Está en la página 1de 29

Diálogo y Fraternidad

Social

POLICE

POLICE

#VeníREconciliÉmonos
#BusquenlaPazycorranTrasElla
Tabla de contenido

Justificación .............................................................................................................................. 3
Objetivo...................................................................................................................................... 5
Estrategias ................................................................................................................................. 6
Pedagogía Gestos de Fraternidad Social.................................................................................... 7
La Empatía, camino que construye Paz ..................................................................................... 8
El Respeto, clave para la Paz ................................................................................................. 11
Con tu apoyo construimos Paz
...................................................................................................... 14
La Reconciliación como camino hacia la Paz .......................................................................... 17
Uniendolo por la Paz ......................................................................................................... 21
Diálogo, Oxígeno de la Paz ..................................................................................................... 25
Diálogo y Fraternidad
Social
1. Justificación:

“No podemos olvidar cómo la pandemia tocó la fibra sensible del tejido social y económi-
co, sacando a relucir contradicciones y desigualdades. Amenazó la seguridad laboral de
muchos y agravó la soledad cada vez más extendida en nuestras sociedades, sobre todo
la de los más débiles y la de los pobres. Pensemos, por ejemplo, en los millones de trabaja-
dores informales de muchas partes del mundo, a los que se dejó sin empleo y sin ningún
apoyo durante todo el confinamiento.

Rara vez los individuos y la sociedad avanzan en situaciones que generan tal sentimiento
de derrota y amargura; pues esto debilita los esfuerzos dedicados a la paz y provoca con-
flictos sociales, frustración y violencia de todo tipo. En este sentido, la pandemia parece
haber sacudido incluso las zonas más pacíficas de nuestro mundo, haciendo aflorar innu-
merables carencias.

Transcurridos tres años, ha llegado el momento de tomarnos un tiempo para cuestionar-


nos, aprender, crecer y dejarnos transformar —de forma personal y comunitaria—; un
tiempo privilegiado para prepararnos al “día del Señor”. Ya he dicho varias veces que de los
momentos de crisis nunca se sale igual: de ellos salimos mejores o peores. Hoy estamos
llamados a preguntarnos: ¿qué hemos aprendido de esta situación pandémica? ¿Qué
nuevos caminos debemos emprender para liberarnos de las cadenas de nuestros viejos
hábitos, para estar mejor preparados, para atrevernos con lo nuevo? ¿Qué señales de vida
y esperanza podemos aprovechar para seguir adelante e intentar hacer de nuestro
mundo un lugar mejor? “

En la búsqueda de una paz duradera que facilite la reconstrucción del tejido social, todos y
todas debemos aportar desde los diferentes escenarios en los que nos desenvolvemos,
por ello la paz es un compromiso que debemos asumir tanto el alto gobierno como los gre-
mios económicos, políticos, sociales, eclesiales, los campesinos, los obreros, la academia,
las minorías hasta el más pequeño grupo de amigos de trabajo.

Así pues, en comunión con la invitación hecha por su santidad el Papa Francisco: “Para
conseguir la paz, se necesita valor, mucho más que para hacer la guerra. Se necesita valor
para decir sí al encuentro y no al enfrentamiento; sí al diálogo y no a la violencia; sí a la
negociación y no a la hostilidad; sí al respeto de los pactos y no a las provocaciones; sí a la
sinceridad y no al doblez. Para todo esto se necesita valor y un corazón limpio y reconcilia-
do”.
Así la semana por la paz de 2023, se convierte en un llamado para que nos empoderamos
de la realidad coyuntural de violencia que antecede todos los ambientes de la vida: familia,
trabajo, barrio, agrupación, ciudad, país, y encendamos las alarmas de todos los organis-
mos sociales e institucionales para responder propositivamente a esta problemática que
avanza sin tregua alguna.

La tarea por la paz incita más que nunca a la acción, por esto, los esfuerzos de la semana
por la paz, como un ejercicio procesual, se comprueban en el acompañamiento de los
impulsos y las acciones propositivas sociales locales, que logran una mayor efectividad en
sus resultados y construyen escenarios para la paz, a través de la Inclusión y el Diálogo
Social, el Pluralismo, la Convivencia, la Reconciliación y el Perdón.

