sido representada con motivos o temas del templo sobre una cruenta lucha entre los antiguos pueblos de la cuenca del Casma , originando una composicin tematica de euforia de dolor del hombre en dichas tallas. Se reconocen con claridad a dos grupos de gurrreros semidesnudos y arma o cetro en la mano , desfilando desde los lados opuestos hacia la puerta principal , encabezados por sus propios estandartes, en forma triunfal y ceremonial, mientras tirados en el suelo reposan los despojos humanos de los vencidos: cabezas, brazos , visceras,piernas etc.formando una escena de sangre muerte y espanto. La postura arrogante de los guereros contrasta con con las actitudesy gestos expresivos de los vencidos en un drama sobreacogedor. Los guerreros anuncian cambios socio-politicos de la comunidad y la cuenca del Casma nueve siglos antes que surja Chavin.

DANZA HUANQUILLAS - ANCASH

ORIGEN DE LA DANZA: Danza que representa una burla a los conquistadores espaoles. Trada a Chicln por el seor Teofilo Contreras natural de Mollepata (Santiago de Chuco) al final de la dcada de los aos cincuenta. MUSICA: Los danzantes bailan marcando el paso con la "Caja" (especie de tambor), adems de la "huarauya" (especie de quena) que en sus inicio empleaban un palo del rbol del mismo nombre, de 50 cm. de largo.

INSTRUMENTOS - Tambor : Ms conocido como caja o roncadora, era confeccionado de cscara de eucalipto forrado con cuero de guacho y templado con soga; es golpeado con un palo de madera llamado "huaytana". En la actualidad lo hacen de cilindro forrado con cuero de chivo y templado con nylon. - La Huaraulla: Es una rama de este rbol como una especie de flauta. Actualmente emplean plstico para confeccionarla.

DANZA KUYAQMI WARMY DE ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani DEPARTAMENTO: ANCASH PROVINCIA: SIHUAS

BREVE RESEA DE LA DANZA KUYAQMI WARMY Esta danza describe la costumbre del hombre enamorado por conseguir el amor de una joven doncella. Consiste que cuando un hombre es rechazado por su amada; despus de haber probado varios mtodos para convencerla recurre al rito de la pichuchanka(gorrin) ;que es una pjaro del lugar el cual lo arrancan el corazn lo muelen y lo combinan con la chicha de jora para ofrecerla como nctar alas doncellas que en un primer momento dudan pero luego aceptan, esta danza se ejecuta en los meses de mayo o febrero en la provincia de Sihuas Departamento de Ancash.

DANZA LA SIEGA Y TRILLA DEL TRIGO - ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani

Distrito : Sihuas Provincia : Sihuas Departamento : ANCASH

BREVE RESEA DE LA DANZA LA SIEGA Y LA TRILLA DEL TRIGO

La siega y la trilla

Danza de trabajo colectivo, representa la cosecha del trigo y su mensaje fundamental en el amor al trabajo manifestando derroche de fuerza y alegra. La faena comienza con el busca de Mingas; es decir cuando el dueo recorre la comunidad en busca de trabajadores. El primer trabajo es la siega se realiza con un determinado grupo de trabajadores, unos cortan la gavilla y otros se encargan de recoger en atados y llevarlo a la parva donde se realizara la trilla. Al medio da llegan las esposas, encargadas de llevar el almuerzo a los trabajadores. La comida es tpica de la zona y se asienta con la tradicional chicha de jora. Luego de esto viene el acomodo de la gavilla para que ingresen los caballos o burros a trillar. Las mujeres arreglan sus utensilios de cocina para ayudar a sus parejas en la

trilla. Los caballos o burros entran a pisar, los varones trabajan con las horquetas acomodando la gavilla y las mujeres barren cuando se esparce a la orilla de la parva. A la cada de la tarde las mujeres vuelven a sus casas a descansar; para comenzar al siguiente da el trmino de la cosecha, mientras los varones se quedan para separar el trigo de la paja, usando sus palas y remojando la garganta con licores caseros. Llegada la noche disfrutan del dulce cielo serrano ponindole ritmo a este espacio con alegres canciones y degustando tragos hasta quedarse dormidos en la paja. Al da siguiente las mujeres regresan para ver el trabajo realizado e iniciarse el festejo; momento en el cual se llenan las alforjas con el trigo dando comienzo al festejo al ritmo de pasacalles, huaynos y agradeciendo a la divina providencia por la buena cosecha. Dentro de la danza los varones en el momento del trabajo muestran su fortaleza y destreza, haciendo sus demostraciones con el guapeo el caracterstico waje estimulados con la chicha de jora o tragos costumbristas de la zona. La msica es ejecutada por los Chirocos usando la caja y roncadora con sonidos acordes de la zona.

ANZA NEGRITOS DE RECUAY

Profesor: DELMER OTTO MURILLO IPARRAGUIRRE ASPECTOS GEOGRFICOS DE LA PROVINCIA DE RECUAL Provincia ubicada al sur de Huaraz, tiene una superficie de 2, 304,19 Km.2, cuenta con 10 distritos que son: Recuay, Ticpampa, Ctac, Cotaparaco, Huayllapampa, Pararn, Marca, Llaclln, Pampas Chico, Tapacocha. Se encuentra, a una altura aproximada de 3,394 m.s.n.m, su clima es templado seco en el da y fro en las noches, con una temperatura media de 19.5 C, en sus mesetas, como la pampa de Lamas y de Conococha, se dan las tpicas heladas y las noches estrelladas. Tiene una poblacin aproximada de 20, 363 habitantes. Est a 25 Kms. de Huaraz. La principal actividad econmica de esta provincia es la minera, se explota plata, cobre, plomo, zinc. Actualmente la mayora de la poblacin se dedica a la agricultura, producen papa, maz, trigo, cebada, habas, alverjas, chocho, quinua, oca, mashua, alfalfa y avena forrajera. En ganadera, cuentan con ganado vacuno, lanar, cabro, alpacunas, equinos y cerdos. Tambin cran aves de corral, cuyes, abejas, truchas y tienen produccin de quesos en Catac y Cotaparaco. HISTORIA En esta provincia se desarroll la cultura Recuay, llamada tambin Santa, Copa y Huaylas, considerada un desarrollo regional de la sierra de Ancash, cultura que produjo cermica, textiles y lit esculturas. La primera coleccin de cermica Recuay fue reunida por Agustn Icaza, minero y agricultor que vivi en Ctac y Ticpampa, quien entre 1874 y 1878 extrajo de 100 tumbas subterrneas alrededor de 150 cermicas, los vendi al mdico puneo Jos Mariano Macedo, quin exhibi estas muestras en su casa en Lima;

fue Macedo quien denomin a estas cermicas como procedente de la cultura "Recuay". Durante la guerra con Chile, llev sta coleccin a Pars donde la exhibi, despus, vendi gran parte de ella al museo de Etnologa de Berln donde se encuentra actualmente. Las caractersticas de la cermica Recuay son: las vasijas son de color blanco y ocre debido al uso del caoln, tienen la forma globular y son escenogrficas. Todos los reinos y etnias que florecieron en la Regin de Ancash, fueron incorporados al imperio Incaico hacia 1470. El Seoro de Choquericay tambin fue conquistado tras larga lucha y resistencia. En enero de 1,533 los espaoles en su paso de Cajamarca a Pachacamac llegaron a los cacicazco de Recuay y Marca, conducidos por Hernando Pizarro y 14 jinetes acompaados de 9 peones, sta expedicin pas por los diferentes pueblos del Callejn de Huaylas y tambin lleg a Recuay. El cronista Estete seala "el capitn fue a dormir a otro pueblo que se llamaba Sucaraccay, donde le hicieron buen recibimiento; llamase el Seor de este pueblo Marcocana", el pueblo al que se referan era Recuay. El 11 de agosto de 1,534 fue entregada la encomienda de Choquericay, que comprenda las provincias de Huars y Recuay a los capitales Don Jernimo de Aliaga y Don Sebastin de Torres, lo que fue administrado por ambos hasta 1,537, para luego quedar en poder de Don Jernimo de Aliaga. La encomienda de Recuay estaba comprendida en la jurisdiccin del corregimiento de Huaylas. Toribio de Mogravejo llamado el extirpador de las odolatras, visit Recuay en dos oportunidades, la primera excomulg al corregidor de Cajatambo Don Alonso de Alvarado y al pasar de Recuay a Huaraz hizo brotar agua en el lugar llamado Arzobispo y en la segunda visita destruy mltiples ceramios, nominndolos como idolatras.

Durante la independencia Recuay tambin estuvo presente, cuando el ejrcito de San Martn llega a Recuay y proclama la independencia entre el 26 y el 28 de noviembre de 1,820; Bolvar tambin llega a estas tierras en 1,924 en su marcha hacia las Pampas de Junn. En la poca republicana, en 1,830 se trajo a Recuay carneros de raza Merino, en 1,845, se descubri yacimientos de mrmol en Cushipata y se asientan en esta provincia la compaa minera francesa Silver Mining Company y el 31 de marzo de 1,889, se realiza en Pars una exposicin de minerales recuanos y el 31 de mayo de 1,970, esta ciudad es destruida parcialmente por un terremoto de grandes dimensiones. Mediante el Decreto Ley N 11171 del 30 de Setiembre de 1,949, se crea la provincia de Recuay, en el Departamento de Ancash. Integrada por siete distritos Recuay, Ticpampa, Cotaparaco, Huayllapampa, Pararn, Marca, Pampas Chico, estos de la provincia de Huaraz y Tapacocha de la provincia de Aija. Posteriormente se crearon dos distritos ms, el de Llaclln, y Ctac. Actualmente esta provincia cuenta con 10 distritos. Etimologa: -Para Guillermo Guzmn, investigador huaracino, Recuay proviene de una variante de la frase "Pucurac-Huasi", Pucurac es hondeada y Huasi es casa, derivando en casa en la hondonada -Otra versin seala que puede derivar de "Recua", nombre del cacique Choquericay, cuyo significado sera Mira o ve. -Los lugareos, manifiestan que la palabra Recua, significa manadas de mulas. - Otros estudiosos, sostienen que la palabra "Recua", en quechua significa "Mercadera". FOLKLORE La leyenda de Kerukocha ( Marcos Yauri Montero) Durante la colonia, el virrey envi a Recuay una campana de oro, cuyo sonido se oa a

