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MIRELY ARTEAGA PERALTA

Contenido.
I. PARTE INFORMATIVA................................................................................1
I.I Centro Educativo:.................................................................................1
I.II Nombre de la
alumna:..........................................................................1
I.III Grado de estudios:.............................................................................1
I.IV sección:.............................................................................................1
I.V Nombre del profesor del curso:..........................................................1
I.VI Fecha de presentación: …………………………………………………………………1
II. ASPECTOS REFERENTES DE LA OBRA:.......................................................2
II.I Titulo de la obra:................................................................................2
II.II Prólogo:..............................................................................................2
II.III Autor:................................................................................................2
II.III.I Datos biográficos:........................................................................2
II.III.II Producción literaria:...................................................................2
II.IV OBRA:................................................................................................3
II.IV.I Género:.......................................................................................3
II.IV.II Especie:......................................................................................3
II.IV.III Corriente literaria:....................................................................3
II.IV.IV época :
.................................................................... 3
II.V ESTRUCTURA: ....................................................................................4
II.V.I Forma: .........................................................................................4
A). Externa: ..................................................................................4
B). Interna: ...................................................................................4
II.V.II Capítulos: ...................................................................................4
II.VI CONTENIDOS: ...................................................................................5
II.VI.I Temas o idea central: ...............................................................5

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¨JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI¨
MIRELY ARTEAGA PERALTA
II.VI.II Ideas secundarias: ...................................................................5
II.VI.III Argumento: .........................................................................5
II.VI.IV Mensaje: ..............................................................................5
II.VI.V Valores: ................................................................................5
II.VII PERSONAJES: ..................................................................................6
II.VII.I Principales: ...........................................................................6
II.VII.II Secundarios: ........................................................................6
II.VIII ESCENARIO: ...................................................................................7
II.VIII.I Ambiente físico: ...................................................................7
II.VIII.II Ambiente psicológico: .........................................................7
II.IX ESTILO: .............................................................................................8
II.IX.I Tipo del lenguaje empleado: ..................................................8
II.IX.II Figuras literarias: ...................................................................8
II.IX.III Vocabulario: .........................................................................8
II.IX.III.I Significado (mínimo 10 palabras): ................................8
II.IX.III.II Razonamiento verbal: sinónimos y antónimos: ...........8
 Palabra seleccionada
 Sinónimos encontrados
 Antónimos encontrados
II.X APRECIACION CRITICA: ....................................................................9
II.X.I Fundamente el porqué del título de la obra: .......................9
II.X.II Relacionar los hechos de la obra con la vida real: ...............9
II.X.III Problemática o asunto que trata el autor: social, etc.:.......9
II.X.IV Critica literaria: ..................................................................9
II.X.V Qué simboliza la obra en general: .......................................9
II.X.VI Apreciación personal de la obra: .........................................9

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1. PARTE INFORMATIVA.
1.1 Centro educativo:
José Carlos Mariátegui.
1.2 Nombre de la alumna:
Mirely Arteaga peralta.
1.3 Grado de estudios:
Tercero.
1.4 Sección:
Única.
1.5 Nombre del profesor del curso:
Fernando Sánchez Quintana.
1.6 Fecha de presentación:
27/10/2022
2. ASPECTOS REFERENTES A LA OBRA:

2.1 Titulo de la obra leída:

“FUENTE OVEJUNA”

2.2 Prólogo:

Fuente Ovejuna es un pequeño pueblo labrador, que está bajo el


dominio de Fernán Gómez, Comendador Mayor de la orden de
Calatrava, un hombre cruel y sin escrúpulos que trata mal y explota
a sus vasallos. Entre la gente del pueblo se encuentra Laurencia,
quien quiere casarse con Frondoso, un joven de la localidad.

2.3 Autor:

“LOPE DE VEGA”