Continuar uniendo esfuerzos para la intervención apropiada de los agentes sociales, es


una de las bases fundamentales de la propuesta en cuestión, puesto que se construye Paz
a partir del ejercicio pleno e individual de nuestros participantes como producto de la
reflexión y respuesta al compromiso ciudadano articulado a una red ciudadana para ga-
rantizar su mayor incidencia, trascendencia e impacto.

El compromiso ciudadano que se busca suscitar con la semana por la Paz, se convertirá en
el escenario ideal para que los participantes se motiven y aceptan el compromiso de cum-
plir su tarea como labradores y segadores de Paz; asumiendo el reto que nos pone la Pala-
bra: “Busquen la paz y corran tras ella” (1 Pedro 3, 11).
2. Objetivo:

Caminar juntos en la misma dirección para la fraternidad social, desde el diálogo fraterno,
permitiendo acoger al prójimo, promoviendo la solidaridad, el respeto, la empatía, la ayuda
mutua y la reconciliación, bajo la premisa de que todos los seres humanos somos herma-
nos, renovando el compromiso de la Iglesia de orar, trabajar y establecer puentes para que
un día vivamos todos en paz.

3. Objetivos Específicos:

3.1. Favorecer el diálogo social que lleve fortalecer el grito de “Apártense del mal”,
entendiendo que no se puede alcanzar la paz si no existe conciencia de la injusticia
social y de las estructuras de pecado que terminan provocando la guerra y la violen
cia.

3.2. Estimular la toma de conciencia para hacer de la frase “Hagan el bien”, como
un principio de vida que nos llevará a vivir en paz en la familia, en la comunidad, en
la sociedad.

3.3. Incentivar a quienes han hecho vida la misión de “Busquen la paz y corran
tras ella”, reconociendo que la búsqueda de la paz es un trabajo que requiere toda
nuestra atención, propósito y perseverancia; es un don de Dios y una tarea humana.
4. Estrategias:

4.1. Desarrollo de actividades lúdico-formativas y de participación ciudadana,


entorno a la propuesta metodológica de la Semana por la Paz para los territorios que
atiende pastoralmente la Arquidiócesis de Cali.

4.2. Talleres Pedagógicos, foros académicos y de participación ciudadana, con


versatorios de reconciliación y paz, actos religiosos y eventos recreativos.

4.3. Resaltar las acciones que en el territorio hacen una permanente búsqueda de
la paz como un trabajo que requiere toda nuestra atención, propósito y perseveran
cia; es un don de Dios y una tarea humana.
Pedagogía Gestos de Fraternidad Social

La pedagogía propuesta para el desarrollo de la trigésima sexta edición de la Semana por


la Paz 2023, que se llevará a cabo del 2 al 10 de septiembre del año en curso, busca promo-
ver la cultura de la tolerancia, de la aceptación del otro y de la convivencia social, para
encontrarnos en el enorme espacio de los valores espirituales, humanos y sociales comu-
nes.

Esta propuesta pedagógica nace de la labor pastoral articulada de las diferentes depen-
dencias que conforman la Vicaría Episcopal para el Servicio del Desarrollo Humano Integral
de la Arquidiócesis de Cali.
Objetivo

Lograr que las personas sean empáticas con los y las detenidas y privadas de la libertad,
para que se sientan acompañadas y vean en el prójimo un lugar seguro en el que pueden
contar y en el cual su bienestar es la prioridad, en búsqueda del propósito de la labor
misionera y evangelizadora dentro y fuera de los Establecimientos Penitenciarios y cultivar
en el corazón de los fieles la consigna de la carta a los Hebreos:

“Acordaos de los presos como si estuvierais con ellos encarcelados” (Heb. 13,3)

Gesto: Dos vasos de agua.

Tiempo de la actividad: 2 horas

Número de participantes: 20 personas

Materiales: cajas de cartón de diferentes tamaños

Momentos de la actividad: Primer momento, acogida: Recibimiento y saludo de bienveni-


da a los participantes de la actividad.

Segundo momento, oración inicial.