mucha distancia, envidiosos los huaracinos, marcharon sobre Recuay para apoderarse de ella. Los recuanos se defendieron con bravura, en el fragor de la lucha, dos guerreros, uno huaracino y otro recuano, se trenzaron en singular combate, el recuano tena la campana y la defenda con fiereza, en el colmo del furor los dos rodaron a un precipicio y en el vertiginoso trayecto, la campana se le escap al guerrero y cay en una pampa donde se hundi. Al sepultarse form un enorme hoyo de cuya profundidad brot agua dando origen a la laguna de Kerukocha. A las 12 de la noche sta campana repica fnebremente, dolindose por la muerte de los guerreros. Fiestas costumbristas: El 23 de enero el Patrn San Ildefonso, en Recuay. El 2 de mayo Seor de Mayo, en Ctac. El 15 de mayo, Santa Cruz en Ctac. El 28 de junio, Virgen del Socorro, en Tuctu. El 06 de julio la fiesta de San Pablo en Cotaparaco. 14 de Setiembre Seor de Burgos, fiesta celebrada con, actividades religiosas, juegos artificiales, la danza de los negritos. Corrida de toros. 30 de Setiembre aniversario de Recuay. 30 de agosto Santa Rosa en Ctac. 12 de octubre Virgen del Pilar en Ticpampa Danzas Tpicas: Las Pallas de Pararn.- Cuadrilla integrada por seis mujeres que llevan vestidos adornados con monedas, al mismo tiempo bailan e interpretan canciones. Las Pallas de Tapacocha.- Es una variante de las pallas Los Negritos.- Esta danza est integrada por 12 o ms personas que llevan ropajes de colore negro, cubren su rostro con una mscara de cuero de color negro, llevan adems una banda de cintas de colores, un bastn, una campanilla y un sombrero con flores, el jefe de la

cuadrilla llamado Chiwa Shapra lleva en la mano un chicote (ltigo) con el que golpea fuertemente el piso, abriendo paso para los danzantes. Las danzas populares ms difundidas en esta provincia son el huayno y el pasacalle acompaadas al comps del arpa y el violn. ANTECEDENTES HISTORICOS: Su procedencia es muy antigua; ya que se remonta a la poca de la esclavitud de los negros, que en entonces eran comercializados en todo el Per (Siglo XVI), los esclavos andaban encadenados y el sonido de las cadenas es reflejado en las campanillas de broce que portan los danzarines. Tambin se dice que en las minas, que existen en los alrededores de la provincia de recuay, los varones que trabajan en dichas minas retornaban a sus viviendas lleno de polvo negro de mineral, y al verlos la gente los llamaba LOS NEGRITOS, posteriormente se hizo costumbre que los negritos, bailen en ocasiones en que un trabajador de las minas falleciera, por lo que se puede decir tambin que es una danza de carcter funeral. REPRESENTACIN: Los negritos son muy graciosos, determinando sus gestos en un significado benevolente satrico de adoracin, cubrindose el rostro con una mscara de cuero negro como tambin al hacer resonar sus campanillas. DANZA: Y (pasos) Los negritos tienen sus pasos muy caractersticos y graciosos, tales como el paso del caminante, movimiento de la cabeza, los pies, los hombros y las caderas as sucesivamente todas las partes del cuerpo. Llevan en las manos una campanilla y una soguilla que les sirve para el comps de sus pasos. Los negritos es una danza netamente de varones de los cuales el ms representativo o gracioso es llamarlo el RUCO.o Chiwa Shapra que representa al negro mayor o el jefe de la cuadrilla.

AREA ORIGINARIA DE LA DANZA DE LOS NEGRITOS: El pueblo de tuctu. FECHA EN QUE SE BAILA: Los negritos se baila el 28 de junio para la fiesta de la virgen del socorro como tambin se ejecuta para la navidad y en bajada de los reyes magos. CONTEXTO DE LA DANZA: Esta danza simboliza la alegra y devocin de los negritos de Recuay por la fiesta de la santsima Virgen del Socorro, teniendo como atractivo sus diferentes pasos, cantos y adoraciones. Recogiendo la participacin de los danzantes en la fiesta de la Santsima Virgen del Socorro, que se realiza el 28 de junio en localidad de TUCTO provincia de Recuay departamento de ANCASH. Toma la forma de una danza tradicional de acuerdo a la participacin en el desarrollo de la fiesta patronal. Los negritos de Recuay tienen como caracterstica su forma jocosa y satrica al bailar, como tambin gran devocin por la Virgen del Socorro. La cuadrilla de los negritos est integrada por danzantes que llevan ropajes de colores oscuros, cubrindose el rostro con una mscara de cuero de color negro, llevan adems en el pecho cruzado una banda adornada y una cinta peruana. Con el sonido de sus campanillas hacen reverencia a la santa patrona como tambin se ve la cadenciosa forma de bailar y la fuerza en sus zapateos. El jefe de los negritos llamado Chiwa Shapra lleva en la mano un chicote o ltigo con el que golpea fuertemente al piso, abriendo paso para los danzantes.

TRAJES DE LOS NEGRITOS: CORONA, de flores rojas y blancas, de las cuales las rojas significan sufrimiento, dolor, esclavitud, y las blancas representan fe, devocin,

sumisin y paz. Pero en la actualidad puede ser flores de colores variadas SOMBRERO DE PAO NEGRO, adornado con cintas de colores. SOGUILLA, en la que ata en un extremo la campanilla y para realizar distan juegos durante la representacin dancstica. Sombrero negro adornado con cintas y flores. Saco negro Camisa blanca Corbata Guantes blancos Dos bandas en el pecho una peruana y otra adornada Mascara de cuero Pantaln negro zapatos negros campana de bronce ROPAJE DEL NEGRO MAYOR. Gorra en forma de quep Mascara de curo negro Saco negro tipo pingino Dos bandas cruzadas una peruana o la otra adornada camisa blanca Guantes negros Corbata Pantaln negro Ltigo Botas de cuero

DANZA SHACSHAS DE ANCASH (RESEA,MONOGRAFIA,GLOSA.AUDIO) Recopilado por Huariruna Sayani

Shacshas fue hasta hasta el 10 de enero del ao 1962 un bello centro poblado que fue arrasado, junto con Ranrahirca, por un alud proveniente del Nevado Huascarn. En la pgina 164 del "Libro de Oro de Yungay" editado en 1962, se consigna un artculo escrito por los profesores Emma Torres de Saens y Justo Pastor Mejia, donde se relata los orgenes precolombinos de Shacsha citando que "las primeras tribus... tenan los cabellos crecidos que les cubra la nuca y parte de la espalda , por eso los otros pueblos vecinos los llamaban SHACSHAKUNA, palabra que con el correr del tiempo se transformo en la palabra SHACSHA perdiendo el sufijo".

Traje de los shacshas

El historiador Dr. Julio Olivera Or, natural de Pallasca, afirma que en este pueblo naci la danza denominada SHAQAPAS TUSHUCOJ, el mismo que aos ms tarde se llamara: la danza de los Shaqapas, Shajapas o simplemente Shacshas por su origen. Esta danza tradicional fue declarada patrimonio cultural del departamento de Ancash y es bailada en el mes de mayo (del 2 al 13) en la festividad del Seor de la Soledad.

Shacshas ancash

Sus orgenes deben remontarse a los inicios de Ayllus pre Incas, pocas en los que se domesticaron a la llama y la alpaca; tal vez, en su lejano inicio haya sido una danza totmica, dedicada a uno de estos camlidos, o tambin pudo haberse derivado del Llamamichic bailado por los pastores de llamas.

La voz quechua SAJAS, segn el bailarn Vctor Salazar n o significa nada, el nombre de la danza deriva de la palabra SHAGAPA, que son los cascabeles de semilla que llevan los danzantes atados alrededor de las pantorrillas, adems agrega que los Shacshas provienen de los Huancas y que en sus inicios fue una danza guerrera.

Grupo de shacshas

SACAS en el habla popular es el nombre que se le da a un arbusto que crece en la puna, tambin denota el sonido que producen las sonajas o cascabeles de semillas al sacudirlas. Por lo que el vocablo SACAS equivaldra al de "el que produce ruido"... el que hace bulla. 1. MOMENTOS DE LA DANZA: Los Shacshas durante su desarrollo dancstico, presenta 3 momentos diferenciados, los cuales son bailadas en las diversas provincia de Ancash en el orden siguiente: La Danza Alegrico Mtico. Esta parte de la danza es lo que se realiza en las plazas pblicas durante los grandes takis, y ponan en escena mitos, historias, leyendas, costumbres u oficios; era todo un espectculo: Actualmente esta parte es la que mas llama la atencin de los Shacshas con todo el colorido de sus cambios coreogrficos.

La Danza Ritual Mgico Religiosa. Antao era el momento de las ofrendas y ritos de restitucin a la tierra, se realizaba en los templos. Actualmente se le llama el momento de la adoracin y es cuando los danzantes se dirigen a la iglesia a bailar y adorar al santo patrn.

Danza Popular. Luego de las ofrendas y ritos, los danzantes bailan con todo el pblico asistente a la ceremonia; es lo que todava losShacshas practican en el atrio de las iglesias.

2. VESTUARIO: El tocado de la cabeza con cordones distintivos de la naturaleza, ha sido cambiado por plumas y cintas multicolores mus ostentosas. El ltigo que ahora portan los danzantes, originalmente fue un arma de casa denominado rihue o lihue. El antiguo Huara, especie de tapa rabo y faldelln que los nativos usaban, ahora es representado por una paueleta que llevan los danzantes debajo del saco o blusa.

Monillo o saco femenino. Pantalones largos.

Sobre los pantalones y a la altura de las pantorrillas, se atan las shagapas o cascabeles hechos de semillas de rboles.

