Chamila Henríquez ( 10149397) HUMANOS DISEÑADOS

Luego de ver la película trascender, responder las siguientes preguntas:

1- De qué trata la película?

La película trata de una pareja de Doctores científicos que en un principio crean una
inteligencia artificial que recibe el nombre de PINN, con el fin de mejorar a la humanidad y
curar el Alzheimer. Luego del anuncio de este proyecto, un muchacho intenta acabar con la
vida del doctor Will Caster, lo que provoca que le queden semanas de vida. A pesar de que
este decide pasar sus últimos días con su esposa, ella se obsesiona con buscar la manera de
regenerar sus células y duplicar su cerebro en PINN, para lograr salvarlo, pero al final lo que
logra es que su esposo muera y pase a hacer parte de una computadora.

2- Qué es lo que persiguen los científicos que intervienen en ella?

Estos persiguen mejorar a Will cuando se enferma, buscando la manera de mantenerlo en
vida. Hacía sea tenerlo en una inteligencia artificial o realidad virtual.

3- Cuáles son las principales promesas y desafíos que encierra la Inteligencia Artificial?
Cosas positivas y negativas.
La inteligencia artificial, prometía mejorar el mundo entero, sanar a aquellas personas que no
tenían esperanza de mejorar y con ella buscar la evolución de la especie humana. Haciendo
que se regenerara y todos se volvieran parte de la inteligencia artificial, para crear un planeta
con altas tecnologías.

Por otro lado, esto enfrentaba desafíos como: poder dañar la humanidad totalmente, podía
tener defectos y no funcionar. Además de dañar, se decía que iba a reemplazar a la especie
humana.

4- ¿Por qué algunos grupos radicales se oponen al desarrollo de este proyecto?

Porque entendían que querían reemplazar a la humanidad y esto iba a dañarlos.

5- Qué podría pasar con la humanidad, en caso de desarrollarse a esos niveles la Inteligencia
Artificial?
Desaparecería totalmente.

6- La ciencia debe limitarse por temas éticos o no hay límites en la ciencia?

Sí, debe limitarse. No se deben mezclar los asuntos personales con algo que puede perjudicar
a toda la sociedad.

7- Tenemos derecho los humanos a experimentar con animales, cuando esto implica un
sufrimiento para ellos?
No tenemos ningún derecho.

8- Cuáles son los campos más prometedores para el uso de la inteligencia artificial?
En el comercio, la búsqueda, la medicina y las finanzas.
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2. CONFERENCIA DE HARARI Y VIDEO SOBRE INTELIGENCIA ARTIFICIAL.

Mientras observas los videos debes ir tomando apuntes de lo que consideras más
importante, luego los organizas y los subes a la plataforma. MÍNIMO DOS PÁGINAS.

3. Luego de leer el capítulo once del libro INVITACIÓN A LA FILOSOFÍA, llenar las
siguientes preguntas.

1- Cuáles son las diferentes definiciones de hombre que se han dado en la historia de la
filosofía. Investigar otras concepciones a parte de las expresadas en el capítulo.

- Es un animal político.

- Un bípedo implume.

- Un animal razonable.

- Un ser que ríe, que piensa, que juzga, que trabaja y que crea.

- Se define como un ser que siente, que reflexiona, que piensa, que parece ser superior a
todos los animales que domina, que vive en sociedad, que ha inventado unas ciencias
y unas artes, que tiene una bondad y una maldad propias, que se ha dado unos
gobernantes y unas leyes, etc.

- Es el objeto de estudio de la antropología filosófica.

- Es un ser con otros, que no se limita a sobrevivir, sino a vivir en plenitud con los
demás.

- Es el producto de las relaciones sociales.

- Hombre es una palabra que puede referirse, de manera general, al ser animado
racional, sea varón o mujer, que forma parte de la especie humana. En este
sentido, la palabra suele ser empleada como sinónimo de ser humano, especie
humana u Homo sapiens.

2- Por qué Sponville no está de acuerdo con las definiciones dadas?

Porque dice que en cuanto a su extensión, son muy amplias y estrechas .

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3- Cómo se define el ser humano?

Se define como que es un ser humano todo ser nacido de dos seres humanos.

4- Qué papel juega la biología en esta definición?

Entramos a la biología para volver a enlazar con la experiencia de una humanidad sexuada,
de la gestación y del cuerpo humano. Donde todos nacemos de una mujer y todos hemos sido
engendrados y no creados.

5- Qué afirma el autor acerca de la eventual mejora artificial del ser humano?
Que es una fuerte razón para rechazar. Afirma que la humanidad no es un juego, sino lo que
está en juego.

6- Está de acuerdo Sponville con la clonación humana?

No.

7- Por qué afirma el autor que Eugenesia y barbarie son la misma lucha?
Porque los dos quieren de alguna forma alterar a los que es la humanidad o el hombre en sí.

8- Cuál es la diferencia entre humanismo práctico y humanismo teórico?

Que el humanismo práctico consiste en atribuir valor a la humanidad, lo que busca luchar los
derechos humanos: Y el humanismo teórico se va más por las creencias y conocimientos de
lo que es el hombre.

9- Qué significa la frase: El hombre no es Dios, de nosotros depende que, al menos, sea
humano.

Significa que a veces quieren ver al hombre como que es un Dios que hay que adorar, cuando
simplemente es una especie que debemos de preservar y mantener su sentido de humanidad.
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Apuntes de los videos observados con relación a Harari y a la inteligencia

artificial.
Redactado.

“ frakenstein y homodeus”

El video de Harari nos dice que para el siglo 21 el producto principal de la

economía serán cuerpos, cerebros y mentes, lo que tendrá como resultado que
los seres humanos cambiarán.