Tercer momento, dinámica rompe hielo:

La caja:

Se colocan varias cajas de cartón en una esquina del salón y se le pide a los asistentes a
la actividad que recojan la caja que mejor les parezca o más les llame la atención, bien sea
por su tamaño o le vean una mayor utilidad, después de esto se les invita a que se la colo-
quen en un pie y traten de correr con ella, obteniendo como resultado la dificultad para
realizarlo, de esta manera se inicia a tratar el tema de la IDENTIFICACIÓN CON EL OTRO,
debido a que por nuestra falta de comprensión para con las otras personas se conlleva a
tener opiniones sesgadas hacia los demás y crear juicios injustificados.

Plenaria:

Espacio de diálogo y comprensión encaminado a reflexionar en el otro. Se propone dirigir


la conversación entre los participantes desde la visión del otro, ¿cómo veo a mí prójimo? y
viceversa?; con la aplicación del taller guiado se busca que entre ellos puedan identificar
y expresiones no permiten la aceptación del otro en la condición de detenidos y privados
de la libertad.

Espacio espiritual: “la imagen de Cristo en el otro”

El trabajo estará basado principalmente a la luz de la palabra del siguiente texto bíblico:

Mateo 5: 23-25: Por eso, si tú estás para presentar tu ofrenda en el altar, y te acuerdas de
que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí mismo tu ofrenda ante el altar, y vete antes a
hacer las paces con tu hermano; después vuelve y presenta tu ofrenda. Trata de llegar a
un acuerdo con tu adversario mientras van todavía de camino al juicio. ¿O prefieres que te
entregue al juez, y el juez a los guardias que te encerrarán en la cárcel?

Después de la realización de la lectura y un momento de profundización de la misma se


hace una breve explicación del momento seguir, se invita a los participantes al trabajo en
base a lo que nos dice la palabra, pero con el propósito de adecuarlo al diario vivir, para
que se logre tener en cuenta la situación con el penado, el pospenado o el familiar que aún
se encuentre privado de su libertad en alguno de los Establecimientos Penitenciarios o las
Estaciones de Policía de la ciudad; esto con el propósito de buscar la renovación de los
lazos que nos permitan acoger al otro desde la fe y el amor filial, para lograr ser empáticos
con el prójimo.

Cierre:

Se invita a los participantes a compartir un aporte frente a lo que la actividad les dejo, o
que mensaje y enseñanza a partir de ella tienen y sienten que deben empezar a imple-
mentar para mejorar o avanzar en sus relaciones interpersonales y familiares. Se comparte
el signo de un abrazo con todos los participantes. Como gesto, se propone que los mensa-
jes y enseñanzas sean escritos para compartirlos con las personas detenidas y privadas de
la libertad.

Oración de cierre:

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz.

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.


Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.

Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.

Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén
Objetivo

Llevar a los participantes a la comprensión y el respeto como factor fundamental para


experimentar la paz.

Gesto: Manos de paz

Tiempo de la actividad: 2 horas

Número de participantes: 25 personas

Materiales: Pliegos de papel Kraft, marcadores de distintos colores, vinilos de diferentes


tonos.

Momentos de la actividad:

Primer momento, Acogida: saludo y bienvenida a los participantes

Segundo momento, Oración inicial

Tercer momento, Dinámica rompe hielo:

Encuentra tu pareja:

Se escriben refranes y se parten a la mitad. Cada parte se coloca en bolsas separadas,


para que los participantes encuentren la otra parte de su refrán. Esta actividad, lleva a
pensar en que todos somos valiosos y necesarios, y por lo tanto debemos respetarnos
como seres importantes.

Actividad central “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Se divide el
grupo en 4 subgrupos. Se les entregan pliegos de papel Kraft y dos marcadores de distintos
colores. Se les pide que en uno de los pliegos escriban ¿Qué han hecho a otros que no les
gusta que les hagan a ustedes?. En el otro papel escribir ¿Qué les han hecho los otros que
ellos no le harían a otras personas? Se les invita a reflexionar y compartir, posteriormente
cada grupo saca un representante para socializar lo que escribieron.