DANZA SHARADITAS DE ANCASH

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani

Lugar : HUANCHI Distrito : HUANCHI Provincia : HUARI Departamento : ANCASH

FECHA Y LUGAR DONDE SE DANZA: 25 de diciembre, en poca de Navidad.

Danza Sharaditas de Ancash

BREVE DESCRIPCIN DEL VESTUARIO LAS MUJERES VISTEN: falda negra encintada, blusa de color entero, medias coloridas, cargada de un beb.

LOS VARONES VISTEN: Camisa blanca manga larga, corbata, chaleco, pantaln negro, porongo de bebida, y en la mano lleva una sonaja confeccionada de lata (tapas o chapitas de botellas), que el sonido produce una voz onomatopeyica de SHAS, SHAS, SAHS, De all la denominacin de la danza de, SHARARITAS que se festeja a partir del da 24 de diciembre que son las vsperas y el da 25 que es el da central. A cargo de esta fiesta se encuentra el FUNCIONARIO que es el encargado de la organizacin tomando las riendas de su preparativo desde las primeras semanas del mes de diciembreLa Negrera o la Danza de Negrito, se difundi a lo largo de todo el Per. a su vez este hecho social tiene la funcionalidad de momento y acontecimiento que es aprovechado por los mozos en edad casadera para demostrarse lo gracioso en burlarse de los negros existentes en un momento histrico de Per, llevando el ritmo y comps acompaado de su instrumento improvisan coplas alusivas a la pareja o algn hecho social acontecido durante el ao causando hilaridad entre el pblico existente, danzan formando comparsas durante toda la poca de navidad, visitando casa por casa en todo la comunidad, hacindose llamar por SHARARITAS DANZA: SHARARITAS Esta danza es del departamento de Ancash, provincia de Sihuas, distrito de Huanchi. Los shararitas es una danza navidea llamada navidango, en donde se satiriza al seor hacendado ya que visten y realizan gestos un tanto como ellos, pero los shararitas lo hacen de una forma mas irnica. En la danza el negro con su negrita festejan la fiesta de Navidad ya que tienen permiso por ocho das, en consecuencia los negros con alegra saludan el nacimiento del nio Jess ya que ellos bailan y cantan con toda la efervescencia navidea por ser los nicos das de descanso con festejo libre. Los negros demuestran su amor por bailar y festejar al extremo que ni los hijos pequeos cortan la diversin, pues se ingenian la forma de no perder ni un minuto de la fiesta, turnndose entre padre y madre para cuidarlo y llegando inclusive darle de tomar chicha para que se duerma y as poder seguir festejando.

Lista de Danzas de ANCASH: 1. Danza Atahualpas (2009) 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Danza Antihualquillas (2009) Danza Caeros de San Jacinto (2009) Danza Cofradia de San Miguel (Nuevo 2011) Danza Cruz Huate (2010) Danza Cruz Huate (resea) (2010) Danza Despedida de Carnaval (Nuevo 2011) Danza Entrada de San Miguel (2009) Danza Guerreros de Sechin (2008) Danza Huanquillas (2008) Danza Kuyaqmi Warmi (2009) Danza La Siega y la Trilla (2009) Danza Negritos de Recuay ( Nuevo 2011) Danza Shacshas (resea) (2009) Danza Sharaditas (2009) Danza Tejido de Canasta ( Nuevo 2012) Danza COSECHA DE ARVERJAS Danza WAWA PAMPE Danza ARRASTRA PONCHO ( Nuevo 2012) ( Nuevo 2012) ( Nuevo 2012) ( Nuevo

20. Danza AACES 2012 (DANZA DEL ZORRILLO) 2012) 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. Danza CARRERA DE CINTAS Danza LA TRILLA DE CONDORSENGA Danza FESTEJO SIHUASINO Danza WAYIKATE Danza TINYA PALLA O WEQRUPALLA Danza EL CHIMAYCHI Danza EL AUKIN DANZA Danza TORO PUKLLAY Danza PASTORCITOS Danza ZAPATEADORES

( Nuevo 2012)

31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51.

Danza WARMY KUYAY Danza TSAKA RUREY Danza ASHUA RURAY Danza TRIGU ARUY Danza NEGRITOS DE LA MERCED Danza GUERREROS DE ACCO Danza CARNAVAL YUNGAINO Danza CIERRA DE TOROS Danza COSECHA DE ARROZ Danza COCHINILLA PALLAY Danza KURPAMANCA Danza PAPAMURUY Danza CARNAVAL DE SIHUAS Danza SHACSHAS DE COROCORO Danza INDIOS PIELES ROJAS Danza TEJIDO DE CANASTA Danza HUAJI JATHE Danza SECHIN DE CASMA Danza LAS NEGRITAS DE MUSGA Danza QUINQUENIO DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES Danza CULLAJMI WARMI

Lista de Danzas de AMAZONAS

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

Danza LA CARACHUPA Danza EL TRAPICHE Danza EL CISNE Danza LA PERDIZ Danza LOS MONOS Danza LA SHUCA DANZA Danza LAS PASTORAS Danza LA DANZA INCAICA Danza ADIOS PUEBLO DE POSIC Danza LA CHUMAICHADA Danza HUANCA Danza LOS DANZANTES DE LEVANTO Danza CARNAVAL EN AMAZONAS Danza FESTIVIDADES RELIGIOSAS Danza LOS PASTORCILLOS DE NAVIDAD Danza GUERREROS HUAMBISA

Lista de Danzas de APURIMAC: 1. Danza Away (2006) 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Danza Bayeta Away (desconocido) Danza Toro Velay (2007) Danza Lazo Tinkay (2007) Danza COCHINILLAY PICHAY (COCHINILLA PIQCHAY) Danza LAZO TINKAY O TORO PUKLLAY Danza YAKU RAYMI DE ANDAHUAYLAS Danza POROTO PAMPA Danza PFALCHAY Danza AWAY Danza JAIWAY Danza BAYETA AWAY Danza CARNAVAL DE TAMBOBAMBA Danza PUKLLAY DE SUPAYCO Danza QASWA PAPA ALLAY Danza SOMBRERO RUWAY Danza TUPAY CARNAVAL Danza WASICHACUY Danza ALLPA RAKIY Danza ALTARERO Danza WASI QATAY Danza TOROVELAY Danza BANDERITA PERUANA Danza UYWAKUANAPA 2012 Danza SARAYANCAY (SARA LLANKAY) Danza ANIS ERAY Danza CARNAVAL DE KILKATA Danza CARNAVAL DE PARAGUAS Danza CHUO SARUY Danza FIESTA MAYOR DE SAN PEDRO Y SAN PEDRO Danza FREJOL PALLAY

32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56.

Danza ALTARERO DE COLCABAMBA Danza ALTAREO DE ANDAHUAYLAS Danza WAYTA PALLAY Danza CARNAVAL DE CHINCHEROS Danza CARNAVAL DE WAMANIA Danza YAKU RAYMI DE COLTA Danza PAPA TURPUY DE COTABAMBA Danza CARNAVAL DE PUNA Danza BARA CAMBIAY Danza CABALLERIA Danza CARNAVAL DE HUANCABAMBA Danza CHOQUE TRIKAY Danza ICHU RUTUY Danza SARA QALLMAY Danza EMILIA Danza VICUA CHAKUY DE GRAU Danza WAYNA TUPAY Danza AWAY Danza PANTIRWAY Danza CHILINOS Danza QAYTU TIIY Danza CARNAVAL DE APURIMAC Danza HUARACA RUWAY Danza Wicua Chaqoy Danza Wakataki

DANZA AWAY- APURIMAC (RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani DISTRITO: Q'onqaqa PROVINCIA: Provincia de Grau DEPARTAMENTO: APURIMAC ORIGEN: Q'onqaqa CARCETER/ GENERO: Ceremonial BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA AWAY DE APURIMAC "AWAY": Danza que se ejecuta en las comunidades alto andinos de Q'onqaqa, Q'onchaqota, Huanacopampa, Qorpahuasi, Pamputa, Provincia de Grau, Departamento de Apurimac. Away, danza que representa a una de las actividades legadas de sus Antepasados, que es la artesana del tejido. Las tejedoras, hermosas mujeres casaderas para ser correspondidas por sus parejas; reunidas todas y en competencia tejen ponchos y llicllas multicolores con variada iconografa, llamada pallae; en esta actividad, ellas se van lamentando porque son rechazadas y censuradas por ser hijas de padres que solamente se dedican al trabajo de este oficio; pero sin embargo sus parejas en todo momento, tratan de consolarlas, porque el amor que estos profesan es puro y sincero.

Resea: El 12 de agosto en la madrugada los cohetes retumban al cielo, en casa del diputado se renen los cargontes con sus respectivos productos para mandar a la comitiva a traer los toros.El da 13 de agosto a las 11 de la maana los waqrapukus anuncian en la iglesia el gran da del avio, mientras en la casa del diputado alistan los fiambres para unos 80 a 90 jinetes, y para la mesapuesta pone unas 15 gallinas azadas y otros

productos. . En huaccanapata es donde al comps de bailes y cantos (qarawi) despiden a los jinetes. En el lugar denominado linda pampa, donde los jinetes se separan en 3 grupos de acuerdo a su voluntad, con sus respectivos capataces de grupo. Ya llegando al pueblo de pallccaqacancha; El capataz ordena que los novatos que van por primera vez, tienen que buscar su padrino, y ser bautizados en l ri con 3 golpes en la nalga. En la casa de los dueos de los toros la comitiva es recibida con un trato amable

torril velacuy" (velada a los toros) para ahuyentar a los malos espritus y evitar que ocasionen daos a los toreros. En Aymaraes representantes de diferentes distritos se enfrentan con hondas, a manera de

duelo, quedando heridos y contusos al final de este duelo.

