11.

Lee el siguiente texto:

Él [el dios Apolo], con esta esperanza y
deseando seducirme con regalos, me
dijo: «Elige lo que
desees, doncella de Cumas; obtendrás tu
deseo». Cogí un puñado de polvo y se lo
mostré; le pedí,
insensata, que me fuera dado vivir
tantos cumpleaños como motas tuviera
el polvo. Se me olvidó pedir que aquellos
años fuesen además juveniles hasta el
último. [...] Tiempo llegará en que tan
prolongada vida acorte mi elevada
estatura, y mis miembros, consumidos
por la vejez, se vean reducidos a
un peso insignificante. No parecerá que
fui amada y gusté a un dios; quizá hasta
el mismo Febo no
me reconozca o niegue haberme amado
 a. ¿El fragmento que acabas de leer
tiene un fin literario o no literario?

El fragmento que acabas de leer tiene un fin

literario, ya que se trata de un extracto de una
obra de ficción que utiliza el lenguaje con fines
estéticos y emotivos. El fragmento pertenece a
las Metamorfosis, una obra del poeta romano
Ovidio, que narra las transformaciones de
diversos personajes de la mitología griega y
romana. En este caso, se trata del relato de la
Sibila de Cumas, una profetisa que fue amada
por el dios Apolo y le pidió como regalo vivir
tantos años como granos de arena tuviera en
su mano, pero olvidó pedir conservar su
juventud. Por eso, se lamenta de su destino y de
su decrepitud. El fragmento muestra el uso de
recursos literarios, como la metáfora («un
puñado de polvo»), la hipérbole («vivir tantos
cumpleaños como motas tuviera el polvo»), la
personificación («mis miembros, consumidos
por la vejez») y el contraste («elevada estatura»
/ «reducidos a un peso insignificante»). Además,
el fragmento expresa los sentimientos y
pensamientos de la Sibila, que reflejan su
arrepentimiento, su tristeza y su desilusión
amorosa.
B. EL DESEO QUE PIDE LA SIBILA NO ES
COMPRENDIDO POR APOLO, ¿ESTO SE
DEBE A QUE INCURRE EN UNA
CONTRADICCIÓN O EN UNA
AMBIGÜEDAD?

El deseo que pide la sibila se debe

a una ambigüedad, ya que su
significado no es claro y puede
interpretarse de varias formas.
Apolo entiende que la sibila quiere
vivir muchos años, pero no se da
cuenta de que ella también quiere
conservar su juventud.
c. ¿Te parece que hay algo de contradictorio o ambiguo
en el deseo de inmortalidad?

Sí, me parece que hay algo de contradictorio o

ambiguo en el deseo de inmortalidad. Por un
lado, el deseo de inmortalidad refleja el anhelo
humano de trascender los límites de la existencia
finita y mortal, de superar el miedo a la muerte
y de disfrutar de la plenitud de la vida. Por otro
lado, el deseo de inmortalidad también implica
una renuncia a la condición humana, a la
singularidad y la diversidad de cada vida, a la
capacidad de amar y de crear en el tiempo. El
deseo de inmortalidad puede ser una forma de
escapar de la realidad y de negar el valor de la
vida presente.
 d. ¿Qué enseñanza le deja la sibila a
Eneas con su testimonio?

La enseñanza que le deja la sibila a Eneas con su

testimonio es que la vida humana tiene un valor
que no se puede medir por su duración, sino por
su calidad. La sibila le advierte a Eneas que el
camino al inframundo es fácil, pero el regreso es
difícil y pocos lo logran. Le dice que debe tener
un propósito claro y una voluntad firme para
cumplir su destino y fundar la estirpe romana.
Le muestra también los sufrimientos de las
almas de los muertos y los castigos de los
malvados, para que aprenda a valorar la justicia
y la piedad. La sibila le enseña a Eneas que la
vida es un don precioso que hay que aprovechar
al máximo, sin dejarse llevar por el miedo, la
ambición o el orgullo.
 e. Si te fuera concedido un deseo, ¿pedirías el
de la inmortalidad?

Si me fuera concedido un deseo, no pediría el de

la inmortalidad. Creo que la inmortalidad es una
ilusión que puede traer más problemas que
beneficios. La inmortalidad implica una pérdida
de sentido de la vida, una desconexión con la
realidad y una soledad infinita. La inmortalidad
también supone una falta de respeto por el
orden natural de las cosas, por el ciclo de
nacimiento y muerte que rige el universo. La
inmortalidad es una forma de negar nuestra
condición humana, nuestra fragilidad y nuestra
finitud. Prefiero pedir un deseo que me ayude a
vivir mejor el presente, a ser feliz con lo que
tengo y a contribuir al bienestar de los demás.