Plenaria:

El facilitador lanza la pregunta: ¿En los hechos que escribieron, se puede ver como se ama
al prójimo cómo nos amamos a nosotros mismos?
Después de escuchar todas las opiniones, el facilitador pide que se miren la mano. Y pre-
guntarles: ¿Cómo son los dedos de la mano? Resaltar cómo cada dedo de la mano es dife-
rente, pero cada uno es importante para que la mano exista, y también como posibilitan
que los demás puedan realizar lo que necesitan. Y todos juntos, como pueden realizar
gestos de humanidad: dar, recibir, sanar, crear, construir, abrazar, perdonar y respetar.

Conclusiones:

La actividad concluye invitando a cada participante a plasmar su mano en un mural que


previamente el facilitador ha puesto en el espacio con el título manos de paz. Se pinta con
los diversos colores de vinilos.

Oración de cierre

Se entrega: El mensaje: “El secreto de La paz verdadera reside en el respeto a los Derechos
Humanos” San Juan Pablo II, Jornada Mundial de la Paz 1999.

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz.

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.

Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.

Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.


Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén
Objetivo

Proponer espacio para reflexionar y definir individual y colectivamente el tipo de actitudes


y comportamientos en torno a: ¿Qué se necesita para construir la paz? ¿Qué hace difícil
vivir en paz?.

“De esta experiencia ha surgido una conciencia más fuerte que invita a todos, pueblos y
naciones, a volver a poner la palabra “juntos” en el centro. En efecto, es juntos, en la fraterni-
dad y la solidaridad, que podemos construir la paz, garantizar la justicia y superar los acon-
tecimientos más dolorosos”. Mensaje del santo padre Francisco para la celebración de la
56 jornada mundial de la paz 1 de enero de 2023.

Gesto: Dar para construir.

Tiempo de la actividad: 1 horas

Número de participantes: 20 personas

Materiales: Botella, Post it, lapiceros, hoja de papel kraft y cinta de enmascarar.

Momentos de la actividad:

Primer momento, acogida: Recibimiento y saludo de bienvenida a los participantes de la


actividad.

Segundo momento, oración inicial.

Tercer momento, dinámica rompe hielo:

Previo al inicio de la actividad, el facilitador elaborará con los participantes doce (12) tarje-
tas en cartulina en la cual describirán las diferentes situaciones, actitudes y comporta-
mientos que nos alejan de la solidaridad con el otro, una vez terminado este momento, los
participantes se sientan en círculo y en medio se exponen tarjetas de cartulina anterior-
mente construidas y que se pueden estar presentando en ese contexto.

En consenso se define la tarjeta que a su juicio es la que más afecta al grupo, cada partici-
pante selecciona la o las tarjetas que a su juicio definen la o las actitudes y comportamien-
tos que deben trabajarse para lograr la solidaridad que Construye la PAZ. Paso seguido el
facilitador coloca la botella al centro y uno de los participantes la hace girar, cuando la bo-
tella se detiene el participante que está sentado justo donde indicando el pico de la botella
tendrá que contestar la pregunta de una de sus tarjetas, una vez contestada la pega en la
cartelera de la PAZ para que todos lo tengan presente durante un tiempo. El que está sen-
tado donde la botella indica con su cola, tendrá que decir cuál de la actitud que el grupo
tiene frente a lo que contestó el compañero, el juego se acaba cuando se completen las 12
tarjetas con las que se construye la PAZ en ese contexto.

Plenaria:

Espacio de diálogo y comprensión encaminado a reflexionar en el otro. Se propone dirigir


la conversación entre los participantes desde la visión del otro, ¿cómo ser solidario con mí
prójimo?; con la aplicación del taller guiado se busca que entre ellos puedan identificar
que comportamientos y expresiones de egoísmo e individualismo nos ayuden a la cons-
trucción de la Paz.

Espacio espiritual: “Amemos a nuestro prójimo como Cristo nos amó, hasta el punto de
dar su propia vida.”

El trabajo estará basado principalmente a la luz de la palabra del siguiente texto bíblico:

Lucas 10: 33-34. Un samaritano también pasó por aquel camino y lo vio; pero éste se com-
padeció de él. 34.Se acercó, curó sus heridas con aceite y vino y se las vendó; después lo
montó sobre el animal que él traía, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo.