Si alguien conoce o tiene el audio de esta danza, seria tan amable de compartirla con nosotros, estaremos agradecidos por su colaboracin. Saludos. Fuente : DANZA PERU: TORO VELAY (APURIMAC)

RESEA DE LA DANZA LAZO TINKAY

la danza lazo tinkay es iniciativa creacional de la asociacin de residentes CENTRO CULTURAL APURIMAC,perteneciente a la provincia de Aymaraes del distrito de Colcabamba. Colcabamba es un pequeo pueblo de la comunidad ubicado en el margen derecho del ro Pachachaca, es un pueblo pequeo con muy poca poblacin sin embargo siendo pequea es bien rica en tradiciones culturales,donde sobre todo destacan danzas lugareas como la fiesta Mayor de San Pedro y San Pablo, como en otro lugares del pas Peruano existen celebraciones taurinas es inevitable las fiestas taurinas y no poda ser ajeno tambin a las corridas de toros,en esta fecha se celebra el lazo tinkay.

LAZO TINKAY, es un ritual tpico que se celebra antes y despus de la corrida de toros como una forma de rendir un culto a los apus para que la corrida sea buena y que no haya mayores incidentes durantes la corrida de toros. Esta danza se da con toda la devocin a los apus y a la madre tierra proveedora de todo lo que en ella florece. Esta danza pertenece al departamento de Apurimac, provincia de Aymaraes y distrito de Colcabamba. Es una representacin de los hechos sociales ms importantes en el distrito. El LAZO TINKAY es la representacin de la ceremonia en la que se bendice los lazos en nombre de todos los apus -cerros guardianes del pueblo-, deseando buena suerte a los laceadores que estarn presentes en la corrida de toros o Toro pukllay. Durante el TORO PUKLLAY los participantes se dirigen a la plaza de la corrida llevando al Kuntur -o Dios de los Apus- que se colocar en el lomo del toro que ser soltado luego en la plaza; el toro ser capeado por los toreros aficionados con sus ponchos o alguna otra prenda dando un toque vistoso a la celebracin denominada Yawar Fiesta de Colcabamba.

DANZA WICUA CHAQOY - APURIMAC (RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani REALIZADO: Curpahuasi Grau Caballeria Wicua Chaqoy Danzas PROVINCIA: GRAU DEPARTAMENTO: APURIMAC ORIGEN: GANADERO CARCETER/ GENERO: Ganadero BREVE DESCRIPCION CHAQOY DE APURIMAC DE LA DANZA WICUA

ETIMOLOGA El nombre de la danza VICUA CHAKUY (Vikua Chakuy) , deriva de dos voces quechuas. WIKUA = Vicua CHAKUY = Trasquilada a travs de la caza WICUA CHAKUY = Trasquieleo de la lana de la vicua a travs de la caza organizada. ORIGEN Es una danza preincaica, incluso representada en el arte rupestre, en Toquepala y en la cermica de los Chankas. HISTORIA: El camlido sudamericano es un animal sumamente arisco y huidizo, capaz de correr hasta 45Km/h , gracias a lo cual debe parte de su supervivencia. Su hbitat natural es la frgida puna, generalmente su alimento es el ichu o chillwa. Los antiguos peruanos han tratado de representar en el arte de la cermica y tejido, que hasta hoy siguen conservando este arte muchas comunidades campesinas.

Lista de Danzas de AREQUIPA: 1. Danza Au tarpuy 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Danza CARNAVAL DE AREQUIPA Danza PISADO DE HABAS Danza QOCHA HASPIY Danza PESCA DEL CAMARON 2011 Danza PAUSIAS Danza PAUSIAS Danza TURCOS Y CACHARPARI Danza ASKAITA PALLANCHIS Danza CHUCCHOS DE CABANACONDE ISA Danza NEGRILLOS DE CHIVAY Danza NEGRILLOS DE CHIVAY MAS AGUDO Danza MAMBO DE HUACHAHUAY (COMICO) Danza MARINERA AREQUIPA Danza MONTONERO AREQUIPEO Danza PUCLLAY CARNAVAL Danza TURCOS Danza WIFALAS DE ISPACAS Danza CARNAVAL DE PAMPAMARCA Danza AJCHATAC PALLAICHIS Danza TURCOS DE CAILLOMA Danza ATOOK TUSUY Danza CAMILE (KAMILE) Danza CASTAO Danza TSAKA RUREY Danza VICUA CHAKUY DE GRAU Danza BARRENDEROS Danza WITITI (wifala) Danza ESCARBE DE ASEQUIAS Danza COSECHA DE ARROZ Danza CARNAVAL DE KILCATA

32. 33.

Danza CARNAVAL DE COTAHUASI Danza CAMATE

Lista de Danzas de AYACUCHO: 1. Danza Carnaval de Paccha 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Danza Yaku Raymi Danza Milicia de Patasucru Danza Ticray Minka Danza Pastorcitos de Pantaq Danza LLAQTA MAQTA Danza PASTORCITOS DE PANTAQ Danza TICRAY MINKAY Danza YAKU RAYMI VER. REMIGIO Danza CHAMPA TICRAY Danza PASACALLE Y MARINERA AYACUCHANA Danza QACHWA DE MOLINOS Danza YANTAKUY Danza SUYMAQ Danza WAMBARKUNAS Danza CABALLETES DE SAN JUAN Danza CONDOR AVIO Danza WAWA PAMPAY DE HUAMANGUILLA. Danza CHIWACO WARACAY Danza KILLY WATAY DE YANACUSMA Danza CAPITANIA Danza CRUCES DE PITIQ Danza MOLLE PALLAY Danza INTI WICHI Danza WILLAQ WAYNA Danza CARNAVAL DE HUANCAPI Danza LLAMACHASQUI Danza LLAMACHINCHIN Danza MICHIQ KARWA HURAN Danza PAPAQAYTA Danza PURUQ MISI QAPIQ

32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63.

Danza REJONEROS Danza SARA TIPY Danza SARA MUQUY Danza URO QAPIQ Danza PATASUCRO Danza CARNAVAL DE CULLUCHACA Danza QASHWA DE VIRACOCHA Danza QASHUA SARUY DE CHACA Danza LLAMICHUS DE QUNU Danza TABLAS DE SARHUA Danza WAKA MARKAY Danza CONDOR TUSUY - VARON Danza CONDOR TUSUY - GRITO MUJER Danza TRIGO MINKAY Danza TRIGO MINKAY CON CABALLO Danza PUKLLAY DE CHIPAO Danza QASHWA DE PAMPACANCHA Danza TRILLA DE CULLUCHACA Danza VIGA HUANTAY Danza MARINERA AYACUCHANA Danza VIDA MICHIY Danza YAKU HUNUY Danza YARCA ASPI Danza AVISADORES Danza COCHARUNAS Danza LLAMERITOS DE PARINACOCHAS Danza NAVIDAD DE CHIWAY Danza CARNAVAL DE RUNCUA 2012 Danza CHACA RUWAY 2012 Danza WAQTAY DE PURUS 2012 Danza COCHINILLA PALLAY 2011 Danza TUNAS PALLAY 2011

64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86.

Danza PAKERI MUNASPA Danza CARNAVAL DE HUAYLLAY Danza CARNAVAL DE PURUS Danza CARNAVAL DE VILCANCHOS Danza FIESTA DE PATARIO Danza HERRANZA DE CULLUCHACA Danza TRIGO SARUY Danza WAQTAY DE CANCHA CANCHA Danza QAYLACAS Danza PUCHKAY DE OTOKA Danza CHIWAKIU MANCHACHI Danza LUWICHUS Danza SIMPAYCHA Danza SUKAY SARACHIY Danza CARNAVAL DE CHAKA Danza QACHWA SARUY Danza CARNAVAL DE YANARAQAY Danza HILANDERAS DE OTACO Danza CHUSUQ Danza LLACHAY Danza CARNAVAL DE SOCO Danza CARNAVAL DE VINCHOS Danza CARNAVAL DE VILCASHUAMAN

DANZA CARNAVAL DE PAQCHA Profesor Obstetra REMIGIO MENDOZA ROJAS AYACUCHO PERU INTRODUCCION La Semana Santa en la Regin de Ayacucho, provincia de Huamanga, distrito de Ayacucho, es una celebracin que muestra la fe del pueblo ayacuchano en su mxima expresin, en los cuales la ciudad se convierte en un centro de peregrinacin, llegando pobladores de otras ciudades, esta semana santa transcurre entre Templos iluminados, por cirios que reciben a los decretos, procesiones con alfombras de flores, olor a incienso y diversas actividades culturales, dotndolos de un contenido diverso. El presente trabajo monogrfico a cerca de la danza carnaval de paqcha es una muestra del rico potencial folklrico, que tiene el departamento de Ayacucho. Todo trabajo que se aprecie de lo cientfico y mas a un los que se realizan sobre hechos sociales son sin duda retos que superar, en la ejecucin de actividades o accin. As estudiar, analizar, comparar todas las tareas concurrentes en lo arduo e intenso desde su inicio. Decisin coraje aplicados en el mismo lugar de procedencia de esta costumbre ancestral y compartiendo cada acto con las comunidades. CARNAVAL DE PAQCHA. UBICACIN GEOGRFICA Y REA DE DIFUSIN.

I.