2.3.1 Datos biográficos:


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Félix Lope de Vega y Carpio nació en Madrid el 25 de noviembre
1562.
El llamado Fénix de los ingenios, fue el más prolífico y uno de los
mejores dramaturgos del Siglo de Oro, pero su ingenio le llevó
también a escribir poesía, novelas, epopeyas etc. Su propia vida fue
tan intensa compleja y exuberante como su obra.
Su padre, Félix de Vega, era bordador de profesión. Félix fue un
niño muy precoz. Aprendió latín y castellano y componía versos
desde los cinco años y a los doce ya escribía comedias, lo que
motivó su ingreso en la escuela de Madrid, regentada por Vicente
Espinel, y continuó su formación en el estudio de la Compañía de
Jesús, que más tarde se convertiría en el Colegio Imperial. Ingresó
en 1577 en la Universidad de Alcalá de Henares, pero no logró
ningún título. Estudió gramática con los teatinos y matemáticas en
la Academia Real y sirvió de secretario al Marqués de las Navas.
Elena Osorio fue su primer gran amor, la "Filis" de sus versos,
separada entonces de su marido, el actor Cristóbal Calderón; Lope
pagaba sus favores con comedias para la compañía del padre de su
amada. Sus cuitas amorosas lo llevaron a ser desterrado durante
ocho años de la Corte y dos del reino de Castilla. Se casó en 1588
con Isabel de Alderete y Urbina. El 29 de mayo del mismo año
intentó reanudar su carrera militar alistándose en la Gran Armada,
en el galeón San Juan. En diciembre de 1588 volvió tras la derrota
de la Gran Armada y se dirigió a Valencia. Con Isabel de Urbina
vivió en Valencia. Tras cumplir los dos años de destierro del reino,
Lope de Vega se trasladó a Toledo en 1590 y allí sirvió a don
Francisco de Ribera Barroso, más tarde segundo marqués de
Malpica y, algún tiempo después, al quinto duque de Alba. Para
esto se incorporó como gentilhombre de cámara a la corte ducal de
Alba de Tormes, donde vivió entre 1592 y 1595. En diciembre de
1595, cumplió los ocho años de destierro de las Guardo, hija de un
adinerado abastecedor de carne de la Corte, tuvo cuatro hijos.
Se enamoró de Micaela de Luján, la "Celia" o "Camila Lucinda" de
sus versos; mujer bella, pero inculta y casada, con la cual mantuvo
relaciones hasta 1608 y de la que tuvo cinco hijos, entre ellos dos
de sus predilectos. Durante bastantes años Lope se dividió entre los
dos hogares y un número indeterminado de amantes, muchas de
ellas actrices, como da fe el proceso legal que se le abrió por andar
amancebado en 1596 con Antonia Trillo.

El 24 de mayo de 1614 decidió ordenarse sacerdote, a pesar de ello


se enamoró de Marta de Nevares. Lope de Vega murió el 27 de

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agosto de 1635.
Lope de Vega fue el definitivo renovador del teatro nacional.
Consolidó el género de la comedia, que se liberó de las reglas
aristotélicas. No le interesaba la unidad de lugar, aceptaba a de
acción y se oponía a la unidad de tiempo, tal como desarrolló en su
Arte nuevo de hacer comedias, publicado en 1609.

2.3.2 Producción literaria:

* El acero de Madrid 1618.


* Las almenas de Toro 1620.
* Al pasar del arroyo 1619.
* Los amantes sin amor 1620.
* Amar, servir y esperar 1635.
* Amar sin saber a quién 1635.
* El amigo hasta la muerte 1618.
* El amor enamorado.
* Amor, pleito y desafío 1635.
* El animal de Hungría.
* El antecristo.
* El anzuelo de Fenisa.
* Arauco domado por el excelentísimo señor don García Hurtado de
Mendoza 1625.
* El arenal de Sevilla.
* Arte nuevo de hacer comedias.
2.4 OBRA:

2.4.1 Género:

TEATRAL.

2.4.2 Especie:

COMEDIA.

2.4.3 Corriente literaria:

BARROCO

2.4.4 Época:

En FUENTE OVEJUNA existe un núcleo temático de fondo de


carácter histórico. La acción se desarrolla en la España de finales
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del siglo XV, y más exactamente en 1476. El rey Enrique IV había
muerto en 1474, y la sucesión al trono había provocado una
contienda que llevaría a una guerra civil.

2.5 Estructura:

La obra consta de tres actos con doce, diecisiete y veinticinco


escenas respectivamente. No existen acotaciones y las escenas
(división que no aparece en el original) vienen marcadas por la
entrada y salida de personajes.

2.5.1 Forma:

A) Externa: la obra se divide en tres actos o jornadas:


 Acto Primero: Planteamiento: en el que se nos presenta la
mayoría de los personajes y se introduce el conflicto: el
Comendador quiebra la armonía social y la armonía política.
 Acto Segundo: Nudo entre los villanos y el Comendador se
producen una serie de enfrentamientos individuales que
desembocarán en el enfrentamiento colectivo. Ciudad Real
es reconquistada por los monarcas.
 Acto Tercero: Desenlace: el pueblo entero acude a la
Casa de la Encomienda y asesina al Comendador y sus
secuaces (excepto Flores que escapa). La obra finaliza con
dos secuencias paralelas en las que los Reyes perdonan
sucesivamente al Maestre y a la villa de Fuente Ovejuna.