Después de la realización de la lectura y un momento de profundización de la misma se


hace una breve explicación del momento a seguir, se invita a los participantes al trabajo en
base a lo que nos dice la palabra, pero con el propósito de adecuarlo al diario vivir.

Cierre:

Se invita a los participantes a compartir un aporte frente a lo que la actividad les dejo, o
que mensaje y enseñanza a partir de ella tienen y sienten que deben empezar a imple-
mentar para mejorar o avanzar en sus relaciones interpersonales y familiares.

Oración de cierre:

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz .

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.


Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.

Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.

Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén

POLICE

POLICE
Objetivo

Promover un espacio de sensibilización que permita la deconstrucción de los comporta-


mientos mediados por violencia para aportar valores en la construcción de paz, reconcilia-
ción y sana convivencia.

“Todo eso es obra de Dios, que nos reconcilió con él en Cristo y que a nosotros nos enco-
mienda el mensaje de la reconciliación”. 2da Carta a los Corintios 5: 18

Gesto: Necesidad de reconciliarnos

Tiempo de la actividad: 2 horas

Número de participantes: 20 personas

Materiales: papel Bond, marcadores, cinta de enmascarar, tijeras, octavo de cartulina,


dado grande, conos u otro elemento.

Momentos de la actividad:

Primer momento, acogida: Recibimiento y saludo de bienvenida a los participantes de la


actividad.

Segundo momento, oración inicial.

Tercer momento, dinámica:

Elaboración de la escalera: Se invita a los participantes que formen subgrupos de 4 a 6


personas, de manera continua se explica la dinámica que se quiere desarrollar por medio
de la elaboración de una escalera didáctica tipo monopoly, la cual será elaborada por los
mismos participantes con materiales como papel bond, marcadores, cartulina de colores,
cinta; el facilitador con los participantes elaborarán diferentes situaciones de su contexto,
actitudes o comportamientos que impiden tener una sana convivencia con los demás; las
cuales se ubicaran de manera aleatoria en las casillas, así como casillas capciosas de
avanza o retrocede lo cual dinamizará el juego.

Les dejamos algunas situaciones que pueden fortalecer el ejercicio:

Llamar por sobrenombres ofensivos a las personas


Señalar, juzgar y burlarse de alguien por su apariencia física.
Interrumpir, susurrar o hablar cuando otra persona esté haciendo uso de la palabra.
Golpear o insultar a alguien cuando estamos en desacuerdo en alguna situación.
Aislar una persona por su región, ciudad o país de procedencia.
Acudir a las redes sociales para atacar a otro.
Excluir a alguien por su orientación sexual o sexo, afectando su concepto propio.
Discriminar a una persona por su bajo recursos económicos u oportunidades.
Difusión de fotos y videos que atenten contra la imagen, integridad emocional, psi
cológica y autoestima de las personas.
Utilizar la intimidación o amenazas para conseguir nuestro objetivo.
Relaciones interpersonales conflictivas con miembros de mi familia.
No cuidar los espacios comunes de los colegios, barrios, parques, etc.

Por medio de la escalera interactiva se representarán diferentes situaciones plasmadas en


imágenes, frases y palabras alusivas a momentos de convivencia que impliquen habilida-
des asertivas para la resolución de situaciones que puedan llevar a escenarios de intole-
rancia o irrespeto.

En sus marcas, listos fuera: los participantes se dividirán por subgrupos, a cada grupo se
le entregará un cono u otro elemento, el cual será su ficha para los movimientos en la
escalera. Acto seguido un participante por grupo lanzará el dado el cual le indicará las
casillas que debe avanzar o retroceder (pues el fin del juego es llegar a la meta).

Escalemos a la fraternidad social: según la casilla en que caiga cada participante deberá
dialogar y construir en conjunto con su grupo una estrategia que permita la resolución de
la situación, evitando caer en comportamientos violentos o de intolerancia, para luego
socializar al resto de participantes, a lo cual cada subgrupo tendrá la opción de hacer
aportes que permitan fortalecer la situación. Para esto cada grupo tendrá un tiempo
máximo de 3 minutos.
Hacia nuevos horizontes: A cada grupo se entregará una cartulina en la cual podrán
escribir palabras que contrarresten la situación planteada.