1.1.-Comunidad, Distrito, Provincia, Departamento. Es una expresin costumbrista del Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos, provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. El carnaval es una danza que tiene por finalidad el juego, donde los danzantes varones y mujeres demuestran fuerza, coraje y habilidad en esta manifestacin cultural y artstica de nuestro Per profundo. 1.2.-Fechas y ocasiones en que se practica. El carnaval son festividades que van desde el urbano hasta lo rural, entre las fechas de febrero hasta el mircoles de ceniza (ltima semana de febrero). Las comparsas bajan desde las alturas o apus, donde tambin resuenan las quenas, charangos, mandolinas, guitarras; donde los msicos se detienen en las casas de los vecinos dotados de bebidas,

talcos y tunas, los huaynos del carnaval son con versos irnicos, en la cual manifiestan el sentir de la comunidad con estrofas alusivas al amor, y/o irnico, satrico hacia las autoridades. 1.3.-Otros lugares donde se ejecutan. El carnaval ayacuchano no tiene nada de occidental como la de Cajamarca que utiliza en su alegora personajes de Walt Disney, lo nuestro es autntico, emotivo y original, picaresco limpio y fresco como el agua cristalino que baja de las cumbres andinas. El carnaval igual que el huayno es generalmente factura annima, fruto de la musa popular india o mestiza y de cepa folklrica y de altos quilates, por lo que tiene valor artstico y constituye la conciencia, estilica de nuestro pueblo, es por eso que es patrimonio cultural de la nacin segn.(Dr. Flix Atilio Rivera Alarcn). En nuestra sierra y zonas andinas, el carnaval es una mixtura entre la celebracin por la cosecha recogida y el agradecimiento a la tierra o pacha mama por los frutos que nos brinda. Lo que s sabemos es que bailar, brindar y celebrar es la caracterstica de todas las fiestas carnestolendas en todas nuestras ciudades de nuestro amado Per. II. ETIMOLOGA Contexto Histrico Como muchas de las expresiones culturales como es de los carnavales nacen en Europa en la poca medieval en honor al Dios Baco, Dionisius que era el Dios del vino y de la lujuria o rey momo como se le conoce en la actualidad. Que ahora se reinterpreta en el Per, dotndolos de un contenido diverso. En el Per los carnavales se dan en el incanato despus de la llegada de los espaoles, dndose nfasis en la colonia, es as que los indios en rebelin a esta religin del catolicismo interpretan movimientos burlescos como se interpretan en las obras de Ranulfo Cavero, y Guamn Poma de Ayala.(1560). Todas estas celebraciones con el pasar del tiempo desde la invasin de los espaoles, fueron prohibidas por la Iglesia Catlica, ya que en la antigedad los indgenas lo tomaban estas fechas para el apareamiento entre solteros, denominndose HATUN PUQUY, o gran florecimiento, donde se daba la fecundidad y el agradecimiento a la pacha mama, ya que para la mayora estos juegos eran posteriormente conyugales, para la preservacin de la especie indgena. En la actualidad las comparsas o pandillas que bailan por plazas y calles, alrededor del rbol cargado de regalos denominado yunsa, sachacuchuy o cortamonte; encontramos una admirable capacidad de organizacin de los pueblos, para afirmar su derecho a

hacer el arte, continuando con antiguos ritos o celebraciones en homenaje a la vida, en lo que se denomina Pukllay. DESCRIPCIN Y SIGNIFICADO DE LA DANZA PAQCHA, palabra que significa CASCADA; ya que el centro poblado presenta varios riachuelos que desembocan en la zona. Es as que a partir de Enero se lleva una serie de actividades festivas que forman parte del pukllay, estas incluyen el cambio de autoridades comunales, celebracin de compadres y comadres, despus de la llegada de las lluvias, el florecimiento de las plantas y el apareamiento de los animales. III. GNERO Es una danza festiva y costumbrista, por las festividades esta danza pertenece al tipo de clasificacin carnavalesca. IV. ANTECEDENTES DE LA DANZA Pukllay es la denominacin que se da en Ayacucho a los Carnavales, es una designacin genrica, pues cada comunidad, localidad o ciudad tiene su estilo particular de carnavales. En el Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos, provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho, se realiza cada ao el juego de los carnavales, donde los grupos representativos de los anexos que lo conforman, presentan sus costumbres y pasajes de la vida cotidiana campesina, acompaados de las infaltables mandolinas, badajoz, quenas, esquelas y silbatos. De forma paralela se manifiesta con la comida tradicional que es el puchero, en los anexos se dan singulares competencias a las que se denomina pulseo o lucheo, que son luchas cuerpo a cuerpo donde los adversarios visten con fajas o chumpis que utilizan como puntos de apoyo, intentan derribar al contrincante ante la euforia del pblico y presencia de los jueces. V. DESCRIPCIN DE LA DANZA 5.1.-Mensaje de la danza. Mantiene vivas costumbres que en otros lugares ya han desaparecido o que han perdido importancia. Esta danza se realiza en el centro poblado de paqcha distrito de vinchos provincia de huamanga departamento de Ayacucho es una actividad netamente hecho por los varayoq en tiempo de carnavales, identificados entre machus (PONCHO ROJO) y solteros varas (PONCHO BLANCO) con diferentes movimientos de coreografas generalmente en la plaza principal del pueblo seguido en las calles y casas de los

mayores (VARAYOQ) como el alcalde, regidores terminando en los (WUARAWUATOS) El objetivo de estas actividades carnestolendas es medir las capacidades de fuerza y estrategia en el famoso lucheo (SAQTANACUY) entre los machus y solteros con sus tpicas y coloridas vestimentas paralelo a la madre naturaleza cuando en estos tiempos flrese el campo, y venerar al altsimo divino creador para que en la vida cotidiana exista la armona entre los pobladores del lugar. A dicha actividad se acompaa la chicha de jora, alcohol a mayor prado para darse el nimo la decisin de baile con la finalidad de llegar al pulseo (SAQTANACUY). En el gran convido servan sopa de siete semillas (QARWI) sazonado con carne de alpaca o llama, como siguiente plato el famoso (HULLA) que es col andino conocido como el sacha coles, los platos en que se servan eran hechos de toda arcilla y la cucharada de madera de chachas. 5.2.-Anlisis del entorno. Las festividades han sido y son actividades muy ligadas a la vida de hombre, si nos ubicamos en cualquier cultura, espacio geogrfico o poca podemos encontrar fiestas durante el canto, desplazamiento y formas de los pasos. Los bailarines se identifican por el uso de las cintas de oveja, instrumentos propios del carnaval. La mantencin de un conjunto de valores culturales propios de Ayacucho, los que son parte de la identidad de nuestro pueblo, depende en gran medida de la actuacin de los mayordomos de las fiestas populares.

Resea de danza yaku raymi Ayacucho - Danzas del Peru La danza yaku Raymi se danza en andamarca, Andamarca es una comunidad que est en la provincia de Lucanas en Ayacucho. El Yaku Raymi es una fiesta que se da en homenaje al agua (como no rendir homenaje al elemento, gracias al cual se debe la vida en el planeta) y que tambin se encuentra relacionado con la festividad denominada Yarqa Aspiy (limpieza de sequia).

Danzantes de Tijeras en la danza Yaku Raymi

Los dos danzantes de esta danza

La cultura andina al estar en contacto con la naturaleza hace que este tipo de festividades se sigan manteniendo en nuestras

comunidades a pesar del tiempo que en ellas han pasado. Tiempos en las cuales miles de danza han desaparecido sin embargo el yaku raymi es una de las que aun se encuentran vigente. Nuestros ancestros nos ensearon a escuchar a la naturaleza; no a destruirla, contrariamente a lo hacen las sociedades denominadas "modernas" y "civilizadas" que solo tienen intereses en acumular riquezas monetarias incansablemente. Que gusto saber que nuestras comunidades an mantienen latentes las costumbres que nos fueron legadas y que ellas atraen a visitantes propios y de distintos lugares quienes se maravillan con estas celebraciones y sienten redescubrir al Per.

RABAJO MONOGRAFICO DE LA DANZA MILICIA DE PATASUCRU

Ropa Tipica de la danza milicia de Patasucru

CAPITULO I ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA MILICIA DE PATASUCRU 1. DENOMINACION DE LA DANZA: La presente danza es una de los hechos sociales mas importantes de las alturas de Huanta y parte de la provincia de La Mar, pues rene todas las condiciones para ser considerado como un hecho folclrico cuya denominacin es MILICIA DE PATASUCRU

2. LUGAR DE EJECUCION: El presente hecho folclrico se practica en el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distrito Huanta y comunidad de Patasucru. Es necesario afirmar que, hasta hace pocos aos atrs la jurisdiccin de la comunidad de San Antonio de Kulluchaca comprenda las comunidades de Chaka, Huancayoq,

Patasucru, Qaqas, Miyo, es decir toda la zona alto andino de Huanta.. 3. FECHA DE EJECUCION: Esta actividad de carcter folclrico, social y religioso se realiza en homenaje a la Virgen de la Asuncin Mamacha Asunta los das 18, 19 y 20 de agosto, con fecha fija cada ao, y con caractersticas muy peculiares propios de la zona alto andino de Huanta. 4. TIPO DE DANZA: Por las caractersticas especiales de la danza, ya que la MILICIA participa de todas las fases de la festividad se le considera dentro de las DANZAS FESTIVA SOCIALES, GUERRERAS Y SATIRICAS. 5. ETIMOLOGA: La palabra Milicia se acenta en la zona alto andino de Huanta despus de realizado la Batalla de Ayacucho, pues muchos espaoles se quedaron a vivir en el lugar y de all su practica social MILICIO es la denominacin que se les da a los nios devotos de la Virgen de la Asuncin, quienes bailan vestidos de militares y con banderas delante del anda y a las devotas de los nios se les llama MILICIA, son nias que acompaan el anda de los dos nios Jesucito y Manuelito. 6. ORIGEN DE LA DANZA MILICIA DE PATASUCRU: Despus de la Batalla de Junn, el ejercito espaol avanza hacia Ayacucho desplazndose por la parte alta o montaosa, al avizorar la inminente batalla final muchos espaoles escondieron sus cuantiosos botines en lugares especiales, con la idea de regresar y recuperar sus tesoros una vez culminado el hecho blico, pero al retornar se vieron con una serie de problemas, especialmente de trnsito libre po lo que muchos soldados espaoles quedaron reducidos en las alturas de Huanta, llegando a formar familias. Estos personajes sumaron caractersticas especiales de corte espaol en los bravos iquichanos, producindose una transculturacin entre lo europeo y nativo de Huanta. Estos espaoles llegaron con banderas blancas que representaban la paz y es as que durante las fiestas de la Virgen de la Asuncin nios de ambos sexos vestidos con uniformes militares y con banderas blancas en las manos acompaan y bailan delante de las procesiones, los

varones delante de la Virgen y las mujeres delante de los dos nios . La fiesta Patronal de la Virgen de la Asuncin es uno de los acontecimientos pblicos ms importantes de los Patasucrinos, se celebra durante varias jornadas, siendo el da central el 20 de agosto, se debe a que este mes est ligado simblicamente a la resurreccin de los Apus y Wamanis y al despertar de la Pachamama. despus de la conquista espaola fue vinculado con la Mamacha Asunta. Adems, especialmente agosto (mes temido) se presentan calamidades naturales, friajes, fuertes vientos y se incrementan las enfermedades; lo que acerca a la gente a la dimensin de lo trascendental y finalmente porque agosto es mes de ocio donde no hay importantes labores agrcolas y ganaderas. Es por esta razn que la comunidad de Patasucru, Miyo y Caccas celebran durante tres das tal acontecimiento en homeje a la Virgen de la Asuncin, con la fiesta de los cornpetas. En esta fiesta hay una serie de fases, algunas de ellas en proceso de desaparicin, como es el caso de la MILICIA que ha sido rescatado y para ello cuenta con la colaboracin de toda la comunidad especialmente de los vecinos de la comunidad ms longevos .