B) Interna: cada acto es un pequeño drama con planteamiento,


nudo y desenlace.

 En el Acto Primero: triunfa el bien, Frondoso se enfrenta al


Comendador y lo derrota.
 En el Acto Segundo: triunfa el mal, el Comendador afrenta
a todo el pueblo al interrumpir la boda y llevarse presos a
los novios.
 En el Acto Tercero: triunfa nuevamente el bien, los
oprimidos, cuando los Reyes conceden su perdón.

2.5.2 CAPITULOS: La obra consta de tres actos con doce,


diecisiete y veinticinco escenas respectivamente. No existen
acotaciones y las escenas (división que no aparece en el original)
vienen marcadas por la entrada y salida de personajes.
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2.6 CONTENIDO: La obra teatral está dividida en tres actos y tiene
como temas principales el honor, el poder colectivo y el abuso de
poder. Fuenteovejuna se inspira en los acontecimientos ocurridos
en el municipio de Fuente Ovejuna en la provincia de Córdoba,
Andalucía, en el siglo XV.
2.6.1 Tema o idea central: Varios son los temas que
aparecen en Fuente ovejuna ligados al tema principal. El honor, la
honra, el amor, las relaciones amorosas, las relaciones paternas
filiales, la oposición corte aldea. El tema del honor se ve convertido
en uno de los más destacables.
2.6.2 Ideas secundarias:
 La boda de Frondoso y Laurencia.
 Los intentos de conquista con las mujeres del Comendador.
2.6.3 Argumento:
Fuente Ovejuna es un pequeño pueblo labrador, que está bajo el
dominio de Fernán Gómez, Comendador Mayor de la orden de
Calatrava, un hombre cruel y sin escrúpulos que trata mal y explota
a sus vasallos.

Entre la gente del pueblo se encuentra Laurencia, quien quiere


casarse con Frondoso, un joven de la localidad. Un día, Laurencia
se encuentra en el bosque con el Comendador, quien la quiere
aprisionar y llevar a palacio, y entonces aparece Frondoso en
defensa de su amada, amenazando al Comendador con una
ballesta, y logrando así poder escapar con su prometida. Esto
enfada al Comendador, quien aparece el día de la boda de
Frondoso y Laurencia, y se lleva a ella a palacio, y a él a la cárcel.

El pueblo de Fuente Ovejuna, ya está


harto de la crueldad de su señor, que no
hace más que fastidiarlos, ya sea
reclutando jóvenes para sus guerras, o
deshonrando a sus mujeres, y esta es la
gota que colma el vaso de su paciencia,
así que deciden intervenir y matar al
Comendador. Para ello deciden asaltar
su palacio, cosa que hacen al grito de
viva los Reyes Católicos, y sin piedad,
acaban con él. Tras el asesinato, acuerdan no decir nunca quién lo

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hizo, sino decir que fue Fuente Ovejuna. Flores, un fiel criado del
Comendador, huye vivo del palacio y va a avisar a los reyes de lo
sucedido. Cuando estos se enteran, mandan a un juez para recoger
información, y poder así juzgar al pueblo. Pero pese al mucho
esfuerzo del pesquisidor, no pudo sacar nada en claro, ya que a
pesar de torturar a todo el mundo, incluso a niños, a la pregunta de
“quién mató al Comendador”, siempre respondían “Fuente Ovejuna,
señor”. Tras estos hechos el juez vuelve a ver a los reyes
acompañado por todo el pueblo para informarles de lo sucedido.
Una vez allí, el pueblo le dice que solo quieren ser sus vasallos, y
de nadie más, y los reyes admirando la valentía y el respeto que les
tenían los perdona y los acogen bajo su protección.

2.6.4 Mensaje:
La obra de fuente ovejuna, relata la historia de un pueblo en el
que el comendador abusa del poder que posee violando los
derechos de los ciudadanos, en especial de las mujeres. Una de las
mujeres de la que el comendador gustaba iba a casarse y
este interrumpió la boda evitando que estos se casaran. Un día, el
pueblo harto de los abusos del comendador, llegan a su palacio y
lo matan. Finalmente, nadie pudo ser acusado por tal acto
porque todo el pueblo se hizo responsable y fue imposible para el
juez determinar al o los culpables.
El mensaje de esta obra es que la unión del pueblo puede vencer
muchos obstáculos mientras se mantenga unido, por eso aquella
frase célebre que dice “el pueblo unido jamás será vencido”

2.6.5 Valores:
 Patriotismo: Es un valor que manejan los dos autores en el
Cerco de Numancia aparece cuando todos prefieren matarse
antes de ser prisionero de otro pueblo y en Fuenteovejuna al
final toman la decisión de levantarse en armas antes de que el
comendador los siguiera humillando tanto.
 Justicia: Al final de la historia en las dos historias, los
personajes siempre toman las decisiones correctas para
salvar a su pueblo y a su gente.