La dinámica del juego será avanzar por la escalera y el grupo que termine primero todas
sus casillas será el ganador, sin embargo, al final del día todos habrán hecho aportes para
la construcción de la fraternidad social como gesto de reconciliación.

Espacio espiritual:

El trabajo estará basado principalmente a la luz de la palabra del siguiente texto bíblico:

“Pues en Cristo Dios estaba reconciliando el mundo con él; ya no tomaba en cuenta los pe-
cados de los hombres, sino que a nosotros nos entregaba el mensaje de la reconciliación”.
2da Carta a los Corintios 5: 19

Después de la realización de la lectura y un momento de profundización de la misma se


hace una breve explicación del momento a seguir, se invita a los participantes al trabajo en
base a lo que nos dice la palabra, pero con el propósito de adecuarlo al diario vivir.

Cierre:

Se invita a los participantes a compartir un aporte frente a lo que la actividad les dejo, o
que mensaje y enseñanza a partir de ella tienen y sienten que deben empezar a imple-
mentar para mejorar o avanzar en sus relaciones interpersonales y familiares.

Oración de cierre:

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz.

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.

Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.


Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.

Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén
Objetivo

Concienciar a las personas participantes alrededor de la reflexión frente al rol que cada
uno asume en la construcción de paz, a través de la ayuda mutua como un hilo conductor
hacía la construcción de paz.

“El alma generosa será prosperada, y el que sacie a otros, también será saciado”. Prover-
bios 11:25

Gesto: Ayuda mutua

Tiempo de la actividad: 2 horas

Número de participantes: 25 a 30 personas

Materiales: Biblia, Vela , Papelógrafo, Papel Craft, Fichas de rompecabezas en cartulina ,


Cuadrados de 20*20 para las plataformas de paso en el mar.

Momentos de la actividad:

Primer momento, acogida: Recibimiento y saludo de bienvenida a los participantes de la


actividad. Los animadores realizarán el respectivo saludo acompañado de una habilidad
que reconozcan en sí mismos e invitarán a los participantes a hacer lo mismo.

Segundo momento, oración inicial.

Tercer momento, dinámica rompe hielo:

Se convoca a las personas participantes que se imaginen que están en una barca a punto
de naufragar y a cincuenta metros del muelle y con tiburones alrededor. Para salvarse
deben pasar por encima de troncos clavados en el fondo del mar, que salen a la superficie.
El problema que deben sortear es que solo pueden pisar cada tronco con un solo pie y una
sola vez, de esa manera deben pasar todas las personas. Al final se reflexiona alrededor de
la manera como lo pudieron resolver o sobre las razones por las que no pudieron resolverlo.
Este ejercicio sirve para reflexionar sobre el rol de persona promotora, el tipo de liderazgo
democrático, la escucha, el pensamiento colectivo, la iniciativa, la importancia del silencio,
entre otros aspectos.

Actividad Central: “Armando nuestro rompecabezas” (Anexo 1)


.
Los participantes se organizarán en parejas, a cada uno se le entregará una bandana para
cubrir los ojos de su compañero. Posteriormente, se les entregará una pista para que
juntos encuentren una ficha de rompecabezas. Una vez todas las parejas tengan su ficha,
el animador fijará en la pared un pliego de papel kraft sobre el cual los compañeros que
tienen los ojos vendados, procederán a ubicar en el lugar solo siguiendo la voz de su com-
pañero/a. Poco a poco deberán, entre todos armar la imagen con la ayuda de los otros
que no podrán acercarse al papel fijado en la pared o el piso.

Plenaria y Reflexión

Se abre la discusión acerca de:

¿Cómo se sintió cada uno en su rol?


¿Qué emociones se pusieron en juego durante la actividad?
¿Cómo crees que esto aporta a tu construcción de trabajo en equipo?
¿Crees que es importante ayudar al otr@?
Conclusiones

Se invita los participantes a mirar la figura que armaron en conjunto y cómo esto se rela-
ciona con el objetivo de la sesión y su trabajo en cada una de las comunidades que parti-
cipa siendo la ayuda mutua, lo que permite despojarse de los egos y permite hacer mejo-
res construcciones amorosas del trabajo en comunidad.