RESEA TICRAY MINKA

DEPARTAMENTO : AYACUCHO PROVINCIA : HUANTA DISTRITO : SANTILLANA COMUNIDAD : SAN JUAN DE PARCCORA GNERO : SOCIAL INVESTIGADOR : JUAN RODRIGUEZ HINOSTROZA ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA DENOMINACION DE LA DANZA: Una de las actividades sociales, considerado hecho folclrico y que demuestra ser tradicional, popular y annimo, esta actividad que es considerado como una de las primeras fases del proceso agrcola se le denomina el TICRAY MINCA LUGAR DE EJECUCION: Durante el periodo de la expansin incaica, la zona ayacuchana ms controlada por los incas fue el sur de nuestro departamento, debido a las constante sublevaciones que se producan, es as que los incas transmiten sus enseanzas y tcnicas a los pobladores Sureos y es por ello que la danza, como un hecho folclrico, es ubicable en el tiempo y espacio en el departamento de AYACUCHO, provincia de HUANTA, distrito de SANTILLANA , comunidad de PARCCORA.

FECHA DE EJECUCION: En el calendario andino los meses de noviembre y diciembre son considerados como una fecha propicia para la preparacin de las tierras para dar inicio a las siembras, esto a raz de las constantes lluvias que caen en esto lugares y hacen que las tierras se suavicen y as dar inicio a las diferentes fases del procesos de la siembra. ETIMOLOGIA: TIKRAY MINKA son dos palabras que pertenecen al quechua Wari, Chanka, TIKRAY significa VOLTEAR los bloques de tierra, mientras que MINKA es una antigua tradicin de trabajo comunitario o colectivo con fines de utilidad social. Entonces TICRAY MINKA significa ES EL TRABAJO COLECTIVO DE VOLTEAR TIERRA . TIPO DE DANZA: Por ser una danza que representa esencialmente la primera fase del proceso agrcola, la danza TICRAY MINKA de acuerdo a la clasificacin de las danzas folclricas rene todas las condiciones para ser considerado como una danza eminentemente AGRICOLA por su esencia y naturaleza. Es decir pertenece a la clase de danza. ORIGEN DE LA DANZA: ANTES: Ayacucho en el periodo de dominacin inca, fue una de las zonas que present mayor rebelda al proceso de dominacin y expansin incaica, debido a que en la zona sur del departamento se encontraban varias etnias como los Atn Soras, Rukanas, Pokras, Chankas, etc. Como el proceso de expansin inca fue de dos clases, una fue violenta y la otra de manera pacfica, la segunda se prioriz en la zona sur de Ayacucho por ello se les ense las diversas tcnicas para mejorar la agricultura, y dentro de estas tcnicas se encontraba el uso del instrumento ancestral que se sobrepuso al avance del tiempo y que persiste hasta la actualidad, es el CHAKITAQLLA.

Este instrumento de la cultura andina, esta confeccionado de madera o tronco delgado de lambras y chachas de metro y medio a dos de altura y en la punta lleva en forma de pico una estructura metlica que sirve para perforar con facilidad la tierra. Con este instrumento agrcola que sirve para penetrar la tierra a travs del uso de las manos y la fuerza de los pies, ms un palanqueo se mejor la calidad de la siembra en todo el territorio. Los incas, ensearon el uso de ste instrumento agrcola as como la importancia del TIKRAY MINKAY con el propsito de ganar terreno frtil para la siembra.

RESEA PASTORCITOS DE PANTAQ CAPITULO I ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA 1. DENOMINACIN DE LA DANZA: Por ser una danza eminentemente navidea, con caractersticas particulares de los pobladores de Pantaq, quienes se dedican a las actividades productivas de la agricultura y ganadera especialmente al pastoreo de animales menores, y que en cada una de las fases de la danzas reflejan su fervor, alegra y devocin hacia el Mesas, esta se denomina Pastorcitos de Pantaq tambin conocido como NAVIDAD DE PANTAQ.

Traje Tipico danza pastorcitos de pantaq

1. LUGAR DE EJECUCIN: Esta hermosa danza se baila en el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distrito Igan, comunidades de Pantaq, Macachacra y Huayhuas.

2. FECHA DE EJECUCIN: Es permanente, desde el 23 de diciembre que inicia con el anuncio y las marchas y concluye el 6 de enero con la azucena kaay y caramuza. 3. TIPO DE DANZA: La danza Pastorcitos de Pantaq, por esencia, mensaje, por estructura coreogrfica y su naturaleza es DANZA DE NAVIDAD, es decir DANZA RELIGIOSA. 4. BREVE DESCRIPCIN Y ESTRUCTURACIN DE LA DANZA: En toda la fiesta de navidad, los pobladores de de la comunidad de Pantaq, participan con gran jbilo, pues durante todo el ao se preparan para demostrar su fe hacia Dios porque realiza una serie de milagros, para el bien de los pobladores y la comunidad. Esta serie de hechos que por supuesto tienen carcter religioso, mgico, ritual y por ende es folclrico lo representan a travs de una serie de fases y de coreografas los cuales pueden ser representativos o simblicos. La fiesta tiene mayordomos, que vienen a ser devotos que cuentan con recursos econmicos pues son ellos quienes solventarn en las diversas fases de la actividad social, contratan a los msicos, a los zapateadores, proveen de bebidas y comida para todos los invitados.

DANZA WAWA PAMPAY DE AYACUCHO

(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO) Recopilado por Huariruna Sayani

Danza del distrito de huamanguilla de la provincia de Huanta del departamento de ayacucho. La muerte del prvulo, genera pena y alegra, pena de los familiares y alegra para la comunidad, porque hay creencia que muere como un angelito sin pecar. El wawa pampay (entierro del prvulo) se realiza con qarawis, ayatakis, cantos de huaynos y bailando. Para este hecho al nio muerto se le hace sentar en una silla adornados de flores, hijas de carrizo, banderas peruanas, y el muerto esta bien arropado. Durante el trayecto al cementerio, cantan bailan y en el momento del entierro la madre protagoniza escenas de dolor, luego concluye con una araskaskas.

Lista de Danzas del DEPARTAMENTO DE CAJAMARCA: Danza SHILICA 1. Danza CHUNCHOS DE PORCON - DANZA BLANCA 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. Danza CARNAVAL DE CAJAMARCA Danza LA HUAYABINA Danza LOS INCAICOS Danza COSECHA DE ARROZ Danza CASHUA Danza LAS PALLAS Danza LA PACHILLA Danza DANZA DE LOS EMPLUMADOS O IMPERIALES Danza DANZA DE LOS DIABLOS Danza BOTALUTO Danza HOMENAJR A CAJAMARCA - LOS REALES Danza LA SHILICA Danza DOMINGO DE FIESTA - SAN MARCOS Danza LOCA JUVENTUD Danza CHAUCHAS DE CUATRO Danza DANZA DEL CHIVO Danza CANASTEROS DE CAJABAMBA Danza CASHUA CAPULI Danza LA CUYANITA Danza LA VECINITA Danza MACHILEJOS Danza CILULO Danza CARNAVAL DE PICARO Danza CARNAVAL COLORAO Danza CARNAVAL CHOTANO Danza ORGULLO SHILICO Danza GITANAS DE OTUZCO Danza CHIVOS

Lista de Danzas del CALLAO:

1.

Danza SON DE LOS DIABLOS

Lista de Danzas de CUSCO: 1. Danza CARNAVAL DE CACHIN VER. JUVENTUD ANDINA 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Danza CARNAVAL DE UMAPATA VER. ISA Danza MACHULLAQUINI TUSUY QUENA-CANTADO Danza PAMPAKAMARA (RAPIDO) Danza PONCHO AWAY Danza SALKACOCHA WALLATA Danza SINKUY Danza VALICHA VER. ILLAPAS Danza TINKUY - CANAS Danza CHOLO QOLIRAZO Danza PAPA TURPU Danza Cpac colla Danza Cpac chuncho Danza Negrillo Danza Ukuku Danza CARNAVAL CUSQUEO Danza LOS JILGUEROS Danza INGRATA Danza TURKUY Danza SALLAQ TUSUY

21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52.

Danza QASWA KIO Danza CARNAVAL DE AMPHAY Danza CARNAVAL DE MOLLOMARKA Danza CARNAVAL DE CANAS VER2 Danza CARNAVAL DE CANAS Danza SOLISCHAY Danza KAJCHA Danza MALLKIRUNAS Danza MAMALAS Danza QATARPUS Danza QELLOPESCOS Danza PAUKARTAMPUS Danza TARPUS Danza DANSAQ Danza SUNTURPAUKAR Danza KUMILLO Danza ALBAZO O NEGRILLO Danza SARGENTO O WIFALA Danza CHHALLALLA PHALLCHAY Danza WARMIPUSAY Danza YUNCAY Danza ALLPA LLANKAY, ALLPA LLANQAY Danza CARNAVAL DE QATACAMARA Danza CARNAVAL DE LAWA LAWA Danza HATUN PUNCHAY WATA QALLARIY SINKUY Danza ALCAMARY Danza SARAS PILLU Danza CARNAVAL DE SULLUMAYO Danza QARA TAKAY Danza TUPAY Danza SARA HALLMAY Danza CARNAVAL DE WARA WARA

53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84.