Somos una de las últimas generaciones de los homosapiens, ya qué tal ves en
200 o 500 años, los humanos como nosotros desaparecerán de una manera
gradual ya que nos modernizaremos.

¿ Cómo vamos a cambiar nuestros cuerpos y nuestras mentes ?

Hay tres formas principales que podemos deslumbrar de los humanos que se
mejoran así mismo y a otras especies. La primera forma es a través de la
ingeniería biológica, se utilizan herramientas y técnicas como la biología
molecular, la genética, la bioquímica, la microbiología y la nanotecnología
para desarrollar nuevos productos y procesos que beneficien a la humanidad y
al medio ambiente. Estos productos y procesos pueden incluir desde
medicamentos y terapias génicas hasta biocombustibles y sistemas de
producción agrícola más sostenibles.

La siguiente forma que plantea Harari es por ingeniería cyborg, donde decía
que se podían reemplazar partes del cuerpo con máquinas tecnológicas, es
decir, se enfoca en crear seres híbridos entre humanos y máquinas,
denominados ciborgs. Un ciborg es un organismo que ha sido mejorado o
modificado a través de la tecnología para aumentar sus capacidades y mejorar
su desempeño en diversas áreas.

Las mejoras tecnológicas que se utilizan en la ingeniería cyborg pueden incluir

implantes cerebrales, prótesis robóticas, sensores y otros dispositivos
electrónicos. Estos dispositivos pueden mejorar la capacidad cognitiva, la
fuerza, la resistencia y otras habilidades físicas y mentales de una persona.
Donde también Harari afirmaba que no era necesario estar conectado a ella
todo el tiempo para que funcione, planteó el ejemplo de que podíamos estar
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fuera de casa y que en la casa estuviera un par de manos tecnológicas,

haciendo cualquier tarea del hogar.
La última forma fue la vida No-orgánica, donde Harari sugiere que la vida no
orgánica podría tener ventajas sobre la vida orgánica, ya que sería más fácil de
diseñar y manipular para satisfacer las necesidades humanas y resolver
problemas globales, como el cambio climático y la escasez de recursos. Sin
embargo, también plantea importantes cuestiones éticas y filosóficas, ya que la
creación de formas de vida no orgánicas podría tener consecuencias
impredecibles para la humanidad y el medio ambiente.

Pero la idea de la vida no orgánica es una especulación sobre el futuro de la

tecnología y la vida. A medida que la tecnología avanza y se desarrollan nuevas
tecnologías, es posible que surjan nuevas formas de vida que no podemos
imaginar en la actualidad. También que Harari afirma que todo esto
simplemente son algunas de las posibilidades que puede tomar nuestro futuro,
no lo que está determinado.

Pues no sabemos, cuáles serán las consecuencias a futuro pero a finales de este
siglo, empezaremos a cambiar nuestros cuerpos, cerebros y mentes
radicalmente, que es por esto que Harari dice que seremos la última generación
del homosapien.

El resumen explora cómo la inteligencia artificial podría cambiar la forma en

que trabajamos, vivimos y nos relacionamos entre nosotros, y cómo esto podría
afectar nuestra comprensión de la vida y la muerte. Ya que nos pone la
posibilidad de que el ser humano podría llegar a pasar la muerte
desapercibido. En particular, Harari argumenta que la creciente capacidad de
la tecnología para procesar grandes cantidades de datos podría hacer que los
seres humanos pierdan su importancia como seres conscientes y autónomos, a
medida que los algoritmos y las máquinas toman decisiones cada vez más
importantes.

Los robots podrían complementarnos o reemplazarnos, hasta pudieran tomar

decisiones como: dónde trabajaremos, con quien nos casaremos o a quien
despediremos, entre otros. Y al final no nos daremos cuenta de que ya no somos
más humanos.
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El video titulado “ humanos, Dioses y tecnología” donde Harari responde las

preguntas de qué tipo de Dios seríamos y como sería la vida humana.

Cuando usamos la inteligencia artificial en nosotros mismos, podemos estar

jugando a ser Dios y nosotros mismos estaríamos perdidos sin la tecnología. Es
importante reconocer que como dice Harari, nosotros no sabemos fabricar las
cosas que día a día utilizamos para sobrevivir, dígase la comida, construir
viviendas o inclusive la ropa que utilizamos, se lo dejamos todo a aquellas
fuentes de internet.

No sabiendo que alrededor de 50 años nuestros cuerpos y cerebros estarían

conectados a una red y seríamos incapaces de sobrevivir si nos desconectamos
de ella, según el historiador y científico Harari. Otros científicos buscan
conectar todo aparato tecnológico y cerebros a la red, haciendo que puedan
obtener una inteligencia que piense por sí misma. En resumen, la inteligencia
artificial es una tecnología poderosa que tiene el potencial de transformar
muchas áreas de la vida, pero también plantea importantes desafíos y
responsabilidades para la sociedad y los creadores de tecnología. Cabe
mencionar que esto no va relacionado con la religión, pero que la religión no
únicamente se trata de Dios. La religión se trata de una historia que da
legitimidad a las normas, leyes y valores humanos.

Algunos temen que la IA pueda reemplazar a los trabajadores humanos en

muchos empleos, lo que podría llevar a un aumento del desempleo y la
desigualdad económica. También hay preocupaciones sobre el uso indebido de
la IA para controlar y monitorear a las personas, así como sobre los riesgos de
la IA superinteligente que podría salirse de control y causar daño. Otros
piensan que la creación de androides es extraña.