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 Responsabilidad: Es un valor que está en el cerco de
Numancia y el Fuenteovejuna porque los personajes de estas
dos se echan la responsabilidad de defender a su pueblo
aunque les cueste hasta la vida.
 Respeto: Este valor para mí es muy importante por el respeto
que se tienen los personajes porque por ejemplo me gusta
como piden como esposas a las mujeres, que van con el
padre y no se aprovechan de la situación de guerra o de
riesgo para tomar sin su consentimiento.
 Valentía: Este valor es de los más importantes en las dos
historias porque sus personajes principales tienen el valor de
enfrentarse contra todo sin importar el precio que esto les
cueste.
2.7 PERSONAJES:
2.7.1 Principales:
 El Comendador: Un hombre que tiraniza a su pueblo, con tantos
arrestos, que es capaz de ningunear a la propia Iglesia a la vez que
engaña a los Reyes. Es un hombre sin honor, falso y mentiroso, de
elevada arrogancia, orgullo exacerbado e incapaz de reconocer sus
errores. Es un farsante y timador, que abusa de su poder,
mujeriego, lujurioso y odiado por todo el pueblo.
 Laurencia: Es el objeto de pasión del Comendador. Una labradora
y pastora con cierta idealización en la obra. Quizás el conocimiento
grecorromano de Lope de Vega influyese en eso. Es honorable,
firme, idealista y capaz de luchar por lo que cree. Defiende su
honor de doncella y mujer casada, e incluso cuando es agraviada,
no tiene problema en no dejarse humillar por las villanías del
Comendador. Tanto es así, que levanta al pueblo contra el hombre
para salvar la vida de su amado, Frondoso. Es virtuosa y de
corazón puro.
 Frondoso: Proviene del mismo ambiente que Laurencia, de hecho,
están muy enamorados ambos. Es atrevido y no acepta las faltas
de respeto que recibe del Comendador. Se deja llevar por sus
sentimientos y cree en la justicia y la virtud, ya que es un hombre
honorable que respeta a las mujeres y el amor.

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2.7.2 Secundarios:
 Esteban: Es el alcalde del pueblo. Una buena influencia, hombre
amable que incluso se atreve a incitar la rebelión ante el odioso
Comendador.
 Don Manrique: Hombre sosegado, noble, leal caballero y
mesurado, es todo un ejemplo en el pueblo.
 El Maestre: este es un falso y desfasado que, igual que el
Comendador, es farsante y arrogante hasta la médula.
 Pascuala y Mengo: Labradores de contrapunto gracioso,
representan el universo cómico de lo rústico, aunque demuestran
ser capaces de encontrar el amor altruista.
 Los Reyes: Poderosos, intervienen en los conflictos con
perspicacia, pese a cierto miedo a perder el trono, aunque
consiguen salir bien parados.
 El pueblo: Un pueblo valiente, capaz de levantarse contra lo que
consideran injusto y luchar por sus creencias

2.8 ESCENARIO:
2.8.1 Ambiente físico: miedo, odio violencia
Ellos se cansaron del trato del hacendado y lo mataron por la cual
nunca nadie reveló quien fue
2.8.2 Ambiente psicológico:
Lucha del pueblo contra el comendador. Rivalidad entre las
personas contra el comendador y hasta el final ganas de luchar por
lo que querían.
2.9 ESTILO: Es una obra narrativa y dialogada. Fuente Ovejuna
está basada en un hecho real, además de por la historia podemos
llegar a esa conclusión por la utilización del autor del tema
campesino y rural, a diferencia de las otras obras del autor, que
tienen más tendencia a ser legendarias.
2.9.1 Tipo del lenguaje empleado:
Fuenteovejuna utiliza la polimetría española, diferentes formas
métricas. En sus estrofas predominan los romances y las
redondillas

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2.9.2 Figuras literarias:


LAS FIGURAS LITERARIAS.