Danza CARNAVAL DE CENIZA Danza QANCHI Danza QANCHI DE MAMUERA Danza CARNAVAL DE SALLAQ Danza WAYNACHURA Danza DE MIS TRENZAS Danza CARNAVAL PUQIA TIKACHIY Danza CARNAVAL DE TINTA Danza KENCO Danza HABAS JALLMAY Danza OCA MUQUCHAY Danza PUKLLAY TIKAPALLAY Danza QUINUA TARPUY Danza SAQRA DE ANCAHUASI Danza SARGENTO PUKLLAY Danza SIPASCHAY DE CAPAQ MORO Danza TURKUY DE YANAOCA Danza UMUTO QASHWA Danza UQUIA CARNAVAL Danza ALPALLANKAY Danza QANCHIS DE MAMUERA Danza LLULLUCHA Danza CARNAVAL DE UKIA TIKACHI Danza HUARACAS DE MITAYO Danza OVEJA CHUYAY Danza LLAMERITOS (TRADICIONAL) Danza PAMPACACHI Danza SALUDO A CHUMBIVILCA Danza CARNAVAL DE QUIQUIJANA Danza PARAS Danza SARAQALLMAY Danza WARACAS DE MICAYO

85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99.

Danza CARNAVAL DE PITUCANCHA Danza SAN JUAN BAUTISTA DE COPORAQUE Danza PAMPACAMARA Danza MASHWA TARPUY Danza AUQUI MACHO TUSUY Danza Capac K'achampa (2012) Danza QENKO Danza CANCHIS DE MACARI Danza JALA TARPUY Danza MACHU PITUMARKA Danza SHINISHIRI Danza WARA WARA Danza ALQAMARY Danza SUWA TARPAY Danza CHIARAQUE

100. Danza QOYOCHA 101. Danza SONQONAKUY DE ESPINAR 102. Danza TIKAPALLAY 103. Danza CARNAVAL DE CHEQA 104. Danza QASWA DE UMUTO 105. Danza MARTES SUYO CARNAVAL 106. Danza CARNAVAL DE SAN PABLO 107. AUQUI MACHO TUSUY 108. qeshwachaka ruway - CONTRUCCION DEL PUENTE 109. SALAY 110. QELGUA TUSUY - QUELWA TUSUY 111. LUWICHO 112. CORTEJO DEL KORILAZO 113. QUENGO 114. CARNAVAL DE CORACORYOQ 115. CANAS 116. WIFALA CAPITAN

117. UQUIA TICAHAY 118. SARGE 119. SARA TARPUY 120. QUINUA HAKUY 121. MULLOQMARCA 122. INTIWICHI 123. CONDOR PUQLLAY

Lista de Danzas de HUANCAVELICA: 1. Danza PAPA HALLAY 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Danza PUCKLLAY QARMENDA Danza QASHUA CEBADA SARUY Danza BANDERAS PERUANAS Danza LA TRILLA HUANCAVELICA Danza LA TRILLA TRADICIONAL Danza YANTA TAKAY Danza DANZA DE LAS TIJERAS Danza HUAYLASH Danza BANDERA PERUANITA Danza TRILLA DE SACABAMBA Danza CARNAVAL DE QUERQUEO Danza CARNAVAL DE ACOBAMBINO Danza CARNAVAL MARQUEO Danza YANTA TAKAY Danza CARNAVAL DE HUANCHO Danza CHACHASCHAY Danza CARNAVAL HUAYTARINO

Lista de Danzas de HUANUCO: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Danza CHOLONES DE RUPA RUPA Danza FIESTA DE LOS OMAGUAS Danza CARAPACHOS TINGO MARIA Danza CARAPACHOS TINGO MARIA VERS SAHUINTO Danza DANZAS DEL PAUCAR Danza HUAYRUROS Danza LA DANZA DEL HUAYRURO Danza COFRADIA -CUADRILLA DE NEGRILLOS Danza MARINERA DE DAMZAS DE TURCO Danza TUY TUY (TRADICIONAL) Danza LA FIESTA DE TULUMAYOS Danza NEGRITOS DE HUANUCO Danza TRIGUILLOS

Lista de Danzas de ICA:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

LA LLEGADA DEL REY EL ZANCUDITO EL ATAJO ALCATRAZ DANZA DE LAS PALAAS FESTEJO ATAJO DE NEGRITOS PENALIVIO ZAPATEO

Lista de Danzas de JUNIN: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. Danza Chonguinada Danza LA PESCA Danza ARRASANDO RIVALES - MULIZA Danza AVELINOS Danza HUACONADA Danza LLAMICHADA Danza SANTIAGO Danza FIESTA DE SAN SEBASTIAN 2012 Danza TARPUY DE MARQUEO 2012 Danza HUAYLAS PIO PIO MODERNO Danza SHAPIS Danza HUAYLASH Danza HUAYLASH ANCESTRAL Danza HUAYLASH EL CHUCULUN Danza HUAYLASH MACHO Danza HUAYLASH MIX SANTIAGO Danza JALA CALCHAY Danza LOS SHAPIS Danza HUAYLASH Danza HUAYLASH ANCESTRAL Danza HUAYLASH EL CHUCULUN Danza HUAYLASH MACHO Danza HUAYLASH MIX SANTIAGO Danza JALA CALCHAY Danza LOS SHAPIS DE CHUPACA Danza LOS CHINCHILPOS Y GAMONALES Danza LA MAJTADA DE CCERES Danza EL CORTAMONTES Danza CHINCHILPOS Y GAMONALES

30. Danza LA PACHAHUARA O EL HIMNO NACIONAL DE ACOLLA 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. Danza ESCLAVOS DE NAVIDAD Danza LA TUNANTADA Danza LAS COLLAS Danza LOS AUQUISH Y LAS CHACUAS Danza LOS NEGRITOS Danza LA LIJA Danza Corcovados Danza ORCOS HUAYLAS

Lista de Danzas de LA LIBERTAD: 1. Danza Contradanza de huamachuco 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. Danza EMPLUMADOS O INDIOS FIELES Danza HALCONES Danza HUAMACHUCO-INCAS Danza LOS PALLOS SANTIAGO Danza VENADOS Danza TULUMAYOS Danza CANASTEROS DE URPAY Danza MARKA PAMPA Danza SANTIAGO DE CHUCO Danza LOS INCAS Danza LOS TURCOS Danza EL IDIO FIEL ENAMORADO Danza CANASTEROS DE HUAMACHUCO Danza LOS OSOS DE HUAMACHUCO Danza INDIOS PIELES ROJAS Danza NEGROS DE LA VIRGEN Danza VENADOS DE LLUCCHUBAMBA Danza LOS HUANQUILLOS SE SARIN Danza LOS PALLOS DE HUAMACUCHO Danza GITANZAS DE OTUZCO

Lista de Danzas de LAMBAYEQUE:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29.

EL TONDERO LA MARINERA NORTEA EL VALS EL HUAYLAS FESTEJO EL HUAYNO LAS PASTORCITAS LOS DIABLICOS DANZAS DE LOS NEGRITOS EL LUNDU Y EL TONDERO EL CABALLO DE PASO PERUANO EL CURANDERISMO LAS CHICHERIAS ARTESANIA ALCATRAZ ZAMACUECA BAILE DE LOS NEGRITOS DANZA DE NEGROS BAILE DE PARAMPLANES DANZAS DE LOS 12 PARES DE FRANCIA DANZA DE LOS PALLAS DANZAS DE LOS HUACOS PURAQ CABALLITO DANZAS DE LAS ESPADAS DANZA DE LOS PANCHOS CHUSCO UNGARRINA EL DOCTORADO

30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61.

LOSPAJAROS HUANCAMAYOC LOS MONOS LOS CONEJOS LOS CARNEROS LOS CONDORES LOS OSOS LOS GALLINAZOS LOS VENADOS LOS LEONES LA DEGOLLACION DEL INCA DANZAS INDIGENAS DE LAS MONTAAS NEGRITO DE MORROPE DANZA DE INKAWASI (1888) DANZA DE GARIBALDI (1890) SECHURA (1890) DANZA DE LOS INGLESES SECHURA (1890) DANZA DE CARNAVAL EN LAREDO (1895) PALLAS DE LAREDO (1895) DANZA DE LOS INGLESES EN JAYANCA (1904) DIABLICOS EN JAYANCA (1904) DANZA DE TOROS (1908) DANZA DE GIGANTES EN SANTA ROSA (1908) DANZA DE CHIMU SOLDADOS EN EL CORPUS CHISTRI DE FEREAFE (1907) LA DANZA DE LOS MOROS Y CRISTIANOS BAILE TIERRA DANZA DE AO NUEVO DANZA DE LOS PANCHITOS DANZA DE PASTORES DANZA DE LA ETNIA PENACHI EL TAKI O CASHUA

Lista de Danzas de LIMA: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. Danza FIESTA DEL AGUA DE LARAOS Danza VALS Y MARINERA LIMEA Danza PALLOS DE LARAOS Danza ATAHUALPA DE HUACHO Danza RODEO DE CHAUCA HUARAL Danza CHUNCHOS DE YAUYOS Danza FIESTA DE HUAYLAYO 2012 Danza SIEMBRA DE MAIZ 2012 Danza FIESTRA 3 DE MAYO Danza PALLA ALISINA Danza PASTORCITOS DE QUIPAN Danza 3 DE MAYO Danza SON DE LOS DIABLOS Danza ESTAMPA LIMEA Danza EL ALCATRAZ

16. Danza CHUNCHITOS DE CANTA VIRGEN DE LAS MERCEDES 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. Danza NEGRITOS DE SUMBILCA Danza QUILLO DE CHAUCA Danza NEGRIA DE YAUYOS Danza NEGRITAS DE HUANCAYA Danza ZAMACUECA Danza VACA TAKIY YAUYOS Danza PALLAS DE MI TIERRA

Lista de Danzas de LORETO: 1. Danza MADRE DE LAS PONAS 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. Danza ENTREGA DE VOTO A SAN JUAN BAUTISTA Danza CHULLACHAQUI Danza LA IZANA Danza LA BOA Danza EL ORGULLO SHIPIBO Danza LOS MAYORUNAS - RITUAL MAYORUNA Danza EL SIQUIZAPEANDO Danza LA CARACHUPA Danza LA AYAHUASCA Danza LA CUADRILLA Danza LA DANZA DEL TACACHO Danza EL BURI BURITI Danza SACO LARGO Danza ANI SHEATI Danza LA AMUESHA Danza LA MACANAS Danza EL APU CASHI Danza EL SITARACUY Danza EL CHANGANACUY Danza LA PANDILLA Danza DANZA CREENCIA BORA Danza PUSANGA

Lista de Danzas de MADRE DE DIOS: 1. CHACUYCAZA 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. EL RITUAL LOS GUERREROS EL YACUMAMA EL SURI EL TINGOTERO EL CHULLACHAQUI EL AYAHUASCA DON JUANECO EL TUNCHE EL YANGUNTURO RITUAL MACUMBERO LAS AMAZONAS EL TACACMTO LA ANACONDA RITUAL DEL AYAYMAMAN EL CASTAERO CHANGANAKUY EL OTORONGO FIESTA NATIVA

Lista de Danzas de MOQUEGUA: 1. Danza CARNAVAL DE MARKAPAMPA 2. 3. 4. 5. Danza COSECHA Y TRILLA DE CEVADA Danza SAN ISIDRO LABRADOR Danza TIUNASMARKA Danza TUNASPALLIRI

6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37.