Cierre de la sesión
Se invita a dos o tres participantes a socializar su sentir durante la actividad y qué le deja
como enseñanza para aplicar en su vida diaria.

Espacio espiritual: Hebreos 13:16 "Y de hacer bien y ayuda mutua no os olvidéis; porque de
tales sacrificios se agrada Dios" Para ello, mantener encendida la vela como iluminación
permanente que representa la guía del Espíritu Santo.

Oración de cierre:

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:

Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz .

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.

Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.

Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.


Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén

Paz
Objetivo

Promover un diálogo abierto entre los participantes sobre las actitudes y comportamientos
que han favorecido la construcción de paz en los territorios.

“La fraternidad avanza a través del diálogo que es el oxígeno de la Paz” Papa Francisco

Gesto: Diálogo

Tiempo de la actividad: 1 horas

Número de participantes: 20 personas

Materiales: pega, cartón o cartulina gruesa.

Momentos de la actividad:

Primer momento, acogida: Recibimiento y saludo de bienvenida a los participantes de la


actividad.

Segundo momento, oración inicial.

Tercer momento: Es turno de aportar a la paz

Este juego tradicional lo vamos a modificar y utilizar para aprender sobre el diálogo como
camino para la solución pacífica de problemas y la sana convivencia.

Previo al inicio de la actividad, el facilitador elaborará con los participantes la pirinola


usando el modelo que va anexo , el cual estarán expuestas actitudes y comportamientos
que impiden tener una sana convivencia con los demás;
llevando nos reflexionar sobre actitudes que favorezcan la construcción de la PAZ.

Se debe designar a una persona quien liderará y orientará la actividad, así mismo Se invita
a los participantes a conformar un círculo de tal forma que nos veamos entre todos; Cada
jugador realiza un lanzamiento quien deberá compartir su punto de vista sobre la pregunta
orientadora que le muestre la pirinola. Terminada la reflexión hace el lanzamiento la
siguiente persona en turno

Plenaria:

Espacio de diálogo y comprensión encaminado a reflexionar en el otro. Se propone dirigir


la conversación entre los participantes desde la visión del otro, ¿Cómo fortalecer el diálogo
en mi familia y mi comunidad? , con la aplicación del taller guiado se busca que entre ellos
puedan identificar qué comportamientos y actitudes se deben trabajar en la construcción
de paz en los territorios.

Espacio espiritual:

Tome un tiempo en oración examinando su corazón para ver si está abierto y listo para el
diálogo.

¿Cuál es mi intención al entablar un diálogo? ¿Estoy realmente dispuesto a escuchar con el


corazón y ver desde la perspectiva de los demás para alcanzar puntos en común al servi-
cio del bien común?

Cierre:

Se invita a los participantes a compartir un aporte frente a lo que la actividad les dejo, o
que mensaje y enseñanza a partir de ella tienen y sienten que deben empezar a imple-
mentar para mejorar o avanzar en sus relaciones interpersonales y familiares. Un punto de
partida fundamental para el diálogo es identificar valores comunes arraigados en la
verdad y la justicia, como la dignidad de la persona humana o el compromiso con los de-
rechos humanos fundamentales y el desarrollo humano integral. Identificar estas convic-
ciones comunes puede unirnos a pesar de nuestras diferencias y conducir a un pensa-
miento creativo y nuevas soluciones.

Oración de cierre:

Se realiza la oración final agradeciendo por la realización del proceso y el aprovechamien-


to que pueda generar en cada uno de los participantes; se da cierre con la oración de San
Francisco de Asís:
Oh, Señor, hazme un instrumento de tu Paz .

Donde hay odio, que lleve yo el Amor.

Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.

Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.

Donde haya duda, que lleve yo la Fe.

Donde haya error, que lleve yo la Verdad.

Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.

Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.

Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;

ser comprendido, sino comprender;

ser amado, como amar.

Porque es:

Dando, que se recibe;

Perdonando, que se es perdonado;

Muriendo, que se resucita a la

Vida Eterna.

Amén
Arquidiócesis de Cali Arquicali
Dirección Reconciliación y Paz ReconciliacionypazArquicali

PARA MAYOR
INFORMACIÓN

Calle 42 Norte # 1n - 37 Barrio Popular


Cel.: 315 723 6976

También podría gustarte