Lope utiliza varias figuras retóricas como la metáfora


el polisíndeton
el hipérbaton
la exclamación y la interrogación retórica.
El libro de Fuente Ovejuna, concretamente, está escrito
en castellano antiguo

2.9.3 Vocabulario:
2.9.3.1 Significado (mínimo 10 palabras):
 Alarde: demostración
 Caletres: Juicio Se trata de un término vulgar.
 Lunada: Pernil, jamón.
 Morrión: Casco
 Murta: Pequeño arbusto que se empleaba con fines
medicinales
 Rueca: Especie de punzón redondeado, largo que se
empleaba para hilar
 Rabel: Laúd pequeño de tres cuerdas.
 Ristre: Pieza de la armadura del caballero en la que se
apoyaba el asta de la lanza.
 Murta: Pequeño arbusto que se empleaba con fines
medicinales.
 Muelas: Cansas. Vulgarismo.

2.9.3.2 Razonamiento verbal: sinónimos y


antónimos:
 Palabra seleccionada
 Sinónimos encontrados
 Antónimos encontrados
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PALABRA SINONIMO ANTONIMO


Alarde Jactancia, pavoneo Modestia, sencillez
Caletres Ingenio, cabeza. Torpeza, necedad
Lunada Combinada Incombinada
Morrión Casco, yelmo. Barretina.
Murta Arrayán Mirto
Rueca torcimiento Aspador
Rabel Laúd Asiento
Ristre Empuñado Soltar, desasir
Murta Arrayan Mirto
Muelas volandera Andisco

2.10 APRECIACION CRÍTICA:


2.10.1 Fundamente el porqué del título de la obra:
Porque la villa en donde se desarrolla la historia se
llama Fuenteovejuna, pero también se podría decir que recibe este
nombre porque se destaca la presencia de un personaje colectivo
que es el pueblo de Fuenteovejuna.
2.10.2 Relacionar los hechos de la obra con la vida real:
Se trata del hecho que inspiró a Lope de Vega para escribir su
famosa obra de teatro "Fuenteovejuna".
El hecho real ocurrió en el pueblo Fuente Ovejuna en el año
1476 cuando una sublevación de los vecinos de la pequeña
villa mató al Comendador de Calatrava Fernán Gómez de Guzmán.
Los reyes católicos, quienes mandaban en la época, llegaron al
lugar para implantar de nuevo el orden y decretar que lo sucedido
fue por justicia popular.

2.10.3 Problemática o asunto que trata el autor: social,


etc.
El código de la jerarquización social es el tema que se halla
desarrollado a lo largo de todo el argumento de Fuente Ovejuna. Lo
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encontramos en la base de los sucesos de la segunda acción. En
ella se cuenta cómo el maestre de Calatrava, instigado por el
Comendador Fernán Gómez, se subleva contra sus señores
naturales, los Reyes Católicos, y emprende la guerra contra la
localidad realenga de Ciudad Real, que, tras asedio, cae en su
poder. Lo identificamos en los acontecimientos que integran la
acción primera
2.10.4 Crítica literaria:
La obra estuvo muy interesante, no me gusto que el comendador
abusara de las personas en especial de las mujeres, pero como
siempre aquellas personas malas en las obras reciben un castigo
por ello algunas personas malas que se aprovechan de las
personas al final sufren a lo largo de su vida llegando a envejecer y
no poder moverse cuando allí se arrepienten de lo que hicieron pero
ya es tarde.
Por otro lado me gusto cuando en la obra todos cooperaron como
una comunidad para sí poder vencer al comendador de sus abusos
y maltratos a las personas, lo que se da a entender es que cuando
trabajamos en grupo podemos librarnos de las garras de nuestros
enemigos y de nuestras preocupaciones.

2.10.5 Que simboliza la obra en general:


La obra teatral está dividida en tres actos y tiene como temas
principales el honor, el poder colectivo y el abuso de poder.
Fuenteovejuna se inspira en los acontecimientos ocurridos en el
municipio de Fuente Ovejuna en la provincia de Córdoba,
Andalucía, en el siglo XV.

2.10.6 Apreciación personal de la obra:

Es una obra que de un levantamiento del pueblo ya cansados del


abuso del comendador, en mi opinión me causo ira el abuso y las
acciones del comendador pero le dieron final al tirano en el intento
de abuso de Laurencia.

Mi parte favorita fue cuando Laurencia se casa con Frondoso, pero


el comendador, sin que nada pueda impedirlo, irrumpe en la misma
boda, encarcela al novio y se lleva a la novia.

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