Danza WILLASIRKA Danza WITITI Danza CARNAVAL DE CHUCHUMBAYA Danza CARNAVAL DEL SOLAJO Danza CARNAVAL DE CARUMAS Danza LOS ARRIEROS O PATRONCITOS Danza CARNAVAL DE PUQUINA (PUTINA) Danza CARNAVAL DE SAHUAYA Danza MARCAJE Danza VAQUEROS DE PUQUINA (MEJOR) Danza VAQUEROS DE PUQUINA ISA (CANTADO,ANIMADO) Danza SARAWJA Danza FIESTA DE LAS CRUCES Danza COSECHA DE LA CEBADA Danza YMILLA MUNIRI Danza CHOQUEJITIRIS Danza CACHARPARI DE CARUMA Danza CAMILE Danza PATRONAL DE ICHUA 2012 Danza CARNAVAL DE DESPACHAA 2012 Danza CARNAVAL DE SACUAYA Danza Liwirmarka Danza CARNAVAL DE PUTUSI (POTOSI) Danza CARNAVAL DE MUYLAQUE Danza CARNAVAL DE SOLAJO Danza IQUILLA DE BELLAVISTA Danza SUMAQ MARKAPUNI Danza ARRIEROS DE MATALAQUE Danza PATRONCITOS O TUCUMANES Danza EL SARAWJA Danza CCUNO O LA PALOMITA Danza HILANDERAS DE PASTO GRANDE

38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48.

Danza LOS PULES Danza TINKA DE VACAS Danza LA PANDILLA Danza LA CHOQUELA Danza LAS RECOGEDORAS O CARNAVAL DE OLIVOS Danza PISADO DE HABAS Danza SUMAQ WARMICHAY Danza IMILLA MURINIS Danza CARNAVAL DE SAKUAYA Danza CHUIMA PUTINA Danza CUCHUMBAYA

Lista de Danzas de PASCO:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

APU INCA LA CHUNGUINADA RAYHUANA NEGRITOS DE HUAYLLAY NEGRITOS DE VICCO BAILE VIEJO EL CHARICAMAY CAMPO HUAYLASH LOS COMPADRES LA HERRAANZA ANDINA FIESTAS DE LAS CRUCES DE MAYO

12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24.

SEOR DE EXALTACION - PATRONO DE PARAGSHA FIESTA DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES EL JO JO LA CAPITANIA DANZA YANESHA EL JARAMURUY LOS AUNQUIS LAS PALLAS EL INCA LOS APUS LOS CHUTOS PIZARRO CHARICUY

Lista de Danzas de PIURA: 1. Danza MARINERA ANTABAMBINA 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Danza PACASITO DE PIURA Danza PACASITO DE PIURA ISA Danza ZAPATEADORES DE CHOCAN CHICLAYO Danza TONDERO Danza TONDERO TRADICIONAL Danza LAS PASTORAS Danza LOS NEGRITOS DE NARI-WALAC Danza O CARNAVALON: LAS VIUDAS Danza LA MARINERA NORTEA Danza MARINERA PIURANA Danza LA CUMANANA Danza FESTEJO

Lista de Danzas de PUNO: 1. Danza CARNAVAL DE ARAPA 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Danza CARNAVAL DE ARAPA TRADICIONAL Danza CARNAVAL DE CABANILLA Danza CARNAVAL DE CAHUARANI Danza CARNAVAL DE CAPACHICA Danza CARNAVAL DE CHUCUITO Danza CARNAVAL DE HUATAQUITA Danza CARNAVAL DE ICHU Danza CARNAVAL DE LAMPA Danza CARNAVAL DE PATITO NICASIO Danza CARNAVAL DE PUTINA Danza CARNAVAL DE WACA TINKAY CABANILLAS Danza CARNAVAL DE HUANCANENO Danza CARNAVAL DE SAN JUANITO CABANILLAS Danza KAJCHAS DE CARA CARA Danza TARKEADA BANDERITA Danza CARNAVAL DE QOPAMAYO Danza TUCUMANOS O MULA-MULA Danza BALSERO Danza MARINERA PUNEA Danza MORENADA Danza MACHUTUSUC Danza LOS TURCO Danza EL AYARACHI Danza EL REY MORENO Danza TARPUY DE SANTIAGO DE PUPUJA Danza WIFALA DE ASILLO Danza CHOKELA LA DANZA RITUAL Danza CHUNCHOS DE YAWAR MAYO Danza CAPORALES DE LA TUNTUNA (Puno). Danza CAPORALES

32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63.

Danza CARNAVAL DE CCOTA Danza DIABLADA Danza KULAWA Danza LLAMERADA Danza TUNTUNA Danza WACA WACA Danza AGUATIRI(AWATIRI) Danza AYARACHI Danza CACHARPARI Danza CAPITANES Danza CASARASIRI Danza CINTA KANA Danza CUNTIS Danza CHALLPAS Danza CHATRA PULI Danza CHOJAS Danza CHOQUELA Danza CHOQ'ELAS Danza CHUCHULAYAS Danza CHUJCHU Danza CHUSPI CHUSPI Danza CHIRIHUANO Danza CULLAHUA (CULLAHUADA, KULLAHUA, KULLAWA) Danza CARNAVAL DE SOCCA Danza CARNAVAL DE POMATA Danza WARAQUEROS DE SANDIA Danza CARNAVAL DE MUNI GRANDE Danza CARNAVAL DE PLATERIA Danza CARNAVAL DE CCOPAMAYO Danza CARNAVAL DE ZEPITA Danza HUAPULULU Danza IMILLANI

64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95.

Danza INTIUSO Danza JAUQA Danza JILAQATAS DE POMATA Danza KUSILLOS (KUSILLOS Danza LLAMERITOS Danza LLIPIS Danza LLIPI PULI Danza MARI O QAHUIRI Danza MARIS O QAHUIRIS Danza MARINERA Y PANDILLA PUNEA Danza MERCEDES ACHACHI Danza NOVENANTES Danza PALLA PALLAS O PASCU PASCUS Danza PANTOMINO Danza PAQOCHI Danza PULI PULIS Danza Q'AJJELO (QAJELO, KAJELO) Danza QARAMACHU Danza QUENA QUENA Danza QHACHHUA Danza REY CAPORAL Danza SARA QUENAS Danza SATIRIS O TARPU Danza SICURIS SIKURIS PUSHAS Danza SICURIS DE TAQUILE Danza SOLDADO PALLA PALLA Danza TUMPAY Danza CARNAVAL DE MACARI JAURAY ORIGINAL Danza CARNAVAL DE MACERI JAYRAY TRADICIONAL Danza CARNAVAL DE MACARI JAURAY Danza CARNAVAL DE MACARI (CANTADO)(NITIDO) Danza QASHUA DE SOLTEROS

96. 97. 98. 99.

Danza OVEJA CHUYAI Danza CARNAVAL DE UTAO Danza NEGRITOS DE LA CANDELARIA TAQUILE Danza TUPAY DE UMACHIRY

100. Danza TENIENTES DE MUNIGRANDE 101. Danza CARNAVAL DE TAMBILLO 102. Danza LLAPUCHIRIS 103. Danza AYAC WUAYRA 104. Danza UTACHIRIS 105. Danza SANTIAGO MARKA TARQUEADA 106. Danza DOCTORCITOS 107. Danza CARNAVAL DE ANAPIA

Lista de Danzas de SAN MARTIN:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

CHOBA CHOBA HILANDERAS DE OTOCA HOMENAJE AL PATRON SAN JOSE KASAYWAN NATIVA LA TRIBU LA FIESTA DE LOS TULUMAYOS LA PESCA LA ANACONDA FERIA

Lista de Danzas de TACNA: 1. Danza SARTASI (estampa costumbrista) 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Danza TINKI AKAA DE CAIRANI (estampa costumbrista) Danza TARDADA CANDARAVEA (danza tradicional) Danza COMPARSA TACNEA (danza tradicional) Danza ORQUESTA DE CANDARAVE (danza tradicional) Danza ANATA DE CANDARAVE (danza tradicional) Danza ZAMPOADA (danza tradicional) Danza TEJIDO DE ESTERAS (estampa costumbrista) Danza POLCA TACNEA (danza tradicional) Danza CACHARPAYA (danza tradicional) Danza HUAYUSI (estampa costumbrista) Danza JALA JALA (danza tradicional) Danza RECOGEDORES DE PERAS (estampa costumbrista) Danza LLAMEROS DE CHUCATAMANI (danza tradicional) Danza TRENZADO DE ESTERAS (estampa costumbrista) Danza El ABRAZO (estampa costumbrista) Danza OREGANO YAPUCHAA (estampa costumbrista) Danza San Benedito de Abad de Tarata (estampa costumbrista)

Lista de Danzas de TUMBES:

1. 2.

LAS CUMANANAS LA DANZA DE LA PAVA

ista de Danzas de UCAYALI:

1. 2. 3.

DANZA DE LA IZANA LLOPATATI JISHIRITACHRO